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晨曦:讀沙老文章想唱國歌

發(fā)布時間:2020-06-02 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

  

  上海劇作家沙葉新先生并不認(rèn)識我,但對他我一直以仰視待之。年輕時幻想當(dāng)電影編劇,曾以他做過榜樣,也暗自發(fā)力先后寫過五個本子,其中一個某電影廠曾表示可改拍電視劇,但前提條件是我得拉多少錢贊助。這難住了我----上世紀(jì)八十年代我等庸人哪有那個思維?終于發(fā)現(xiàn)自己不是搞這塊的料,于是不再去做白日美夢,對沙編劇也就漸漸淡忘了。兩年前,偶然讀到沙先生的文章《宣傳文化》,我不禁大吃一驚,乖啊,劇作家也能寫出這種隨筆?我不知該怎么去形容當(dāng)時對那篇文章的感受,總之是那種洋洋灑灑、娓娓到來又蕩氣回腸的感覺。再以后,又陸續(xù)拜讀他的《表態(tài)文化》和《檢討文化》,才發(fā)現(xiàn)沙葉新就是“啥也行”,他完全是在用文化去寫文化,這種工夫,即使一般作家也很難達(dá)到的。最讓我熱血沸騰的是,近日再讀他文化系列中談?wù)摳瘮〉男伦,我(guī)缀跻种撇蛔∽约海铧c(diǎn)敞開嗓子放聲去唱《國歌》了。

  這里須先做點(diǎn)說明,此舉絕非故作多情。我在某網(wǎng)絡(luò)初見這篇文章時,標(biāo)題就是《“腐敗”文化——中華民族到了最危險的時候》,而且文章第四部分,作者也是以“中華民族到了最危險的時候”為題。您想想,中華民族都到了那個時候,任何一位有民族氣節(jié)、有愛國之心的人,不是都會很自然地去想到國歌、想唱國歌嗎?

  這么厲害的標(biāo)題我想一定不是為了危言聳聽,一定有它“嚇人”的道理在里面。我試著對此做點(diǎn)解讀。

  其一、我認(rèn)為,該文表達(dá)了這樣一層意思,在我國,腐敗已滲透到社會的各個領(lǐng)域、各個行業(yè),成為國家肌體上難以治愈的頑癥。沙先生指出:“當(dāng)今中國的腐敗和以往不同,和國外也迥然有異;
中國的貪官們也隨著社會的轉(zhuǎn)型與時俱進(jìn),在貪污的規(guī)模、腐敗的層次、應(yīng)對的策略、選取的方法等等方面都有創(chuàng)造性的發(fā)展,確有鮮明的中國特色!蔽恼铝信e了腐敗的集團(tuán)化、部門化、市場化、黑幫化四種中國特色的表現(xiàn)形式,有名有姓、有事實有表現(xiàn),決非空穴來風(fēng)。作家就是作家,盡管跨行業(yè)不在反腐戰(zhàn)線,但人家對這方面的信息掌握得絲毫不比專業(yè)人士少,不服氣都不行。這么嚴(yán)重的表現(xiàn)、這么嚴(yán)峻的現(xiàn)實,在中華民族的歷史上前所未有,觸目驚心,您說是不是最危險的時候?

