劉欣:當(dāng)前中國(guó)社會(huì)階層分化的制度基礎(chǔ)
發(fā)布時(shí)間:2020-05-27 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
提要:作者認(rèn)為,社會(huì)分層機(jī)制總是嵌入特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)之中,并由規(guī)定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)特征的產(chǎn)權(quán)所有制及其與國(guó)家權(quán)力之間的關(guān)系來解釋的。在中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,國(guó)家壟斷生產(chǎn)資料并以行政性的委托—代理方式經(jīng)營(yíng),人力資本產(chǎn)權(quán)殘缺;
這樣的基本制度安排,決定了人力資本只能以非市場(chǎng)貿(mào)易的方式同生產(chǎn)資料結(jié)合,經(jīng)營(yíng)剩余以國(guó)家租金的形式存在;
國(guó)家公共權(quán)力不但表現(xiàn)為索取剩余的租金權(quán)力,也表現(xiàn)為分配這些租金的再分配權(quán)力。再分配者在再分配過程中偏向自己而導(dǎo)致階層分化。在當(dāng)前中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)情形下,公有資產(chǎn)的既具行政性又具契約性的委托—代理制度,以及嵌入在政治權(quán)威結(jié)構(gòu)之中的市場(chǎng)制度,共同構(gòu)成了階層分化的制度基礎(chǔ)。如此制度安排,決定了國(guó)家公共權(quán)力持續(xù)地但只是部分地表現(xiàn)為再分配權(quán)力;
同時(shí)它還衍生成了權(quán)力精英謀取私利的尋租能力;
市場(chǎng)能力對(duì)生活機(jī)遇的分配產(chǎn)生著影響。再分配權(quán)力、尋租能力、市場(chǎng)能力共同構(gòu)成了階層分化的動(dòng)力基礎(chǔ)。以這些動(dòng)力基礎(chǔ)為依據(jù),作者構(gòu)建了一個(gè)由十個(gè)階層構(gòu)成的框架,以呈現(xiàn)當(dāng)前中國(guó)城市社會(huì)分層結(jié)構(gòu)的輪廓。
關(guān)鍵詞:制度;
分層機(jī)制;
市場(chǎng)轉(zhuǎn)型
*作者感謝本刊匿名評(píng)閱人提出的批評(píng)性意見。
本文嘗試在澤蘭尼(Szelenyi)的制度主義社會(huì)不平等觀基礎(chǔ)上,發(fā)展出一個(gè)用以呈現(xiàn)當(dāng)前中國(guó)城市社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的理論框架,姑且稱之為“新制度主義的階層分析框架”。這一制度主義的新認(rèn)識(shí),主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:(1)關(guān)于當(dāng)前中國(guó)城市社會(huì)階層分化的多元?jiǎng)恿A(chǔ)的一組命題;
(2)以上述動(dòng)力基礎(chǔ)為依據(jù)對(duì)當(dāng)前中國(guó)城市社會(huì)所作的階層劃分。
筆者著重從以下幾個(gè)方面來呈現(xiàn)這一理論建構(gòu)的策略、主要內(nèi)容和基本解釋邏輯:(1)剖析澤蘭尼的制度主義分層觀在解釋當(dāng)前中國(guó)分層機(jī)制時(shí)的局限,以尋求新的理論生長(zhǎng)點(diǎn);
(2)如何將關(guān)于社會(huì)主義權(quán)威結(jié)構(gòu)的分析與產(chǎn)權(quán)制度分析結(jié)合起來,并借助市場(chǎng)能力、租金概念,擴(kuò)展制度主義的分層觀;
(3)揭示產(chǎn)權(quán)及其與國(guó)家權(quán)力之間的關(guān)系,在不同經(jīng)濟(jì)類型里是如何決定人們的階層地位的;
(4)形成對(duì)當(dāng)前中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本制度安排、階層分化的動(dòng)力基礎(chǔ)以及分層結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。
一、對(duì)澤蘭尼制度主義分層論的擴(kuò)展
在《制度主義不平等理論綱要》一文中,澤蘭尼對(duì)自己1970年代以來就一貫堅(jiān)持的社會(huì)不平等的新制度主義主張作了簡(jiǎn)明表述:
我們?cè)谶@里提出一個(gè)制度主義的理論綱要,用以解釋國(guó)家社會(huì)主義和后共產(chǎn)主義國(guó)家的社會(huì)不平等的近期歷史。這一理論并不預(yù)設(shè)市場(chǎng)制度或再分配制度必然產(chǎn)生社會(huì)不平等。相反,其前提假定是,不平等是市場(chǎng)制度和再分配制度在既定歷史條件下的結(jié)合方式的函數(shù),是這些制度嵌入在其中的特定財(cái)產(chǎn)、社會(huì)關(guān)系,尤其是階級(jí)關(guān)系的函數(shù)??要而言之,我們認(rèn)為,不平等由制度來解釋,而制度變遷又由階級(jí)之間和階級(jí)內(nèi)部的爭(zhēng)斗來解釋。(Szelenyi&Kostello,1998:305)
澤蘭尼的觀點(diǎn)是在波蘭尼(Polanyi ,1944,1957:243-270)的制度論基礎(chǔ)上形成的。波蘭尼(Polanyi ,1957:12-26)認(rèn)為,人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程總是嵌入在既定歷史條件下的制度之中的,制度將經(jīng)濟(jì)過程中的諸要素安排成一個(gè)統(tǒng)一穩(wěn)定的整體。他區(qū)分了三種類型的人類經(jīng)濟(jì)整合方式,即互惠、再分配和交換,它們構(gòu)成了特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)下人們經(jīng)濟(jì)行動(dòng)的制度基礎(chǔ)。“互惠”指對(duì)偶群體之間的交換“再分配”;
指各種經(jīng)濟(jì)要素匯聚到一個(gè)中心然后再由中心分散開去“交換”;
指在市場(chǎng)體制下參與者之間的交易。每一種整合方式,都分別由相應(yīng)的制度來支持;セ萁(jīng)濟(jì)以對(duì)偶群體(如家庭)的存在為前提,再分配經(jīng)濟(jì)以權(quán)力中央(如國(guó)家)的存在為前提,而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的存在以形成價(jià)格的市場(chǎng)制度為前提。
澤蘭尼將波蘭尼的經(jīng)濟(jì)整合類型概念,尤其是將再分配經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這兩個(gè)概念,應(yīng)用于轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)的階層分析,認(rèn)為不平等的根源在于居于統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)整合機(jī)制。所謂居于統(tǒng)治地位的整合機(jī)制,指當(dāng)前中國(guó)社會(huì)階層分化的制度基礎(chǔ)的是規(guī)定著主要生產(chǎn)要素,即土地、勞動(dòng)和資本的配置方式的整合機(jī)制;
相對(duì)而言,居于補(bǔ)償?shù)匚坏臋C(jī)制指對(duì)這些要素之外的一些物品或服務(wù)進(jìn)行配置的機(jī)制,它具有減小主要整合機(jī)制所產(chǎn)生的不平等的作用。居于統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)整合方式是階級(jí)權(quán)力的基礎(chǔ)。如果再分配居于統(tǒng)治地位,那么社會(huì)不平等的主要根源就是再分配,無權(quán)的弱勢(shì)者就會(huì)借助市場(chǎng)抵抗社會(huì)不平等;
如果市場(chǎng)在資本和勞動(dòng)配置中居于統(tǒng)治地位,無財(cái)產(chǎn)的弱勢(shì)者則會(huì)依靠國(guó)家再分配增加自己的所得(Szelenyi &Kostello,1998)。
澤蘭尼(Szelenyi &Kostello ,1998)以“市場(chǎng)滲透”的程度,即商品市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)以及資本市場(chǎng)是否存在,區(qū)分了由再分配經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的三種社會(huì)經(jīng)濟(jì)類型:(1)存在著地方市場(chǎng)的再分配經(jīng)濟(jì);
(2)在再分配經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的條件下,以市場(chǎng)與再分配共存為特征的社會(huì)主義混合經(jīng)濟(jì);
(3)資本主義導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì),其明確目標(biāo)是建立市場(chǎng)的資本主義,拋棄國(guó)家社會(huì)主義。
根據(jù)他們的劃分,20世紀(jì)60年代到80年代的東歐、1977-1980年代的中國(guó),都屬于存在著地方市場(chǎng)的再分配經(jīng)濟(jì)。1980-1989年的東歐以及1985年后的中國(guó),私有經(jīng)濟(jì)得以合法化,商品市場(chǎng)日益發(fā)達(dá),并出現(xiàn)了一定規(guī)模的勞動(dòng)力市場(chǎng)和資本市場(chǎng),標(biāo)志著社會(huì)主義轉(zhuǎn)向了“混合經(jīng)濟(jì)”。1989年以后的東歐,以公有部門的全面私有化為標(biāo)志,被澤蘭尼看作是“資本主義導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)”。①「有關(guān)澤蘭尼對(duì)這些經(jīng)濟(jì)類型及其分層特征的更詳細(xì)的討論,參見劉欣(2003)!
