6月12日下午在臺(tái)北揭幕的《在毛澤東的那個(gè)年代》攝影展，首次在展出了三十幾幅毛澤東從1940年到1962年的留影，在臺(tái)灣島內(nèi)反響熱烈，當(dāng)?shù)赜袃杉译娨暸_(tái)對(duì)開幕式進(jìn)行了直播。新華社隨即發(fā)出“毛澤東歷史照片首次登陸臺(tái)灣”的通稿，引起了許多媒體的關(guān)注，許多新聞在標(biāo)題中突出了“沖破政治禁忌”的意義。老實(shí)說(shuō)，這對(duì)臺(tái)灣而言，已經(jīng)沒(méi)有多少政治禁忌，隨著物換星移，毛澤東也好，蔣介石也好，都已經(jīng)是歷史人物，進(jìn)入了歷史的記憶，昔日的恩恩怨怨正在時(shí)間中稀釋、淡化，國(guó)民黨也早已從執(zhí)政黨變成了在野黨，最近在臺(tái)灣政治格局中依然占有一席之地的國(guó)、親兩黨領(lǐng)袖還完成了舉世矚目的“破冰”、“搭橋”之旅，新的一頁(yè)似乎正在翻開，對(duì)島上的民眾來(lái)說(shuō)，將歷史的還給歷史已沒(méi)有什么障礙。

　　不久前，龍應(yīng)臺(tái)在《中國(guó)青年報(bào)》撰文《你可能不知道的臺(tái)灣》，提及今年2月大力歌頌共產(chǎn)黨偉大的革命樣板戲《紅燈記》一字不改、原汁原味地在臺(tái)灣演出，轟動(dòng)一時(shí)�？磻蚯埃�臺(tái)灣最高教育主管親口對(duì)她說(shuō)，“不過(guò)他們對(duì)臺(tái)灣不太了解，為了‘體貼’我們，把臺(tái)詞都改了，‘共產(chǎn)黨’改成‘革命黨’三個(gè)字，說(shuō)是不要‘刺激’我們；
我就批示，根本不需要，共產(chǎn)黨就共產(chǎn)黨嘛。什么時(shí)代了�！�

　　“共產(chǎn)黨就共產(chǎn)黨”，毛澤東就毛澤東，《紅燈記》的上演，毛澤東的“登陸”，乃至臺(tái)灣漁民掛五星紅旗都告訴我們，一個(gè)高度緊張的、風(fēng)聲鶴唳的、缺乏自信的，連魯迅的書都要封禁的時(shí)代一去不復(fù)返了，一個(gè)把政治對(duì)立、意識(shí)形態(tài)分歧凌駕在一切之上，老是以狹隘的眼光、沉浸在舊日鐵與血的廝殺陰影中的非常態(tài)社會(huì)，已向正常的看待歷史和現(xiàn)實(shí)分歧的社會(huì)轉(zhuǎn)型，一個(gè)尊重文化多樣化和個(gè)人自主空間的社會(huì)正在出現(xiàn)，并逐漸成熟起來(lái)，從而孕育出一種客觀對(duì)待歷史的心態(tài)，再也沒(méi)有什么充滿了巨大恐怖的洪水猛獸。曾經(jīng)被臉譜化的毛澤東，當(dāng)他的大幅照片第一次如此集中地出現(xiàn)在臺(tái)灣民眾眼前時(shí)，他們看到的完全是另一個(gè)別具魅力的歷史人物，他在政治領(lǐng)袖的威儀之外、神話光環(huán)之外生活化的一面，他面朝大海時(shí)的沉思，和和兒子促膝談心時(shí)的神情意態(tài)，他和孩童嬉戲時(shí)微笑的面容，他赤腳讀報(bào)時(shí)的悠閑和專注，他在生活中的舉止投足，這一切才是海峽對(duì)岸生活在常態(tài)社會(huì)中的人們更感興趣的。

　　他們眼中的毛澤東不再是長(zhǎng)期的意識(shí)形態(tài)宣傳中可怕的政治符號(hào)，而是一個(gè)進(jìn)入了歷史，曾在歷史中留下深刻烙印的有血有肉的凡人，是20世紀(jì)中國(guó)史上不可回避的人物，暫且拋開紛紜復(fù)雜、刀光劍影、功過(guò)是非，透過(guò)那些黑白印象，他們看到的不只是歷史，還有人生、命運(yùn)。他們看到了混世魔王毛澤東在政治舞臺(tái)之外的另一面，有位臺(tái)灣觀眾如此說(shuō)：“我覺得他似乎是一個(gè)蠻懂得生活的人，他總是微笑著，看到他這些日常常的生活圖片，覺得他是一個(gè)蠻輕松的人�！� 當(dāng)然，由于長(zhǎng)期的對(duì)峙、封鎖、隔絕和不正常的宣傳轟炸、洗腦，他們對(duì)對(duì)毛澤東政治上的作為、對(duì)半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)大陸社會(huì)經(jīng)歷的風(fēng)雨滄桑并不了解，就像我們對(duì)島上的社會(huì)變遷、文明進(jìn)步的歷史并不熟悉一樣。因此，當(dāng)毛澤東“登陸”臺(tái)灣時(shí)，那里的民眾才會(huì)感到好奇，感到新鮮。

　　毋庸置疑，攝影展浮現(xiàn)的只是歷史的表層，要把歷史的還給歷史，即使在解凍之后，也還需要一段很長(zhǎng)的過(guò)程，需要大量書籍、文章、圖片、影象資料的傳播、普及，才會(huì)使逐漸接近完整的歷史。不信青史盡成灰，連戰(zhàn)的祖父連橫當(dāng)年懷抱“國(guó)可滅，而史不可滅”的信念，發(fā)奮獨(dú)力編撰《臺(tái)灣通史》，為后人留下了一部信史。在臺(tái)灣民眾的記憶中，不應(yīng)該只有蔣氏父子，只有雷震、胡適、殷海光，同樣要有毛澤東、鄧小平，有魯迅、陳寅恪、顧準(zhǔn)， 青山遮不住，畢竟東流去，文明的腳步總是向前的，是歷史的總要還給歷史。

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