高考?xì)v史選修篇一：高中歷史選修歷史人物評說知識(shí)點(diǎn)整理

秦始皇

統(tǒng)一六國原因

（1）時(shí)代趨勢：社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展各地聯(lián)系強(qiáng)化名族交往加強(qiáng)，安定統(tǒng)一成為時(shí)代的呼聲

（2）國力基礎(chǔ)：秦孝公任用商鞅變法，國力強(qiáng)盛，奠定了兼并六國的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

（3）個(gè)人條件：堅(jiān)忍剛毅的性格和敏銳迅捷的決斷力、雄才大略

（4）重用人才：秦王嬴政即位，采取合理措施廣納各國賢才展開兼并戰(zhàn)爭

統(tǒng)一過程：韓趙燕魏楚齊（公元前230~公元前221年）

意義：結(jié)束分裂，有利于社會(huì)秩序的安定和生產(chǎn)的發(fā)展，符合當(dāng)時(shí)各族人民的共同愿望；有利于統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展。

鞏固統(tǒng)一措施：

①政治上：建立皇帝制，推行郡縣制和三公九卿制

②經(jīng)濟(jì)上：承認(rèn)土地私有，獎(jiǎng)勵(lì)移民墾荒，鼓勵(lì)耕織；統(tǒng)一貨幣、度量衡

③軍事上：修筑長城，北擊匈奴，南征百越，增設(shè)閩中、南海、桂林、象郡，奠定經(jīng)中國統(tǒng)一多民族國家的基本疆域

④文化上：統(tǒng)一文字，有利于國家的統(tǒng)一和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化的交流。焚書坑儒，統(tǒng)一思想 ⑤交通上：建立起以咸陽為中心的水陸交通網(wǎng)，有利于各地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和交流

為何被稱為統(tǒng)一多民族國家的奠基人

原因：秦始皇統(tǒng)一全國，第一次建立起中央集權(quán)的大帝國，并在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化方面采取了措施鞏固了統(tǒng)一，所以說他是統(tǒng)一多民族國家的奠基人

秦朝中央集權(quán)制度的影響

①對秦朝的影響：一方面有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，對祖國疆域的初步奠定，鞏固國家統(tǒng)一，及形成中華民族起了重要作用；另一方面，秦朝依靠皇帝的專制權(quán)威，加強(qiáng)對人民的壓榨，造成階級(jí)矛盾迅速激化

②對后世的影響：秦朝建立的中央集權(quán)專制統(tǒng)治的政治制度具有很大的開創(chuàng)性，它奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)與完善。

暴政表現(xiàn)：

①焚書坑儒：鉗制了思想摧殘了文化激化社會(huì)矛盾

②橫征暴斂：繁重的徭役兵役，修長城仿建六國宮殿建阿房宮酈山陵

③嚴(yán)刑酷法

滅亡原因：

根本：秦的暴政

直接：秦末農(nóng)民起義

評價(jià)秦始皇

功：

1.滅六國統(tǒng)一全國，順應(yīng)歷史潮流，結(jié)束了戰(zhàn)國時(shí)期諸侯割據(jù)的混戰(zhàn)局面，符合廣大人民的愿望。

2.實(shí)行重農(nóng)抑商的政策，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展

3.他采取有利于國家統(tǒng)一和政權(quán)鞏固的措施，建立了君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響

4.他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭，擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家 過：

1.為了穩(wěn)固統(tǒng)治他焚書坑儒實(shí)行思想文化專制

2.迷信法家輕罪重刑制定了嚴(yán)酷的刑法

3.廣建宮殿陵墓無限制使用民力物力超過了當(dāng)時(shí)人們所能忍受極限

這些表明秦始皇又是一個(gè)惟我獨(dú)尊、專制暴虐的暴君，秦始皇的暴政導(dǎo)致秦很快滅亡。

時(shí)代趨勢與個(gè)人作用的辯證關(guān)系

⑴統(tǒng)一的史實(shí)包括：統(tǒng)一六國、北擊匈奴、南征百越、郡西南夷

⑵時(shí)代的發(fā)展趨勢造就了英雄人物；英雄人物的作用要受歷史條件的限制，英雄人物順應(yīng)歷史的趨勢就會(huì)推動(dòng)歷史發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史造就秦始皇這個(gè)歷史人物，秦始皇的措施客觀上順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢

唐太宗

貞觀之治出現(xiàn)原因

客觀：

隋朝的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)繁榮為唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造條件；廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)是社會(huì)繁榮主要?jiǎng)恿?/p>