然而,當(dāng)我們用澤蘭尼的理論來解釋當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的情形時(shí),卻遇到了兩個(gè)問題:(1)他的制度主義類型學(xué)不能對(duì)1989年以后中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)類型作出明確的判斷。中國(guó)的市場(chǎng)交易已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不限于消費(fèi)品市場(chǎng);
勞動(dòng)力不以再分配方式分配,形成了比較發(fā)達(dá)的自由勞動(dòng)力市場(chǎng);
雖然中國(guó)沒有實(shí)行全面的私有化,但資本產(chǎn)權(quán)也通過股份制改造實(shí)現(xiàn)了多元化,資本市場(chǎng)日益發(fā)達(dá)。就這些特征而言,當(dāng)前的中國(guó)似乎更接近“資本主義導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)”類型,這顯然是不符合中國(guó)依然是一個(gè)公有經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的社會(huì)主義國(guó)家這一事實(shí)的。(2)他的理論也無法解釋,在中國(guó)為什么不同類型的權(quán)力精英都是市場(chǎng)轉(zhuǎn)型的受益者。當(dāng)前中國(guó)的市場(chǎng)機(jī)制所占比重已經(jīng)超過了計(jì)劃或再分配的比重(吳敬璉,2003)。據(jù)澤蘭尼的理論,在這種市場(chǎng)居于主導(dǎo)整合機(jī)制的經(jīng)濟(jì)里,市場(chǎng)應(yīng)當(dāng)是不平等的主要根源,再分配具有平等化的效應(yīng);
企業(yè)家、技術(shù)官僚以及專業(yè)技術(shù)人員會(huì)走向社會(huì)上層,而無技術(shù)官僚是市場(chǎng)轉(zhuǎn)型的輸家。然而,已有的研究和觀察(陸學(xué)藝主編,2002;
孫立平,2002;
李強(qiáng),2004:16-41;
劉欣,2005)表明,在當(dāng)前的中國(guó)社會(huì),無論是無技術(shù)的權(quán)力精英還是有技術(shù)的權(quán)力精英,都依然在生活機(jī)遇方面處于優(yōu)勢(shì)地位。
澤蘭尼的理論承自波蘭尼,同樣,其理論局限也源于波蘭尼。澤蘭尼的制度主義分層觀的一個(gè)主要問題是缺乏對(duì)居于主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)整合機(jī)制的深層制度基礎(chǔ)的分析。波蘭尼在區(qū)分“互惠經(jīng)濟(jì)”、“再分配經(jīng)濟(jì)”和“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”這些理想類型時(shí),著重從交換過程考慮問題(Swedberg,2003)!皩(shí)際上是不計(jì)成本的平等交換,”互惠經(jīng)濟(jì)“”再分配經(jīng)濟(jì)“是一種由國(guó)家政治權(quán)力支配的”非市場(chǎng)貿(mào)易“,而”市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“是以市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制為基礎(chǔ)的自由交易。不同的交易方式,導(dǎo)致了不同的分配結(jié)果,這是澤蘭尼繼承和進(jìn)一步發(fā)揮的重點(diǎn)。
然而,這些經(jīng)濟(jì)整合形式得以存在的深層制度基礎(chǔ)是什么,波蘭尼沒能進(jìn)一步分析。澤蘭尼在對(duì)轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)類型化分析時(shí)也存在著同樣的問題。這使他的理論無法解釋再分配者為什么能夠再分配,也無法回答再分配者分配的是什么。
澤蘭尼理論的第二個(gè)問題是將社會(huì)主義行政精英的權(quán)力看作再分配權(quán)力,而沒有注意到隨著制度安排的變化所衍生出的新的權(quán)力形態(tài)。這一問題的癥結(jié)也是由波蘭尼留下來的。波蘭尼認(rèn)為再分配經(jīng)濟(jì)以權(quán)力中央的存在為前提,而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的存在以形成價(jià)格的市場(chǎng)制度為前提。澤蘭尼承續(xù)了波蘭尼的思路,著重分析的是國(guó)家社會(huì)主義的再分配權(quán)力他所理解的權(quán)力中央所享有的權(quán)力對(duì)階層分化的影響,以及市場(chǎng)制度滲透到再分配經(jīng)濟(jì)的不同程度下再分配權(quán)力和市場(chǎng)特權(quán)對(duì)階層分化的作用。但是,他對(duì)國(guó)家社會(huì)主義的權(quán)力中央擁有權(quán)力的基礎(chǔ)是什么,對(duì)這種權(quán)力在市場(chǎng)化進(jìn)程不同階段的制度安排下的表現(xiàn)形態(tài),卻沒有作進(jìn)一步的分析,致使他始終把權(quán)力中央授予的國(guó)家公共權(quán)力僅僅看作再分配權(quán)力,而無法解釋為什么當(dāng)前中國(guó)不同類型的權(quán)力精英都仍然在生活機(jī)遇上處于優(yōu)越地位。
筆者認(rèn)為,在應(yīng)用澤蘭尼的制度主義的分層觀分析當(dāng)前中國(guó)的社會(huì)情形時(shí),有必要澄清以下問題:再分配者為什么能夠再分配?他們分配的是什么?國(guó)家公共權(quán)力①「在本文中,筆者使用了“國(guó)家權(quán)力”、“國(guó)家公共權(quán)力”、“國(guó)家政治權(quán)力”等概念。在社會(huì)主義社會(huì)里,國(guó)家不僅管理公共事務(wù),而且占有大量公有資產(chǎn)并行使產(chǎn)權(quán)。因此,這里使用“國(guó)家公共權(quán)力”或“公共權(quán)力”來指包括了公共事務(wù)管理和公有經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)在內(nèi)的社會(huì)主義的國(guó)家權(quán)力,以“國(guó)家政治權(quán)力”指其公共事務(wù)管理權(quán)力。而當(dāng)指一般意義上的國(guó)家或具有外在于私有產(chǎn)權(quán)特性的資本主義國(guó)家時(shí),則使用“國(guó)家權(quán)力”。」與再分配權(quán)力等同嗎?而要回答這些問題,則有必要從兩個(gè)方面來擴(kuò)展其理論:(1)對(duì)再分配及市場(chǎng)的深層制度基礎(chǔ)進(jìn)行分析;
(2)區(qū)分國(guó)家公共權(quán)力在不同制度安排下的表現(xiàn)形態(tài),進(jìn)而考察其不同的表現(xiàn)形態(tài)對(duì)階層分化的影響。
二、制度、產(chǎn)權(quán)與利益分配
社會(huì)階層概念所反映的是生活機(jī)遇的差異(Weber ,1978;
Giddens ,1973)。生活機(jī)遇指的是“在一既定社會(huì)里,個(gè)人分享由社會(huì)創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)的或文化的‘物資’的機(jī)會(huì)”(Giddens,1973:130-131)。社會(huì)階層所描述的是人們?cè)谫Y源分配上所形成的階梯式的不平等,在這些階梯的不同水平上,處于高位的人有較多的機(jī)會(huì)分享社會(huì)財(cái)富,而處于低位的人則只有較少或沒有機(jī)會(huì)分享這些財(cái)富。
是什么因素決定著人們分享社會(huì)財(cái)富的機(jī)會(huì)呢?承襲澤蘭尼的思路,筆者認(rèn)為,社會(huì)分層機(jī)制作為制度化的社會(huì)不平等的再生機(jī)制,總是嵌入特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)之中,并由規(guī)定著這一社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)特征的產(chǎn)權(quán)所有制及其與國(guó)家權(quán)力之間的關(guān)系來解釋的。無論是理想型的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”、傳統(tǒng)社會(huì)主義的“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”,還是社會(huì)主義轉(zhuǎn)型期的“混合經(jīng)濟(jì)”,其分層機(jī)制都是由這樣的基本制度安排來解釋的。
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人們要獲得社會(huì)財(cái)富,有兩條主要的途經(jīng),一是生產(chǎn),二是交換(Pejovich,1995)。而無論生產(chǎn)還是交換,都涉及人與人之間的關(guān)系。為了使人們之間發(fā)生這些關(guān)系時(shí)具有可預(yù)見性,人們便在交往中達(dá)成了一系列行為規(guī)則。
這些規(guī)則,就是制度。制度②「與制度相關(guān)的兩個(gè)概念是“制度安排”和“制度結(jié)構(gòu)”,前者指在特定領(lǐng)域內(nèi)約束人們行為的一組行為準(zhǔn)則,它同“制度”具有相同的含義;
后者指經(jīng)濟(jì)社會(huì)中所有制度安排的總和(North ,1981;
林毅夫,2000)。」指的是“對(duì)人們重復(fù)交往所作的法律的、行政的和習(xí)慣性的安排。其主要功能在于增加人類行為的可預(yù)見性”(Pejovich,1995:30)。制度作為規(guī)則,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,對(duì)使用資源權(quán)利的預(yù)期和分割收入流的預(yù)期,都起著決定性的作用(Ruttan &Hayami ,1984:204)。
(二)產(chǎn)權(quán)
產(chǎn)權(quán)作為一種經(jīng)濟(jì)制度,所規(guī)定的是人們之間就稀有資源而發(fā)生關(guān)系時(shí)的行為規(guī)則,是“每個(gè)人就一定的物而同他人互動(dòng)時(shí)所必須遵守的行為規(guī)范,或者在不遵守規(guī)范時(shí)所必須承擔(dān)的成本”(Pejovich,1995:65);
因而,產(chǎn)權(quán)也是對(duì)稀有資源占有、使用、收益權(quán)的排他性規(guī)定(Demsetz ,1967)。然而,這些排他性權(quán)利的實(shí)施,又依賴于法律、道德和習(xí)俗的力量,在現(xiàn)代社會(huì)里,尤其是依賴于國(guó)家法律的力量,因而,產(chǎn)權(quán)又離不開國(guó)家的界定和保護(hù)(North ,1981,1990)。產(chǎn)權(quán)具有可分割的屬性,可以看作一個(gè)可分割的權(quán)利束,包括對(duì)資產(chǎn)的使用權(quán)、收益權(quán)和轉(zhuǎn)讓權(quán)(Demsetz ,1967)。產(chǎn)權(quán)不同于所有權(quán),雖然二者都指對(duì)稀有資源的排他性的權(quán)利,但是前者強(qiáng)調(diào)的是由法律或社會(huì)規(guī)范所界定的擁有這些資源的排他性權(quán)利,側(cè)重的是人與物的關(guān)系的規(guī)定;
