自從謝老先生發(fā)表《只有民主社會主義才能救中國》以來，在理論界引起了一場軒然大波，擁護(hù)者有之，反對者也大有人在。不過胡錦濤總書記6月25號的講話——中國將堅定不移地走有中國特色的社會主義道路——發(fā)表以后，似乎有將這場爭論劃上句號的味道。在八十年代改革開放之初，鄧、趙等領(lǐng)導(dǎo)人都說過，究竟什么是社會主義我們至今也沒有搞清楚；
但同時又說過，只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國。這在邏輯上至少是矛盾的，既然社會主義還沒有搞清楚，怎么能說只有社會主義才能救中國、發(fā)展中國呢？于是另外一個名詞便出現(xiàn)了：社會主義初級階段。同時為了鄧的改革開放政策不受干擾，又強調(diào)不爭論。不爭論當(dāng)然對，如果與那些極左派爭論下去，那就什么事情也做不成了，也就不可能有后來的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展了。

　　不過，關(guān)于什么是社會主義，斯大林倒是有一個明確的定義：公有制（全民所有制）＋計劃經(jīng)濟(jì)＋無產(chǎn)階級專政＝社會主義。這樣的社會主義最后失敗了。為什么呢？就在他給社會主義定下的這三條原則上，尤其是無產(chǎn)階級專政這一條上。實行無產(chǎn)階級專政的結(jié)果是蘇聯(lián)出現(xiàn)了一個龐大的官僚特權(quán)階級，這個特權(quán)階級將所謂的公有制變成了特權(quán)階級所有制，無產(chǎn)階級專政最后變成了斯大林的個人獨裁專政。計劃經(jīng)濟(jì)在二戰(zhàn)后恢復(fù)被戰(zhàn)爭破壞的經(jīng)濟(jì)時的確起了很大的作用。因為戰(zhàn)爭過后，各種物品都十分奇缺，這時按照輕重緩急有計劃地安排生產(chǎn)當(dāng)然能起到巨大的作用。但是經(jīng)過較長時期的建設(shè)后，再繼續(xù)實行計劃經(jīng)濟(jì)就失靈了。為什么？因為人民日常生活需要的物品有千百萬種，而且各種物品需要的多少是隨年、隨季、隨月而改變的，再周密的計劃也不可能適應(yīng)這種不斷的變化，因此長期實行計劃經(jīng)濟(jì)是不可能的，只有市場經(jīng)濟(jì)才能適應(yīng)這種不斷變化的需要。因此，當(dāng)葉利欽宣布取消共產(chǎn)黨沒收蘇共財產(chǎn)時，沒有一個蘇聯(lián)公民包括蘇共黨員出來抗議。

　　那么如何來理解目前中國實行的“中國特色的社會主義”呢？是否可以理解為“多種所有制共存＋市場經(jīng)濟(jì)＋無產(chǎn)階級專政＝中國特色的社會主義”？如果這樣來理解中國特色的社會主義，那么關(guān)鍵就是“中國特色”四個字。因為不管你實行什么主義，只要加上“中國特色”四個字，通通都可以叫社會主義�！疤厣�”是什么？特色實際上就是國情。那么中國現(xiàn)實的國情是什么呢？由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中國人民的生活水平提高了，但同時各級黨政官員的貪污受賄迅速蔓延開來，通過權(quán)錢交易出現(xiàn)了一個龐大的既得利益集團(tuán)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大部分成果被這個集團(tuán)占有了，分配不公，城鄉(xiāng)差距拉大，地區(qū)發(fā)展不平衡，各種社會矛盾急劇上升，所謂的“群體事件”每年發(fā)生數(shù)萬起，且逐年增多。這不能不說與無產(chǎn)階級專政有著直接的關(guān)系。因為在無產(chǎn)階級專政下，沒有新聞自由，人民對各級黨政官員沒有真正意義上的監(jiān)督權(quán)，各級黨政官僚都是通過黑箱作業(yè)由上級任命的，就連八個“民主黨派”的人事權(quán)都在各級統(tǒng)戰(zhàn)部門手里。在這種情況下要徹底解決官員的腐敗問題，社會分配不公問題、各種日益激烈的社會矛盾恐怕是不可能的。中國實行的有中國特色的社會主義與當(dāng)年蘇聯(lián)實行的斯大林式的社會主義不同之處僅在于多種所有制共存和市場經(jīng)濟(jì)方面，而無產(chǎn)階級專政與蘇聯(lián)當(dāng)年的無產(chǎn)階級專政卻是完全相同的，但蘇聯(lián)的垮臺恰恰就在這一點上。不過，特色、國情都是逐步在變化著的，是一個動態(tài)的概念，因此所謂“有中國特色的社會主義”也應(yīng)該是一個動態(tài)的概念。隨著特色、國情的變化，無產(chǎn)階級專政也應(yīng)該隨之而變化，由強而弱，直至取消。這應(yīng)該是中國邁向現(xiàn)代化的必由之路。也許可以這樣來理解“中國特色的社會主義”，但愿如此吧。

　　二00七年七月二十日

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