主觀：

（1）治國思想：唐太宗能夠吸取隨亡教訓(xùn)強(qiáng)調(diào)“存百姓”的思想

（2）用人策略：任用賢良虛懷納諫

（3）政治：完善隋朝三省六部制提高了效率加強(qiáng)了君權(quán)。重視法律，頒行《唐律》體現(xiàn)仁義為本刑法為末原則

（4）經(jīng)濟(jì)：實(shí)行休養(yǎng)生息政策繼續(xù)推行均田制輕徭薄賦使唐初社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐步復(fù)蘇

（5）文化：主張文德治國崇儒尊孔完善科舉制提高進(jìn)士科地位推動(dòng)封建文化向高峰發(fā)展

（6）民族關(guān)系：實(shí)行開明的民族政策。采取“戰(zhàn)而后和”的政策，在東突厥地區(qū)設(shè)羈糜府州進(jìn)行管轄;設(shè)安西都護(hù)府管轄西域地區(qū)，與吐蕃和親，促進(jìn)漢藏的友好和西藏地區(qū)的發(fā)展使統(tǒng)一多民族中國進(jìn)入鼎盛時(shí)期

（7）外交：采取開放的政策，設(shè)立鴻臚寺；鼓勵(lì)外商來華貿(mào)易居住做官與中國人通婚；對外來文明采取兼收并蓄的政策，增強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)和文化的交流

表現(xiàn)：政治清明社會(huì)穩(wěn)定生產(chǎn)發(fā)展民族團(tuán)結(jié)對外開放

總評：

唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，政治清明，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面唐太宗是古代杰出的地主階級(jí)政治家軍事家盛唐偉業(yè)的奠基人太宗的治國之道為后代封建統(tǒng)治提供了借鑒

局限性：

作為一個(gè)封建帝王，唐太宗的賢明、克己和審慎也難以貫徹始終。在貞觀之治的繁盛局面中漸趨奢靡晚年要求大臣進(jìn)諫撰寫《帝范》自省

康熙初年面臨形勢：

（1）鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，堅(jiān)持抗清

（2）沙俄勢力正在東來

（3）游牧于漠西和漠北的蒙古各部需要加強(qiáng)管理

（4）地方割據(jù)實(shí)力的威脅尚未清除（三藩）

（5）滿漢矛盾尚未平復(fù)

維護(hù)統(tǒng)一多民族國家新特點(diǎn)：注重國內(nèi)安定團(tuán)結(jié)發(fā)展等與反侵略相結(jié)合

鞏固統(tǒng)一貢獻(xiàn)：

（1）鞏固統(tǒng)一國家活動(dòng)：

A平定三藩：有利于安定統(tǒng)一消除了割據(jù)分裂隱患加強(qiáng)國家統(tǒng)一鞏固中央集權(quán)有助于清除積弊促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展安定民生后在內(nèi)蒙設(shè)立木蘭圍場

B收復(fù)臺(tái)灣：啟用鄭氏降將施瑯收復(fù)后臺(tái)灣設(shè)一府三縣隸屬福建省加強(qiáng)了臺(tái)灣和大陸聯(lián)系促進(jìn)了臺(tái)灣開發(fā)鞏固了海防臺(tái)灣正式隸屬于清朝中央政權(quán)的行政管轄之下

C三征噶爾丹打擊了新疆蒙古分裂力量

D冊封五世班禪尊重活佛加強(qiáng)對西藏的管理團(tuán)結(jié)蒙藏

E 尊重中國各民族的文化傳統(tǒng)崇尚儒家文化恢復(fù)開科取士延攬漢族文士緩和階級(jí)民族矛盾加快了滿族文化的發(fā)展步伐

必修一：尊重各民族社會(huì)習(xí)俗和宗教信仰籠絡(luò)各民族上層分子大事放權(quán)小事集權(quán)因地制宜的行政管理設(shè)立邊疆機(jī)構(gòu)理藩院（雍正年間西南地區(qū)改土歸流）

（2）維護(hù)國家主權(quán)活動(dòng)：

抗擊沙俄入侵組織兩次雅克薩之戰(zhàn)簽訂《尼布楚條約》確定中俄東段邊界從法律上肯定黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國領(lǐng)土歷史影響：掃除了地方割據(jù)勢力抗擊了外來侵略基本奠定了中國版圖維護(hù)了多民族國家的統(tǒng)一和安寧