而后者強(qiáng)調(diào)的則是行使這些資源的有價(jià)屬性的排他性權(quán)利,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)
側(cè)重的是對(duì)使用權(quán)的規(guī)定。就產(chǎn)權(quán)的所有者主體而言,我們可以劃分出公有產(chǎn)權(quán)、私有產(chǎn)權(quán)和共有產(chǎn)權(quán)等。
一切社會(huì)制度都可以放置到產(chǎn)權(quán)分析的框架里進(jìn)行分析,當(dāng)然也適合分析社會(huì)主義的情況(Barzel,1989)。每個(gè)人都擁有一定的資產(chǎn)權(quán)利,無論其資產(chǎn)是資本、土地還是勞動(dòng)力,個(gè)人對(duì)資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)由消費(fèi)“這些資產(chǎn)、從這些資產(chǎn)中獲得收入和讓渡這些資產(chǎn)的權(quán)利或權(quán)力構(gòu)成”(Barzel,1989:2)。產(chǎn)權(quán)制度規(guī)定著資產(chǎn)配置的方式,界定了產(chǎn)權(quán)享有者的責(zé)任和權(quán)益,因而也規(guī)定著他們的財(cái)富地位(Libecap ,1998:257-279)。
(三)基本制度結(jié)構(gòu)
在一既定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)中,各種各樣的制度都發(fā)揮著這樣或那樣的作用。但是,各種制度的作用并非等量齊觀,有些制度的作用是基礎(chǔ)性的,居于整個(gè)制度結(jié)構(gòu)的核心地位;
有的則是派生的,居于次要地位。比如,憲法之于其他法律,就是更基礎(chǔ)性的制度;
而產(chǎn)權(quán)之于市場(chǎng),也是一種更基礎(chǔ)的制度。平喬維奇對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)這兩種理想類型的制度基礎(chǔ)的區(qū)分,指出了三個(gè)方面的不同:
。1)產(chǎn)權(quán)的性質(zhì)(公有或私有);
(2)產(chǎn)權(quán)配置的方式(市場(chǎng)或行政);
(3)國(guó)家權(quán)力與產(chǎn)權(quán)的關(guān)系(外在或內(nèi)在)。他認(rèn)為,資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性制度由生產(chǎn)性資產(chǎn)的私有產(chǎn)權(quán)、契約自由以及立憲(有限)的政府構(gòu)成;
社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的基本制度安排則由生產(chǎn)性資產(chǎn)的國(guó)家所有制、中央計(jì)劃的資源配置以及一黨政治壟斷構(gòu)成(Pejovich,1995)。
筆者進(jìn)一步認(rèn)為,產(chǎn)權(quán)所有制及其與國(guó)家權(quán)力之間的關(guān)系是更為基礎(chǔ)的制度安排。產(chǎn)權(quán)所有制及其與國(guó)家權(quán)力之間的關(guān)系一旦確定,資源靠市場(chǎng)還是行政指令配置也就隨之確定了!笆袌(chǎng)經(jīng)濟(jì)”、“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”以及社會(huì)主義轉(zhuǎn)型期的“混合經(jīng)濟(jì)”,各自的基本制度安排決定了經(jīng)濟(jì)利益的分配機(jī)制,也決定了人們的階層地位。①「顯然,筆者的這種制度分析的邏輯思路,是不同于澤蘭尼理論的前提設(shè)定的。他把市場(chǎng)和再分配看作既定的經(jīng)濟(jì)整合形式,看作轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)中機(jī)械并存的兩種經(jīng)濟(jì)成分,而沒有進(jìn)一步分析二者的深層制度基礎(chǔ)。市場(chǎng)、再分配不過是在產(chǎn)權(quán)所有制及其與國(guó)家權(quán)力的關(guān)系的基礎(chǔ)上派生出的制度。分析其深層制度基礎(chǔ),分析這些制度安排對(duì)分層機(jī)制的作用,進(jìn)而揭示階層分化的動(dòng)力基礎(chǔ),是筆者在解釋邏輯及其理論建構(gòu)上與澤蘭尼的重要區(qū)別!
三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的分層機(jī)制
在理想型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里,市場(chǎng)能力決定市場(chǎng)地位,進(jìn)而決定階層地位(Weber ,1978;
Giddens,1973)。這里筆者借助新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來擴(kuò)展“市場(chǎng)能力”概念,以使這一韋伯—新韋伯主義的社會(huì)分層命題適于分析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的情形。
韋伯的作為生活機(jī)遇的階級(jí)概念,揭示了階級(jí)地位與市場(chǎng)地位之間的關(guān)系。他斷言,“階級(jí)地位最終也就是市場(chǎng)地位”(Weber ,1978:928)。韋伯的市場(chǎng)概念指人們之間為取得交換機(jī)會(huì)而進(jìn)行的自由競(jìng)爭(zhēng),它以理性、和平的方式進(jìn)行,且不受宗教禁忌等非理性因素的限制(Weber ,1978:635-636)。市場(chǎng)地位指一交換物與貨幣交換的所有可能性,這些可能性是被參與者意識(shí)到的,同時(shí),這些可能性有助于他們?cè)趦r(jià)格競(jìng)爭(zhēng)中確立地位。市場(chǎng)能力指物品在市場(chǎng)上成為交換物的可能性程度(Weber ,1978:82)。韋伯的基本解釋邏輯是:占有不同財(cái)產(chǎn)、技術(shù)、勞動(dòng)力的市場(chǎng)參與者,在市場(chǎng)交換的競(jìng)爭(zhēng)中具有不同的市場(chǎng)能力,因而也占有不同的市場(chǎng)地位,也就是階級(jí)地位(Weber ,1978;
劉欣,1993)。
吉登斯發(fā)展了韋伯的市場(chǎng)能力概念,他把馬克思的財(cái)產(chǎn)關(guān)系放到市場(chǎng)機(jī)會(huì)結(jié)構(gòu)中來考察,認(rèn)為市場(chǎng)能力是以人們所占有的財(cái)產(chǎn)、所擁有的教育、技術(shù)和勞動(dòng)力為基礎(chǔ)的,它“指的是個(gè)人可以帶進(jìn)討價(jià)還價(jià)交涉中的任何形式的有關(guān)品性(attribute )”(Giddens ,1973:103)。人們的市場(chǎng)能力差異,不但決定了雇主與雇工的分野,決定了人們的收入差異,還決定著人們的就業(yè)保障、晉升機(jī)會(huì)、福利等(Giddens ,1973)。
筆者進(jìn)一步認(rèn)為,將市場(chǎng)能力概念奠定在產(chǎn)權(quán)概念的基礎(chǔ)上,會(huì)使韋伯和吉登斯的基本觀點(diǎn)獲得現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論支持,也能更好地將這一概念用于解釋社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的分層機(jī)制。
市場(chǎng)是產(chǎn)權(quán)交易的規(guī)則(Coase ,1988;
Swedberg,2003),是各種產(chǎn)權(quán)為實(shí)現(xiàn)其價(jià)值而進(jìn)行交換的制度。在新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理想型市場(chǎng)里,私有產(chǎn)權(quán)完整且不受政府等任何外在權(quán)力的干預(yù),是自由市場(chǎng)的深層制度基礎(chǔ),也是土地、資本和勞動(dòng)力各種生產(chǎn)要素通過市場(chǎng)獲得定價(jià)并得到優(yōu)化配置的前提。從產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來看,要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)的自由交易,就必須清晰地界定產(chǎn)權(quán),也就是對(duì)稀有資源占有、使用、收益權(quán)作出排他性的規(guī)定,與此同時(shí),國(guó)家作為外在的角色對(duì)產(chǎn)權(quán)及其交易進(jìn)行保護(hù),有限的政府外在于產(chǎn)權(quán)交易,使產(chǎn)權(quán)與政治權(quán)力分離且不受政治權(quán)力的任意侵犯(Pejovich,1995)。因此,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)所說的按要素分配,完全可以看作是按產(chǎn)權(quán)分配。這里,人力資本,如工人的勞動(dòng)力和勞動(dòng)技能,企業(yè)家的管理能力等,都屬于私有產(chǎn)權(quán)的范疇,他們的產(chǎn)權(quán)同樣得到國(guó)家的保護(hù)且不受政治權(quán)力的任意侵犯,在勞動(dòng)力和企業(yè)家市場(chǎng)上有競(jìng)價(jià)和交易的自由。
基于產(chǎn)權(quán)的市場(chǎng)能力概念,可以定義為人們?cè)谑袌?chǎng)交換中直接或間接使用產(chǎn)權(quán)進(jìn)行交易的能力。如果說所有權(quán)強(qiáng)調(diào)的是人與資產(chǎn)的法權(quán)關(guān)系,即人在擁有這些資產(chǎn)上的排他性權(quán)利,產(chǎn)權(quán)強(qiáng)調(diào)的是行使這些資產(chǎn)的有價(jià)屬性的排他性權(quán)利,側(cè)重的是對(duì)使用權(quán)的規(guī)定;
那么,基于產(chǎn)權(quán)的市場(chǎng)能力所強(qiáng)調(diào)的是人們把自己所能控制的產(chǎn)權(quán)付諸實(shí)際交易的能力,也就是韋伯所說的成為交換物的可能性(Weber ,1978)。這樣的市場(chǎng)能力概念是適于分析私有制下產(chǎn)權(quán)分割使用的情形的,也適于正是這樣一種市場(chǎng)能力,在價(jià)格機(jī)制和以價(jià)格機(jī)制為基礎(chǔ)的競(jìng)爭(zhēng)中,在供求規(guī)律的作用下,使得眾多市場(chǎng)參與者因其能力大小不同而占據(jù)不同的市場(chǎng)地位;
市場(chǎng)能力越強(qiáng)的參與者,在競(jìng)價(jià)交易中越易于獲得交易機(jī)會(huì),也就是使自己所擁有的產(chǎn)權(quán)成為交換物,因而也有著更多的獲益機(jī)會(huì)。
四、中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的分層機(jī)制
