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胡小明:信息價值反省

發(fā)布時間:2020-04-10 來源: 歷史回眸 點擊:

  

  先感謝大家的掌聲,我希望不辜負大家的掌聲。我講的題目是信息價值反省。我們?yōu)槭裁匆x這么一個信息價值反省的題目,因為我覺得我們在信息化這個認識上,陷入的迷信太多了。因為大家都在宣傳信息化的好處,當你宣傳到一定的時候,人們腦子就很麻木,就不再去想這個事情,到底信息有什么好處。因為陷入了非常多的迷信,我覺得這是不符合我們的科學精神,有的東西沒那么多好處。任何一個觀點,當你說它說到極端的時候,就會出問題。有一位哲學家這么講,當你說明一件事是真理的時候,你別忘了這個真理的反面也是真理。那么回過頭來說,我們大家都在這里說信息化,都說它好,反過來你想過沒有,它這個東西在什么情況下是不正確的,它總有一個界限。這個問題都不想,有什么科學精神?我的意思是說,我們對這個問題來說,你有科學的頭腦,你一定要分析出來,正確的道理在什么情況下變得不正確,一個不正確的東西在什么環(huán)境下演變成正確的。只有把這個界限搞清楚了之后,你才算理解了信息化有價值這件事情。但是我就想對這個問題進行討論,我希望北大的學生是動腦筋的,他們是思考的,他們用自己的頭腦來判斷。

  

  我在前段時間看了一個小報,講了一件事情,李政道寫的。他做過費米的研究生,他說了一件小故事。當時兩人聊天,費米就問李政道,太陽內(nèi)部的溫度是多少。李政道就說大概是一千萬度吧。然后費米就問他“你怎么知道”,他說“我看外面說的”,費米就問“那你研究了嗎”,李回答說沒有,費米又問“你算過嗎”,李說“沒算”,“沒算你怎么能肯定呢?有同有辦法算?”李說“有辦法算,但算起來很困難,因為現(xiàn)在的計算機不行”,費米說“計算機不行,那我們能不能造一個計算機”。于是費米就把他的研究工作停下來了,跟李政道設計起來,然后就造了一個計算機再算,最后算出太陽的內(nèi)部溫度。這告訴我們作為一個研究人員,我們不能輕易接受這個社會上一些觀點,你不能說因為流行就能不思考。所以說對流行的觀點我們必須想一遍,我認為這個是我們做科學研究和做事情非常重要的一點。這就是為什么我說我們要對信息價值做一下反省。到底它有沒有價值,價值到底表現(xiàn)在什么地方,為什么很多事情都做得不好。

  

  因為我一直是做這個工作的,我一直在想,現(xiàn)在誰在那里宣傳信息的價值。首先來說是IT企業(yè),一個IT企業(yè)宣傳信息化的價值對它來說是有利益的。我們回過頭來想,誰在宣傳化妝品的價值,什么“今年二十,明年十八”,是化妝品廠家,為什么這么說,因為它有好處,它會創(chuàng)造一種消費的文化,為它帶來了利益。而你這么說的時候誰來平衡,于是衛(wèi)生部門就來平衡,說這種觀點是不對的,因為化妝品的保護有是有,但是有限的,或者說它更大的作用是在心理上。我們對信息價值的宣傳是IT企業(yè)在做,誰來平衡它呢?有誰來指責它說的過頭了呢?沒人指責它。如果一個輿論朝一種方向宣傳,沒有人去指責它,那么它是不是必然會出錯呢?是不是必然會有問題呢?比如皇帝沒穿衣服,我們大家說皇帝穿衣服了,衣服是多么多么的好,你要不說吧,人們就說你這人跟不上形勢,你落后了,那么誰當那個天真無邪的小孩來指出這個問題呢?我認為我們有頭腦的人應該想到這個問題。你只有把一個問題的優(yōu)點缺點說得恰如其分,能夠說出它的變化,那時候你才算理解了他。當今我們社會最重要的概念是信息的概念,因此對信息價值的問題的理解是一個非常重要的問題,不能不想就去做,那你能做得對嗎?這是我們談的第一點,為什么選擇這個題目。(http://www.bdjt.com)

  

  下面我們再來談談信息到底有沒有價值。信息有價值,這大家也都說,各種各樣的,我們從很多方面去理解、研究信息的價值。當時我問了一個問題,這些問題有時也非?尚Γ覀兙椭v節(jié)約有沒有價值?大家說節(jié)約有價值,因為節(jié)約能創(chuàng)造財富。我舉一個例子,有一個人,他回家跟他老婆說“我今天節(jié)約了一塊錢”,老婆問“你怎么節(jié)約了一塊錢。俊彼f“我下班沒坐公共汽車,我跟車走回來的”,他老婆說“你這個笨蛋,你跟出租車回來不就掙十塊錢嘛!”那么回過頭來我們再想這個問題,雖然這個問題這樣的簡單,但是我們評價信息的價值時候,你說它客觀吧你是什么假定呢?你比如說你說“我今天節(jié)約了一萬塊錢,因為我這頓晚飯原來想到法國巴黎去吃的,沒去,我在這吃的,所以我節(jié)約了一萬塊錢”。能這么隨便說嗎?這個東西也不行。但是這問題到什么時候它就錯了,這個真理怎么就反過來了?其實這里面有一個界限,你得想清楚這個事情。

  

  好了,我們再來談信息有沒有價值。有很多人講信息有價值,包含勞動什么的,老用成本的東西來估計它。但有很多的東西并不是一個成本的問題,有的時候價值在一瞬間就煙消云散了,也可能在一瞬間非常有價值了。有人舉了一個例子,日本在大學考試之前,考題在前一天被偷出來了,賣了多少錢呢?賣了三千萬日元,那么這個信息是不是有價值呢?你說這個信息有價值,賣了三千萬日元。那么過了一天之后,就考完了,那這個題目值多少錢呢?它馬上就一分錢都不值了。它怎么一下子就什么都不值了呢?如果我花三千萬蓋了一個樓,除了911炸了一下,它總不能說是一瞬間就沒了。那么怎么這個價值一瞬間就沒了?還有,有的東西這個價值我至少可以交換吧,我可以把它賣掉嘛,但是你這個三千萬的東西你換個別人他未必要,并非重要的東西都有很高的交換價值,使用價值完全因人而宜,是很特定的環(huán)境下的。

  

