劉緒貽:我研究美國(guó)史的經(jīng)歷
發(fā)布時(shí)間:2020-06-04 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
一
我早年在清華大學(xué)和美國(guó)芝加哥大學(xué)是學(xué)社會(huì)學(xué)的,開始研究美國(guó)史并不是我自己的選擇。我從中學(xué)時(shí)代起,就希望并且計(jì)劃以做學(xué)問作為自己的終身職業(yè)。為此,除主觀條件外,還必須有客觀條件,那就是要中國(guó)民富國(guó)強(qiáng),社會(huì)安定。前提條件是中國(guó)必須發(fā)揚(yáng)科學(xué)與民主,實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化,使中華民族能自立于世界民族之林。因此之故,探索中國(guó)工業(yè)化、現(xiàn)代化的道路,研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國(guó)仁人志士前仆后繼力圖實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化失敗的原因,就成為我學(xué)術(shù)活動(dòng)的主流。1944年底去美國(guó)芝加哥大學(xué)學(xué)習(xí),也是帶著這個(gè)問題去的。后來,我通過碩士論文的寫作,發(fā)現(xiàn)兩千余年的儒學(xué)統(tǒng)治,是阻礙中國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的極其重要的原因。這篇論文有自己的獨(dú)立見解,得到一些思想比較開明的中、美學(xué)者的贊同。上世紀(jì)九十年代初,武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)系研究生王進(jìn)及其中學(xué)同學(xué)葉巍讀此論文后,認(rèn)為它在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義,并且提出了一個(gè)批判儒學(xué)的嶄新視角,于是花了兩年時(shí)間將它譯為中文本,在中國(guó)人民大學(xué)出版社及該社李艷輝編審的支持下,以專著形式出版,全書十八萬五千字,題為《中國(guó)的儒學(xué)統(tǒng)治——既得利益抵制社會(huì)變革的典型事例》。該書出版后,受到開明學(xué)術(shù)界的好評(píng)。另外,1947年9月,我到武漢大學(xué)教授社會(huì)學(xué),承續(xù)我在碩士論文中形成的思想路線,結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)實(shí)際,1948年在上!队^察》、《時(shí)與文》,南京《世紀(jì)評(píng)論》、《大學(xué)評(píng)論》,北平《自由與批判》等報(bào)刊上發(fā)表了三十篇文章,引起廣泛的共鳴,后來選了二十三篇,得到武漢出版社的支持,出版了《黎明前的沉思與憧憬——1948年文集》。這兩件事情說明,我的社會(huì)學(xué)研究是取得初步成果的,我開始嘗到做學(xué)問的味道。如果不受干擾,我將繼續(xù)進(jìn)行社會(huì)學(xué)的研究工作,有可能取得更重要的成就。但是,新中國(guó)成立后,我國(guó)“一邊倒”地學(xué)習(xí)蘇聯(lián),社會(huì)學(xué)教研工作被取消了。作為一個(gè)社會(huì)學(xué)工作者,我的學(xué)術(shù)生涯不得不暫時(shí)中斷,并身不由己地離開了學(xué)校。一直到1964年,武漢大學(xué)響應(yīng)黨中央的號(hào)召成立了美國(guó)史研究室,從未忘情于學(xué)術(shù)研究的我,打聽到我有可能參加這個(gè)工作,于是積極申請(qǐng)回到武漢大學(xué),這就是我開始研究美國(guó)史的原因。也就是說,盡管我當(dāng)時(shí)對(duì)研究美國(guó)史的重要意義有較清楚的認(rèn)識(shí),也不無興趣,但我研究美國(guó)史是當(dāng)時(shí)的客觀條件決定的。
二
我的美國(guó)史研究工作開始于1964年4月,大體上可以說是開始醖釀“文化大革命”的時(shí)代,因此面臨著三個(gè)問題:一是缺乏切實(shí)可用的圖書資料,我們能夠得到的圖書資料大都是受過蘇聯(lián)教條主義的影響的。二是我對(duì)自己時(shí)間和精力的運(yùn)用不能自己做主。開始半年,我們還為美國(guó)史研究做一些準(zhǔn)備工作,但到10月,我便被調(diào)到農(nóng)村去參加“四清”運(yùn)動(dòng),直到1965年5月才回到學(xué)校。此后一年,我研究美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)史,撰寫出《二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)史》講義,并應(yīng)《光明日?qǐng)?bào)》之約,寫成“黑人暴力斗爭(zhēng)理論的發(fā)展”一文(因時(shí)局變化,該報(bào)只寄來清樣,未正式發(fā)表)。從1966年5月到1972年,我奉命參加“文化大革命”運(yùn)動(dòng),美國(guó)史研究只能是在業(yè)余時(shí)間偶爾干點(diǎn)私活。從1973年到1978年底,我又奉命從事世界史、地區(qū)史和國(guó)別史以及聯(lián)合國(guó)文獻(xiàn)的翻譯工作。這些工作雖然多少對(duì)美國(guó)史研究有點(diǎn)鋪墊作用,但到底不是美國(guó)史研究。因此這十三年,對(duì)于我這個(gè)美國(guó)史研究工作者來說,乃是大好年華虛度。第三個(gè)問題是,當(dāng)時(shí)我研究美國(guó)史,經(jīng)常感到一種“緊跟”的負(fù)擔(dān)。美國(guó)史中哪些部分可以研究,哪些部分不可以研究;
美國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程遵循什么規(guī)律;