在社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)里,階層地位的高低是同再分配權(quán)力相聯(lián)系的(Szelenyi,1978)。
筆者在此把產(chǎn)權(quán)制度分析與關(guān)于社會(huì)主義權(quán)威結(jié)構(gòu)的分析結(jié)合起來,并借助基于產(chǎn)權(quán)的租金概念,來擴(kuò)展?jié)商m尼的這一基本觀點(diǎn),從而更清晰揭示計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的分層機(jī)制的制度基礎(chǔ),以形成更為系統(tǒng)的理論解釋。
在具體分析中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的分層機(jī)制之前,有必要先交代一下租金概念。“租金”指支付給資源所有者的款項(xiàng)中超出那些資源在任何可替代的用途中所能得到的款項(xiàng)的那一部分(Buchanan,1980:3-5)。租金的產(chǎn)生,乃是由于缺乏供給彈性。而供給彈性不足,既可以由生產(chǎn)要素的自然性質(zhì)所導(dǎo)致,也可以是由政府干預(yù)和行政管制所導(dǎo)致(Sorensen,2000)。
從微觀過程來看,租金產(chǎn)生于產(chǎn)權(quán)的交易(Sorensen,2000;
Barzel,1989)。人們?yōu)榱耸棺约旱馁Y產(chǎn)獲得最大化收益,總會(huì)在生產(chǎn)或服務(wù)中使用自己所控制的資產(chǎn),并常常要借助自己所能夠控制的資產(chǎn)以外的其他資產(chǎn)。要使用他人控制的資產(chǎn),有兩種基本的途徑,即購買或租用。而他人所控制的資產(chǎn)的供給因其自然屬性或壟斷可能是有限的,這就使要租用或購買這些資產(chǎn)使用權(quán)的人必須付出高于這些資產(chǎn)的成本價(jià)的價(jià)格;
而這些資產(chǎn)的供給者則從壟斷供給中得到了更多的經(jīng)濟(jì)利益。因此,租金是由阻止他人實(shí)現(xiàn)其所控制資源的最大收益中獲得的利益,它取決于資產(chǎn)所有者對(duì)資產(chǎn)供給的控制能力,是資產(chǎn)收益中超過其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)價(jià)格的那一部分收益(Sorensen,2000)。
中國(guó)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是一種公有制經(jīng)濟(jì),同時(shí)它也是一個(gè)政權(quán)、產(chǎn)權(quán)高度集中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一體。中國(guó)傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)具有國(guó)家政治權(quán)力與產(chǎn)權(quán)合而為一的特性。像吉拉斯指出的那樣,社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是在國(guó)家權(quán)威支配下形成的,它是在社會(huì)主義革命者取得政權(quán)后才建立起來的經(jīng)濟(jì)秩序(Djilas,1957)。如果說奪取政權(quán)并建立社會(huì)主義國(guó)家波蘭尼和澤蘭尼所說的權(quán)力中央是通過暴力手段實(shí)現(xiàn)的話,那么,新的國(guó)家政權(quán)的維護(hù)則需要一種符合統(tǒng)治要求的經(jīng)濟(jì)制度的支持。憑借社會(huì)主義國(guó)家這一絕對(duì)權(quán)威力量,新政府和權(quán)力精英通過強(qiáng)制手段實(shí)現(xiàn)了公有化。在城鎮(zhèn),國(guó)家通過沒收、公私合營(yíng)和“社會(huì)主義三大改造”等方式,全面實(shí)現(xiàn)了國(guó)有化。在農(nóng)村,國(guó)家通過合作化、人民公社化實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村土地和生產(chǎn)資料的“三級(jí)所有制”,即集體所有制(林毅夫等,2002;
董輔,1999)。國(guó)有化和集體化可以看作是在國(guó)家政治權(quán)力的強(qiáng)制下作出的產(chǎn)權(quán)制度變革。
公有化的完成標(biāo)志著通過暴力建立的政權(quán)已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了一個(gè)國(guó)有經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)的實(shí)際占有者。
國(guó)家政治權(quán)力與產(chǎn)權(quán)的結(jié)合,轉(zhuǎn)變了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治的合法性的基礎(chǔ)。從而形成了一個(gè)集政治權(quán)、所有權(quán)、意識(shí)形態(tài)控制權(quán)于一個(gè)新的權(quán)力精英階層之手的社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一體(Djilas,1957)。
在這樣的高度集權(quán)化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)里,公有經(jīng)濟(jì)是通過行政性的委托—代理方式經(jīng)營(yíng)的(Pejovich,1995;
張維迎,1995,1999)。公有制規(guī)定了生產(chǎn)資料歸全民或集體所有,但是,這種所有制是通過社會(huì)主義國(guó)家代表人民來實(shí)現(xiàn)的,其實(shí)質(zhì)是一種國(guó)家所有制(Kornai,1992)。國(guó)家作為一種規(guī)定著公共權(quán)力行使方式的制度,其自身并不能行使這些權(quán)力(North,1981,1990)。國(guó)家權(quán)力是通過一定的行動(dòng)者—政府來實(shí)施的。政府作為科層組織是由各級(jí)官員組成的。國(guó)家作為一個(gè)龐大的資產(chǎn)所有者,必須以某種方式將這些資產(chǎn)委托給他人來管理。于是,各級(jí)政府和官員,通過任命廠長(zhǎng)、經(jīng)理,以行政方式委托他們來管理經(jīng)營(yíng)國(guó)有企業(yè)(張維迎,1995,1999;
林毅夫等,1999;
林毅夫,2000)。
在這種行政性的委托—代理關(guān)系中,經(jīng)營(yíng)者的人力資本是以“非市場(chǎng)貿(mào)易”的形式同生產(chǎn)資料相結(jié)合的。雖然在資本主義私有制情形下,也存在委托—代理關(guān)系,但是,私有資產(chǎn)的所有者即資本家,是將資本以契約方式委托給代理人即企業(yè)家來經(jīng)營(yíng)的(張維迎,1995,1999)。企業(yè)家能力以自由市場(chǎng)契約的方式同生產(chǎn)資料實(shí)現(xiàn)結(jié)合。在這種契約關(guān)系中,資本家依其資本特權(quán)占有相應(yīng)的剩余,企業(yè)家依其市場(chǎng)能力(企業(yè)家能力)獲得相應(yīng)的回報(bào)。在社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)情形下,所不同的是,企業(yè)家市場(chǎng)被行政任命制度所取代(周其仁,2002)。
為了防止企業(yè)經(jīng)營(yíng)者侵犯所有者的權(quán)益,國(guó)家又采取了一系列制度安排剝奪了經(jīng)營(yíng)者的剩余索取權(quán)(張維迎,1995,1999),并以再分配的方式分配這些剩余,企業(yè)經(jīng)營(yíng)者只能通過高度集中的再分配渠道獲得工資,其報(bào)酬也不是反映企業(yè)家能力的市場(chǎng)回報(bào)。
在這種行政性的資源配置模式下,工人勞動(dòng)力同生產(chǎn)資料的結(jié)合也是以“非市場(chǎng)貿(mào)易”的方式實(shí)現(xiàn)的。雖然從法權(quán)上講,每個(gè)人都享有對(duì)由國(guó)家或集體代表人民占有的各種生產(chǎn)資料的相同的所有權(quán);
但是,公有制下的個(gè)人,尤其是生產(chǎn)和服務(wù)工人,實(shí)際上是被排斥在公有資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)行使之外的。由于公有資產(chǎn)屬于國(guó)家或集體的全體成員,單獨(dú)的個(gè)人既沒有權(quán)力決定資產(chǎn)如何使用,也不能索取收益(張維迎,1995);
而在幾乎全部生產(chǎn)資料被國(guó)家占有的情形下,個(gè)人的人力資本便只能與這些被壟斷的生產(chǎn)資料相結(jié)合。由于人力資本配置是通過行政調(diào)配實(shí)現(xiàn)的(Kornai,1992;
Pejovich,1995),人力資本產(chǎn)權(quán)因戶籍制度、勞動(dòng)人事制度、口糧供給(糧油關(guān)系)制度的限制而殘缺,失去了自由交易的可能性(周其仁,2002)。因而,人力資本又是以非市場(chǎng)貿(mào)易的方式同生產(chǎn)資料結(jié)合的。
在國(guó)家壟斷占有幾乎全部生產(chǎn)資料,人力資本以非市場(chǎng)貿(mào)易的方式實(shí)現(xiàn)同生產(chǎn)資料結(jié)合的情形下,國(guó)家便以行政方式壓低人力資本價(jià)格以獲取最大化剩余。如果我們將“利潤(rùn)”看作是在產(chǎn)權(quán)獨(dú)立于行政權(quán)力、在市場(chǎng)議價(jià)機(jī)制中形成的,是各種資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)的市場(chǎng)交易的結(jié)果,將“國(guó)家租金”看作是在國(guó)家以行政方式高度壟斷生產(chǎn)資料的產(chǎn)權(quán)且人力資本產(chǎn)權(quán)殘缺、以行政方式?jīng)Q定價(jià)格的情形下產(chǎn)生的,是各種資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)在行政指令配置下的非市場(chǎng)貿(mào)易的結(jié)果;
那么,在傳統(tǒng)社會(huì)主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)情形下,國(guó)家便是以“租金”而非“利潤(rùn)”的形式索取經(jīng)營(yíng)剩余的。而體現(xiàn)著國(guó)家政治權(quán)力、產(chǎn)權(quán)一體化的公有資產(chǎn)的行政性委托—代理制度所授予權(quán)力精英的公共權(quán)力,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)
則可以看作是“國(guó)家租金權(quán)力”。①「筆者最初在博士論文(劉欣,2004)中提出“國(guó)家租金權(quán)力”概念,它指的是國(guó)家憑借對(duì)公有資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)的壟斷性占有而以租金形式索取經(jīng)營(yíng)剩余的特權(quán)。這些權(quán)力是由各級(jí)政府官員行使的!
