作家學(xué)者相得益彰 重續(xù)古典精神

　　創(chuàng)作學(xué)術(shù)獨(dú)辟蹊徑 新開文學(xué)風(fēng)氣

　　——作家出版社推出《曹文軒文集》

　　2002年歲末，作家出版社推出著名的“學(xué)者型作家”曹文軒教授的九卷本文集，這家具有很大影響的國家級(jí)別的出版社，對(duì)此文集的出版十分重視。

　　曹文軒是北京大學(xué)的博士生導(dǎo)師，也是近年來作品深受歡迎的“當(dāng)紅作家”。時(shí)下雖有不少小說家因創(chuàng)作成就步入大學(xué)課堂，而像曹文軒這樣的“博導(dǎo)作家”實(shí)屬罕見。

　　該文集分文學(xué)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究兩個(gè)系列。前五卷為文學(xué)作品，分別為《草房子》、《紅瓦》、《根鳥、山羊不吃天堂草》、《甜橙樹》、《一條燃燒盡了的繩子》。后四卷為學(xué)術(shù)研究，包括《小說門》、《二十世紀(jì)末中國文學(xué)現(xiàn)象研究》、《第二世界——對(duì)文學(xué)藝術(shù)的哲學(xué)解釋》、《中國八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》�；突途啪砦募坏珰鈩�(shì)宏大，而且內(nèi)容相當(dāng)“精彩”、“結(jié)實(shí)”——每一部小說都曾產(chǎn)生廣泛影響，學(xué)術(shù)著作也獲得學(xué)界高度評(píng)價(jià)。文集中的大量作品已翻譯為英、法、日、韓等文字，許多作品曾獲“國家圖書獎(jiǎng)”、“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”、“冰心文學(xué)獎(jiǎng)大獎(jiǎng)”、“北京市文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)”等重要獎(jiǎng)項(xiàng)，其中經(jīng)作者親自改編的同名電影《草房子》獲“金雞獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)”、“華表獎(jiǎng)”、“德黑蘭國際電影節(jié)評(píng)審團(tuán)特別大獎(jiǎng)”等數(shù)項(xiàng)大獎(jiǎng)。這些作品出版以來都曾多次印刷，有的已先后印刷了16次，成為這幾年不多見的“長銷書”。在商業(yè)化浪潮的沖擊之下，其寫作既保持高品位，又有良好的市場(chǎng)效益，這一現(xiàn)象已成為一個(gè)越來越被廣泛談?wù)摰闹匾掝}。

　　這樣一位于各方面都廣受認(rèn)同的作者，卻一向主張不“匯入合唱”，力圖“閃在一旁”。無論是創(chuàng)作還是治學(xué)，曹文軒都講究獨(dú)辟蹊徑。在學(xué)術(shù)研究日益走向?qū)W院化、職業(yè)化的時(shí)代，他力倡不失“業(yè)余者”愛美心態(tài)；
在學(xué)界“集體向西”的時(shí)代，他主張從中國古典傳統(tǒng)中汲取理論資源；
在創(chuàng)作一路追逐現(xiàn)代、后現(xiàn)代的潮流中，他堅(jiān)定地“重續(xù)古典精神”；
甚至當(dāng)所有的人都認(rèn)同“平民立場(chǎng)”，乃至認(rèn)同庸常生活的臟、丑、惡時(shí)，他卻贊賞貴族文化的優(yōu)雅高貴，固執(zhí)地描寫真、善、美。

　　崇尚美感和古典精神是曹文軒創(chuàng)作最別具一格也最為人稱道之處。身處新潮迭起的北大，多年來堅(jiān)守審美高地，這對(duì)于曹文軒來說，并非是刻意地獨(dú)樹一幟，而是出于一種“深刻的保守”。他認(rèn)為“古典主義藝術(shù)”與“現(xiàn)代主義藝術(shù)”并沒有進(jìn)化論意義上的等級(jí)秩序，在《二十世紀(jì)末中國文學(xué)現(xiàn)象研究》等理論著作中，他對(duì)現(xiàn)代主義的概念進(jìn)行了形而上的分析，并深刻置疑了在全球化語境中中國學(xué)者對(duì)西方強(qiáng)勢(shì)文化的仰視姿態(tài)。他提出“古典情懷”并非古代人的專利，純情與浪漫，溫暖與明亮，是心靈疲憊灰暗的現(xiàn)代人也可以享有的“古典的權(quán)利”。