美國(guó)歷史上人物和事件應(yīng)如何評(píng)價(jià)等等,都是要有指示、尤其是最高指示做根據(jù)的,違反或背離這種根據(jù),不獨(dú)研究成果不能問世,而且會(huì)招引批判甚至禍災(zāi)。因此,除緊跟經(jīng)典著作,《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志等報(bào)刊外,還得經(jīng)常打聽關(guān)于美國(guó)的事務(wù)最近有什么最高指示,發(fā)了什么最新文件,以便找來閱讀,作為“緊跟”的根據(jù),否則寸步難行。一般說,當(dāng)時(shí)研究美國(guó)史,特別是現(xiàn)當(dāng)代美國(guó)史,似乎是存在一個(gè)公式的:從經(jīng)濟(jì)方面說,是經(jīng)濟(jì)危機(jī)日益頻繁而且嚴(yán)重,幾近崩潰;
從政治方面說,是實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)假民主,實(shí)際是欺騙、壓迫廣大人民群眾,階級(jí)斗爭(zhēng)愈來愈尖銳,政權(quán)很不穩(wěn);
從社會(huì)方面說,是機(jī)會(huì)不平等,人情冷漠,富者驕奢淫逸,貧者無家可歸;
從文化方面說,是粗俗淺陋,腐朽墮落;
從對(duì)外關(guān)系說,是侵略擴(kuò)張,失道寡助。因此,美國(guó)的綜合國(guó)力是日益下降,世界的格局是東風(fēng)壓倒西風(fēng)?傊,美國(guó)正是列寧說的一個(gè)“腐朽的、垂死的帝國(guó)主義”國(guó)家。當(dāng)時(shí)的美國(guó)史研究,要擺脫這個(gè)公式的束縛是極其困難的,也是很危險(xiǎn)的。現(xiàn)在想來,由于有這種“緊跟”的負(fù)擔(dān),當(dāng)時(shí)即使我能自己做主支配自己的時(shí)間與精力,我也是不可能在美國(guó)史研究中做出真正成績(jī)的。
三
我的美國(guó)史研究的春天開始于上世紀(jì)七十年代末。這個(gè)春天是怎么來的呢?上面提到的那個(gè)美國(guó)史研究的公式,是和列寧的名著《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》(簡(jiǎn)稱《帝國(guó)主義論》)有關(guān)的。新中國(guó)不是以馬列主義作為治國(guó)的指導(dǎo)思想嗎?因此,列寧這本書中的所有論點(diǎn)都被認(rèn)為是絕對(duì)正確的。既然這本書中說美國(guó)在十九、二十世紀(jì)之交已進(jìn)入帝國(guó)主義階段,而帝國(guó)主義又是“腐朽的、垂死的資本主義”,那么人們研究二十世紀(jì)美國(guó)史,就不能不得出“美國(guó)是個(gè)腐朽的、垂死的帝國(guó)主義國(guó)家”的結(jié)論。但是,1972年美國(guó)尼克松總統(tǒng)訪華后,中美關(guān)系日漸松動(dòng),特別是1979年元旦中美正式建交后,兩國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的交流和人員往來日益頻繁,國(guó)外關(guān)于美國(guó)和美國(guó)史的圖書資料源源進(jìn)入中國(guó),許多中國(guó)人、特別是青年人,甚至個(gè)別老資格的中共領(lǐng)導(dǎo)干部,從實(shí)際接觸中感受到、認(rèn)識(shí)到:當(dāng)代美國(guó)還不能說是已經(jīng)“腐朽的、垂死的國(guó)家”,而是“腐而不朽,垂而不死”,甚至還有相當(dāng)強(qiáng)的生命力。第二次世界大戰(zhàn)以后,美國(guó)雖然還是不斷出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī),但總的趨勢(shì)是經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng),是世界上兩個(gè)超級(jí)大國(guó)之一。這種官方書面上的美國(guó)和日益擴(kuò)大的人民群眾心目中的美國(guó)的鮮明對(duì)照,使我感到,沖破“左”傾教條主義的束縛,根據(jù)美國(guó)歷史發(fā)展的實(shí)際來研究美國(guó)史,這種學(xué)術(shù)活動(dòng)是會(huì)越來越有市場(chǎng)的。
另一方面,1978年,“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這篇具有劃時(shí)代意義論文的發(fā)表,和改革開放政策的理論與實(shí)踐,又給我根據(jù)美國(guó)歷史發(fā)展的實(shí)際研究美國(guó)史提供了機(jī)會(huì)和平臺(tái)。從1977年8月8日到次年4月22日,鄧小平四次諄諄告誡國(guó)人,一定要重視科學(xué)和教育,否則四個(gè)現(xiàn)代化便是空談。他還要求制訂出具體計(jì)劃予以落實(shí)。在這種形勢(shì)下,1978年夏在天津召開的史學(xué)規(guī)劃座談會(huì)建議:成立美國(guó)史研究會(huì)和編寫《美國(guó)史》,由武漢大學(xué)和南開大學(xué)牽個(gè)頭。據(jù)此,1979年4月21日至26日,在武漢大學(xué)召開了中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)籌備會(huì)。1979年1月,被控制使用多年后受命主持武大美國(guó)史研究室工作的我,負(fù)責(zé)主持了這次會(huì)議。會(huì)上,關(guān)于編寫《美國(guó)史》的問題,與會(huì)者達(dá)成三點(diǎn)共識(shí):(一)美國(guó)是世界上兩個(gè)超級(jí)大國(guó)之一,在國(guó)際事務(wù)中具有重大影響,全面地、理性地、與時(shí)俱進(jìn)地認(rèn)識(shí)和對(duì)待美國(guó),對(duì)我國(guó)四個(gè)現(xiàn)代化事業(yè)有著巨大的作用和意義,這種形勢(shì),使得編寫一套能夠幫助國(guó)人科學(xué)地、深入地、系統(tǒng)地了解美國(guó)歷史和現(xiàn)狀的《美國(guó)史》,成為迫切的需要;
(二)從當(dāng)時(shí)情況看,我國(guó)沒有一個(gè)學(xué)術(shù)單位有能力編寫出這樣一套《美國(guó)史》,但把各有關(guān)單位的力量統(tǒng)一組織起來聯(lián)合攻關(guān),是有可能的,這種組織工作交給即將成立的中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)負(fù)責(zé);