傳統(tǒng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的再分配,實(shí)際上是對(duì)國(guó)家租金的再分配?刂浦@些租金權(quán)力的行政和管理精英,不但享有再分配權(quán)力,他們還是分配這些國(guó)家租金的再分配者。這些權(quán)力精英,是有自己利益動(dòng)機(jī)的人。在再分配這些租金用于生活消費(fèi)時(shí),他們利用所控制的再分配特權(quán),通過偏向自己的分配而享有優(yōu)越地位。
五、中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與分層機(jī)制變化
中國(guó)1970年代末以來的改革可以看作由兩個(gè)方面構(gòu)成的漸進(jìn)過程:(1)“分權(quán)讓利”過程!胺謾(quán)”包括“行政分權(quán)”和“經(jīng)濟(jì)分權(quán)”。行政性分權(quán)的實(shí)質(zhì),是中央與地方政府之間對(duì)國(guó)有資產(chǎn)控制權(quán)限和相應(yīng)收益權(quán)限的重新界定和分配(Walder,1995;
Walder &Oi ,1999:1-25),包括向地方政府下放財(cái)稅權(quán)、投資融資權(quán)、企業(yè)管理權(quán)(吳敬璉,2003)。
經(jīng)濟(jì)分權(quán)的實(shí)質(zhì),是產(chǎn)權(quán)控制權(quán)的重組,即與行政管理權(quán)限相應(yīng)的公有資產(chǎn)的控制權(quán)在中央、各級(jí)地方政府、企業(yè)之間的重新分配!白尷钡膶(shí)質(zhì)則是與產(chǎn)權(quán)重組相應(yīng)的收益權(quán)在中央、各級(jí)地方政府、企業(yè)之間的重新分配。(2)市場(chǎng)化過程。中國(guó)的市場(chǎng)化是在社會(huì)主義既有權(quán)威結(jié)構(gòu)下的“市場(chǎng)化”;
是在體制外“增量改革”的誘發(fā)和推動(dòng)下,體制內(nèi)的“存量”經(jīng)濟(jì)成分由“計(jì)劃軌道”經(jīng)“雙軌”階段而逐漸過渡到“市場(chǎng)軌道”的過程(林毅夫等,2002;
吳敬璉,2003;
董輔,1999)。
在改革過程中,原來的公有經(jīng)濟(jì)的委托—代理模式雖發(fā)生了變化但依然延存,它演變成了一種既具有行政性又具有契約性的委托—代理關(guān)系;
同時(shí),在政治體制基本延續(xù)的情形下發(fā)育起來的市場(chǎng),是嵌入在既有權(quán)威結(jié)構(gòu)之中的市場(chǎng)。在當(dāng)前“有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”里,以下兩方面的制度安排共同構(gòu)成了階層分化的制度基礎(chǔ):(1)依然占主導(dǎo)地位的公有資產(chǎn)的既具行政性又具契約性的多級(jí)委托—代理制度,它是國(guó)家公共權(quán)力以租金而非利潤(rùn)的形式獲取生產(chǎn)剩余并在再分配這些剩余時(shí)繼續(xù)以再分配權(quán)力展現(xiàn)自己的制度基礎(chǔ),同時(shí)它也是公共權(quán)力衍生成尋租能力①「“尋租能力”是筆者提出的一個(gè)概念,它指的是在社會(huì)主義公有經(jīng)濟(jì)里,權(quán)力精英憑借國(guó)家公共權(quán)力謀取私人利益或者阻礙他人從所控制資產(chǎn)中獲得最大收益的能力。尋租能力越強(qiáng),攫取租金的機(jī)會(huì)就越多。筆者在一些經(jīng)驗(yàn)研究中曾嘗試對(duì)這一概念進(jìn)行過操作測(cè)量,研究結(jié)果表明尋租能力對(duì)生活機(jī)遇分配具有解釋力(參見劉欣,2004,2005)!沟囊粋(gè)制度條件;
(2)嵌入在政治權(quán)威結(jié)構(gòu)之中的市場(chǎng)制度,既是市場(chǎng)能力獲得回報(bào)的制度基礎(chǔ),同時(shí),也是國(guó)家公共權(quán)力得以衍生成尋租能力的一個(gè)制度前提。
這樣的基本制度安排,決定了國(guó)家公共權(quán)力持續(xù)地但只是部分地表現(xiàn)為再分配權(quán)力;
同時(shí),它還衍生成了權(quán)力精英謀取私利的尋租能力。而市場(chǎng)能力對(duì)生活機(jī)遇的分配產(chǎn)生著影響。再分配權(quán)力、尋租能力、市場(chǎng)能力共同構(gòu)成了階層分化的動(dòng)力基礎(chǔ)。
。ㄒ唬胺謾(quán)讓利”、委托—代理模式的演變與公共權(quán)力的持續(xù)和衍生
中國(guó)自1970年代末以來的改革是以“分權(quán)讓利”為基本邏輯的改革(林毅夫等,2002),它在一定程度上改變了國(guó)家高度集政權(quán)、產(chǎn)權(quán)、再分配權(quán)于一身的情形。伴隨著國(guó)有資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)的分解,生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者獲得了這些資產(chǎn)的使用權(quán)和相應(yīng)的剩余支配權(quán);
而一旦這些生產(chǎn)要素被從行政配置方式中解放出來,它們便在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,以契約的方式尋求市場(chǎng)交易,實(shí)現(xiàn)其市場(chǎng)價(jià)格和利益;
市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮作用的范圍愈來愈大(林毅夫等,1999),并日益成為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的中心(董輔,1999)。與此同時(shí),企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的“企業(yè)家人力資本”和工人的勞動(dòng)力,也在一定程度上擺脫了“非市場(chǎng)貿(mào)易”的行政配置,并有可能以“市場(chǎng)交易”的方式同生產(chǎn)資料結(jié)合而得到應(yīng)有的市場(chǎng)價(jià)格的回報(bào)。①「Walder(1995)、Xie &Hannum(1996)、Bian &Logan (1996)、Zhou(2000)、Zhao &Zhou (2002)、Wu &Xie(2003)等對(duì)人力資本對(duì)收入的貢獻(xiàn)的研究結(jié)論,都說明了這一問題!