  我們擴展一下,通常我們談到信息價值的時候,包含了信息、知識和智慧,隨著你談的問題不同,你的主題也在發(fā)生變化。也可能你談的時候,是相對物質(zhì)、能源來談的。我們回過頭來想,對于信息,它在一件事情所發(fā)揮的作用,我們仔細分析會發(fā)生很多的情況。人們愿不愿意支付信息的費用,或者怎么樣估計信息的價值,實際上來說并不是由信息本身來決定的,而是由你使用信息的環(huán)境來決定的。那么什么情況容易由本身來決定呢?一些東西更加有利于流通的時候,它的價值更穩(wěn)定,像錢、黃金首飾,還有能源像石油,很便于流通,但是對信息資源來說,它經(jīng)常是對特定的用戶、特定的環(huán)境它才發(fā)揮作用,那么在這種情況下,它經(jīng)常沒有流通的性質(zhì),所以它的價值問題要和它的環(huán)境密切相關,和人的目的相關。我們?yōu)槭裁磿脒@么一個問題呢?我覺得有幾個說法。有一種說信息是資源,很多人在那里討論。我說憑什么信息是資源,他就講信息有什么樣的作用。那么這么說也對,比如以色列是阿拉伯那個環(huán)境,能夠在沙漠造出一片綠洲,為什么呢?是因為以色列人擁有知識,有現(xiàn)代科技,信息發(fā)揮了作用。對不對呢?這個東西也對,但是話又說回來,信息作為知識是資源,和其他的資源又有什么不同呢?當我們說信息是資源的時候,實際上會有一種錯誤的傾向,以為我們掌握了數(shù)據(jù),以為我們摳來摳去能摳出什么東西來,實際上你摳不出什么東西來,它沒有什么作用。為什么呢?因為信息要發(fā)揮作用的話,它需要很多的條件,配套條件非常之多,那些配套的條件不完備的時候,它做不成資源。

  

  我說這個的時候,我有一個想法,有時候也跟很多的企業(yè)談。這些企業(yè)就跟我說,像鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就說,你說信息是資源,要購買,要信息服務,可信息有什么用?能給我?guī)硎裁?看那些小報我能干什么去?我不如請客吃飯,請客吃飯能交一個人,能認識一個人,這個人給我提供信息,幫助我走后門,幫助我辦事,幫助我打通關系。因此一個人的價值要遠遠勝過我看你的雜志,看你的小報,看你的信息源。

  

  你說人家說的沒有道理嗎?實際上有非常多的道理。這時我們就回過頭來想,一個信息在我們的行為當中,在我們的有目的的活動當中,它到底發(fā)揮了多大的作用?我發(fā)覺,它有這么一個規(guī)律,信息所發(fā)揮的作用是和你的系統(tǒng)其它的環(huán)境密切相關的,和你的配套環(huán)境有關。如果你的配套環(huán)境不完備,你的信息作用是很低的。所以信息的價值并不是由它自己決定的,是由整個環(huán)境決定的,整個系統(tǒng)決定的。比方說,我們還從企業(yè)的角度來看,一個企業(yè)想做件事情的時候,比如做投資,它需要什么?它需要的環(huán)節(jié)非常多,需要有資金、人才、廠房、政策,有各方面的環(huán)境,當各種各樣的環(huán)境準備得越充足的時候,信息就越發(fā)顯示出它的重要性。換句話說,信息重要性的增加是由其它環(huán)境的完備造成的。就好像孫權和周瑜,他們什么都準備好了,只欠東風,那么這個時候東風的價值立刻就升高了,他會愿意花很高的錢去得到這個東風。為什么呢?因為東風一出現(xiàn),他全部計劃都能夠完成了,所以東風在這里就扮演了非常重要的角色。那么假如沒有東風,會帶來什么呢?第一整個計劃就不能實現(xiàn),對成功不成功影響巨大。第二呢,他所做的其它東西,什么軍馬呀,各方面的準備都靠投資,他需要保護這些投資的成果,因此在其它環(huán)節(jié)上他投資越多,信息的作用就越強。換句話說,信息的重要性是由你在其它配套環(huán)境的投資來決定的,投資越大,信息越重要。其它環(huán)境準備得越完備,信息的成功率也高。

  

  好了,假如反過來,我們什么條件都沒有,人們會買信息嗎?他不會去買。為什么呢?我即便有了作息,我離成功還多遠呢!那概率太小了,我可能還缺錢,缺這缺那。所以我們不能盲目地說信息非常重要,它的重要性是由你的配套環(huán)境來決定的,因此信息的價值要由你的環(huán)境來決定,而不是它單獨的問題。這個使我們想起一個故事,說一個人撿著一個雞蛋,他就說這雞蛋很重要,為什么呢?“這雞蛋可以孵小雞呀,孵了小雞然后再下蛋,然后再孵,然后建一個養(yǎng)雞場,然后把它賣了,就可以掙很多錢,再孵蛋,最后錢掙得差不多了,我可以再討兩個小老婆”,于是他老婆一聽就火了,“啪”就把他這個雞蛋給摔了,那么最后他就什么都沒有了。我們回過頭再想這個問題,從道理上他這個推理犯了什么錯誤呢?是不是這個雞蛋僅僅是你辦成事的條件之一,為了把他這個雞蛋變成雞需要不斷的投入,需要有飼料、養(yǎng)雞場、設備、人力,這些東西統(tǒng)統(tǒng)都沒有,你有了這么一個雞蛋,你怎么能說什么都有了呢?同樣的一個事情,一條信息救活不了一個企業(yè),我們要依據(jù)所有環(huán)節(jié)的準備來確定它的價值,孤立的信息價值是不存在的,必須要和應用環(huán)境的完善相配合,這個時候價值將取決于整個系統(tǒng)完成之后你所得到的效益。當一個企業(yè)家找一個人聯(lián)系的時候,這個人本身就是一個強大的信息源,因為每個人有一百四十億腦細胞,他記了那么多東西,有良好的系統(tǒng),可以檢索,可以給你出建議,咨詢,所以交一個人的價值確實比資料的價值要高,這是從信息的價值判斷人的作用。但是我們很多人并不仔細去想,他總認為一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家提出的觀點必定都是不準確的,可你好好分析一下,人家有道理呀。(http://www.bdjt.com)

  