(三)成立由北京大學(xué)、南開大學(xué)、吉林師范大學(xué)(后改名東北師范大學(xué))、四川大學(xué)、武漢大學(xué)、南京大學(xué)有關(guān)教師組成的編寫《美國(guó)通史》的班子(后來北大、川大和南京大學(xué)退出了,華東師大加入了),并選舉楊生茂、劉緒貽任總主編。同年11月29日,中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)正式成立,我被選為副理事長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng),實(shí)際上負(fù)起了組織編寫工作的責(zé)任。后來因情況變化,我還不得不負(fù)起主編和主撰《美國(guó)通史》第五卷《富蘭克林·D·羅斯福時(shí)代,1929―1945》和第六卷《戰(zhàn)后美國(guó)史,1945―2000》的任務(wù)。
現(xiàn)在總結(jié)起來看,大體上可以說,在同僚和學(xué)生的協(xié)助下,我的美國(guó)史研究取得了一定的成績(jī)。從1979年至2006年,我一共發(fā)表了美國(guó)史論文和其他文章七十六篇,譯文三篇。1983年,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版了我主持翻譯的《一九零零年以來的美國(guó)史》(上、中、下三冊(cè)),中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)印行了我主持翻譯的《新政》。1984年,湖南人民出版社出版了我與劉末合譯的《被通緝的女人》(美國(guó)黑人女英雄塔布曼傳)。1984~1987年,武漢大學(xué)出版社出版了我主編的《美國(guó)現(xiàn)代史叢書》三種。1987年,湖北人民出版社出版了我主編主撰的《當(dāng)代美國(guó)總統(tǒng)與社會(huì)——現(xiàn)代美國(guó)社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史》,1988年,該社又出版了我主譯并總校的《注視未來——喬治·布什自傳》,這兩本書引起了相當(dāng)廣泛的影響。據(jù)說美國(guó)有四份華文報(bào)紙為后一本書的出版發(fā)了消息(我手頭只有紐約《聯(lián)合日?qǐng)?bào)》剪報(bào)),老布什總統(tǒng)還給我寫了感謝信。1988年,武漢大學(xué)出版社還出版了我和劉末合譯的美、蘇學(xué)者合著的《資本主義、社會(huì)主義與和平共處》一書。1989年,人民出版社出版了我主編并參加撰寫的《戰(zhàn)后美國(guó)史,1945~1986》。1990年,北京商務(wù)印書館出版了我主持翻譯的《艱難的旅程——四十年代至八十年代初美國(guó)政治生活史》,1993年,該館又出版了我協(xié)助朱鴻恩翻譯并由我總校的《羅斯福與新政(一九三二年至一九四零年)》。1994年,人民出版社出版了李存訓(xùn)協(xié)助我撰寫的《富蘭克林·D·羅斯福時(shí)代,1929―1945》。2001年,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版了我所著的《二十世紀(jì)三十年代以來美國(guó)史論叢》。1989―2001年,人民出版社出版了我與楊生茂任總主編的六卷本《美國(guó)通史叢書》(《富蘭克林·D·羅斯福時(shí)代》和《戰(zhàn)后美國(guó)史》收入該叢書作為第五、六兩卷)。2002年,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版了我和李世洞共同主編的《美國(guó)研究詞典》,人民出版社出版了我編撰的《戰(zhàn)后美國(guó)史》增訂本《戰(zhàn)后美國(guó)史,1945―2000》。同年,人民出版社以這個(gè)增訂本《戰(zhàn)后美國(guó)史》作為第六卷,并請(qǐng)《美國(guó)通史叢書》其他各卷負(fù)責(zé)人對(duì)原書做了必要的修訂,出版了共約三百萬字的六卷本《美國(guó)通史》。2005年,這套《美國(guó)通史》又由中國(guó)出版集團(tuán)選入“中國(guó)文庫(kù)”,由人民出版社再版。
這套《美國(guó)通史》在學(xué)術(shù)上有什么貢獻(xiàn)呢?我們?nèi)w參加編寫人員,從制訂編寫這套書的計(jì)劃起,就不斷探討這個(gè)問題。結(jié)合此前我國(guó)美國(guó)史研究中存在的不足,我們逐漸認(rèn)識(shí)到,我們必須使這套書具有以下五個(gè)特點(diǎn):首先,既要以馬克思主義作為指導(dǎo)思想,又要克服“左”的教條主義,并結(jié)合美國(guó)歷史實(shí)際進(jìn)行實(shí)事求是的論述;
要寫出中國(guó)美國(guó)史著作的特點(diǎn),體現(xiàn)中國(guó)美國(guó)史研究的最新水平。其次,要理論聯(lián)系實(shí)際,糾正一些流行的對(duì)美國(guó)歷史的錯(cuò)誤和模糊認(rèn)識(shí);
既要借鑒美國(guó)一些對(duì)我國(guó)有益的經(jīng)驗(yàn),又要消除人們對(duì)美國(guó)存有的某些不切合實(shí)際的幻想。第三,要沖破雖未公開宣布但實(shí)際存在的第二次世界大戰(zhàn)后時(shí)期的界限,不能像以往美國(guó)史出版物那樣只寫到二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)止,以幫助讀者更好地了解當(dāng)今的美國(guó)。第四,要全面論述美國(guó)歷史,不能只寫成簡(jiǎn)單而片面的政治、經(jīng)濟(jì)史。第五,要運(yùn)用比較豐富而新穎的資料,要附有全面扼要的外文參考書目和便利讀者的索引。我們?nèi)w編寫人員在寫作過程中是力圖體現(xiàn)這些特點(diǎn)的,但究竟做到什么程度,當(dāng)然只能由讀者作出判斷。
從我個(gè)人來說,在學(xué)術(shù)上是否作出過什么貢獻(xiàn)呢?外界的評(píng)論很多,大都過譽(yù)。比如黃安年、任東來、楊玉圣三位教授說:劉緒貽先生“在中國(guó)美國(guó)史研究的學(xué)科規(guī)劃、隊(duì)伍組織、人才培養(yǎng)、著書立說、翻譯介紹等諸方面,貢獻(xiàn)彰著,德高望重”〔1〕;