然而,對(duì)公有企業(yè)的“分權(quán)讓利”改革,是在國(guó)家在不改變國(guó)有企業(yè)所有制性質(zhì)的前提下進(jìn)行的。因此,無論是早期的“擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)”的改革,還是20世紀(jì)80年代初到90年代初的“企業(yè)承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制”的實(shí)施,乃至1993年以來旨在進(jìn)一步明晰產(chǎn)權(quán)并通過股份制改造進(jìn)行的“建立現(xiàn)代企業(yè)制度”的改革,國(guó)家在改革過程中都沒有放棄公有資產(chǎn)的所有權(quán),也即沒有放棄剩余控制權(quán)(林毅夫等1999;
吳敬璉,2003)。
盡管“放權(quán)讓利”的初衷在于給予企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)和相應(yīng)的收益權(quán),然而與經(jīng)濟(jì)分權(quán)并行的“行政性分權(quán)”,卻使原本由中央政府控制的產(chǎn)權(quán)和相應(yīng)的剩余控制權(quán),在改革中轉(zhuǎn)移到了國(guó)家職能部門和地方政府手中,而不是完全落實(shí)到了企業(yè)(吳敬璉,2003)。因而,在政治體制延續(xù)、國(guó)家不放棄公有經(jīng)濟(jì)所有權(quán)的前提下的改革,并沒有改變國(guó)有資產(chǎn)以委托—代理方式經(jīng)營(yíng)的基本模式。與改革前的行政性的委托—代理關(guān)系不同的是,改革后的委托—代理關(guān)系既具有行政的性質(zhì),如國(guó)家對(duì)全體人民的公有資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)的代理、各級(jí)政府對(duì)國(guó)家權(quán)力以及產(chǎn)權(quán)的代理等;
又具有一定程度的契約性,如政府與企業(yè)之間達(dá)成的承包(租)合同等。
這種既具行政性又具契約性的委托—代理關(guān)系,是在中國(guó)“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”下國(guó)家政治權(quán)力與產(chǎn)權(quán)之間的獨(dú)特連接方式。
在這樣的委托—代理模式下,中央政府通過保留對(duì)地方政府官員以及國(guó)有企業(yè)管理人員的任免權(quán)力,來保持對(duì)地方政府的控制權(quán),各級(jí)政府及其國(guó)有資產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)、黨的組織部門等,實(shí)際上都有著自己的理由和渠道對(duì)國(guó)有資產(chǎn)管理產(chǎn)生影響(吳敬璉,2003)。政府在改革中并沒有真正放棄公有經(jīng)濟(jì)的占有權(quán),國(guó)家政治權(quán)力與產(chǎn)權(quán)并沒有實(shí)現(xiàn)分離,因而政府也沒有放棄相應(yīng)的剩余索取權(quán)。國(guó)家公共權(quán)力依然可以繼續(xù)以租金權(quán)力的形式索取剩余,并表現(xiàn)為以再分配權(quán)力分配這些國(guó)家租金。顯然,居于主導(dǎo)地位的公有經(jīng)濟(jì)成分的委托—代理模式,仍然是國(guó)家公共權(quán)力對(duì)階層分化持續(xù)產(chǎn)生影響的制度基礎(chǔ)。
既具有行政性又具有契約性質(zhì)的委托—代理關(guān)系,也是國(guó)家公共權(quán)力衍生成權(quán)力精英的尋租能力的一個(gè)制度基礎(chǔ)。這樣的委托—代理關(guān)系,是不同于資本主義私有制情形下的委托—代理關(guān)系的。在私有制情形下,產(chǎn)權(quán)的所有者是人格化的,是自然人;
而公有產(chǎn)權(quán)的所有者卻難以人格化,充其量只能使公有產(chǎn)權(quán)的代表人格化。在從中央到地方再到具體企業(yè)管理者這個(gè)多級(jí)委托—代理的等級(jí)體系里,除了最終委托人的全體人民和最終代理人的具體經(jīng)營(yíng)經(jīng)理外,每一中間成員都既是委托人又是代理人對(duì)上級(jí)來說他是代理人,對(duì)下級(jí)來說他又是委托人(張維迎,1995)。在這樣的委托—代理關(guān)系中,各級(jí)官員,包括由這些官員任命的國(guó)有資產(chǎn)代表和經(jīng)營(yíng)人員,雖然是實(shí)際的公有產(chǎn)權(quán)的控制者,卻不是公有財(cái)產(chǎn)的所有者,全體人民才是真正的所有者。
于是,在每一層次的委托—代理關(guān)系中,都存在著“所有者缺位”的情形;
而在所有者缺位的情形下,委托人并不會(huì)像私有產(chǎn)權(quán)的所有者那樣積極監(jiān)督代理人,因?yàn)樽鳛槲腥说恼賳T本身,并不能從監(jiān)督中直接獲得利益,他們?nèi)狈?duì)代理人的監(jiān)督激勵(lì);
同時(shí),由于終極所有者缺位,誰來約束事實(shí)上的委托人即各級(jí)政府和主管部門,也成了一個(gè)問題(張維迎,1995,1999;
林毅夫,2000)。
這樣一來,盡管各級(jí)行政官員作為委托人享有選擇和監(jiān)督代理人的權(quán)力,但由于終極所有權(quán)并不歸這些代理人所有,他們并不能從監(jiān)督當(dāng)前中國(guó)社會(huì)階層分化的制度基礎(chǔ)中直接獲得與其監(jiān)督權(quán)對(duì)稱的利益;
于是,他們?cè)谶x擇代理人和對(duì)代理人監(jiān)督時(shí),便因缺乏激勵(lì)和監(jiān)督而不負(fù)責(zé)任和漫不經(jīng)心。在選擇代理人的過程中,他們會(huì)將國(guó)有資產(chǎn)委托給那些愿意送租金給自己或自己所在小集體的人;
而在監(jiān)督代理人的過程中,他們也因缺乏激勵(lì)而與代理人合謀,就地分贓原本該進(jìn)入國(guó)庫或地方財(cái)政收入的租金。
雖然在傳統(tǒng)社會(huì)主義模式下也存在著委托人缺位的情形,但當(dāng)時(shí)國(guó)家采取的高度集中的“統(tǒng)收統(tǒng)支”財(cái)政管理制度,有效防止了租金的耗散;
而在經(jīng)歷了20多年的“放權(quán)讓利”的改革之后所形成的新的制度安排下,各級(jí)地方政府獲得了對(duì)轄區(qū)內(nèi)國(guó)有資產(chǎn)的實(shí)際所有權(quán)、資源配置權(quán)和相應(yīng)的剩余索取權(quán),尤其是在國(guó)家與地方“分灶吃飯”和實(shí)行地方政府“財(cái)政大包干”,甚至允許地方政府有“預(yù)算外收入”的財(cái)政制度下,原本由中央政府壟斷占有和再分配的“國(guó)家租金”被“耗散”了。放權(quán)后的“委托—代理”關(guān)系賦予了地方政府強(qiáng)大的租金權(quán)力,無論在哪個(gè)委托—代理層級(jí)上,不同等級(jí)的地方政府都成了轄區(qū)內(nèi)公有經(jīng)濟(jì)的剩余索取者和控制者。這些耗散到地方政府手中的國(guó)家租金權(quán)力,在缺乏民主監(jiān)督的情形下,越是遠(yuǎn)離中央的控制和監(jiān)督,便越是容易衍生成掌權(quán)者的尋租能力。
。ǘ┣度朐谡螜(quán)威結(jié)構(gòu)之中的市場(chǎng)與權(quán)力衍生
作為理想型的市場(chǎng),其核心是以自由交易為基礎(chǔ)的價(jià)格機(jī)制,是一種以完整的私有產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)且不受政府等任何外在權(quán)力干預(yù)的自由交易。然而,這樣的市場(chǎng)卻有賴于一系列先決的制度條件,正如韋伯在描繪資本主義的理想類型時(shí)所揭示的那樣:(1)企業(yè)家占有生產(chǎn)手段,并能夠根據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的需要對(duì)這些資產(chǎn)進(jìn)行任意的支配;
(2)市場(chǎng)自由,即在市場(chǎng)上對(duì)貿(mào)易沒有任何非理性的限制,各種不按市場(chǎng)規(guī)則行事的特權(quán)都被趕出了市場(chǎng)體系;
(3)理性的技術(shù)得到了應(yīng)用,尤其是在生產(chǎn)和商業(yè)活動(dòng)中,以各種計(jì)算手段作為會(huì)計(jì)制度的基礎(chǔ);
(4)可靠的形式法律為經(jīng)濟(jì)生活的可測(cè)算性提供了保證,使人們對(duì)經(jīng)濟(jì)行為有可能作出可靠的判斷,進(jìn)行合理的決策和經(jīng)營(yíng)管理,從而保證預(yù)期利潤(rùn)的實(shí)現(xiàn);
(5)自由的勞動(dòng),勞動(dòng)力屬于勞動(dòng)者,并可以自由買賣。只有在勞動(dòng)力成為可以自由討價(jià)還價(jià)的商品的條件下,資本家才有可能預(yù)算成本,理性的資本核算才有可能實(shí)現(xiàn);
(6)普遍使用商業(yè)化的手段表明企業(yè)和財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)(Weber ,1978:234-235)。
韋伯的自由市場(chǎng)的理想型是同新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的市場(chǎng)概念相一致的,所不同的是,韋伯看到了自由的財(cái)產(chǎn)、自由的勞動(dòng)力、自由的貿(mào)易,又是以一系列理性的制度安排為前提的,這包括理性的法律、理性的國(guó)家、理性的宗教等等。在這樣的制度安排里,任何個(gè)人、企業(yè)乃至國(guó)家,都可以自由地利用市場(chǎng)機(jī)遇,但卻不得以權(quán)力或其他非市場(chǎng)化的手段獲取或占有他人的財(cái)產(chǎn)。
中國(guó)的市場(chǎng)化始終是在國(guó)家公共權(quán)力的支配下進(jìn)行的。中國(guó)的漸進(jìn)改革與蘇聯(lián)和東歐的激進(jìn)變革的不同之處在于,它始終是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下漸進(jìn)式地從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的(世界銀行,1996)。這樣的改革是在發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性的信念下進(jìn)行的,它所強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)主義制度的自我完善(孫立平,2002)。因而,在當(dāng)前中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里,政府并不外在于市場(chǎng),它既是市場(chǎng)規(guī)則的制定者,又是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者(Walder,1995)。
