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60年后 第三次握手:三次握手

發(fā)布時間:2020-03-28 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

     對于已經(jīng)在臺灣扎根的中國國民黨,這一次歷史性的訪問,或許印證了古羅馬的一句諺語: 繞道最遠(yuǎn),歸途最短      已經(jīng)兩次參選“總統(tǒng)”失利的國民黨主席連戰(zhàn),在即將退出政治前臺之前,作出了一生中最重要的抉擇。在國民黨副主席江丙坤先行登陸試探政治水溫之后,決定率團(tuán)參訪大陸。這是中國國民黨離開大陸56年之后,第一次以黨的名義,由黨的高層組團(tuán)返回他主觀認(rèn)知的“故國家園”。
  國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人上一次的握手延續(xù)了8年,結(jié)束已是近60年前的事了。 1945年。山城重慶。著名的重慶談判簽署了“雙十協(xié)定”。毛澤東和蔣介石握手,舉杯為光復(fù)之后中國的前途命運(yùn)祈福;之后的三四年間,大陸政局發(fā)生了翻天覆地的變化。蔣介石和他的國民政府以及兩百多萬軍民,進(jìn)行了一場中國近現(xiàn)代史上的大遷徙。這次大遷徙,標(biāo)志著國民黨已永遠(yuǎn)失去了在大陸的執(zhí)政權(quán)力。
  2005年。清明谷雨四月天。國民黨主席連戰(zhàn)和親民黨主席宋楚瑜的先后登陸,似乎是一次類似鮭魚逆水溯源的政治回游。
  無論是在此之前造訪過大陸的郝柏村、蔣仲苓、吳伯雄、江丙坤,還是連戰(zhàn)、宋楚瑜,幾乎都有拜謁黃花崗七十二烈士、南京中山陵、北京香山碧云寺孫中山衣冠冢的行程安排。
  對于若干位具有代表性的國民黨高層,在訪問大陸期間一定要有拜謁活動,北京一位高層領(lǐng)導(dǎo)人感到好奇,曾當(dāng)面詢問首位赴訪大陸的國民黨副主席吳伯雄,吳伯雄慨然告知,這是要告訴世人,從1894年興中會算起,國民黨已經(jīng)存在一百年了。
  一百年,彈指一揮間。
  1949年之后的中國,出現(xiàn)了兩個政權(quán)“隔峽分治”的政治分裂格局。蔣氏父子多次信誓旦旦表示,有朝一日將反攻大陸,光復(fù)失土,但這也是說說而已。實(shí)際上,在他們離開大陸的那一刻起,他們再也沒有機(jī)會回到那一片故土,甚至在死后,蔣氏父子的靈柩,最終也選擇在臺灣的臺北五指山“入土為安”。兩蔣之后的國民黨,在繼任者李登輝“忍辱負(fù)重,處心積慮”謀劃之下,終止了內(nèi)戰(zhàn)勘亂時期,勸退了代表“法統(tǒng)”延續(xù)的資深“國大”代表和“立法委員”,修改了“憲法”,告別了軍事戒嚴(yán)威權(quán)體制,加速了更多的政治民主化和政權(quán)本土化、國民黨臺灣化的進(jìn)程,臺灣的政治生態(tài)出現(xiàn)了另一次具有本質(zhì)性意義的變動。經(jīng)過半個多世紀(jì)的政治遷變,中國國民黨已經(jīng)蛻變?yōu)橐粋帶有更多區(qū)域性意義和內(nèi)涵的政治勢力。另一個結(jié)果是,長期執(zhí)政的中國國民黨,再一次失去了執(zhí)政權(quán)力。還有一個不忍卒睹的結(jié)果是,在李登輝的操弄之下,固若金湯的國民黨已經(jīng)“一分為三”。親民黨的自立門戶,新黨的互別苗頭,國民黨的進(jìn)一步本土化、在地化,執(zhí)政能力大幅度削弱,失去了多數(shù)民眾原本殘存的信任感,這一個被視為是“百年老店”,以及亞洲地區(qū)最古老的政黨,終于在他邁過110年之際,面臨又一次生死存亡,何去何從的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
  