朱庭光、武文軍兩位研究員認(rèn)為,我的美國(guó)史研究可以自成一個(gè)流派〔2〕。這都是我不敢當(dāng)?shù)。具體而言,我做了以下一些工作:(一)我和同僚、研究生一起沖破了二次世界大戰(zhàn)后這個(gè)禁區(qū)。因?yàn)榻?jīng)典作家沒有人對(duì)二戰(zhàn)后資本主義作過系統(tǒng)的學(xué)術(shù)論證,人們難以找到“根據(jù)”,改革開放以前出版的我國(guó)學(xué)者寫的世界史和國(guó)別史,沒有一本敢寫到二戰(zhàn)后的(個(gè)別美國(guó)史著作略為涉及二十世紀(jì)五十年代初)。1979年起,我就陸續(xù)發(fā)表二戰(zhàn)后美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)史的論文。1980年,我接受了主編并參加撰寫《戰(zhàn)后美國(guó)史》的任務(wù)。從此,除我自己發(fā)表涉及戰(zhàn)后美國(guó)史論文外,還鼓勵(lì)同僚和指導(dǎo)研究生發(fā)表了一系列從杜魯門到里根總統(tǒng)時(shí)期的美國(guó)史論文。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
這樣,就如中國(guó)世界現(xiàn)代史研究會(huì)理事長(zhǎng)齊世榮教授1984年4月5日給我的來信所說:“現(xiàn)代史、尤其是戰(zhàn)后的當(dāng)代史,一向列為禁區(qū),無人敢碰,您在這方面做了許多工作,很值得我學(xué)習(xí)!钡拇_,不僅美國(guó)史研究的戰(zhàn)后禁區(qū),就是世界史研究的戰(zhàn)后禁區(qū),從此便被沖破了。(二)我成功地為羅斯福“新政”翻了案。解放以來、特別是1960年以來,我國(guó)史學(xué)界大都對(duì)羅斯!靶抡背址穸☉B(tài)度。有的書說:“從羅斯福新政的主要內(nèi)容可以看出,新政完全代表著美國(guó)壟斷資本的利益!薄3〕有的文章說:“新政摧殘了人民民主權(quán)利。”〔4〕又有的文章說:“羅斯福新政與其他形形色色資產(chǎn)階級(jí)克服危機(jī)的辦法一樣,結(jié)果是以徹底失敗而告終的!薄5〕我查閱許多有關(guān)資料,了解到這些論斷大都是“左”傾教條主義影響下的產(chǎn)物,與羅斯福實(shí)行“新政”的史實(shí)并不相符。比如,羅斯福“新政”是在1939年暫時(shí)告一段落的。這一年,美國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)比1932年增長(zhǎng)了百分之六十;
按1958年美元計(jì)算,這一年美國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值從1933年的一千四百一十五億美元增長(zhǎng)到二千零九十四億美元。按人口平均可以自由支配的個(gè)人收入,從1933年的八百九十三美元,增加到1940年的一千二百五十九美元,壟斷資本利潤(rùn)也增加了。因此,從1981年起,我就不斷地發(fā)表文章,為羅斯!靶抡狈福瑢⑺淖饔枚ㄎ蝗缦拢毫_斯!靶抡笔窃诿绹(guó)壟斷資本主義的基本矛盾發(fā)展到頂點(diǎn)、使它面臨崩潰之時(shí),迅速地、大規(guī)模地向非法西斯式的國(guó)家壟斷資本主義過渡,在保存資本主義民主的前提下,局部改變生產(chǎn)關(guān)系,限制壟斷資本主義阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的某些因素,在一定程度上改善中、小資產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的政治經(jīng)濟(jì)處境,緩和了階級(jí)斗爭(zhēng),基本上克服了1929~1933年美國(guó)最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),延長(zhǎng)并加強(qiáng)了美國(guó)壟斷資本主義制度。大約到1987年我主編的《當(dāng)代美國(guó)總統(tǒng)與社會(huì)》一書問世后,我國(guó)美國(guó)史和世界史的出版物中,就再也難看到否定、特別是徹底否定羅斯福“新政”的論點(diǎn)了。(三)我提出了兩個(gè)新概念。根據(jù)上述我對(duì)羅斯!靶抡弊饔玫亩ㄎ唬_斯!靶抡弊鳛橐环N國(guó)家壟斷資本主義,它既不同于列寧論述的只對(duì)資本家、銀行家有利而對(duì)工人、農(nóng)民有害的國(guó)家壟斷資本主義〔6〕,也不同于對(duì)內(nèi)專制獨(dú)裁、對(duì)外擴(kuò)張侵略的法西斯式的軍事國(guó)家壟斷資本主義,而是一種西方學(xué)者稱為“福利國(guó)家”的國(guó)家壟斷資本主義,我稱之為羅斯福“新政”式的國(guó)家壟斷資本主義,這個(gè)新概念已被一些美國(guó)史和世界史出版物所沿用。其次,我認(rèn)為二十世紀(jì)三十年代經(jīng)濟(jì)大危機(jī)以來,特別是二次世界大戰(zhàn)以后,雖然仍然是列寧在《帝國(guó)主義論》中說的“帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代”,但因私人壟斷資本主義已轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家壟斷資本主義,它已不是一般的帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代,而是帝國(guó)主義時(shí)代中的國(guó)家壟斷資本主義和無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。從這個(gè)時(shí)代起,世界現(xiàn)代史中的許多現(xiàn)象,如果不考慮到國(guó)家壟斷資本主義引起的變化,是不可能認(rèn)識(shí)和闡述清楚的。這個(gè)時(shí)代新概念的成立就意味著列寧時(shí)代概念的過時(shí),所以有勇氣接受的人還不多。(四)我提出了兩條壟斷資本主義發(fā)展的新規(guī)律。