當(dāng)前中國(guó)的市場(chǎng)是嵌入在政治權(quán)威結(jié)構(gòu)之中的市場(chǎng),其制度基礎(chǔ)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了韋伯和新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家所設(shè)想的那些理想的制度前提。在這樣的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里,雖然市場(chǎng)能力在一定限度內(nèi)對(duì)生活機(jī)遇的分配起著作用,但它充其量也只是階層分化的動(dòng)力基礎(chǔ)之一。
這樣一種嵌入在權(quán)威結(jié)構(gòu)之中的市場(chǎng)制度,使國(guó)家公共權(quán)力在管理非國(guó)有經(jīng)濟(jì)中衍生成了尋租能力。首先,從體制外非國(guó)有經(jīng)濟(jì)的“增量”過程來看,個(gè)體、私營(yíng)、集體以及“三資”經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則是由行政權(quán)力決定的。這就給地方政府及其行政人員在非國(guó)有企業(yè)的市場(chǎng)準(zhǔn)入上留下了很大的尋租空間。其次,各級(jí)行政和執(zhí)法機(jī)關(guān),尤其是地方政府的相應(yīng)部門,都可以根據(jù)國(guó)家的某些政策規(guī)定自行管理私營(yíng)經(jīng)濟(jì)。在缺乏法制和民主監(jiān)督不健全的情況下,有關(guān)人員的權(quán)力衍生成了謀取私利的尋租能力。再次,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在銀行貸款、土地征用、稅收和勞動(dòng)力使用上,也在國(guó)家政策上受到不同于國(guó)有企業(yè)的不平等待遇,成為非國(guó)有企業(yè)市場(chǎng)進(jìn)入的壁壘(董輔,1999;
吳敬璉,2003)。對(duì)民營(yíng)企業(yè)來說,向掌權(quán)者交納一些租金則是打破這些壁壘的重要手段。
這樣一種嵌入在權(quán)威結(jié)構(gòu)之中的市場(chǎng)制度,也為國(guó)家公共權(quán)力在國(guó)有企業(yè)市場(chǎng)化過程中衍生成了尋租能力提供了條件。首先,嵌入在行政權(quán)威結(jié)構(gòu)之中的市場(chǎng),限制了企業(yè)的市場(chǎng)主體地位,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)
而不完整的企業(yè)產(chǎn)權(quán)導(dǎo)致了大量租金的存在(Barzel,1989)。這些租金是有關(guān)權(quán)力精英以權(quán)謀私的源泉。第二,國(guó)有企業(yè)市場(chǎng)主體地位受限,還導(dǎo)致企業(yè)缺乏產(chǎn)品定價(jià)自主權(quán);
因而價(jià)格形成機(jī)制不完全以市場(chǎng)制度為基礎(chǔ),而是受到了行政權(quán)力的干預(yù)(董輔,1999)。
扭曲的價(jià)格為有關(guān)權(quán)力精英利用差價(jià)尋租創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。在“雙軌制”期間,利用價(jià)格雙軌制尋租的現(xiàn)象十分普遍(林毅夫等,2002)。第三,嵌入在權(quán)威結(jié)構(gòu)之中的市場(chǎng)限制了企業(yè)家市場(chǎng)的存在,不是市場(chǎng)而是行政權(quán)力在很大程度上決定著企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的人力資本的定價(jià)。
第四,在官本位的權(quán)威結(jié)構(gòu)限制下,資本、土地等要素難以按照市場(chǎng)機(jī)制自由流動(dòng),條塊分割的主管部門、政府及其干部則從對(duì)這些要素流動(dòng)的行政限制中獲得豐厚的租金。第五,黨政權(quán)力憑借對(duì)部分行業(yè)的壟斷形成市場(chǎng)壁壘,為這些行業(yè)的管理者提供了極大的尋租空間。
六、當(dāng)前中國(guó)社會(huì)階層分化的多元?jiǎng)恿A(chǔ)與城市階層分析框架
以上分析表明,在當(dāng)前中國(guó)“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”制度安排下,階層分化的動(dòng)力基礎(chǔ)是多元的,再分配權(quán)力、尋租能力、市場(chǎng)能力共同構(gòu)成了階層分化的動(dòng)力基礎(chǔ):①「對(duì)這組關(guān)于當(dāng)前中國(guó)城市社會(huì)階層分化的多元?jiǎng)恿A(chǔ)的命題,筆者曾作過具體論述和操作化測(cè)量,參見劉欣(2004,2005)。」
國(guó)家公共權(quán)力作為再分配權(quán)力對(duì)生活機(jī)遇發(fā)生影響的制度基礎(chǔ)并沒有消失,依然是階層分化的一個(gè)動(dòng)力基礎(chǔ);
享有再分配權(quán)的人更有可能在生活機(jī)遇上處于優(yōu)勢(shì)地位。在“分權(quán)讓利”的改革和市場(chǎng)化的過程中,國(guó)家公共權(quán)力衍生成了權(quán)力精英謀取私利的尋租能力;
在當(dāng)前中國(guó)社會(huì)里,這樣的尋租能力已經(jīng)成為決定人們生活機(jī)遇差異的重要因素,構(gòu)成了階層分化的動(dòng)力基礎(chǔ)的一個(gè)新維度;
擁有較多尋租權(quán)力的人,在生活機(jī)遇上越有可能處于優(yōu)勢(shì)地位。
隨著商品市場(chǎng)、要素市場(chǎng)的發(fā)育,市場(chǎng)能力在當(dāng)前中國(guó)“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”情形下也決定著人們的生活機(jī)遇,同樣構(gòu)成了階層分化的動(dòng)力基礎(chǔ)的一個(gè)維度;
市場(chǎng)能力越強(qiáng)的人,越有可能在生活機(jī)遇上處于優(yōu)勢(shì)地位。(劉欣,2005)
以上述階層分化的多元?jiǎng)恿A(chǔ)為依據(jù),筆者勾畫了一個(gè)用以分析當(dāng)前中國(guó)城市社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的框架。它不但反映了人們所分享的國(guó)家公共權(quán)力(再分配權(quán)力與尋租能力)的差異,也體現(xiàn)了人們的市場(chǎng)能力的區(qū)別。圖1是對(duì)這一分析框架的簡(jiǎn)要概括(見圖1)。
筆者以階層享有再分配權(quán)力、尋租能力和市場(chǎng)能力的差異,排列成了一個(gè)由高到低的分層框架,并對(duì)階層特征作簡(jiǎn)要描述。
1.有技術(shù)的權(quán)力精英,包括黨政機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位的擁有專業(yè)技術(shù)職稱并擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)或管理職務(wù)的干部。這類人同無技術(shù)的權(quán)力精英的不同之處,是他們除了黨政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)外,還評(píng)定了專業(yè)技術(shù)職稱。因而,他們除擁有再分配權(quán)力和尋租機(jī)會(huì)外,還擁有較高技術(shù)資本。
2.無技術(shù)的權(quán)力精英,包括黨政機(jī)構(gòu)、事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)干部,以及國(guó)有企業(yè)單位專司黨務(wù)的黨務(wù)工作者。這些人享有干部身份,擔(dān)任一定的領(lǐng)導(dǎo)或管理職務(wù),但都沒有專業(yè)技術(shù)職稱。這些人比非權(quán)力精英有更大的可能性擁有再分配權(quán)力和有著更多的尋租機(jī)會(huì),但比有技術(shù)的權(quán)力精英的技術(shù)資本要少。
3.國(guó)有企業(yè)經(jīng)理和管理人員,他們享有對(duì)國(guó)有資產(chǎn)的直接使用權(quán)和相應(yīng)的剩余控制權(quán)。其權(quán)力一方面體現(xiàn)著企業(yè)家能力或企業(yè)家的市場(chǎng)能力,另一方面則表現(xiàn)為尋租能力。他們憑借自己所控制的國(guó)有資產(chǎn)和就業(yè)機(jī)會(huì)等,有著比職員辦事人員和工人更多的尋租機(jī)會(huì)。
4.私營(yíng)企業(yè)主和經(jīng)理,他們是私有經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)的所有者和控制者,他們的資本特權(quán)體現(xiàn)為在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得資本利潤(rùn)的市場(chǎng)能力;
但他們并不享有國(guó)家公共權(quán)力,因而也沒有再分配權(quán)力,也很少有尋租機(jī)會(huì)。
5.高級(jí)專業(yè)技術(shù)人員,他們既不享有再分配權(quán)力,也很少有憑借國(guó)家公共權(quán)力的尋租機(jī)會(huì)。他們有著更豐富的人力資本,表現(xiàn)為比低級(jí)專業(yè)技術(shù)人員、工人更強(qiáng)的市場(chǎng)能力。
6.低級(jí)專業(yè)技術(shù)人員,與高級(jí)專業(yè)技術(shù)人員不同的是,他們的市場(chǎng)能力要弱一些。
7.職員辦事人員,他們主要是公有部門的一般工作人員,與黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)干部相比較,他們很少有再分配權(quán)力,尋租能力也很微弱;
但比工人有可能通過接近權(quán)力精英而有更大的可能性接近再分配權(quán)力,也有可能獲得有限的尋租機(jī)會(huì)。
8.自雇者,他們既沒有再分配權(quán)力也沒有尋租機(jī)會(huì),所能憑借的是有限的經(jīng)濟(jì)資本和人力資本即市場(chǎng)能力而在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存。
9.技術(shù)工人,他們既不享有國(guó)家公共權(quán)力,也沒有經(jīng)濟(jì)資本特權(quán),所能憑借的是自己的人力資本即市場(chǎng)能力而在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得生存。但是他們比非技術(shù)工人有著更多的人力資本。
10.非技術(shù)工人,他們與技術(shù)工人一樣,所能憑借的是人力資本,但比技術(shù)工人的人力資本要少一些。
七、總結(jié)與討論
本文揭示了當(dāng)前中國(guó)社會(huì)階層分化的制度基礎(chǔ),并嘗試對(duì)中國(guó)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及過去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的分層機(jī)制,作出新的邏輯解釋。