評價(jià)康熙帝：

功：

①管理邊疆：平定噶爾丹叛亂、冊封五世班禪、平息“三藩之亂”、收復(fù)臺(tái)灣并設(shè)臺(tái)灣府 ②抗擊沙俄入侵

③發(fā)展經(jīng)濟(jì)：治理黃河,獎(jiǎng)勵(lì)墾荒,厲行節(jié)儉等

④鞏固統(tǒng)一多民族國家，維護(hù)國家主權(quán)領(lǐng)土完整

⑤重視文教，進(jìn)用文士

消:

①興文字獄②實(shí)行閉關(guān)政策

總之，康熙締造和鞏固了空前統(tǒng)一的多民族國家開創(chuàng)了康乾盛世的繁盛時(shí)代是中國封建社會(huì)晚期杰出的地主階級(jí)政治家

時(shí)代：

春秋社會(huì)大變革時(shí)代經(jīng)濟(jì)上井田制崩潰政治上周王室衰微諸侯士大夫崛起階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新變化傳統(tǒng)禮法秩序受到?jīng)_擊禮崩樂壞“周禮盡在魯”

對其影響：

1、提出克己復(fù)禮維護(hù)舊的禮樂制度

2、提出仁思想（核心）反對暴政

3、提出中庸思想主張將各種思想原則加以調(diào)和互相補(bǔ)充限制

4、提出有教無類思想開創(chuàng)私人辦學(xué)的先河

思想內(nèi)容：

（1）禮：即周禮，要求人們能夠以禮來規(guī)范自己的行為把禮作為立國立身的基礎(chǔ)。主張克已復(fù)禮匡正社會(huì)秩序。主張恢復(fù)周朝的等級(jí)名分制度(實(shí)質(zhì)上是力圖維護(hù)奴隸制度體現(xiàn)了孔子思想保守的一面)。

（2）仁(核心)：是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則。仁者愛人克己復(fù)禮為仁是孔子下的兩個(gè)最重要定義。主張以愛人之心和諧社會(huì)人際關(guān)系一定程度上反映對人的重視具有進(jìn)步意義。（3）中庸：把倫理范疇的“仁”和政治范疇的“禮”結(jié)合在一起，主張?zhí)幚砣魏问虑槎疾黄灰星〉胶锰帉⒏鞣N思想原則加以調(diào)和互相補(bǔ)充互相限制

政治主張：

主張以德和禮治理社會(huì)反對政府向百姓課重稅不反對逐步改良

教育主張：

（1）對象：有教無類打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面

（2）目標(biāo)：不僅把學(xué)生培養(yǎng)“成人”，而且要培養(yǎng)成“君子”

（3）方法：因材施教言傳身教

（4）內(nèi)容：晚年整理編撰出“六經(jīng)”：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》是我國第一套完整的教科書，五經(jīng)在我國兩千多年的封建社會(huì)里一直是官學(xué)和私學(xué)的最基本教材。

地位和影響：

對中國：

（1）思想家儒家學(xué)派的創(chuàng)始人使儒家學(xué)說成為幾千年中國傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想影響深遠(yuǎn)

（2）教育家改變了以往貴族壟斷文化的局面為教育推廣創(chuàng)造條件

（3）六經(jīng)是中國最寶貴的遺產(chǎn)奠定了中國封建社會(huì)傳統(tǒng)政治理論基礎(chǔ)成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容

對世界：

儒家思想成為亞洲許多國家傳統(tǒng)文化的組成部分歐洲啟蒙思想家受到儒家思想的啟發(fā)

不同歷史時(shí)期地位及其歷史原因

1.春秋戰(zhàn)國時(shí)期奴隸制度趨向瓦解封建制度正在確立戰(zhàn)亂頻繁新興地主階級(jí)急需強(qiáng)有力的手段來鞏固新生的政權(quán)儒家思想無助于統(tǒng)一，不能適應(yīng)新興地主階級(jí)的統(tǒng)治需求受到冷落

2.西漢武帝在位時(shí)期封建國家強(qiáng)盛為維護(hù)封建大一統(tǒng)局面必須建立與之相應(yīng)的思想體系董仲舒對儒家思想進(jìn)行改造主張君權(quán)神授、天人感應(yīng)、大一統(tǒng)適應(yīng)了君主專制中央集權(quán)統(tǒng)治的需要為封建專制政治提供了理論依據(jù)為政治上的統(tǒng)一奠定了思想基礎(chǔ)

3.漢到明清:儒家學(xué)說體系進(jìn)一步完善發(fā)展符合了統(tǒng)治階級(jí)禁錮士人思想為封建等級(jí)制度辯

護(hù)維護(hù)專制主義中央集權(quán)的需要受到統(tǒng)治者的千方百計(jì)的維護(hù)