一條是:壟斷資本主義在其基本矛盾發(fā)展到頂點(diǎn)、使它面臨崩潰之時(shí),要挽救它并延長(zhǎng)它的生命,有一種、而且只有一種辦法,這就是大力加強(qiáng)向國(guó)家壟斷資本主義的過渡,但這種國(guó)家壟斷資本主義必須有別于法西斯式的國(guó)家壟斷資本主義,而且要在保存資產(chǎn)階級(jí)民主的前提下,局部改變資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部的生產(chǎn)關(guān)系,限制私人壟斷資本主義的某些弊病,在一定程度上改善中、小資產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的政治經(jīng)濟(jì)處境,以便適度減輕資本主義基本矛盾的作用,緩和階級(jí)斗爭(zhēng)。另一條是:羅斯福“新政”式國(guó)家壟斷資本主義可以暫時(shí)克服壟斷資本主義最嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)并延長(zhǎng)壟斷資本主義生命到一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期,但是,這種大規(guī)模赤字財(cái)政政策必然引起通貨膨脹,而且由于資本主義的基本矛盾仍然存在,生產(chǎn)停滯的危機(jī)也不能避免,兩者相互作用的結(jié)果,必然引起更加難以克服的新型經(jīng)濟(jì)危機(jī)——滯脹〔7〕。(五)我發(fā)展了馬克思主義關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)原理和列寧關(guān)于壟斷資本主義亦即帝國(guó)主義的理論。我認(rèn)為,馬克思主義、列寧主義作為一個(gè)學(xué)術(shù)思想體系,要從總體上發(fā)展它們,談何容易,但在個(gè)別問題上有所發(fā)展,只要本著與時(shí)俱進(jìn)的精神,密切結(jié)合歷史發(fā)展的實(shí)際,并不是不可能的。比如,在十九世紀(jì)(主要是四十年代至七十年代)馬克思、恩格斯所寫的一些著作中,“工人變成了機(jī)器的單純的附屬品”,他們大都“幾乎得不到或完全得不到保障去免除極度的貧困”,“國(guó)家不管他們,甚至把他們一腳踢開”;
資產(chǎn)階級(jí)則盡量榨取剩余價(jià)值,一般只習(xí)慣于原始的工業(yè)專制主義——延長(zhǎng)工時(shí),壓低工資,加強(qiáng)勞動(dòng)強(qiáng)度,進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓。因此,無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的斗爭(zhēng),便成為一種“你死我活的斗爭(zhēng)”。隨著無產(chǎn)階級(jí)的逐漸強(qiáng)大和日益覺醒,馬克思在1867年出版的《資本論》中說:“資本主義私有制的喪鐘就要敲響了。剝奪者就要被剝奪了!薄8〕恩格斯在1847年末寫的《共產(chǎn)主義原理》中說:“共產(chǎn)主義革命發(fā)展得較快或較慢,要看這個(gè)國(guó)家是否工業(yè)較發(fā)達(dá),財(cái)富積累較多,以及生產(chǎn)力較高而定。因此,在德國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義革命最慢最困難,在英國(guó)最快最容易!薄9〕后來,列寧、斯大林也一再宣布資本主義制度就要滅亡。但是,二次世界大戰(zhàn)后爬上資本主義世界霸主寶座的美國(guó),工業(yè)、財(cái)富、生產(chǎn)力高度發(fā)展,為什么沒有像經(jīng)典作家們預(yù)言的那樣,出現(xiàn)“剝奪者被剝奪”的革命呢?我認(rèn)為這個(gè)問題是可以從美國(guó)壟斷資本主義的發(fā)展變化中找到答案的;
找到答案也就發(fā)展了馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)原理。后來,我通過鉆研經(jīng)典作家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家們關(guān)于壟斷資本主義發(fā)展史、特別是美國(guó)壟斷資本主義發(fā)展史的論著,了解到二次世界大戰(zhàn)以后,特別是到了上世紀(jì)六十年代,美國(guó)早已從一般或私人壟斷資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家壟斷資本主義,工人階級(jí)大多數(shù)已成為中產(chǎn)階級(jí),不再是機(jī)器的單純附屬品,不再是活不下去;
資產(chǎn)階級(jí)由于主客觀條件的變化,對(duì)工人階級(jí)也盡量不用《共產(chǎn)黨宣言》中說的“公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削”方法,而是一方面提供更有吸引力的工作環(huán)境,一方面微妙地迎合工人的自我意識(shí),把兩者結(jié)合起來。這樣,無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間雖然仍有矛盾和斗爭(zhēng),但已不是“你死我活的斗爭(zhēng)”,而是“爭(zhēng)取活得更好些的斗爭(zhēng)”。這種斗爭(zhēng)的目的,不再是推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,而是改善無產(chǎn)階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位。因此,就出現(xiàn)了工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低潮。以上所述,就是我對(duì)馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)原理的發(fā)展〔10〕。我是怎樣發(fā)展列寧帝國(guó)主義亦即壟斷資本主義的理論的呢?列寧在論述第一次世界大戰(zhàn)期間一般壟斷資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家壟斷資本主義時(shí),認(rèn)為工人、農(nóng)民將受到更嚴(yán)重壓迫和剝削,資本家將獲得比戰(zhàn)前更高的利潤(rùn)。這樣的國(guó)家壟斷資本主義,當(dāng)然會(huì)加劇資本主義的基本矛盾,加速社會(huì)主義的到來。但是,后來資本主義世界的歷史發(fā)展并非如此。我從羅斯!靶抡钡难芯咳胧,發(fā)現(xiàn)羅斯!靶抡笔降膰(guó)家壟斷資本主義不同于列寧看到的國(guó)家壟斷資本主義,也不同于德、意、日的軍事國(guó)家壟斷資本主義,它能減輕資本主義的基本矛盾,緩和資本主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng),延長(zhǎng)并加強(qiáng)壟斷資本主義;