　　對(duì)于曹文軒來說，創(chuàng)作、研究可謂相得益彰。學(xué)理的研究使其在創(chuàng)作中自覺地探索小說的藝術(shù)，豐富而成功的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)又使其理論避免凌空導(dǎo)虛。在文學(xué)批評(píng)與文學(xué)創(chuàng)作幾乎緣分已盡的情景中，文集中的《二十世紀(jì)末中國文學(xué)現(xiàn)象研究》、《小說門》等學(xué)術(shù)專著，顯示出文學(xué)批評(píng)重回文學(xué)的動(dòng)向。對(duì)文學(xué)創(chuàng)作，對(duì)小說藝術(shù)所進(jìn)行的系統(tǒng)論述，既有“行家里手”的貼切生動(dòng)，又具理論家的高屋建瓴�！缎≌f門》出版后不到一個(gè)月，首版1萬冊(cè)就被搶購一空。購買者中除了中文系學(xué)生外，更有不少文學(xué)青年。相信這部著作會(huì)對(duì)時(shí)下創(chuàng)作產(chǎn)生一定引導(dǎo)性影響，從而開創(chuàng)一種新的文學(xué)風(fēng)氣。

　　曹文軒的作品在海外有著廣泛的影響。臺(tái)灣自1995 年起就出版他作品，迄今為止已出版了15本書，并多次授予其重要獎(jiǎng)項(xiàng)。他的創(chuàng)作已成為臺(tái)灣許多大學(xué)中文系研究生寫作學(xué)位論文的題目。《草房子》的日文版出版后，電影《草房子》也在日本上映。長篇小說《紅瓦》由韓國專門出版純文學(xué)作品的“新”出版社出版后，被韓國《中央日?qǐng)?bào)》網(wǎng)站評(píng)為“2001年度十本好書”之一。其中第九章被選入全國通用高中語文教材。中國作家的作品，作為課本被選入外國高中語文教材的，此前十分少見。

　　在國內(nèi)，曹文軒的作品也被多次選入中學(xué)教材，這些教材既有中央的，也有地方的，既有“官方”的教學(xué)課本，也有“民間”的課外讀本。崇高的精神和精美的文字是這些作品入選的主要原因。

　　作家出版社此次高規(guī)格推出這套文集，它不但裝幀精美，版式考究，封面設(shè)計(jì)也極有特點(diǎn)，充分顯示了這是一套“開放性”的“正在進(jìn)行時(shí)”的文集，與以往蓋棺定論式的文集迥然有別。在市場(chǎng)化的年代，出版社推出這樣一套九卷本的文集，除考慮文化建設(shè)上的意義外，也不能不考慮經(jīng)濟(jì)回報(bào)。該文集在編輯出版過程中，從編輯到校對(duì)都被文集內(nèi)容深深吸引，加之曹文軒的知名度，令出版社對(duì)銷售前景充滿信心。

　　《曹文軒文集》簡(jiǎn)介

　　《小說門》　曹文軒著

　　這部書為國家教委人文社科項(xiàng)目，寫作歷經(jīng)六年。全書九章，分別為“緣起”、“經(jīng)驗(yàn)”、“虛構(gòu)”、“時(shí)間”、“空間”、“懸置”、“搖擺”、“風(fēng)景”、“結(jié)構(gòu)”。在文學(xué)批評(píng)基本上轉(zhuǎn)向文化批評(píng)而與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系處于十分疏遠(yuǎn)的情勢(shì)之下，這部書卻回到審美的層面，所涉及的話題，都是有關(guān)小說藝術(shù)的根本性話題。

　　《草房子》　曹文軒著

　　這是一部在文學(xué)界與讀者中產(chǎn)生了廣泛影響的長篇小說。曾獲國家圖書獎(jiǎng)、宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)等近10項(xiàng)重要獎(jiǎng)項(xiàng)。在日本翻譯出版后，受到日本文學(xué)界的高度注意。改編為電影后，亦多次獲重大國際獎(jiǎng)項(xiàng)。主人公桑桑親眼目睹獲直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動(dòng)人心的故事。