4.明清:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展資本主義萌芽出現(xiàn)早期民主啟蒙思想產(chǎn)生

5.19世紀(jì)末民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)力量薄弱資產(chǎn)階級(jí)維新派由于自身政治上的軟弱性不敢公開同封建正統(tǒng)思想對立因此借孔子的權(quán)威來論證資產(chǎn)階級(jí)維新變法的合理性變法阻力促進(jìn)維新思想的傳播

6.袁世凱尊孔復(fù)古封建復(fù)辟專制思想泛濫中國民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求在中國實(shí)行民主政治

今天儒家思想過時(shí)了嗎？沒有

1.儒家強(qiáng)調(diào)“有教無類”、“因材施教”、“學(xué)思結(jié)合“的教育教學(xué)思想，對我國當(dāng)代教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)有積極作用

2.儒家提倡”孝“、”仁義“、”誠信“等道德倫理觀有助于構(gòu)建和諧人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

3.儒家強(qiáng)調(diào)”正身自省“、”修已安人“、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，有助于約束和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)主體的交易活動(dòng)和行為，使社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)有序進(jìn)行

4.儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

5.儒家主張的”大一統(tǒng)“思想有利于鞏固中華民族的統(tǒng)一在今天更是有著現(xiàn)實(shí)意義

亞里士多德

高考?xì)v史選修篇二：高中歷史選修一復(fù)習(xí)提綱

人民版高中歷史選修一復(fù)習(xí)提綱

第一單元 梭倫改革

(一) 時(shí)間：公元前六世紀(jì)初

(二) 地域：歐洲希臘地區(qū)雅典城邦

(三) 歷史背景（或原因）： 1、貴族政治的實(shí)施使貴族與平民的矛盾尖銳，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，需要緩和。 2、雅典的地理環(huán)境和奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮為梭倫改革提供了必要條件。 3、工商業(yè)奴隸主崛起，貴族政治腐敗使得工商業(yè)奴隸主聯(lián)合平民共同反抗貴族統(tǒng)治，梭倫改革成為必然。4、梭倫通過自身的努力，在雅典樹立了較高的威望，成為首席執(zhí)政官。

(四) 主要內(nèi)容：①頒布“解負(fù)令”，釋放債務(wù)奴隸，并歸還其抵押的土地。 ②頒布遺囑法，規(guī)定無子女者可將財(cái)產(chǎn)交給指定的繼承人。 ③確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，按照財(cái)產(chǎn)多少劃分政治權(quán)利，并規(guī)定其相應(yīng)義務(wù)。 ④恢復(fù)公民大會(huì)最高權(quán)力，并設(shè)立四百人會(huì)議作為公民大會(huì)常設(shè)機(jī)構(gòu)。 ⑤司法方面，設(shè)立公民陪審法庭作為最高司法機(jī)關(guān)。⑥頒布了一系列促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法令，鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)，擴(kuò)大下層平民就業(yè)機(jī)會(huì)，壯大了雅典城邦的實(shí)力。

(五) 歷史作用（或含有局限性）：①改革為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開辟了道路。 ②動(dòng)搖了貴族專制統(tǒng)治，為雅典城邦民主政治的建立奠定了基礎(chǔ)。 ③但是，沒有完全解決平民與貴族的矛盾。

(六) 改革的性質(zhì)（實(shí)質(zhì)）：梭倫改革是雅典城邦一次自上而下的完善奴隸制社會(huì)政治統(tǒng)治的改革，為雅典奴隸制民主政治的建立奠定了基礎(chǔ)。

(七) 成敗原因分析：（成功）①改革順應(yīng)了歷史潮流，平民與貴族之間矛盾的調(diào)節(jié)有效促進(jìn)了生產(chǎn)力的的發(fā)展。 ②改革措施切實(shí)可行，有平民和工商業(yè)奴隸主的支持。梭倫不再擔(dān)任首席執(zhí)政官后，其改革措施還是保留了下來。

(八) 特點(diǎn)：崇尚中庸，手段溫和。

(九) 其他：特別注意梭倫改革調(diào)節(jié)的貴族與平民的矛盾是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾。