  既然信息有用,那么為什么很多企業(yè)不愿意為信息付錢呢?我們仔細想想國內(nèi)現(xiàn)在的現(xiàn)象,就說我們搞信息化,目的是擁有更多的信息,這是我們直觀的想法,有更多的信息大家決策的水平就更高,就更有效益了,工作做得更好了,我們就更有錢了。既然信息這么重要,能帶來這么多的財富,那提供信息的公司為什么一個一個這么困難?現(xiàn)在有幾個提供信息源的公司能夠有很高的效益?為什么信息這么重要又沒人付錢呢?大家都不付錢,說明什么問題呢?這個問題大家不討論,我覺得這個問題不討論也是不對的,當你不討論的時候你就不能面對這個問題。

  

我覺得這個道理也非常簡單,就是說當我們評價信息價值的時候,我們是從使用價值的角度來判斷的,就好像是說氧氣對我們很重要,沒有氧氣,我不能講話,你們也不能聽課,因為沒有氧氣我們會死掉。但是誰為我們氧氣付帳呢?這么重要的東西為什么我們都不花錢呢?我們進門之后沒有說收氧氣費呀,對吧,那這什么原因呢?重要的東西和你付錢是兩回事,(點擊此處閱讀下一頁)付錢付的是交換價值,那就變成這個問題――人們是不是有充分的供應,因為氧氣是充分的供應,所以你就不用付錢了。這個信息的價值,我們是從最便宜的替代品來決定它的價格。信息很重要,比如你提供了,但我能不能找到更便宜的呢?于是找到最便宜的替代品,它的價格就決定了信息的價格。這樣的話,我們的價格就上不去了,換句話說,信息的價格問題為什么定不上去,是由于我們社會的替代品太多。我講一個例子,英國有個大英百科全書,32卷,以前賣1600塊錢,但是后來微軟和一個類似做百科全書的公司合作,賣50美元一套的光盤版,大英百科全書就撐不住了,沒辦法了,說自己的質(zhì)量比那個要好,但是差距并不是那么顯著,對老百姓來講那么好也用不著,別看大英百科全書那么多問題,我就查那么幾個,而且我也不是精雕細刻的,差不多就行,所以對多數(shù)人來講,次一點的就滿足了。所以大英百科全書只能也出光盤版,89.9美元。這說明什么問題呢,質(zhì)量并沒有降低,而且質(zhì)量肯定是越來越好的,但是現(xiàn)在賣不出去了,就是因為替代品的出現(xiàn),換句話說,是由于信息技術的發(fā)展,出版很容易了,造成了我們替代品的價格很低。信息技術本身的發(fā)展,使得信息本身內(nèi)容賣不出錢了。(http://www.bdjt.com)

  

  當我們意識到這個道理之后,就來研究一下,我們怎樣提高它的價格呢?得想辦法呀。能不能改善我們的服務,讓他找不到替代品呢?這是一條途徑。因為并不是說信息的價值降低,信息的使用價值還是那么高,但是信息的交換價值降低了,因為替代品太多了。今天上午有一個公司跟我聊,一般的信息技術公司都不算很富,他們四十多個人,一年一千多萬,算很多了,每年五百萬的利潤。我就跟他探討,為什么別的都那么窮,你為什么比他們要富好多呢?他說“這個公司是香港人跟我們一塊辦的,香港這邊的人是做投資的,因此融資的渠道非常好,我?guī)腿宿k的時候就同時幫他們做投資咨詢,因此我的服務價值鏈比較長,可以從信息提供一直到投資咨詢,我做信息服務沒多少錢,差不多有幾千個會員,會員費收費一共也就三、四百萬,這只能解決日常吃喝,這個水平和一般的信息機構是一樣的,但是我追加的服務他們都做不到”,你就可以發(fā)覺,他把信息服務的價值鏈拉長了,拉到投資、融資、籌資的咨詢上,這樣就沒有競爭者了,價格自然就會上漲,這時候情況就不一樣了。換句話說,我們在比較,一個東西的價值是和它在系統(tǒng)中的位置有關的,我們把很多的條件,有的是需要共同滿足的,叫做串聯(lián)條件,少了一個也不行,這些條件的增強會增強信息的作用。并聯(lián)環(huán)境就是說競爭者越多,或者其他人發(fā)展得越好,你的收入就越低,實際上一個信息服務所扮演的作用和它在系統(tǒng)中的位置是有關的。我們可以簡單地把這個理解為串并聯(lián)的關系,競爭者屬于并聯(lián)的關系,各項必要的條件可以從串聯(lián)的角度考慮,這樣我們就可以分析出為什么不盈利,應該怎樣去發(fā)展。這就是我們談到的企業(yè)為什么不愿意為信息付高價的問題。我們分析一下互聯(lián)網(wǎng)之后的時代,就會發(fā)覺在互聯(lián)網(wǎng)之前的時代信息價格很高,就以國家信息中心為例,在1991、1992年的時候,我們當時做了一個聯(lián)合信息網(wǎng),它的信息內(nèi)容比今天的信息內(nèi)容不知道要差多少,但是那時候賣錢賣得很多。今天我們的內(nèi)容、質(zhì)量和豐富程度比過去都有大幅度的改善,卻賣不出當初那么多錢了,就是技術發(fā)展使替代品太多了造成的。(http://www.bdjt.com)

  

  按道理說信息技術的發(fā)展對信息化環(huán)境是有好處的,可是在某些情況下它又破壞了我們的信息環(huán)境,這也是存在的。當我們分析一件事情的優(yōu)點和缺點的時候,我覺得如果從辯證法來講,最大的缺點和優(yōu)點不是分開的,真正有影響的東西最重要的缺點通常是最大的優(yōu)點,最大的優(yōu)點也將是最大的缺點。既然有這個最大的優(yōu)點,就應該分析它一步一步演變的結果。我也舉個例子,比如復印機,這個復印機發(fā)明之后,它有一個非常大的好處,就是我們復印起來很方便,拿紙過去,“啪”一按,就出來了。它的缺點就隨著這個方便而來,由于它非常方便,我們就經(jīng)常復印,經(jīng)常復印的結果就是不管管理的和不重要的都復印,很快我們的辦公柜都是那些不重要的東西,統(tǒng)統(tǒng)都塞滿了,以致于找重要的東西根本就找不到。當我們沒有復印機的時候,復印非常不方便,我們需要用復寫紙寫,需要抄,這時我們就會發(fā)覺,借書不如抄書,全抄不如摘抄,它使你真正記住。復印機的方便帶來我們處理資料的不認真,帶來我們對真正需要的東西不掌握,實際在學習方面反而是惡化了。我們以為只要把東西復印下來,好像我們就會了似的,這不正是它雙面性帶來的問題嗎?這正是一步一步推導出來的。就像劉三姐,三個秀才和她比歌,說“你歌哪有我歌多,不信你到船上看,船頭船尾都是歌”,咱們也是“你知識哪有我知識多,不信你到我柜子里看,復印的知識一大摞”。

