許多中國(guó)人撒謊成癖。在日常生活中，一些人對(duì)撒謊習(xí)以為常，甚至覺(jué)得光榮；
不撒謊，反而被說(shuō)成“笨”，“不夠機(jī)靈”，“未諳世事”，“缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”，“是書呆子”。因而時(shí)常有人感嘆，中國(guó)人說(shuō)話，兩句有一句是真的，就不錯(cuò)了。在單位，同事之間怕別人知道自己的底細(xì)，互相隱瞞說(shuō)假；
在外頭，前輩告誡不能說(shuō)真話，否則可能上當(dāng)；
在家里，父子之間有時(shí)也謊話連篇，父親隱瞞家底，兒子隱瞞自己行為的真相；
在商場(chǎng)上，更是往往無(wú)假不成生意，產(chǎn)品假，質(zhì)量假，合同假，供貨假，銷售假，服務(wù)假，廣告假，商人假，等等名堂，沒(méi)有火眼金睛，甭想識(shí)別。還有利用“托兒”，租靠大單位，合伙設(shè)置陷阱，先讓小利后一次大騙而贏回，等等，坑蒙拐騙之花樣層出不窮。在一些企業(yè)政府機(jī)關(guān)里，虛報(bào)浮夸，吹牛作假更是家常便飯，改數(shù)字，改發(fā)票，改會(huì)計(jì)報(bào)表，吹成績(jī)，“放衛(wèi)星”，作假以應(yīng)付檢查，設(shè)置兩本賬和小金庫(kù)，作報(bào)告“假大空”，等等，為尋常之事。還有，把瓜分國(guó)有資產(chǎn)說(shuō)成“改革”、“抓大放小”，把滿足私欲的買車、出國(guó)、住高級(jí)套房以及大吃大喝說(shuō)成工作需要，把賄賂說(shuō)成朋友交情，把逛歌廳、逛夜總會(huì)說(shuō)成“招待客戶”，費(fèi)用加以報(bào)銷；
把工程偽劣、不負(fù)責(zé)任、違紀(jì)違法、致人死命，說(shuō)成“不知情”，“沒(méi)這回事”，“責(zé)任在下邊”，予以搪塞。另外，報(bào)假論文、假成果，甚至口是心非，虛情假意，對(duì)上假擁護(hù)，假贊成，假投票，假表態(tài)，對(duì)下假民主，假依法辦案，等等，說(shuō)慌者沒(méi)有一個(gè)臉紅的。政客們（不包括真正的政治家）更是大行謊言政治，口口聲聲“公仆”、“為人民服務(wù)”、“學(xué)習(xí)焦裕祿”、“人民當(dāng)家作主”，實(shí)際上貪贓枉法，生活糜爛，不講民主，一心謀私。以上種種謊言、假話、騙局，為很多中國(guó)人所活學(xué)活用，屢有“創(chuàng)新”，以至于達(dá)到了爐火純青、游刃有余的境界。

　　中國(guó)人的撒謊癖之所以蔓延成氣候，原因是傳統(tǒng)文化的追求“善”（盡管是偽善）而不追求“真”以及崇尚計(jì)謀變通的缺陷影響至今（儒家認(rèn)為倫理綱常先于真理正義，孔子說(shuō)父親應(yīng)當(dāng)包庇偷羊的兒子；
道家主張“齊是非”，抹殺是非真?zhèn)蔚慕缦蓿?br>孔子擅于隨機(jī)應(yīng)變，撒謊以逃脫圍堵；
老子、孫武等皆為計(jì)謀大師，他們共同創(chuàng)造了“中國(guó)謀略學(xué)”；
鬼谷子、韓非子等皆提倡陰謀詭計(jì)）；
當(dāng)前的政治經(jīng)濟(jì)體制也存在弊端，造成了說(shuō)慌者有利和不得不說(shuō)慌的環(huán)境；
另外，中國(guó)人缺乏“公”“私”的界限，關(guān)注別人的私生活，這種不良的社會(huì)風(fēng)氣，使得人們?cè)谌粘Ｉ钪幸灿腥鲋e的必要。

相關(guān)熱詞搜索：撒謊 中國(guó)人