不是階級(jí)矛盾。

公元前六世紀(jì)晚期克里斯提尼改革是雅典民主政治真正確立。 公元前五世紀(jì)伯利克里改革使雅典民主政治發(fā)展到頂峰。

雅典民主政治的特點(diǎn)：①人民主權(quán)；②輪番而治；③崇尚法律，法律面前公民平等。

第二單元商鞅變法

(一) 時(shí)間：公元前四世紀(jì)中期。（前356年——前338年）�；蚯匦⒐谖黄陂g。

(二) 地域：戰(zhàn)國時(shí)期的秦國。

(三) 歷史背景（或原因）：①春秋戰(zhàn)國之際，鐵制農(nóng)具和牛耕逐漸推廣促進(jìn)了生產(chǎn)力的極大提高。②社會(huì)階級(jí)關(guān)系變化，出現(xiàn)了新興地主階級(jí)和自耕農(nóng)階層，他們要求進(jìn)一步打破束縛，解放生產(chǎn)力。 ③社會(huì)發(fā)展要求廢除奴隸主貴族政治制度，以中央集權(quán)制度代替君主與貴族聯(lián)合執(zhí)政。 ④春秋戰(zhàn)國之際，戰(zhàn)爭頻繁，各國為了自保紛紛進(jìn)行變法。 ⑤思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，法家學(xué)說主張變革，受到各國統(tǒng)治者的重視。

（四）主要內(nèi)容：A政治上：通過廢除“世卿世祿制”，建立嚴(yán)密的戶籍制度，推行郡縣制，制定秦律等措施，打擊舊勢力，維護(hù)新興地主階級(jí)的利益，加強(qiáng)中央集權(quán)。

B經(jīng)濟(jì)上：通過廢除井田制，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，統(tǒng)一度量衡等改變舊的生產(chǎn)關(guān)系，激發(fā)勞動(dòng)者的積極性，增強(qiáng)了秦國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

C軍事上：通過獎(jiǎng)勵(lì)軍功等措施，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

D社會(huì)習(xí)俗：禁止父子及成年兄弟同居一室，強(qiáng)制推行一夫一妻小家庭的政策等。

（五）歷史作用：①經(jīng)濟(jì)上，從根本上確立了土地私有制度，為秦國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來生機(jī)。②政治上，使封建國家機(jī)器的職能更加健全，中央集權(quán)制度開始建立。 ③軍事上，極大地提

高了秦國的戰(zhàn)斗力，秦國在對外兼并戰(zhàn)爭中取得主動(dòng)權(quán)。 ④總之，變法為秦國的富強(qiáng)和秦后來統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。對于中國以后的發(fā)展有重要作用。

（六）改革的性質(zhì)（實(shí)質(zhì)）：商鞅變法是一次至上而下的促進(jìn)秦國由奴隸制社會(huì)向封建制度轉(zhuǎn)變的改革。

（七）成敗原因分析：（成功） ①、春秋戰(zhàn)國時(shí)期改革變法是時(shí)代潮流，商鞅變法順應(yīng)了這個(gè)趨勢；②、秦國國君有比較集中的權(quán)利，舊的奴隸主貴族勢力較弱，秦孝公全力支持商鞅變法；③、商鞅制訂了全面有效的改革措施并堅(jiān)決貫徹執(zhí)行。

（八）特點(diǎn)：不畏權(quán)貴，嚴(yán)刑峻法。

（九）其他：局限性：①輕視教化，鼓吹輕罪重罰。 ②在一定程度上加重了廣大人民所受的剝削和壓迫。 ③沒有與舊制度、舊文化徹底劃清界限。

第三單元 北魏孝文帝改革

(一) 時(shí)間：公元五世紀(jì)末南北朝（420年——589年）

(二) 地域：北朝(中國華北地區(qū)或黃河中下游地區(qū))

(三) 歷史背景（或原因）：①北魏的建立結(jié)束了西晉以來中國北方分裂割據(jù)的局面，社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展，民族融合加強(qiáng)。 ②北魏政權(quán)在一定程度上學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，開始了封建化進(jìn)程。 ③但是各種制度有許多缺陷，基層實(shí)行的宗主督護(hù)制，導(dǎo)致廣大農(nóng)民負(fù)擔(dān)繁重階級(jí)矛盾尖銳。 ④北魏實(shí)行的民族歧視和民族壓迫政策使民族矛盾尖銳，各地不斷發(fā)生人民起義。 ⑤馮太后積極推動(dòng)北魏政權(quán)學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，進(jìn)行改革。 ⑥孝文帝具有良好的漢文化素養(yǎng)，深刻認(rèn)識(shí)到了漢族的先進(jìn)和鮮卑族的落后。

(四) 主要內(nèi)容：①制定官吏俸祿制，整頓吏治。 ②推行均田制，使無地農(nóng)民獲得了耕地。 ③設(shè)立三長制，使國家從中央到基層的行政體制得到完善。④推行新的租調(diào)制，

