亞當斯密的聲音――古典政治經濟學發(fā)展前景
發(fā)布時間:2020-04-10 來源: 歷史回眸 點擊:
21世紀已今到來,中國的經濟學已經有了很大的發(fā)展,其中的理論經濟學中還存在著很多需要進一步探討的。問題首先是關于建立中國自己的經濟學。所謂的理論經濟學相當于我們所說的政治經濟學。區(qū)別于西方經濟學為中國經濟運行的研究提供基本法則。而中國的理論經濟學是為中國經濟服務的,反映中國經濟的發(fā)展規(guī)律。但是我們并不反對吸收西方經濟學發(fā)展的成果。但是必須牢牢地根植于中國的國情,次中國經濟的發(fā)展為主要的研究對象,就理論經濟學而當強調其民族性,并非反對其世界意義,相反只有努力建立民族經濟學才能為中國,世界的經濟學做出貢獻。但是在現在中國的經濟學不沒有完全建立起來的,其體系還不夠科學、完全的。我們可以從當前的大學的經濟學教育中者出,因為現代中國的經濟學教材主要包括:馬克思主義經濟學與西方經濟學,而這相互對比的兩種基本的經濟理論卻相安無事地相安天事地相處。這兩種理論在基礎上是完全相反的,但卻同時在我們的經濟學院當中教報,但兩者的推理、結論卻是沖突的,例如在對資本主義的發(fā)展前景,社會主義的命運,分配要素等方面的不同解釋。結果形成了經濟學教學中的“兩張皮”,使學生不所適從,無法從中進行分辨。我們必須正視這一事實,從中我們可以看出我們還沒有一個成熟的,完整的經濟學體系。與西方比較,西方成熟的經濟學體系的形成經過了一百年之久,而西方的新的自由主義經濟學體系的出現又用了一百年之久。從中我以看出西方經濟學發(fā)展走了三、四百年的路程,進過了經濟制度的演變而形成的。我們必須對中國經濟學形成的漫長、堅艱辛有思想準備。這是因為中國經濟學的起不開始時都是“自自來品”,開始時是20世紀初的西方經濟學,建國以外代之以蘇聯的馬克思主義經濟學。在50、60年代曾試圖建立中國經濟學,因為經濟政策的失敗而失敗。我國真屯的經濟學發(fā)展是以攻革開放時開始的,離現在只有20年而已。因為中國政治、經濟發(fā)展的曲折使中國的經濟學的發(fā)展事。前輩理論經濟學曾為奮斗,但在為各方面的原因而失敗了,含恨而終。如一代經濟學家陣岱孫在文軍中沉默了20年,更何談建立中國的經濟學。作為當代的經濟學家我們必須夜以繼日地奮斗,以望盡快申建立中國的經濟。一是在當今社會中有一部分人堅持馬克思主義經濟,為放出四海的真理,認為我們沒有必要建立自己的經濟學,只要進一步深入、反復研究馬克思主義經濟。們拒絕對馬克思主義經濟學的反思,尤其反對西方經濟,同上為庸俗經濟學?偠灾痪湓,自己的東西最好。別的東西都別批判。與之相應的,另一部分人完全否定了馬克思主義經濟學。代之久完全西論,信奉西方經濟學。這兩種傾向在中國的經濟學界中根深蒂固,處于不斷的斗爭之中。我們必須要破除這兩種偏見,正確對待我們中國經濟學的要求。我們必須以中國國情為準,來探討在中國經濟發(fā)展的過程所提出的理論的要求。面對西方經濟學和馬克思主義經濟學,尤其是對馬克思主義經濟學的態(tài)度,我們應該認識到這兩種經濟學都無法代替中國經濟學。首先,這兩者的研究對象與中國經濟是不同的。因為西方經濟學主要研究資本主義經濟,而馬克思主義經濟學研究的是自由主義經濟,大 19世紀時的英國為代表,這兩者都不同于我國的社會主義市場經濟的國情。
我們國家的社會主義市場經濟無法在馬克思主義經濟學和西方經濟學中找到支持或證明,相反給的答案是否定的。因為兩者都認為社會主義不可能搞高超經濟。我們又如何從兩者中得到有關在中國社會主義市場經濟發(fā)展的指導?審不可能的。而對小平同志所提出的社會主義市場經濟的論斷,我們可以認為是對馬克思主義經濟學的重大突破。
第二個問題,價值論。隨著改革實踐的深入,價值分配與現有的市場體系形成了摩擦。逐漸地,經營管理、資本等也視為價值分配的一個在因素。在分配方式的改革方面、國家也承認了科技發(fā)現、勞動、資本等在固有企業(yè)、民營企業(yè)中分配的作用因素。盡管我完全支持以上的做法,因為只有才能激發(fā)各種社會因素推動經濟發(fā)展,但是這并不意味著我們要擴大,深化對勞動價值論的認識。但是僅僅這樣做是不夠的,在理論上是在占不住腳的。同時,這樣做也是相當危險的,這樣做同時也排除了其它因素的參與價值分配,其中包括資本。而馬克思主義的勞動價值論中是排斥資本的。所以僅討擴大馬克民主義的勞動價值論必然背離了馬克思主義的經濟學。所以我們首先要如實地認識西方經濟不客馬克思主義。而非不顧一切地修改它們。否則必然導致我們理論和實踐的脫節(jié)。價值論的問題必須在實踐的基礎從另一領域中開辟新的研究。從中我們可以看出,我們不能指望僅僅從外來 的經濟學理論中拿來就 用,這是十分危險的,一不小心就會進入歧途。這絕不是擴大事實,我們必須認真地對待現有的理論成果,而非 地推而廣之。對馬克思主義 的最大攻擊,并非正面反駁,而是把它變成教條。如果我們把馬克思主義理論為教條,那么中國的經濟學就永無建立之日。
第三個問題,如何建設中國的理論經濟學。首先,堅持現在的改革開放,把改革開放不斷地引向深入。其次,注意以實證主義的態(tài)度研究經濟改革過程的重大事件,以之 為理論的實踐條例,從中來探討理論意義和其中的規(guī)律。第三,我們要認真地學習鄧小平理論,尤其是鄧小平理論中有關經濟的論斷,以之作為一個很好的指引來研究中國的經濟發(fā)展。同時,在中國的經濟學界必須要提倡學術上的爭討、探討、提倡自由的研究討論,當然是在大前提統一的條件下。
面對新世紀中國經濟學的發(fā)現,我們看到了其中的艱苦困難和不利條件和不利條件,但是我們還是要認真嚴肅地對待中國經濟學發(fā)展中的問題,在實踐的過程中不斷地把中國的理論經濟學推向深入,對此我支持一種謹慎的樂觀。
相關熱詞搜索:亞當 政治經濟學 發(fā)展前景 古典 聲音
熱點文章閱讀