  

  我們再想互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來什么樣的好處,我覺得信息技術確實給我們帶來非常多的好處,首先它使我們有非常高的通訊速率,至少提高了一百萬倍。記得我剛開始做計算機的時候,73年前后我就開始做計算機,76的時候我們做遠程控制,那時候我們通訊都是50byte,現(xiàn)在都是多少多少M,咱們好多的局域網(wǎng)是100M,那跟我們當時差了二萬倍,差距你都沒法比,這是一大好處。另外就是存儲量,我在開始做計算機時候存儲量只有4K。另外我們的計算速度也是百萬倍地提高了。這些給我們帶來很多的信息,使我們有很高的處理速度,因此網(wǎng)絡會給我們帶來極大好處,這一點我們不說大家也清楚。

  

  但是我們仔細研究就會發(fā)現(xiàn)這里面又有問題。大家知道網(wǎng)上的資源是呈指數(shù)增長,在信息領域里有幾條定律,有摩爾定律,十八個月計算機的性能翻一倍,我們還有吉爾德定律,就是說我們使用的帶寬每九個月翻一倍,這速度可不簡單呀,它是高速發(fā)展,一下子就上去了。但我們增加的是什么東西呢――信息。有很多消息,有一些是人類的智慧的結晶,可我們發(fā)覺人類創(chuàng)造出來的知識不可能那么快地翻番的,專家有那么多嗎?精品有那么多嗎?能有那么高的生產(chǎn)率嗎?原來寫不出文章,換了高速機器就能寫出來了?寫不出來的。那么我們創(chuàng)造、思考的成果,能不能按照吉爾德定律翻番?不可能的。人類智力的成果凝結著人嘔心瀝血的東西,一定只能是線性增長,因為大腦的結構既定的,大腦的進化是很慢的,一百年才能改進一點。那么我們增加的東西是什么?精品只能是線性增長,但數(shù)據(jù)量卻按指數(shù)增長,這之間差的是什么東西?于是我們就知道了,那就是粗制濫造的東西。如果粗制濫造的東西按照指數(shù)的比例增長,那么精品找起來是不是越來越困難了?精品是不是會逐漸就被淹沒了?最終的結果互聯(lián)網(wǎng)將是一片沙漠,我們到網(wǎng)上打一個關鍵字,一出出一大堆東西,你可以發(fā)覺那些東西里面有價值的東西實際上很少,水分是越來越大,今后我們擠水分的成本將越來越高,以致于高到勝過所找的東西的價值。這就是由于我們出版太方便了,過于的方便使我們不再挑選,使我們不再精雕細刻了。最開始老子在寫他的《道德經(jīng)》的時候,只有五千字,是用刀刻的,《孫子兵法》、《孫臏兵法》都是刀刻的,這出土文物出一篇好一篇,篇篇都有價值,因為它的生產(chǎn)成本太高了,只有非常有價值的思想才值得寫。我們今天的東西人們已根本不再想出版成本了,就不會再精雕細刻了,就像我們復印材料只是舉手之勞。在所有環(huán)節(jié)需要我們投入智力把關來改進的時候,我們統(tǒng)統(tǒng)不投了,精品的選擇、把關的渠道全部都破壞了。也就是由于信息技術的雙面性使我們信息的質(zhì)量惡化了。我想這還是有道理的,當然也不是說完全沒有缺陷和漏洞。其實由于它的過分的方便,使我們不必考慮成本,精品就越來越淹沒了,社會喪失了精品的選擇。出土文物的竹簡出一個好一個,后來手抄本只有《紅樓夢》、《金瓶梅》那些好東西才能流傳下來,今天你再看,小學生的作文都在網(wǎng)上隨便發(fā)了,什么東西都有,你可以發(fā)覺你要找一篇好的東西是難上加難。這個其實是信息技術的發(fā)展的危害,不可能沒有危害,使我們的信息環(huán)境惡化。(http://www.bdjt.com)

  

  下面我們再來談信息化的問題。信息技術給我們帶來非常強的通訊力,這一點我們大家都看到了,我們可以實現(xiàn)跨地區(qū)的資源整合。信息又給我們強大的存儲能力,存儲是一種跨時間的交換。這就給我們積累文明、技術和智慧創(chuàng)造了非常重要的條件。還有一點,計算機的本質(zhì)是有一個強大的數(shù)據(jù)處理的能力,并且存儲計算是計算機的一種革命。我們比較一下,一個計算器和一個計算機最大的不同,就是計算器的算法是在人們的腦子里面,下一步做什么完全是由人來判斷,而計算機是存儲計算,把判斷的算法也放到計算機里,完全是自動化的。計算機能夠?qū)崿F(xiàn)自動化,就帶來了極大的作用,全社會的自動化最后歸結為兩個部分,一個是執(zhí)行操作的自動化,另一個就是邏輯語言的運算,所有的機器都可以用計算機將其自動管理的部分抽象出來,因此計算機是推動全社會的自動化最核心的部分,創(chuàng)造了我們整個社會的自動化,也是人類智慧復制的工具。我們每天都用打印機,當你啟動打印機的時候,你想過沒有你用的是誰的智慧,它是有很多很多人的投入去設計的,因此一個小小的動作在重復著非常多人的智慧。管理科學的創(chuàng)始人泰羅有一句話,“千百萬人用笨拙的方式進行生產(chǎn)是人類社會最大的悲哀”,那么如何用聰明的辦法代替笨拙呢,于是他就說要找一些聰明人,由這些聰明人設計操作流程,再交給別人來做,于是就用聰明了代替笨拙,全社會都發(fā)展起來了,這一思想是在1900年工、左右提出來的,造就了美國的繁榮。所以計算機在本質(zhì)上是一個復制智慧的有力的工具。我們就可以發(fā)現(xiàn)很多事情只要好好設想,可以通過它實現(xiàn)。而且軟件的不斷改進又是一種智慧的積累,人們把智慧積累下來通過兩個渠通,一種是文字表現(xiàn)出來的叫知識,第二種叫工具,我們不斷改進工具,其中凝聚了人們的智慧。而軟件也是一個積累智慧、文明的很重要的工具,這才使我們后來有這么高的效率,所以它也使推動社會的自動化,用聰明代替笨拙的工具,對社會的貢獻是非常大的。

