試圖用一種救國(guó)方案或政治運(yùn)動(dòng)的失敗去論證另一種救國(guó)方案或政治運(yùn)動(dòng)獲勝的歷史必然性與歷史合理性，并以歷史規(guī)律的名義將價(jià)值判斷的內(nèi)容引入事實(shí)判斷，史學(xué)界已做過(guò)不少文章。至于前后兩種甚至多種救國(guó)方案或政治運(yùn)動(dòng)彼此在時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的多維聯(lián)系與相互作用，則相對(duì)不夠重視。某些結(jié)論容易使讀者產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：好像只要按一種可望成功的救國(guó)方案或政治運(yùn)動(dòng)辦事，國(guó)家的獨(dú)立與民族的富強(qiáng)便可一步到位，其他失敗的嘗試都不過(guò)是浪費(fèi)表情，“行不通”則不啻不該搞。經(jīng)過(guò)解讀之后的那場(chǎng)來(lái)得快去得也快的戊戌變法運(yùn)動(dòng)似乎就曾給讀者以此類(lèi)印象。雖然那種拿辛亥革命的成功來(lái)有意貶低和否定戊戌變法的史論已罕見(jiàn)舊話重提，但突出暴力反清的歷史必然性與合理性而淡視政府改革行為的必要性與合理性、強(qiáng)調(diào)改革與革命的對(duì)立關(guān)系而淡視二者之間一定程度的相互制約關(guān)系與相互作用之類(lèi)學(xué)術(shù)傾向還是存在的。至于有的學(xué)者以理想化的改革前景為依據(jù)來(lái)否定暴力革命的必要性與合理性，無(wú)異于從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，另當(dāng)別論。

　　解讀歷史既要從歷史條件出發(fā)，又要適當(dāng)避免客觀主義；
既要克服以成敗論英雄的功利主義傾向，又不能無(wú)視歷史效果，避免崇尚空談和唯意志論，這些都是不大好處理的矛盾。歷史人物的覺(jué)悟、能力與技巧容有高低，但歷史條件與歷史時(shí)代往往很難超越。不同的時(shí)代孕育出不同的思想家與政治活動(dòng)家，如同不同的時(shí)代有不同的史學(xué)家，個(gè)人的主觀能動(dòng)性并非作用無(wú)限，這是可以肯定的。后人的覺(jué)悟、能力與技巧一般都有可能超越前人，但前人的歷史地位不可逾越，因而也無(wú)法取消。不管怎樣，甲午戰(zhàn)敗對(duì)“東方大國(guó)”這最后一點(diǎn)體面的摧毀（以往西方列強(qiáng)所摧毀的是天下歸宗的“天朝上國(guó)”的神話）所引發(fā)的席卷朝野的改革思潮具有歷史的必然性與合理性，康梁一班愛(ài)國(guó)書(shū)生初涉政治舞臺(tái)所抖出的豪情萬(wàn)丈連同其淺顯與幼稚不僅僅屬于他們個(gè)人，而且屬于一個(gè)時(shí)代，甚至屬于一個(gè)可望連綿的社會(huì)群體。至于戊戌變法所造成的社會(huì)啟蒙的空前效應(yīng)與影響，并不因慈禧一伙的專(zhuān)制淫威而遭泯滅，這種效應(yīng)與影響又是中華民族覺(jué)醒與社會(huì)進(jìn)步的歷程中不可或缺的。

　　百年滄桑，物換星移。“長(zhǎng)江后浪推前浪”的景觀展示在世人面前的既有歷史的前進(jìn)，也有支撐前進(jìn)的歷史的賡續(xù)與關(guān)聯(lián)，并非浪與浪之間的斷裂或后浪對(duì)前浪的替代。其實(shí)，人類(lèi)的歷史進(jìn)程又往往比大自然中的“長(zhǎng)江后浪推前浪”要復(fù)雜得多。至少康梁師徒的政治理想與實(shí)踐并不因戊戌變法的夭折而偃旗息鼓，尤其是梁?jiǎn)⒊鎰e師長(zhǎng)而后來(lái)居上的姿態(tài)使他在本世紀(jì)前10年的政治風(fēng)云中成為與孫中山并駕齊驅(qū)的民族精英（如果我們不是因?yàn)椤缎旅駞矆?bào)》�？浯缶龖椃桨傅氖。�。梁氏與同盟會(huì)之間的政綱之爭(zhēng)與派別之爭(zhēng)并不影響其民權(quán)思想的啟蒙之功。可以設(shè)想，如果沒(méi)有戊戌宿將梁?jiǎn)⒊热嗽诹硪粭l戰(zhàn)線上同慈禧太后為首的當(dāng)權(quán)者作不懈的斗爭(zhēng)，清皇朝的垮臺(tái)與辛亥革命的成功將要困難得多。如果沒(méi)有梁?jiǎn)⒊c《民報(bào)》作者群之間的筆戰(zhàn)這一環(huán)，辛亥革命的反滿種族主義色彩還要濃得多。

　　近十余年來(lái)，戊戌維新運(yùn)動(dòng)史的研究很有起色，這在較大程度上不能不歸功于部分學(xué)者坐冷板凳，啃硬肯定，對(duì)某些重要文獻(xiàn)的真?zhèn)闻c有關(guān)歷史真相作了行之有效的考訂。就目前的情況來(lái)年，史料的挖掘與厘清仍屬當(dāng)務(wù)之急。例如，梁?jiǎn)⒊摹段煨缯冇洝肥呛笫缹W(xué)者經(jīng)常引用的資料，其中不少見(jiàn)解幾成定論。只因作者本人又是當(dāng)事人，不僅掌握現(xiàn)實(shí)資料有困難，而且利益原則等因素的制約，使梁著不乏主觀臆斷甚至有意隱瞞和曲解歷史真相，至今還缺乏全面考訂《戊戌政變記》的學(xué)術(shù)成果問(wèn)世。至于政變之后康梁等人的不少活動(dòng)也還存在謎點(diǎn)，亟待澄清。

　　原載《學(xué)術(shù)研究》1998年第9期

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