  其二、我體會,該文告訴人們,因腐敗現(xiàn)象愈演愈烈,在我國,黨群矛盾、干群矛盾空前激化,已發(fā)展到一觸即發(fā)的危險境地。2004年發(fā)生在重慶市萬州區(qū)的那個群體性事件,是當(dāng)前黨群關(guān)系、干群關(guān)系的真實寫照。那位魯莽的姓胡的市場管理員本想借局長之名去提高一下身份的含金量,不想適得其反,你越說自己是局長群眾越不買帳,以至群情振奮,事態(tài)愈演愈烈,最后發(fā)生“公安部門隨即抽調(diào)大批警員保護(hù)黨政機(jī)關(guān)及重要場所”,“數(shù)千防暴警察全副武裝驅(qū)散大樓前和廣場上的人群”這種近乎戰(zhàn)爭場面的“新聞”。因冒充共產(chǎn)黨的局長導(dǎo)致干群矛盾激化,這是幾乎不敢想象的事情。戰(zhàn)爭年代群眾如聽說某某是共產(chǎn)黨的人,不都曾舍身相救嗎?就是在“文革”那種年代,一些領(lǐng)導(dǎo)干部會上挨批挨斗,會下不照樣有群眾暗中關(guān)照嗎?如今共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民過上好日子了,共產(chǎn)黨的干部在群眾眼里怎么反而成了這個樣子?沙作家說他有次聽街上攤主講“現(xiàn)在就缺陳勝吳廣了”大吃一驚,這說明沙先生對基層還是有些陌生。有一年我在農(nóng)村就親耳聽當(dāng)?shù)厝藢ξ抑v,他們那里批評孩子,曾居然說出“你這孩子怎么象***一樣壞”的話來。當(dāng)時羞得我這個共產(chǎn)黨員恨不能鉆進(jìn)地縫。都說水能載舟亦能覆舟,水是什么?水是人民群眾!如今,由執(zhí)政的各級官員組成的汪洋大舟看似威武強(qiáng)大,但漂浮在民怨甚高的水面上,說“中華民族到了最危險的時候”,好象并不過分啊。

  其三、我感到,該文的主旨在于提醒我們各級官員要居安思危、防微杜漸,不要讓腐敗損壞我們黨的肌體,導(dǎo)致政權(quán)喪失。文章說,事實上誰也不能給共產(chǎn)黨抹黑,能夠給共產(chǎn)黨抹黑的只有共產(chǎn)黨自己。為什么用了幾十年的政治思想教育的法寶如今不靈了?這是因為共產(chǎn)黨發(fā)生了變化,從革命黨轉(zhuǎn)向了執(zhí)政黨。革命年代需要忠誠無私,需要鐵的紀(jì)律,需要統(tǒng)一意志,需要洗腦教化。如今是執(zhí)政黨了,需要科學(xué)執(zhí)政、需要民主執(zhí)政、需要依法執(zhí)政。以前需要思想原則,如今需要辦事規(guī)則;
以前需要上下服從,如今需要相互合作;
以前需要犧牲自己,如今需要公私兩利;
以前是理想維系著黨員隊伍,如今是利益才能使黨員聚合。作者一針見血地指出:“當(dāng)今的腐敗根源是制度腐敗,在這高腐的制度之下,不腐敗也難,從這個角度說,腐敗分子也是這個制度的犧牲品。正因為不腐敗也難,大家都腐敗,所以很多地方是腐敗分子在領(lǐng)導(dǎo)反腐敗!辈⑦M(jìn)而提出,要真正的反腐,根本之法不在于打擊力度的大小,而在于“改變極權(quán)體制,開創(chuàng)民主政治,實施憲政大法,保障公民權(quán)利,實行言論自由,民主選拔官吏,‘主人’監(jiān)督‘公仆’……只有如此才有可能真正的反腐,也才不至于陷入這樣一種權(quán)力斗爭的怪圈:總是當(dāng)今的天子揪出前朝的奸臣;
下一任天子也依然如此,始終逃不出這可怕的周期率!眴韬,文章讀到這里,誰還坐得住板凳,誰不想與作者真吼一聲“最危險的時候”呢?

  當(dāng)然,話再說回來,一篇文章的感染力再大也不至于到真唱什么國歌的地步。在我國,國歌什么時候可以唱,在哪些地方可以唱,國家是有明確規(guī)定的,關(guān)于這一點(diǎn),《關(guān)于中華人民共和國國歌奏唱的暫行辦法》已交代得明明白白,我也基本清楚。把話題扯到國歌上來無非是想表達(dá),在我看來,作家沙葉新先生就是想以國歌中的一句歌詞來提醒民眾注意,在當(dāng)前,一定要把反腐敗的問題上升到黨和國家生死存亡的高度去認(rèn)識。

  若果真如此我有個建議:在有官員參加的反腐敗專題會議上,真唱唱國歌也未嘗不可。沒準(zhǔn),還真能起到振聾發(fā)聵的作用呢!

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