  兩岸關(guān)系互動歷史發(fā)展的路軌,在2005年4月找到了新的拐點(diǎn)。已經(jīng)兩次失去執(zhí)政權(quán)力的中國國民黨,或許因?yàn)榧磳⑿度沃飨殑?wù)的連戰(zhàn)毅然決然訪問大陸,獲得了一次絕處逢生的契機(jī)。但連戰(zhàn)之后的國民黨究竟能不能再度煥發(fā)生機(jī),目前開始進(jìn)入白熱化狀態(tài)的國民黨主席之爭,以及兩位國民黨副主席王金平、馬英九之間的競逐結(jié)果,或?qū)⑹菄顸h前途命運(yùn)走向的另一個十字路口。
  回顧一下歷史,似乎是必要的。
  1950年。國民黨轉(zhuǎn)進(jìn)臺灣喘息未定,蔣介石決定進(jìn)行一次歷史上前所未有的政治改革嘗試,這就是國民黨的第一次政治改造?箲(zhàn)之后,內(nèi)戰(zhàn)期間的國民黨,曾經(jīng)擁有超過280萬的黨員,但是在轉(zhuǎn)進(jìn)入臺之初,只有不到8萬名國民黨員參加政治改造的黨員登記。第一次政治改造的結(jié)果是,國民黨認(rèn)真總結(jié)了失去大陸政權(quán)的教訓(xùn),實(shí)現(xiàn)了新的權(quán)力結(jié)構(gòu)改組,采取了空前嚴(yán)厲的白色恐怖手段,清除了政治異己,削弱和剝奪了大陸各地軍閥最后的軍事權(quán)力,實(shí)行了耕者有其田的土地改革,擴(kuò)大了自耕農(nóng)和臺灣本土地主階級和民族資本主義的政權(quán)認(rèn)同,逐步在臺灣站穩(wěn)了腳跟。
  1972年。尼克松訪華,中美關(guān)系突破。海外和臺灣保釣運(yùn)動,刺激了臺灣社會政治革新的呼聲,蔣氏父子權(quán)力交接進(jìn)程加速,蔣經(jīng)國在臺灣推動和主導(dǎo)了政治革新運(yùn)動,進(jìn)一步啟動和鼓勵了臺灣政權(quán)本土化,國民黨臺灣化的進(jìn)程,吸納了大批本省籍以及大陸籍的政治精英,經(jīng)濟(jì)上推行了十大建設(shè)運(yùn)動,為70年代臺灣經(jīng)濟(jì)起飛,確保蔣經(jīng)國接班過程順暢的政治革新運(yùn)動,被視為是國民黨遷臺之后第二次政治改造或者政治革新運(yùn)動。
  
  1988年之后,李登輝也主張和主導(dǎo)過所謂的黨務(wù)革新,但那是一場無疾而終的政治游戲,地方派系和黑金政治,迅速滲透了國民黨老大自尊的政治肌體,它不僅無法適應(yīng)臺灣政治民主化日新月異的步伐,和多數(shù)民意進(jìn)一步掙脫威權(quán)體制的羈絆、釋放更多當(dāng)家做主的迫切需求嚴(yán)重脫節(jié),而李登輝充分借助和利用黨主席的身份地位,引進(jìn)本土財團(tuán)和地方派系勢力,臺灣民眾逐漸對國民黨失去了耐心和期待,在2000年的早春三月,他們用手中的選票作出了臺灣當(dāng)代政治發(fā)展史上第一次政黨輪替的選擇。
  有人說,此時此刻的連戰(zhàn)登陸,是形勢使然,別無選擇,當(dāng)然也不能排除連戰(zhàn)內(nèi)心深處使命感的迸發(fā),于是對所謂第三次國共握手的冀望,成了另一個充滿期待值的政治命題。
  正如臺灣媒體一個新聞標(biāo)題所言,度盡劫波政權(quán)不在 ,相逢一笑恩仇待解。一語道破“第三次握手”命題的吊詭。
  繼續(xù)回顧歷史,有助于我們對這個命題的準(zhǔn)確理解。
  第一次和第二次國共合作的基本特點(diǎn)是:國民黨是執(zhí)政黨,同時在合作過程中占據(jù)主動地位,共同面對的是抵御帝國主義列強(qiáng)對中華民族的蠶食和鯨吞,第二次國共合作更以共同抵御日本侵華戰(zhàn)爭,挽中華民族危亡于既倒為主要內(nèi)涵。
  事過境遷,今時今日,國民黨不再是臺灣的執(zhí)政黨,也不再是多數(shù)讀者印象和概念中的國民黨,它在臺灣剩余的政治影響力,只是靠“立法院”中,國民黨籍立委的投票權(quán)來維持和得以體現(xiàn)。
  連戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)的,甚至是馬英九和王金平領(lǐng)導(dǎo)的中國國民黨,和56年前的國民黨已經(jīng)完全兩回事,和失去執(zhí)政地位的國民黨也不能同日而語,它是一個已經(jīng)徹底本土化、臺灣化的區(qū)域性政治在野勢力,希望為化解兩岸政治僵局,改善兩岸關(guān)系,為自己維持和拓展政治發(fā)展生存空間而努力掙扎求存的國民黨。
  在多元化的臺灣政黨政治氛圍里,在地化、本土化以及臺灣化的國民黨,其自身的政治改革成效,更多時候的意義,并不在于所謂第三次握手的成敗,或者是國共兩黨歷史恩怨的終結(jié)和重新鏈接,如果一定要給國共兩黨時隔半個多世紀(jì)之后的握手,下一個定義的話,或許可以理解為大陸和臺灣某個政治勢力聯(lián)手遏止“臺獨(dú)”的一個新的開始。
  對于已經(jīng)在臺灣扎根的中國國民黨,這一次歷史性的登陸,或許印證了古羅馬的一句諺語:
  繞道最遠(yuǎn),歸途最短。

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