目前,各發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家實(shí)行的,基本上都是羅斯福“新政”式的國(guó)家壟斷資本主義。這就是我對(duì)列寧帝國(guó)主義理論的發(fā)展〔11〕?傊,如不少評(píng)論者所說,我對(duì)列寧逝世后美國(guó)壟斷資本主義發(fā)展史的研究是有獨(dú)創(chuàng)見解的,但這種見解是否正確,則有待于讀者判斷和時(shí)間考驗(yàn)。
如果可以說我的美國(guó)史研究取得了一定的成績(jī),那么原因是什么呢?我以為有以下幾點(diǎn)。首先是時(shí)間和精力有了保證。從1979年1月到2002年,特別是1987年離休以后,我放棄了一切節(jié)假日,這二十四年來,我所有的時(shí)間和精力,都用在了美國(guó)史研究上。近四年來,我雖然熱心于探討民主和法治問題,反對(duì)儒學(xué)糟粕,但也沒有放棄對(duì)美國(guó)史的關(guān)注。要是像以往那樣對(duì)自己時(shí)間和精力的運(yùn)用不能自己做主,那是很難做出成績(jī)的。其次是要對(duì)學(xué)術(shù)工作有正確的認(rèn)識(shí);
做學(xué)問是為了追求真理,增長(zhǎng)知識(shí),是為了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、甚至對(duì)人類有益處,絕不能計(jì)較個(gè)人得失。這樣才能具有學(xué)術(shù)勇氣,敢于反對(duì)“左”傾教條主義。第三是要進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,擴(kuò)大學(xué)術(shù)視野。我不獨(dú)感到我原來對(duì)社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)的學(xué)習(xí)和研究對(duì)我的美國(guó)史研究有些幫助,我特別覺得我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的學(xué)習(xí)和研究,對(duì)我的美國(guó)史研究具有重要的作用。另外,我和美國(guó)一些著名美國(guó)史學(xué)家的交往,我到美國(guó)的訪學(xué)和研究,我參加的有關(guān)國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議,不僅使我獲得許多有用的圖書資料(包括第一手資料),而且得以借鑒許多性質(zhì)不同國(guó)家的美國(guó)史學(xué)家的研究方法和成果,這對(duì)我擴(kuò)大學(xué)術(shù)視野是極為有益的,也徹底改變了以往那種閉關(guān)自守、唯我正確的有害的為學(xué)之道。
四
最后談?wù)勎已芯棵绹?guó)史得到的主要支持和幫助以及遇到的主要阻力。1978年,“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”和“解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看”兩篇文獻(xiàn)發(fā)表后,盡管“左”傾教條主義的勢(shì)力仍然雄厚,但逐漸有些比較開明的編輯、報(bào)刊、出版機(jī)構(gòu)受到影響,愿意并敢于出來反對(duì)“左”傾教條主義,打破長(zhǎng)期思想僵化的局面了,這就是支持和阻礙我的美國(guó)史研究的社會(huì)基礎(chǔ)。1979年,我承擔(dān)編寫《富蘭克林·D·羅斯福時(shí)代》一書任務(wù)后,經(jīng)過一段時(shí)間的摸索,認(rèn)為先把羅斯!靶抡钡臍v史研究清楚,是寫好這段美國(guó)史的關(guān)鍵。于是,我在和兩位同僚擬訂全書詳細(xì)提綱的同時(shí),還重點(diǎn)研究羅斯!靶抡。但到1980年我又接受編寫《戰(zhàn)后美國(guó)史》的任務(wù)時(shí),除“初生牛犢不怕虎”的研究生外,愿意和敢于和我合作的同僚只剩一人。這也難怪,大家對(duì)闖禁區(qū)心有余悸嘛。1981年5月,我試寫出第一篇為羅斯福“新政”翻案的論文《羅斯!靶抡睂(duì)延長(zhǎng)壟斷資本主義生命的作用》,在《歷史教學(xué)》編輯部和楊生茂教授支持下,于同年9月問世,沒有引起什么波瀾。這年11月,我又寫出一篇觀點(diǎn)更加鮮明的、為羅斯福“新政”翻案的論文《羅斯福“新政”的歷史地位》,12月寄《世界歷史》,久久不見動(dòng)靜。1982年6月,《歷史研究》嚴(yán)四光編輯讀此文后為該刋約稿,但不知何故,后來又毀約。直到1983年,《世界歷史》朱庭光主編向我詳細(xì)了解情況后,此文才在是年該刊第二期刋出。此文發(fā)表后,引起較廣泛共鳴,有些出版物全文轉(zhuǎn)載。但是,由于此文對(duì)于“新政”的看法和中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)理事長(zhǎng)黃紹湘教授美國(guó)史著作中對(duì)于“新政”的看法很不相同,她就寫了《開創(chuàng)美國(guó)史研究的新局面》〔12〕和《開創(chuàng)我國(guó)美國(guó)史研究新局面的淺見》〔13〕兩文,對(duì)我的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。1985年,《世界歷史》又先后發(fā)表了我和黃先生爭(zhēng)鳴文章。本來,學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴應(yīng)該是很正常的事情,對(duì)發(fā)展學(xué)術(shù)有好處。