  

  計算機是如何帶來貢獻的呢?首先要對我們的流程、系統(tǒng)進行抽象,把它做成數(shù)學模型,要抽象出算法,改進這個算法,再把改進好的算法輸?shù)接嬎銠C里,于是它將高速的運作我們的智慧成果,這樣就帶來很高的效率,使我們的工作越做越好,帶來社會的發(fā)展。既然這樣,為什么這么多的計算機應用經(jīng)常搞得一塌糊涂呢?那我們再研究一下在這個過程中的漏洞在哪里。當我們在建立流程和系統(tǒng)時,我們有一個假定,大家都在認真地研究和改進這個流程,然后做出一個好的算法,但如果在應用過程中沒有人去研究這個算法呢?或者說我們研究得馬馬虎虎就放到計算機里,就存在一個問題,在計算機應用的算法的研究當中我們投入的智力不足,對流程沒有研究透徹,沒有找到什么是更好的辦法,系統(tǒng)的算法本身是弱智的,于是計算機就重復我們的弱智產(chǎn)品。計算機是一個放大器,你輸入的是智慧,它重復你的智慧,你輸入的是弱智,它重復你的弱智。我們沒有放大我們的聰明,我們放大的是我們的愚蠢,因為大家都不愿意投入智力去研究怎么改進。幾乎所有的系統(tǒng)都存在著這個投入嚴重不足的問題。

  

  一個企業(yè)家跟我說,信息系統(tǒng)只能走精英路線,一要有一個有遠見的一把手,二要有一個特別能干的CIO,沒有這種精英實際上很難成功。計算機系統(tǒng)是個工具的半成品,不像我們買個電視,回家一開就成了,計算機系統(tǒng)只不過給了一個非常靈活的機器讓你能夠裝成有效的工具,怎么裝是需要你投入精力來研究的。

  

  首先我們希望我們對問題的看法不能僵化,不能認為信息系統(tǒng)都一定是有用的,這有個基本條件,當你把很多東西研究透了,投入了很多,才是有用的。不管是什么好的東西都會在一定程度下走到它的反面。

  

另外我們一定要尊重那些在實踐中有經(jīng)驗的人,(點擊此處閱讀下一頁)這些經(jīng)驗都是有道理的,是需要我們學習思考的,我們應保持一個謙虛的態(tài)度,不能輕易否定別人的話,當你意識到他的道理,你要分析他的道理在什么場合是合理的,什么場合是不合理的。

  中國的企業(yè)實現(xiàn)信息化比美國的企業(yè)要困難,中國的企業(yè)好比一個中餐館,外國的企業(yè)好比一個麥當勞,它嚴格控制著它的發(fā)展,選擇不多,大概只有9種產(chǎn)品,27種組合,到了中國以后有了一些變化,但總的風格還是標準化,簡化了很多的處理。而中餐館同樣的菜質(zhì)量是不一樣的,麥當勞中國的口味和美國的口味配方原理上是一致的,但中國每個地方的都不一樣,比如辣子肉丁各地方都不一樣,辣椒品種不一樣,規(guī)范也是不一樣的。中國的菜譜上只寫著“加鹽少許,加水適量”,但怎么弄呀?有人跟我說,美國人思考問題的方法和我們中國人不一樣,他有一次跟人喝酒,喝得“小醉微醺”,人家就問他什么叫“小醉微醺”,酒精含量多少是“小醉微醺”,可中國人不考慮這個問題,是一種感覺,我們談的是一種意念。中國畫講究寫意,尋求的是一種意境,而西洋畫講透視,畫人物要研究骨骼。這樣國外的東西每件事情的管理都非常的形式化,有一個形式邏輯的過程,將每件事情都改造,改造的結果就是每件事情是可重復的,每個東西的質(zhì)量是確定的,就大大簡化了問題的自由度,可以規(guī)納出規(guī)則和算法,進入計算機是容易的。而這個簡化的工作在我們中國沒做,就變得非常復雜,因為選擇的自由度太大。比如炒菜你翻兩下,他翻三下,這都沒有寫,翻多高也沒規(guī)定,這樣質(zhì)量就難以控制,任何一個自由度都是一個復雜性,當把這一套裝到計算機里面的時候,每種場合都要考慮,太大的復雜性計算機都裝不進去啊,就沒辦法。計算機運作的時候只能認識形式邏輯,控制的復雜性是有限的。

  

  為什么我們對這個問題不重視?這里有我們文字的缺陷,有思想方法的原因。形式邏輯的推理對我們有以下的好處,首先是更確切,而且結論更加嚴格,增加了我們思考的嚴密性。當我們思考時,我們都會碰到一個問題,我今天思考的東西明天還能不能用,我能不能停得住。就像一個青蛙掉到井里,井有一丈深,一次蹦三尺,幾下能蹦上來?有人說四下、三下半,但有人說蹦不上來,因為它蹦起來又落回去了。假如說井邊有好多臺階,就能蹦上來了。也就是說我們每一步的思維成果能不能積累下來,形式邏輯的推理會給我們帶來定理,將使我們的思考成果能夠停住,這就是為什么很多精細的科學在中國不能發(fā)展的原因。那什么原因使我們在形式邏輯方面不足呢?我們認為漢字對我們是有影響的,漢字最大的優(yōu)點是每個字都有意思,我們用意思造詞,使你特別容易聯(lián)想!巴侠瓩C”一看就知道,又能拖又能拉,還是個機器,“飛機”就是能飛的機器,你能想得出來。好同時也帶來一個不足――想當然,我們就不深究了,“坦克”是音譯的,你就得查,因此對坦克的理解就準確。國外的每個詞是個新詞,要么就不懂,要懂就了解它的背景,因為不容易望文生義。所以我們?nèi)菀撞磺笊踅,有時候我們就缺少對環(huán)境的規(guī)范化,思考問題太宏觀,太隨意,沒有很好的形式邏輯化。而計算機只能處理形式邏輯,我們沒有把管理等進行形式邏輯化的改造,這個環(huán)境和計算機會話就有交流困難,必須把這課補上,這就使我們的信息化增加了難度,我們需要對環(huán)境進行更仔細的研究,讓它們更有效率,我們就能形成規(guī)則和算法。

  我就講這么多了,下面我愿意接受大家的提問。

  