　　《紅瓦》　曹文軒著

　　這是一部解讀人生、窺探人性的學(xué)者型小說。作家以“我”的成長經(jīng)歷及心理變化為主線，展現(xiàn)了這一過程中的煩惱、痛苦、彷徨、憂傷與激情，流露出鮮明的思辨的智慧與人性的光輝，同時(shí)刻畫出一批當(dāng)代文學(xué)中并不多見的令人怦然心動(dòng)的藝術(shù)形象。該書曾獲國家圖書獎(jiǎng)、北京市文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)等重大獎(jiǎng)項(xiàng)。

　　《甜橙樹》　曹文軒著

　　這是一本從作者的近百篇短篇小說中精選而出的短篇小說集。

　　三十一個(gè)短篇小說，三十一個(gè)凄美、憂傷、傳奇而感人的故事。作者一貫的美學(xué)思想與對(duì)存在的理解，散見在考究的文學(xué)中間，成為短篇小說中一道不同尋常的風(fēng)景。

　　《根鳥、山羊不吃天堂草》　曹文軒著

　　本卷收入曹文軒兩部重要的長篇小說。它們分別在大陸與臺(tái)灣多次獲得重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)�！陡B》分“菊坡”、“青塔”、“鬼谷”、“米溪”、“鶯店”五章，分別象征著憧憬、善良、兇惡、情欲、墮落與奮爭(zhēng)等。批評(píng)界曾有人認(rèn)為這是中國當(dāng)代第一部“在路上”小說。

　　《第二世界——對(duì)文學(xué)藝術(shù)的哲學(xué)解釋》曹文軒著

　　從哲學(xué)角度反思了文學(xué)理論與文學(xué)創(chuàng)作一貫認(rèn)定的軸心概念“再現(xiàn)論”，試圖證明世界上只可能有表現(xiàn)的藝術(shù)，而無法生成再現(xiàn)的藝術(shù)。作者提出了“第二世界”的概念——存在是第一世界，而文學(xué)藝術(shù)只能是一個(gè)相對(duì)于第一世界的第二世界，這個(gè)世界有自己特有的法則。

　　《中國八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》　曹文軒著

　　這部專著是中國當(dāng)代文學(xué)研究方面的重要研究成果之一。

　　該書對(duì)二十世紀(jì)八十年代中國出現(xiàn)的一系列重大文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行了較為宏觀的把握。全書分“國際文化背景”、“文學(xué)語言的演變”、“心理小說的崛起”、“大自然崇拜”、“原始主義傾向”、“淡化趨勢(shì)”、“文學(xué)對(duì)哲學(xué)根柢的尋找”等十七章。

　　《二十世紀(jì)末中國文學(xué)現(xiàn)象研究》　曹文軒著

　　該該書為國家社科目重點(diǎn)項(xiàng)目。在這部專著里，作者充分調(diào)動(dòng)了其學(xué)者兼作家的“雙重身份”，姿態(tài)鮮明地對(duì)抗近年來在學(xué)界頗為流行的大而無當(dāng)、隔靴搔癢的“大文化批評(píng)”風(fēng)潮，倡導(dǎo)日益被學(xué)院化固定的學(xué)者在一定程度上恢復(fù)“業(yè)余心態(tài)”，讓文學(xué)研究重新回到研究文學(xué)自身。作者自己則以“圈里人”的身份，對(duì)20世紀(jì)末當(dāng)代文學(xué)狀況進(jìn)行“散點(diǎn)式”的論述。

　　《一根燃燒盡了的繩子》　曹文軒著

　　曹文軒這本散文隨筆的獨(dú)特之處在于，作者不僅是當(dāng)紅作家，還同時(shí)是北京大學(xué)的知名教授。作者對(duì)普魯斯特、卡夫卡、馬爾克斯、納博科夫、川端康成、昆德拉、毛姆、魯迅、沈從文、錢鐘書等十幾位中外大師的“文”和“人”進(jìn)行了精微解讀，并對(duì)比當(dāng)下文壇創(chuàng)作狀態(tài)作出了切中時(shí)弊的評(píng)說，融小說家的心領(lǐng)神會(huì)與批評(píng)家的鞭辟入里為一體。這些文字篇篇曾經(jīng)北大課堂千錘百煉，《十月》雜志于2000年特辟一年專欄，連載其中精華部分，該專欄曾被職業(yè)書評(píng)人稱為當(dāng)年《十月》最可看之處。

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