但是,可能由于支持我的觀點(diǎn)的人較多,黃先生就不再遵循學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的正途,卻寫信給她的朋友、當(dāng)時(shí)一位領(lǐng)導(dǎo)同志告了我的狀,說我把中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)領(lǐng)導(dǎo)得脫離了馬克思主義的軌道。這位領(lǐng)導(dǎo)同志將此告狀信批轉(zhuǎn)給當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)處理,該院長(zhǎng)又將信批轉(zhuǎn)給該院所屬世界歷史研究所,也就是中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)的掛靠單位。該所雖然并不支持黃先生告狀信(盡管黃是該所研究人員),但它頂不住那么大政治壓力,只好將中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)秘書處轉(zhuǎn)到南開大學(xué)去了事。另一個(gè)重大阻力也很有來頭。解放初年,武漢市是直轄市,李爾重任武漢市委宣傳部長(zhǎng),楊文祥是其下屬,我任市總工會(huì)宣傳部長(zhǎng),彼此相識(shí)。1983年1月14日,楊約我往見卸任河北省長(zhǎng)回武漢市定居的原湖北省委書記李爾重,說是他想與我合作研究當(dāng)代資本主義問題,但在后來的談話中,當(dāng)我提到羅斯!靶抡痹兄诿绹(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)這一鐵的史實(shí)〔14〕時(shí),他卻沒讓我把話說完,就疾言厲色地打斷我說:“這個(gè)問題英國(guó)《大憲章》運(yùn)動(dòng)時(shí)就解決了。羅斯福是個(gè)壟斷資產(chǎn)階級(jí)代言人,他還會(huì)幫助美國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)?”結(jié)果當(dāng)然是不歡而散。后來我想,我們黨內(nèi)雖然有范文瀾、李銳、顧準(zhǔn)等這樣一些真正的學(xué)者,但也有些老革命做學(xué)問忽視“真理愈辯愈明”原理,自以為真理在握,唯我正確,聽不得不同意見。英國(guó)《大憲章》運(yùn)動(dòng)解決的主要是君主必須受憲法、法律約束的問題,羅斯!靶抡苯鉀Q的主要是工人不受資本家約束自己組織工會(huì)的問題,兩者根本不是一回事,怎么能扯在一起?羅斯?偨y(tǒng)是壟斷資產(chǎn)階級(jí)代言人,作為一個(gè)研究美國(guó)史多年的老學(xué)者,這點(diǎn)常識(shí)當(dāng)然用不著別人提醒,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
但是,根據(jù)“具體問題具體分析”的馬克思主義原則,羅斯福這個(gè)壟斷資產(chǎn)階級(jí)代言人,其解決壟斷資本主義危機(jī)的辦法,是可以和其他壟斷資產(chǎn)階級(jí)代言人的辦法不同的。這個(gè)問題,我已在我的不少美國(guó)史著作中提醒讀者了,此處不贅。據(jù)此情況,我仍請(qǐng)楊文祥轉(zhuǎn)告李爾重前省長(zhǎng):過去你是市委宣傳部長(zhǎng),我是市工會(huì)宣傳部長(zhǎng),根據(jù)下級(jí)服從上級(jí)的原則,你的話我理解的執(zhí)行,不理解的也執(zhí)行,于今是合作做學(xué)術(shù)研究,你怎么能“一言堂”呢?這樣,合作研究當(dāng)代資本主義的事當(dāng)然是不可能了。但后來李爾重前省長(zhǎng)還是抓住我的美國(guó)史研究不放,F(xiàn)舉兩例:1989年,我經(jīng)《湖北日?qǐng)?bào)》理論部一再要求接受了采訪,當(dāng)我“論當(dāng)代資本主義新特點(diǎn)”的談話2月23日在該報(bào)“理論周刊”一百五十一期發(fā)表后,當(dāng)時(shí)任湖北省顧問委員會(huì)副主任的李爾重前省長(zhǎng)在列席湖北省委常委會(huì)時(shí)發(fā)言說:劉緒貽在《湖北日?qǐng)?bào)》發(fā)表的言論是反馬克思主義的。1995年5月12日,《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》周末版在頭版頭條發(fā)表了拙文《羅斯福與中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》,他又在湖北省委、省人大聯(lián)合召開的學(xué)術(shù)討論會(huì)上發(fā)言說:武漢大學(xué)有個(gè)劉緒貽,他說美國(guó)羅斯?偨y(tǒng)是個(gè)民主總統(tǒng),幫助過中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),我說他是胡說八道。實(shí)際上,說羅斯?偨y(tǒng)是民主總統(tǒng)不獨(dú)斯大林在1946年論述過,中共《新華日?qǐng)?bào)》1945年悼念羅斯福逝世的社論題目就是“民主巨星的隕落”;
至于羅斯福幫助過中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),這是目前我國(guó)世界史學(xué)界公認(rèn)的事實(shí)。但是,作為一位前省委書記、前省長(zhǎng),他還是有機(jī)會(huì)在一個(gè)重要的所謂學(xué)術(shù)會(huì)議上點(diǎn)名批評(píng)一位老學(xué)者“胡說八道!”第三種阻力來自我工作的單位。現(xiàn)舉數(shù)例:1983年11月16日,我在武漢大學(xué)校慶紀(jì)念會(huì)上以“世界現(xiàn)代史體系中的一個(gè)重大問題”為題作了學(xué)術(shù)報(bào)告,很受歡迎,但因其中我提出列寧的“帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代”這種時(shí)代概念已經(jīng)過時(shí),二戰(zhàn)后應(yīng)稱為“國(guó)家壟斷資本主義和無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代”,我所在系系總支書記和系主任于12月8日、10日、19日三次來我家勸我不要發(fā)表此文。