  主持人:

  我們今天很高興地邀請到了國際信息研究中心的副所長、《科學決策》的執(zhí)行主編李曉明老師對我們今天的講座做一個評述。

  

  李曉寧:

  胡小明同志講得非常好,胡主任在國家信息中心原來做中經(jīng)網(wǎng)的總裁,是國家一個比較大的網(wǎng),目前數(shù)據(jù)庫這方面是最大的,從開始他就在做,是一個實踐者。

  我們先說一個值得大家注意的事情,這一段時間高技術非常熱,投入的錢很多,我粗略地算了一下這五六年全國大概投了幾千億進去了。前幾天五大公司,安達信、德勤、普華、畢馬威這些連續(xù)做假帳,我從這個角度說一下高技術的問題。安達信剛出來做假帳的事情的時候,大家以為是某個會計師的道德的問題,后來發(fā)現(xiàn)每個大公司都在做。這么重要的會計公司非常清楚他們的信譽像他們的生命一樣,集體做假帳等于自殺一樣,肯定不是一個簡單的道德問題,是因為碰到了非常大的難題。就這難題我做了一些研究,國外也有人研究,我把這研究成果給大家貢獻一下,來說明胡老師今天講的這個問題。

  在18世紀工業(yè)革命開始的時候,大家開始蓋工廠,就要買地皮、房子、機器,投入進去,當做出第一批產(chǎn)品的時候,把投入的錢全加進去,產(chǎn)品單價非常高,就賣不出去了,會計學就發(fā)明一個方法叫“折舊”,比如二十年把錢攤進去。但有一個前提就是這二十年技術不能過時,產(chǎn)品不能賣不出去。到了30年代,美國有個行業(yè)技術更新速度很快,會計折舊也加快了,會計學上叫“加速折舊法”,這就是美國的電子行業(yè)。當今天,七、八個月,十來個月技術就過時了,折舊就折不了了,這回香港開會計師大會,首要的問題就是這個問題,投資進去的東西一個季度很快就被淘汰了。

  這就引出了很深的工業(yè)方面的哲學問題,之所以被淘汰就是人不適應,但有很多技術一兩萬年都淘汰不了,比如筷子,能有激光筷子、電子筷子嗎?說明一個技術的產(chǎn)生能夠長時間存留下來,和人的適應度結合起來。前兩天大家看比爾•蓋茨的審判,反托拉斯法認為就應該被拆分,可是我認為不應該被拆分,我提出一個法理觀點,新技術產(chǎn)權的鎖定現(xiàn)象產(chǎn)生的適應現(xiàn)象不能認為是壟斷,比如內(nèi)燃機代替蒸汽機,不是內(nèi)燃機在壟斷,而是因為內(nèi)燃機這種技術更適應于人,你不能說它壟斷。比爾蓋茨的windows系統(tǒng)光盤由原來的DOS系統(tǒng)的字符串變成小方塊,盜版不是比爾蓋茨的營銷能力造成的,是他這種技術非常適應造成的,所以技術的適應度非常重要。

  剛才胡先生講的這些,我們在高技術浪潮中間不是說,演繹邏輯也即所謂的一個信息技術概念就可以存活下去,最終要通過人的適應這一實踐來確定其適應度。胡小明同志所領導的國家信息中心和他自己做的中經(jīng)網(wǎng),還有整個IT業(yè),我們在炒這個理念,這有什么用?!最終要通過人的適應來檢驗。我們花了那么多錢,吃了那么多塹,還不長一智,這是我們IT業(yè)最大的悲哀,而且還造就了那么多的IT英雄,花了那么多錢,辦了那么多蠢事,居然還成了英雄,真可笑。

  所以今天胡先生給了我們很大啟迪。因為我們中國人落后,非常容易看到技不如人,出現(xiàn)一個高技術后就特別要把它學過來,但在學高技術的過程中一定要看到跟我們的人的生活是否適應。胡小明同志講的都是非常關鍵非常基礎的東西,我就在這隨便說了幾句,謝謝大家。

  

  提問1:您提到了把關人這個概念,因為我是學傳媒的,對這個概念挺感興趣的。您提到了因為信息技術的發(fā)達,有很多垃圾信息、重復信息,把關角色的功能弱化了,到達大眾的就有很多不是精雕細刻、不是經(jīng)典的東西。把關人的角色從少數(shù)人掌握變成大眾來選擇信息,更加自由,這也是民主和信息溝通通暢的一個表現(xiàn)。我想是不是也有它進步的一面呢?另外在這種新的形勢下,有兩個問題非常重要,一個是品牌,好的品牌的網(wǎng)站和信息來源渠道會受到大眾的青睞,另一個就是智能化高效的搜索引擎也是非常重要的。如果這兩個方面我們在技術和商業(yè)運作上做得很好的話,能不能和信息技術的發(fā)展完美地結合起來,來破除您所提到的那些信息技術發(fā)展的負面影響呢?

  

  回答1:第一個問題是把關人角色的轉換的問題是不是件好事。首先不存在絕對的好事,也不存在絕對的不好事,所以你說是好事也行,說是不好事也行。這應取決于觀察的角度,我前兩天看到一個格言,古希臘一個哲學家說,“讓人出類拔萃并不是要博覽群書,而是要看好書”,所以讓我們能夠出類拔萃并不是要看太多的東西,而是看到了好的東西。

  第二個問題你剛才談到了我們能不能用品牌和搜索引擎來做點事情。我想它們都會起到一定的作用。首先品牌是有很大的作用,讓大家知道什么東西好,作一個標記,你可以較少上當,受益較大。但任何東西也不是絕對的,品牌能起一定的效果,但并不能起絕對的效果,任何方法在一定的環(huán)境下是有效的,但不存在一個方法在所有的環(huán)境下是都有效,就好像我們治病,某些藥是不是有用,都會有用,但不能說包治百病,很多東西我們聯(lián)合起來做會有改進的。

  搜索引擎對這個問題是不是有貢獻,我想是有貢獻,可以幫助我們找到比較相關的內(nèi)容。但也有一個最大的缺陷越來越表露出來了,計算機最大的一個缺點是沒有審美觀、是非觀、優(yōu)劣觀,只能找出相關,而不能找出好的,這個問題叫我們非常頭疼。到目前為止我們還沒有想出非常好的辦法,通過人工智能我們會有改進,但是依舊不能徹底解決。

  

