中國有一年一度的清明節(jié)。今年的清明節(jié)，讓我把一段醞釀了許久的文字寫下。

　　上小學(xué)的時候，快到清明，我們都要買白紙，自己動手，做小白花。大家都要比誰的手巧，男生一般都請女生來完成最后的翻花。然后我們要排著隊去郊區(qū)的烈士陵園。那時的烈士陵園還是土墳，只有個別的是水泥砌的棺。但是有一點是共同的，就是墓碑。一般墓碑正面是烈士的身份職務(wù)和生卒年月，背后是烈士的生平和事跡。我們一排排地讀著，然后把手上的小白花放到自己鐘情的烈士的墓碑前或者就插在土墳上。

　　到了中學(xué)的時候，學(xué)生們就開始自己做花圈了。也是白色的紙張，一朵朵大的白花，一圈圈排列，四周是綠色的葉子，中間是金色的奠字。同學(xué)們排著隊，抬著它走向天安門�；ㄈΨ旁谀抢铮�大家緬懷烈士，向烈士默哀，然后舉起拳頭，向烈士宣誓。每年的清明都是如此。

　　不知道什么時候起，這個習(xí)慣沒有了。清明依舊是掃墓，但多是為了自己的祖先和故去的親人。先烈和為國捐軀的人被淡忘了。

　　在英國，每年11月11日，都要我回想起青少年的祖國的清明節(jié)。

　　其實，不到11月，大概從10月底開始，英國的大街上，各繁華地段，各商店超市的門口，甚至影劇院、圖書館的入口處，都有盒子，擺放著紅色的罌粟花，而索求紅色罌粟花的人，都要往人們手中端著的或者放在桌子上的小桶里，投入硬幣。于是，大街小巷，從老人到兒童，從小販到首相政府官員，再到新聞播音員，胸前都佩戴著紅色的罌粟花，即使在播音期間，在接見外賓的時候。以至成為一種時尚，讓從北京初到英國讀書的女兒，也對母親要求：我也想要一枝罌粟花。

　　為什么在英國，要佩戴紅色的罌粟花？為什么是在11月？英國時間11月11日上午11點整，我們就知道了答案。

　　此時，每年的11月11日上午11時，各地電視臺的同一時間，英女王及愛丁堡公爵在倫敦希思敏寺舉行2分鐘隆重的默哀紀(jì)念儀式。同時，在蘇格蘭的愛丁堡，威爾士的卡迪夫，北愛爾蘭的貝爾法斯特，也布滿了同樣的紅色花瓣黑色葉子的罌粟花。在花海中，此時，我們幾乎可以見到英國所有的王室成員，英國首相和大臣，政府各界和黨派的首腦，以及各界顯要和英聯(lián)邦的外交使節(jié)和首腦一一在英國國歌中默哀，并向烈士紀(jì)念碑呈現(xiàn)花圈。最后，是為時很長的老兵大游行。他們穿著不同顏色和制式的軍裝，胸前戴著各種獎?wù)潞屠浰诨�，他們依舊走路依舊挺胸抬頭，威武雄壯，雖然有的是被輪椅推來行進的。

　　1918年11月11日上午11點是第一次世界大戰(zhàn)的停火時。這一天叫休戰(zhàn)日（Armistice day），在美國叫退伍軍人節(jié)（Veterans day）。是為了紀(jì)念一戰(zhàn)停火協(xié)議而設(shè)立的休戰(zhàn)日和三天后的紀(jì)念日（Remembrance Day），每年的這一天被定為紀(jì)念日，在歐洲盛行，比如英國和法國。英國自1921年起舉行紀(jì)念活動，到目前已經(jīng)八十多年了。它已經(jīng)被廣泛用于紀(jì)念第一次世界大戰(zhàn)以來的大型戰(zhàn)役，對第一、二次世界大戰(zhàn)中陣亡的將士們緬懷默念，還對以后的如�？颂m群島戰(zhàn)役，波斯尼亞，科索沃等戰(zhàn)爭，還包括像伊拉克這樣的戰(zhàn)爭，包括所有這些主動應(yīng)戰(zhàn)的、被迫迎戰(zhàn)的和不公不義的戰(zhàn)爭的紀(jì)念。

　　因此，每年這個季節(jié)，人們把錢投入小桶，為他們國家的為國捐軀的人們和他們的親屬募捐。然后，人們就可以在胸前佩戴紅色的罌粟花了。在這一天，英國大大小小的紀(jì)念碑前，都放滿了罌粟花。有時，甚至大學(xué)校的布告欄上，不知道被誰也掛上一枝紅罌粟。而那些募捐的錢用來幫助傷殘病困退伍軍人及家屬，為老弱傷殘退伍軍人及家屬住房、療養(yǎng)、醫(yī)療和其他的有關(guān)的休閑、送餐、交通提供服務(wù)，以及紀(jì)念活動本身的花費。

　　不愿意讓中國女兒給英國人募捐戴花，因為雖然是紀(jì)念停戰(zhàn)休火，對在戰(zhàn)爭中捐軀的人們的懷念之意，但依舊有部分人并不完全死于公義之戰(zhàn)。當(dāng)知道了罌粟花的含義時，也許持有寬容的態(tài)度是必要的。在西方，罌粟是沉睡的象征。據(jù)說，在土地變成荒漠，所有的植物都沉寂了，但唯有罌粟的種子可以在蟄伏多年之后再度開花。但是，紅罌粟再次開花的前提是它所在的土地不被蹂躪踐踏，大自然所有的生物都趨于平靜。人們用此象征著人類的和平。當(dāng)人類的和平再度來臨，紅罌粟才開得燦爛。紅罌粟已經(jīng)升華為對和平的期盼，和人類不再戰(zhàn)爭的希望。

　　英國和其他歐美國家，都有這種緬懷烈士和為國捐軀的人的紀(jì)念日和紀(jì)念場所，在俄羅斯的莫斯科紅場，也經(jīng)常有年輕人到這里來紀(jì)念或者是舉行結(jié)婚儀式。于是，面對這些活動與日子，我們現(xiàn)在追思已經(jīng)消失的早先的清明緬懷先烈的活動。緬懷為建設(shè)國家捐軀的先輩和紀(jì)念維護和平獻身的烈士，是一個國家追思歷史、延續(xù)精神，以及對未來和平的向往的一個方式。我們需要這樣一個特殊的日子和方式，需要把一種價值取向的傳承以教育引導(dǎo)或化解的方式，使其成為一種自覺的行為甚至?xí)r尚。

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