大大增加國家收入。⑤495年，遷都洛陽以后，改革的重點(diǎn)在于移風(fēng)易俗，措施有：易服飾、該漢姓、講漢話、通婚姻、該籍貫等。

(五) 歷史作用：①改革促進(jìn)了中國北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展和繁榮，推動(dòng)了鮮卑族的游牧經(jīng)濟(jì)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，增加了國家收入。 ②鮮卑族積極學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化，促進(jìn)了漢族文化的發(fā)展和繁榮，促進(jìn)了北魏政權(quán)的封建化。 ③改革促進(jìn)了中國北方的民族大融合，為隋唐時(shí)期國家的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

(六) 改革的性質(zhì)（實(shí)質(zhì)）：魏孝文帝改革是一次自上而下維護(hù)北魏鮮卑族封建統(tǒng)治的改革。

(七) 成敗原因分析：(成功)首先包括歷史背景的①⑤⑥點(diǎn)另外加 ④改革措施順應(yīng)了封建化的歷史潮流。 ⑤始終有最高統(tǒng)治者堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革。

(八) 特點(diǎn)：是一次少數(shù)民族向漢族學(xué)習(xí)的改革。

(九) 其他：注意遷都洛陽和中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化恢復(fù)和發(fā)展的關(guān)系。前因后果。 文化落后的民族往往因?yàn)槠滠娛铝Φ牡脧?qiáng)大而能夠征服先進(jìn)的民族。但是要維護(hù)其統(tǒng)治就必須像被征服民族學(xué)習(xí)。元朝和清朝都是少數(shù)民主建立起的政權(quán)。元朝很快被推翻，蒙古人又回到北方草原；清朝統(tǒng)治中國長達(dá)267年，滿族在中國多數(shù)地區(qū)都有分布。兩種不同的結(jié)果，和當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者對漢民族和漢文化的態(tài)度有很大關(guān)系。

第四單元 王安石變法

(一) 時(shí)間：公元十一世紀(jì)中后期。（約1069——1075年）

(二) 地域：北宋（黃河及長江中下游地區(qū)）。

(三) 歷史背景（或原因）：①北宋中期階級(jí)矛盾激化，民族矛盾尖銳。②北宋加強(qiáng)中央集權(quán)

的措施，導(dǎo)致國家積貧積弱的局面，對外戰(zhàn)爭敗多勝少。③范仲淹主持的慶歷新政失敗。宋神宗即位后希望改變積貧積弱的局面。

(四) 主要內(nèi)容：A促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面：推行青苗法、募役法、方田均稅法和市易法、均輸法。 B加強(qiáng)軍事實(shí)力方面：實(shí)行保甲法、保馬法、將兵法，并設(shè)置軍器監(jiān)提高武器質(zhì)量。C改進(jìn)選用官制度方面：改革科舉制，重視時(shí)務(wù)；整頓太學(xué)，培養(yǎng)專門人才；唯才用人，重用有實(shí)際能力的改革派。

(五) 歷史作用：①變法開墾了大量耕地，并修建了許多水利工程，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；市易法、均輸法促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，增加了政府收入，改變了北宋“積貧”的局面。②保甲法、保馬法的實(shí)行減少了冗兵，增強(qiáng)了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，設(shè)立軍器監(jiān)改進(jìn)了兵器質(zhì)量一定程度上改變了“積弱”的局面。③變法緩和了階級(jí)矛盾，鞏固了北宋的統(tǒng)治。

(六) 改革的性質(zhì)（實(shí)質(zhì)）：北宋政權(quán)為了維護(hù)其封建統(tǒng)治，改變積貧積弱局面而進(jìn)行的一次至上而下的改革。 或者（地主階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的至上而下的維護(hù)北宋封建統(tǒng)治的改革）

(七) 成敗原因分析：（王安石變法最終失敗。） ①變法觸犯了地主、官僚的利益，導(dǎo)致他們阻撓和破壞變法，這是失敗的主要原因。 ②宋神宗在變法后期動(dòng)搖罷免王安石。 變祖宗之法，遭到保守派的阻撓。司馬光任宰后相基本上廢除新法。③變法過程中用人不當(dāng)，一些地方官員不按規(guī)定推行變法，出現(xiàn)了新法危害百姓的現(xiàn)象。