筆者認(rèn)為,社會(huì)分層機(jī)制總是嵌入于特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)之中,并由規(guī)定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)特征的產(chǎn)權(quán)所有制及其與國(guó)家政治權(quán)力之間的關(guān)系來解釋的。在中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)里,國(guó)家壟斷生產(chǎn)資料,并以行政性的委托—代理方式經(jīng)營(yíng),人力資本產(chǎn)權(quán)殘缺。這樣的基本制度安排,決定了人力資本只能以非市場(chǎng)貿(mào)易的方式同生產(chǎn)資料結(jié)合,經(jīng)營(yíng)剩余以國(guó)家租金的形式存在。
國(guó)家公共權(quán)力不但表現(xiàn)為索取剩余的租金權(quán)力,也表現(xiàn)為分配這些租金的再分配權(quán)力。再分配者在再分配過程中偏向自己和政治忠誠者而導(dǎo)致階層分化。
在當(dāng)前中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里,公有資產(chǎn)的既具行政性又具契約性的委托—代理制度,以及嵌入在政治權(quán)威結(jié)構(gòu)之中的市場(chǎng)制度,共同構(gòu)成了階層分化的制度基礎(chǔ)。這樣的制度安排決定了公共權(quán)力持續(xù)地但只是部分地表現(xiàn)為再分配權(quán)力;
國(guó)家公共權(quán)力衍生成了權(quán)力精英謀取私利的尋租能力;
市場(chǎng)能力對(duì)生活機(jī)遇的分配產(chǎn)生著影響。再分配權(quán)力、尋租能力、市場(chǎng)能力共同構(gòu)成了階層分化的多元?jiǎng)恿A(chǔ)。
以這些動(dòng)力基礎(chǔ)為分類依據(jù),筆者提出了一個(gè)用以呈現(xiàn)當(dāng)前中國(guó)城市社會(huì)階層結(jié)構(gòu)整體輪廓的“新制度主義的階層分析框架”。它由十個(gè)階層構(gòu)成,由高到低分別是:有技術(shù)的權(quán)力精英、無技術(shù)的權(quán)力精英、國(guó)有企業(yè)經(jīng)理和管理人員、私營(yíng)企業(yè)主和經(jīng)理、高級(jí)專業(yè)技術(shù)人員、低級(jí)專業(yè)技術(shù)人員、職員辦事人員、自雇者、技術(shù)工人、非技術(shù)工人。這一框架背后的分類原則,涉及了國(guó)家政治權(quán)力、基于經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)和人力資本產(chǎn)權(quán)的市場(chǎng)能力。
在上述理論建構(gòu)中,筆者的基本策略是把吉拉斯關(guān)于社會(huì)主義權(quán)威結(jié)構(gòu)的分析與新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)權(quán)制度分析結(jié)合起來,并采用了索倫森(Sorensen)基于產(chǎn)權(quán)交易的租金概念,以擴(kuò)展?jié)商m尼的制度主義不平等理論。筆者分析指出了澤蘭尼理論在解釋當(dāng)前中國(guó)社會(huì)分層現(xiàn)象時(shí)的缺陷,更強(qiáng)調(diào)并重視分析再分配制度和市場(chǎng)制度背后的深層制度基礎(chǔ),以求對(duì)中國(guó)當(dāng)前的社會(huì)情形更具適用性的新的理論建構(gòu)。
在理論建構(gòu)中,筆者還擴(kuò)展了市場(chǎng)能力概念,把這一概念奠定在產(chǎn)權(quán)分析之上,不但使它獲得了新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的支持,而且還使之適用于在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里公有資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)分解使用的情形。
不少學(xué)者都探討了制度因素對(duì)中國(guó)分層結(jié)構(gòu)的影響(比如,Nee ,1989;
Zhao &Zhou,2002;
Walder,1992,1995;
Bian &Logan ,1996;
李強(qiáng),1993,1997;
李路路、王奮宇,1992;
張宛麗,1996;
等等),他們或者從資源配置制度(計(jì)劃或市場(chǎng))的作用,或者從單位、戶籍、勞動(dòng)人事等這樣一些由國(guó)家基本制度派生的制度,來考慮經(jīng)濟(jì)或政治權(quán)力的作用。
所不同的是,筆者的制度分析,深究了這些派生制度的深層制度基礎(chǔ),并將其奠基于產(chǎn)權(quán)所有制及其與國(guó)家政治權(quán)力關(guān)系的基礎(chǔ)之上。在筆者看來,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的單位制不過是這種基本制度安排的邏輯結(jié)果,而戶籍和勞動(dòng)人事制度則可以看作是國(guó)家對(duì)人力資本產(chǎn)權(quán)的約束。
用一些基本制度安排將龐雜的次級(jí)制度合乎邏輯地串聯(lián)起來,不但簡(jiǎn)約了階層分化基礎(chǔ)分析的維度,使得理論解釋的線索更加清晰;
更重要的是,它使我們對(duì)社會(huì)主義國(guó)家階層分化的實(shí)質(zhì)和階層之間的利益關(guān)系,尤其是對(duì)再分配者何以能夠再分配、他們分配的是什么、他們?yōu)槭裁纯偰芡A粼谏鐣?huì)上層這樣一些問題,形成了一個(gè)系統(tǒng)的理論認(rèn)識(shí)。但在本文中,限于篇幅,筆者對(duì)基礎(chǔ)制度安排與各種派生制度之間的關(guān)系,并沒有展開討論。而進(jìn)一步探討這些問題,梳理基礎(chǔ)制度安排與次級(jí)制度之間的聯(lián)系,進(jìn)而弄清它們影響階層分化的機(jī)制,卻是十分重要的。
學(xué)術(shù)界關(guān)于中國(guó)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型與分層機(jī)制變化的研究文獻(xiàn)十分豐富,但學(xué)者們對(duì)建立適用于中國(guó)社會(huì)分層結(jié)構(gòu)整體的理論框架的嘗試卻不多見。雖然不少國(guó)外學(xué)者的研究都涉及了當(dāng)前中國(guó)社會(huì)分層結(jié)構(gòu)問題,但他們大都是從階層構(gòu)型(formation )的角度來看問題的。他們對(duì)階層結(jié)構(gòu)的劃分,有的以新階級(jí)理論為背景,著重區(qū)分的是權(quán)力精英、知識(shí)精英與非精英;
有的則從制度分析的背景出發(fā),考慮經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)的作用,在精英模型的基礎(chǔ)上增加民營(yíng)企業(yè)家類型。這些著重考慮階層分化機(jī)制的研究思路,難以形成一個(gè)關(guān)于中國(guó)社會(huì)分層結(jié)構(gòu)的整體輪廓。國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界雖有一些學(xué)者嘗試勾畫這樣一個(gè)整體輪廓(李路路、王奮宇,1992;
王漢生、張新祥,1993;
李培林,1995);
但是,一個(gè)將階層分析奠定在若干動(dòng)力基礎(chǔ)之上的階層分析的理論框架,卻是在最近幾年才出現(xiàn)的(陸學(xué)藝主編,2002)。之前的研究,有的是將韋伯—新韋伯主義者關(guān)于西方社會(huì)的分層指標(biāo)套用于中國(guó)社會(huì),有的采用中國(guó)政策性劃分中的分類方法(干部、工人、知識(shí)分子、農(nóng)民),有的則是對(duì)收入、職業(yè)的統(tǒng)計(jì)性歸類。
本文所建構(gòu)的關(guān)于中國(guó)城市社會(huì)階層分析的框架,不是所謂新階級(jí)理論的翻版,也不是對(duì)西方新馬克思主義階級(jí)分析框架的運(yùn)用,更不是對(duì)韋伯—新韋伯理論的套用。它結(jié)合了產(chǎn)權(quán)制度分析和權(quán)威結(jié)構(gòu)分析,并吸取了基于產(chǎn)權(quán)的租金概念和發(fā)展性地運(yùn)用了韋伯—新韋伯理論的市場(chǎng)能力概念,是對(duì)制度主義分層觀的發(fā)展。與已有的階層分析框架相比較,它不但區(qū)分了社會(huì)主義情形下的有權(quán)者與無權(quán)者,也區(qū)分了基于不同資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)(公有或私有)的市場(chǎng)能力的高低,同時(shí)它還將經(jīng)濟(jì)資本和人力資本(包括教育和技術(shù))整合進(jìn)一個(gè)更有解釋力的市場(chǎng)能力概念之中。因此,這一框架適于分析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)情形,也能更好地解釋有技術(shù)的權(quán)力精英與無技術(shù)的權(quán)力精英之間生活機(jī)遇的差異,從而揭示國(guó)家權(quán)力在市場(chǎng)轉(zhuǎn)型中對(duì)階層分化的作用的變化。
雖然這一框架的解釋力仍有待由經(jīng)驗(yàn)研究來檢驗(yàn),但就筆者(劉欣,2004,2005)已做的經(jīng)驗(yàn)研究的結(jié)果來看,它還是具有一定的解釋力的。比如,對(duì)住房面積不平等的方差的解釋力,比以往許多學(xué)者所使用的分層框架所解釋的都要大(劉欣,2004)。然而,進(jìn)一步以經(jīng)驗(yàn)研究來檢驗(yàn)這一分析框架的解釋力,比較它與其他分層框架在解釋收入、消費(fèi)、階層意識(shí)乃至社會(huì)態(tài)度上的優(yōu)劣,對(duì)修正、完善這一框架是十分必要的。
筆者在構(gòu)建這一理論框架時(shí),把“尋租能力”看作一些制度安排的結(jié)果,看做階層分化的一個(gè)內(nèi)在機(jī)制,而不是像一些學(xué)者那樣把“尋租”現(xiàn)象看作“非制度因素”的結(jié)果(張宛麗,1996)。這種作法闡明了制度安排對(duì)利益分配產(chǎn)生影響的一種機(jī)制,是對(duì)新制度主義分層論的新貢獻(xiàn)。但如何從理論和經(jīng)驗(yàn)研究上更縝密地論證“尋租能力”在中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)里主要是制度安排的結(jié)果,而不是非制度化的隨機(jī)現(xiàn)象,仍有大量的研究工作要做。此外,像筆者已經(jīng)指出的那樣(劉欣,2005),盡管在一些經(jīng)驗(yàn)研究中對(duì)“尋租能力”進(jìn)行了測(cè)量并具有一定的效度,但所使用的指標(biāo)還比較單一。如何設(shè)計(jì)出更有效的指標(biāo)來測(cè)量尋租能力,確實(shí)是一個(gè)十分有挑戰(zhàn)性的問題;
而如何測(cè)量在當(dāng)前中國(guó)社會(huì)里廣泛存在于集體組織層面上的尋租能力,并衡量它對(duì)分層結(jié)構(gòu)的影響,也是值得進(jìn)一步研究的問題。
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作者單位:復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系
來源:《社會(huì)學(xué)研究》2005年第5期
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