  提問2:胡老師,非常感謝您今天的演講,但是很抱歉我可能不太同意您今天的講的一些觀點。首先我覺得您講得雖然通俗易懂,但是有點失于簡單了。對待互聯(lián)網(wǎng)這個很年輕的產(chǎn)業(yè),應該不大能因為兩三年前有泡沫這個現(xiàn)象就僅用“好”或“不好”來評判它,這讓我想起了二三十年中國電影里臉譜化的傾向,只有好人和壞蛋。您剛才用“好”和“不好”來評價互聯(lián)網(wǎng),我自己來講不能接受。

  第二,前不久我們喜歡這個行業(yè)的人一起討論談到這個話題,是個舊話題,到底互聯(lián)網(wǎng)影響到我們哪些?像您剛才提到的速度、存儲,這些有的都是太過技術指標化的東西。您剛才提到的老子的《道德經(jīng)》,但是老子在當時的社會中是什么身份?是平民嗎?不要說近現(xiàn)代,在春秋戰(zhàn)國時期,用竹簡寫字的時候,寫字的權利不屬于平民,屬于官宦階級、士大夫階級,是屬于統(tǒng)治階級,在活字印刷、印刷機出現(xiàn)以后同樣是為統(tǒng)治階級服務的;ヂ(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后讓普通大眾為之振奮,這里有一個很大的變化,有人把它形容成為小民社會,真正地變成了一個我們愿意看就可以看、不愿意看就可以走開,這是一個非常簡單的邏輯,而不是僅僅相當于培根當時講的“知識就是力量”,大家知道他用的詞是“power”,不是“right”,“power”是一種行政上的權力,比方說強權,這兩個字中文發(fā)音相同,但是一個是“利益”的“利”,一個是“力量”的“力”。所以我覺得互聯(lián)網(wǎng)帶來我們的深刻影響應該不能因為垃圾很多就受到指責,這不是一個充足的理由。因為它很年輕,剛有幾年的發(fā)展,我們還應該容許它有更多的發(fā)展。這是我跟您可能不一樣的地方,謝謝。

  

  回答2:我現(xiàn)在來回答這個問題,我認為這個問題是個非常好回答的問題。我們談到的這個問題,我并不是在評價互聯(lián)網(wǎng),如果要說互聯(lián)網(wǎng)能為我們的社會帶來好處的話,這個好處是非常多的。每次談話都有一個重點,我只是想說明我們對某種東西的認識要辯證,當我們大家都肯定它的時候,我們會指出它的問題來。比如我發(fā)現(xiàn)了太陽的黑子,黑子是值得研究的,我們要關注它,當我說太陽黑子的時候,我有沒有否認太陽的光輝呢?我沒有這個意思,也根本沒有這個想法。我們談這個問題的時候,就是另外一個話題,叫“如何評價互聯(lián)網(wǎng)”,我可以談出一大套互聯(lián)網(wǎng)對我們社會的貢獻和影響。但是我想這個問題大家都很熟悉了,成功的東西是很平凡的,能夠進入到我們的生活中去,就像差不多每人兜里都能掏出一個手機一樣,技術深入到我們?nèi)诵摹W饔孟喈斢谖覀兩钪械碾娨粯,不需要再去說電如何如何重要,但是電是有危險的,如果不注意會電死人,當你說這個課題的時候,我們沒有說要否定電對社會的貢獻,沒有這個意思。我絲毫沒有對互聯(lián)網(wǎng)的否定,我就是干這行的,如果我否定了我自己,我還怎么做這個呢?

(點擊此處閱讀下一頁)我們到底應該如何解釋信息化以后的這個時代,實際上我們新的這個時代,互聯(lián)網(wǎng)對我們社會的貢獻是把這種技術深入到我們各個方面去。這和互聯(lián)網(wǎng)的泡沫是完全兩回事,互聯(lián)網(wǎng)的泡沫是指的互聯(lián)網(wǎng)的企業(yè),這種企業(yè)的運作涉及到整個價值鏈的供應問題。而它滲入到我們的生活當中,直到我們沒有人感覺到它,就像我們在座的人誰都沒有感覺到我在呼吸一樣。所以我認為它已經(jīng)滲透到我們的靈魂里去了。但對于我們大家習以為常的事情,我們還是應辯證地看它,發(fā)現(xiàn)它的問題,保持一個辯證的思想,保持一個敏銳發(fā)現(xiàn)問題的能力,否則我們就發(fā)現(xiàn)不了問題,就僵化了。

  

  提問3:感謝胡主任帶給我們的一種關于信息的新理念的闡述,對我很有幫助。我想問一下,現(xiàn)在國家正在大力提倡電子政務,作為一個做IT的前輩,您認為電子政務目前是一個概念還是一個新的發(fā)展的產(chǎn)業(yè)?另外,您認為什么叫真正的電子政務?您對中國發(fā)展電子政務有什么看法?謝謝。

  

  回答3:我覺得電子政務的發(fā)展是一種世界性的潮流,實際上有兩大起源。一個叫做技術,一個叫做經(jīng)濟,就是利益,它一定是有好處的才能形成。我認為技術的起源就是互聯(lián)網(wǎng),沒有互聯(lián)網(wǎng)就沒有我們今天的電子政務,因為互聯(lián)網(wǎng)對社會的貢獻使得政府與居民溝通的成本大大地降低了,開拓了一種新的溝通環(huán)境!巴ㄐ攀沁B接社會的混凝土”,當通信發(fā)生革命的時候,也就是互聯(lián)網(wǎng)引起了新的社會革命之后,政府與公共這種關系就存在著一種新的組合的可能。以前的OA統(tǒng)統(tǒng)不能算電子政務,它只是自己內(nèi)部的改進,電子政務的關鍵是政府與社會的關系和改進,關系的新渠道的創(chuàng)立。第二個動力我認為是世界經(jīng)濟的一體化,出現(xiàn)了一種競爭的加劇,會使一個國家發(fā)覺在世界經(jīng)濟里面如果表現(xiàn)不好,資源就會流走。現(xiàn)在的資源從來沒有像今天這樣方便地流動,比如人才、資金、技術,由于一系列的技術的發(fā)展,都加速了世界經(jīng)濟的一體化,如果一國政府沒有吸引力,人才、資金就會流失,提高國家的競爭力對每個國家都有很大的壓力。這樣技術提供了可能性,需求源于競爭的壓力,這兩個力量合成一股。