(八) 特點(diǎn)：①改革措施全面，經(jīng)濟(jì)改革尤其有效。②以抑制地主對農(nóng)民的剝削為改革的基本手段。

(九) 其他：北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施有：①設(shè)立不同的機(jī)構(gòu)管轄軍隊(duì)，使之相互牽制。 ②集中行政權(quán)，設(shè)立幾位宰相和參知政事，以相互牽制。 ③設(shè)三司管理財(cái)政，直接對皇帝負(fù)責(zé)，削弱宰相權(quán)利。 慶歷新政（1043年）和王安石變法的目的都是挽救北宋的統(tǒng)治危機(jī)，但是效果不一樣。主要是因?yàn)楦母锏拇胧┎灰粯�，慶歷新政以吏治改革為主要內(nèi)容，一開始就觸動(dòng)了大官僚、大地主的利益，遭到他們的強(qiáng)烈反對。而王安石變法以經(jīng)濟(jì)改革為核心，在積貧改變之后，積弱局面有所好轉(zhuǎn)才進(jìn)行吏治改革。 所以改革不能急于求成，要講求策略。

高考?xì)v史選修篇三：歷史選修改革的答題方法和技巧

改革題目的答題方法和技巧

目前，我們選修的內(nèi)容，《歷史上重大改革回眸》和《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平》

改革有九個(gè)專題，20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平有六個(gè)專題。教材以通史的體例進(jìn)行編寫。主要改革的內(nèi)容來講講答題的方法與技巧。

本專題在各地的高考考試說明中都定位選考內(nèi)容，從內(nèi)容上看，側(cè)重古今、中外改革的對比，關(guān)注改革的背景、內(nèi)容和影響；從題型上看，本專題的內(nèi)容都以非選擇題形式命題，在復(fù)習(xí)中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)材料題的訓(xùn)練和講評。

1．改革的分類

從改革的程度看，一種是在不觸動(dòng)根本制度的前提下，進(jìn)行局部的調(diào)整；一種是對舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行徹底的改革，導(dǎo)致社會(huì)制度發(fā)生根本性變化。

從改革的性質(zhì)看，有奴隸制度的改革、封建主義的改革、資本主義的改革和社會(huì)主義的改革。 從改革的內(nèi)容看，有政治改革、經(jīng)濟(jì)改革、軍事改革和文化改革。

2．改革的實(shí)質(zhì)

改革是統(tǒng)治者對生產(chǎn)關(guān)系所進(jìn)行的調(diào)整。它與社會(huì)革命不同，并不否定現(xiàn)存制度，而是對現(xiàn)存制度加以改良，使之盡量適應(yīng)不斷變化的時(shí)代。

3．改革的原因（背景）及相應(yīng)目的

總的來講，古代重要政治改革的發(fā)生都是由于舊的生產(chǎn)關(guān)系或上層建筑不適應(yīng)新的生產(chǎn)力或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展的需要。

具體來講，這些原因大體可以表述為：

①舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；

②順應(yīng)歷史發(fā)展潮流或社會(huì)發(fā)展趨勢；

③統(tǒng)治階級(jí)面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)，為抑制土地兼并，緩和階級(jí)矛盾，增加財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵；

④舊制度、習(xí)俗、思想文化阻礙社會(huì)的發(fā)展

⑤民族危機(jī)嚴(yán)重

4．改革成敗原因的分析

決定改革成敗的幾個(gè)要素

①是否順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢，與時(shí)俱進(jìn)，因時(shí)改革，是改革成功的根本原因。

②看力量對比是否有利于改革，要從改革的阻力和支持改革的力量兩方面去分析，改革的阻力可以從內(nèi)外兩方面，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多角度去分析。

③改革必然會(huì)損害部分人的利益，必然會(huì)遇到阻力，不會(huì)一帆風(fēng)順，這就要求改革者要有遠(yuǎn)見卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。

④改革的措施是否符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際，是否行之有效。

⑤當(dāng)時(shí)的內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開展和執(zhí)行。

判斷改革成功與否的標(biāo)準(zhǔn)主要是改革的目的與改革本身所達(dá)到的目標(biāo)之間的一致性，即改革是否達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。

成功的改革

外國：梭倫改革、宗教改革、農(nóng)奴制改革、明治維新、羅斯福新政

中國：齊國管仲改革、魯國“初稅畝”、商鞅變法、孝文帝改革、改革開放

5．改革的作用。

1、改變了社會(huì)形態(tài)（怎么改變？以商鞅變法為例，有奴隸社會(huì)變?yōu)榉饨ㄉ鐣?huì)）

2、清楚生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分。

6．改革的認(rèn)識(shí)和啟示

1、每個(gè)國家和民族要發(fā)展進(jìn)步，必須與時(shí)俱進(jìn)，敢于改革。

2、改革不會(huì)一帆風(fēng)順，在改革的同時(shí)，必須要有斗爭精神，要堅(jiān)信新事物一定能戰(zhàn)勝舊事物。

3、改革是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿�，我們要積極支持改革。

4、改革沒有固定模式，必須具體問題具體分析，走符合國情的改革之路。

5、改革的必要性。每一個(gè)國家，每一個(gè)民族要發(fā)展進(jìn)步，必須與時(shí)俱進(jìn)，敢于改革。改革是革除弊政、促使國家富強(qiáng)的重要手段，是歷史發(fā)展的要求和產(chǎn)物。