他們可能是出于好心,怕我犯錯(cuò)誤,但其為我研究美國(guó)史所設(shè)的阻力,則是不爭(zhēng)的事實(shí)。1983年,我接到美國(guó)洛克菲勒基金會(huì)和兩位著名美國(guó)史學(xué)家的邀請(qǐng),準(zhǔn)備1984年6月去意大利的貝拉焦參加一個(gè)名為“外國(guó)人心目中的美國(guó)史”國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議。為此,我寫了一篇準(zhǔn)備提交會(huì)議的論文《美國(guó)壟斷資本主義發(fā)展史與馬列主義》。根據(jù)當(dāng)時(shí)規(guī)定,這種論文如未公開發(fā)表,就必須由作者所在單位黨組織審批。由于我投往的《歷史研究》遲遲不發(fā)表此文,我就提交給武漢大學(xué)黨委審查。但是,武大黨委審查了四個(gè)月卻毫無消息。經(jīng)我催促,武大黨委辦公室才答復(fù)道:此文有悖于列寧的帝國(guó)主義理論,請(qǐng)慎重處理(大意)。這種模棱兩可的答復(fù),真令我啼笑皆非。1985年至1993年,我所在的系總支硬是折騰得我的幾位不大馴服但具有很大研究學(xué)問潛力的研究生,一個(gè)也沒有留下,使得我們一度在國(guó)內(nèi)美國(guó)史學(xué)界很有地位的美國(guó)史研究室后繼無人,不得不解體。
不過幸運(yùn)的是,時(shí)代畢竟有些不同了,阻力雖然很大,支持和幫助的力量也不小。黃教授的告狀信盡管使中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)的秘書處搬了家,但我研究羅斯!靶抡钡母鞣N論文還是在《世界歷史》、《歷史研究》、《美國(guó)研究》、《世界史研究動(dòng)態(tài)》等重要刊物上源源問世,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社還在2001年出版拙著《二十世紀(jì)三十年代以來美國(guó)史論叢》,集中發(fā)表了我研究“新政”的二十篇論文。李爾重前省長(zhǎng)狠心攻擊的我的兩篇文章不獨(dú)未作廢,后來我還不斷繼續(xù)發(fā)揮此兩文論點(diǎn),得到各有關(guān)出版物的支持。一再被勸阻發(fā)表的《世界現(xiàn)代史體系中的一個(gè)重大問題》一文,1984年第五期《世界歷史》還作為頭條論文加了編者按予以發(fā)表,引起很大反響!睹绹(guó)壟斷資本主義發(fā)展史與馬列主義》一文,雖被當(dāng)時(shí)武大黨委委婉地否定,但我1983年12月寄往上!渡鐣(huì)科學(xué)》雜志后,該刊于1984年第二期即予以發(fā)表!短m州學(xué)刊》還于1984年第三期發(fā)表了我大加擴(kuò)充篇幅的《美國(guó)壟斷資本主義與馬列主義》。特別值得提出的是,由資深編審鄧蜀生任責(zé)任編輯的《美國(guó)通史叢書》和《美國(guó)通史》,基本上容納了我所有的美國(guó)史研究成果。從我個(gè)人來說,盡管多次穿過小鞋,受過難防的暗箭的傷害,但沒有被強(qiáng)大阻力嚇倒,堅(jiān)持將我認(rèn)為正確的研究成果全部寫入《美國(guó)通史》之中,這是我老來覺得堪可告慰前賢、可以無愧于心的一件事情。2002年以來,我將可以自己支配的全部時(shí)間與精力,轉(zhuǎn)于呼吁加強(qiáng)民主與法治,反對(duì)儒學(xué)糟粕,但往往感到阻力太大,難以克服,這是幾年來令我一直很焦急、很難安心的事。
注釋:
〔1〕黃安年等主編:《美國(guó)史研究與學(xué)術(shù)創(chuàng)新》,中國(guó)法制出版社2003年版,第1頁(yè)。
〔2〕朱庭光:《對(duì)美國(guó)史研究的一點(diǎn)建議》,《世界史研究動(dòng)態(tài)》1985年第一期;
武文軍:《祝劉緒貽先生八十壽辰》(1993年4月29日)。
〔3〕北京大學(xué)歷史系:《簡(jiǎn)明世界史》(現(xiàn)代部分),人民出版社1979年版,第155頁(yè)。
〔4〕陳玉珩:《關(guān)于羅斯福的評(píng)論問題——批判世界現(xiàn)代史教學(xué)中關(guān)于評(píng)價(jià)羅斯福的錯(cuò)誤觀點(diǎn)》,《合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1960年第四期。
〔5〕顧學(xué)順:《羅斯福新政的反動(dòng)實(shí)質(zhì)》,《歷史教學(xué)》1960年六月號(hào)。
〔6〕請(qǐng)參閱拙著:《富蘭克林·D.羅斯福時(shí)代》,人民出版社2002年版,第202頁(yè)。
〔7〕關(guān)于這兩條規(guī)律的論證,請(qǐng)參閱劉緒貽主編:《當(dāng)代美國(guó)總統(tǒng)與社會(huì)——現(xiàn)代美國(guó)社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史》,湖北人民出版社1987年版,第22~49頁(yè)。
〔8〕《馬克思恩格斯全集》第23卷,第831~832頁(yè)。
〔9〕《馬克思恩格斯選集》第1卷,第221頁(yè)。
〔10〕對(duì)此問題的詳細(xì)論證,請(qǐng)參閱拙著:《二十世紀(jì)三十年代以來美國(guó)史論叢》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2001年版,“導(dǎo)論”:《戰(zhàn)后美國(guó)社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)新探》。
〔11〕詳細(xì)論證請(qǐng)參閱劉緒貽、李存訓(xùn)著:《富蘭克林·D·羅斯福時(shí)代》,人民出版社2002年版,第五章第五節(jié):“新政”的根本作用與歷史地位。
〔12〕北京三聯(lián)書店1983年版的《美國(guó)史論文集》(1981―1983)。
〔13〕載《歷史研究》1984年第一期。
〔14〕請(qǐng)參閱拙文《羅斯!靶抡保簞诠み\(yùn)動(dòng)與勞方、資方、國(guó)家間的關(guān)系》,《美國(guó)研究》1992年第二期。
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