  中國政府有很多自己的考慮,電子政務對我們帶來幾方面的影響,工作效率的提高,社會服務的改善,減少腐敗,因為透明是治理腐敗的特效藥之一。政府也看到這個形勢,因此也會重視這個問題。不同的領導人對這個問題強調(diào)的面是不一樣的,朱镕基談到電子政務的時候特別強調(diào)政府的改革,李嵐清副總理經(jīng)?紤]到要改善監(jiān)管,尉建行就從反腐敗的角度考慮。所以政府是有這種壓力和動力,有這個想法。在各地的干部里也不一樣,南方經(jīng)濟比較發(fā)達的地區(qū)也存在這個問題,發(fā)展得比較好,壓力在于地區(qū)之間的競爭,投資方會調(diào)查誰的政府條件好,再把錢投過去。這些問題都和其經(jīng)濟利益相關,但任何事情都不是單純的動力,也不是說一個因素就能解決,環(huán)境很復雜,如果一個地方不是很發(fā)達,其它條件不具備的時候,對電子政務的重要性也會看得非常低。也就是說電子政務的重要性和配套的環(huán)境是相關的。從總體上說,政府還是積極的,但這件也不容易做得很好,因為政府改革還碰到很多困難。那么這個問題會不會帶來經(jīng)濟的浪費呢?我覺得也可能帶來浪費,但我們浪費的東西多了,這點也不見得怎樣。凱恩斯不是說過嘛,一個國家需求不足的時候,挖一個溝再填上都能促進經(jīng)濟發(fā)展。我們不要指望政府件件事都做得理想,有些缺點提出來我們會不斷地改進。

  

  提問4:您剛才在談到信息系統(tǒng)在企業(yè)中的應用時,提到了一個精英路線,我的理解就是說要做信息系統(tǒng)就要做最好的,否則效果是負面的。您的意思是不是說中小企業(yè)發(fā)展之初管理沒有規(guī)范化、標準化,信息化只是大企業(yè)的事情?但現(xiàn)在國家也在提,在沒有完成工業(yè)化的情況下提倡信息化,要用信息化來促進工業(yè)化,是不是中小企業(yè)也可以將信息化作為促進工業(yè)化的一種手段?

  

  回答4:關于這個問題,我們并不一定給出某種結論或結論性的意見,只給出某種思想的一種可能點,僅僅是一種可能性。信息化做得好不好完全不取決于企業(yè)的大小,取決于做的人對這個問題的看法,有沒有真正把問題看準,能夠抓到機會點。只要發(fā)現(xiàn)了機會,都能夠成功,做的人本身的創(chuàng)意、眼界和觀點是非常重要的。

  

  提問5:現(xiàn)在網(wǎng)絡經(jīng)濟是繁蕪復雜、瞬息萬變,隨著互聯(lián)網(wǎng)泡沫的破滅,冬天說是已經(jīng)過去,春天要來了,一直還沒有來,電子商務也失敗了。我想問中國網(wǎng)絡經(jīng)濟有沒有價值再提,還是以后我們不要再提網(wǎng)絡經(jīng)濟了,中國未來的網(wǎng)絡經(jīng)濟是什么樣的?你作為一個權威人士,想聽一下你對中國網(wǎng)絡經(jīng)濟發(fā)展方向的認識和展望。

  

  回答5:網(wǎng)絡經(jīng)濟本身是一種科學,是很合理的東西,并不因為網(wǎng)絡的泡沫有什么影響。現(xiàn)在是信息技術廣泛應用的時代,技術不斷地發(fā)展,應用面越來越多,想要停下來無法做到,F(xiàn)在誰有能力說中國不許用網(wǎng)了?誰都做不到。這和網(wǎng)絡的泡沫是兩回事。它未來發(fā)展的機會在哪里呢?我們現(xiàn)在投入的很多的都是電子政務,有幾千億,上萬億,我們會發(fā)覺結果會出現(xiàn)一批的intranet,也就是內(nèi)部網(wǎng),和互聯(lián)網(wǎng)使用不一樣,因為互聯(lián)網(wǎng)是面對個人使用的,主流服務是消費型的,但intranet的主流服務是工作型的。一個單位既然花上千億的錢投入去進行intranet的建設,一定有很多這方面的需求存在,換句話說,intranet服務的完善、與互聯(lián)網(wǎng)的結合將會成為一個非常重要的特點。

  互聯(lián)網(wǎng)之前,我們有很多網(wǎng)絡出現(xiàn),比如IBM的數(shù)據(jù)庫從1969年就開始了,它們是面向機構服務的,是面向商用的,。等到互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)的時候,這部分市場已經(jīng)解決完了,所以互聯(lián)網(wǎng)轉向了大眾,以消費為主。中國的環(huán)境不一樣,因為中國的機構用戶、商用用戶沒開展起來,互聯(lián)網(wǎng)一上來就奔向大眾,那么誰去解決機構呢?誰去解決銀行系統(tǒng)的服務?這部分市場是個缺陷。最大的投資人來自政府、銀行、大企業(yè),他們的需要卻沒有滿足,中國的互聯(lián)網(wǎng)在這個問題上犯了大錯誤,我們學習美國的模式,但是美國是完成了為機構服務之后的模式,而我們跳了過去,沒有解決,現(xiàn)在我們回過頭來認真地解決對機構的服務,這個將是下一階段的主流。隨著這一部分的發(fā)展,企業(yè)商用慢慢做多了之后,居民的收入再提高,再一階段互聯(lián)網(wǎng)的大眾市場將二次地繁榮。這個是我們看到的趨勢。

  

  提問6:中國建立的是和西方完全不同的思維方式,西方是形式邏輯,而計算機的發(fā)明關鍵在于形式邏輯,我想的問題就是說中國能不能自行發(fā)明計算機?

  

  回答6:這個問題還挺難答。我是這么想,每種文化都有它的優(yōu)點和缺點,如果互相滲透,各種各樣的優(yōu)點都考慮到了之后,就會有很多新的東西出來。我只能這么告訴你,歷史已經(jīng)過去了,我說能你能怎么樣,說不能又能怎么樣!李老師來說。

  

  李曉寧:

  你提了一個非常前沿的問題,從DOS到WINDOWS是模塊化了,今后的計算機進入了一個模擬的時代,比如Delphi語言就不像早期的Fortran那些有很強的邏輯性了,帶有很強的模擬性。以后的計算機辨別聲音、基本意圖、情感,都有很強的模擬性。將來的計算機邏輯性部分會減弱,在應用方面會增強多樣性。

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