6、改革的曲折性。改革必然會(huì)涉及某些人或集團(tuán)的利益而遭其反對，因而具有艱巨性和復(fù)雜性，不可能一帆風(fēng)順。改革和變法不會(huì)一帆風(fēng)順，在勇于改革的同時(shí)，要具備堅(jiān)決的斗爭精神。要堅(jiān)信新事物一定能夠戰(zhàn)勝舊事物。

7、對改革的具體要求。改革的措施必須行之有效，改革過程中要用人得當(dāng)，改革家要有遠(yuǎn)見卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。

在高考中，選修內(nèi)容一般只考材料題型。所以材料題型的解

答成為最重要的方法。 在高中歷史教學(xué)中，歷史材料解析題是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，它要求學(xué)生在讀懂試題材料的前提下，依據(jù)課文所體現(xiàn)的歷史知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，從提供的種種材料中最大限度地獲取有效信息，逐一解答試題中所提出的各個(gè)問題。這種試題能夠有效地考查考生駕馭史料的閱讀能力、分析能力以及綜合運(yùn)用能力、知識(shí)遷移能力等較高層次的歷史學(xué)科能力，是高考?xì)v史主觀性試題重要的組成部分。

“從歷史材料最大限度地獲取有效信息，分析問題，提煉觀點(diǎn)，或從中選取某些有效信息支持特定觀點(diǎn)。”這是高考考試能力的基本要求。根據(jù)上述要求，近年來在高考各種模式試卷的歷史試題中，考查考生信息提取能力的試題頻繁出現(xiàn)。然而學(xué)生普遍對這種題型感到畏懼，無所適從。

提取材料有效信息含義：所謂信息，即試卷中的文字資料、圖表、各種數(shù)據(jù)、畫面、符號(hào)等。獲取信息即發(fā)現(xiàn)、收集信息，解讀信息即是對信息的理解。

信息的獲取和解讀不等同于對知識(shí)的獲取和理解。它們在獲取的渠道、目的等方面是不相同的。對知識(shí)的獲取主要由課堂或其它形式的教學(xué)過程完成，其主要目的是奠定學(xué)習(xí)者的文化基礎(chǔ)；而信息獲取的路徑較之學(xué)習(xí)更為寬廣，其目的除豐富社會(huì)體驗(yàn)、文化內(nèi)涵外，更重要的是要根據(jù)信息傳遞的內(nèi)容，準(zhǔn)確地分析事物的實(shí)質(zhì)，判斷事物的發(fā)展并形成解決問題的方法。當(dāng)然，基礎(chǔ)知識(shí)愈深厚，對信息感受愈敏銳，對信息的理解和分析愈深刻，判斷事物則愈準(zhǔn)確。

獲取和解讀信息的過程，包含發(fā)現(xiàn)信息、判斷信息的重要性程度、提取有效信息等思維過程，因而更明顯地表現(xiàn)出個(gè)體的思維能力。在知識(shí)內(nèi)容迅速更新、知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷整合的當(dāng)代，這種捕捉新的訊息，感受新變化、不斷更新知識(shí)的能力就更凸顯出其重要性。

獲取和解讀試題信息，首先表現(xiàn)為審題的精準(zhǔn)，其次是能把握各種信息的性質(zhì)，回應(yīng)信息提供的情境。事實(shí)上，對信息的處理將直接影響解決問題效果。

商鞅變法和北魏孝文帝改革都是在中國古代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期進(jìn)行的重大改革，它們都推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。

閱讀材料，回答問題。

材料一 及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故、傾鄰國而雄諸侯。然王制遂滅，借差亡度；庶人之富者累巨萬，而貧者食糟糠；有國強(qiáng)者兼州城，而弱者喪社稷。

——《漢書·食貨志》

材料二 （太和）九年（公元485年）下詔均給天下民田，諸男夫十五以上受露田四十畝，婦人，二十畝，奴婢依良。丁牛一頭，受田三十畝，限四牛??諸民年及課則受田，老免及身沒則還田，奴婢牛隨有無以還受??諸桑田（成年男子每人20畝，用于種植桑樹等）皆為世業(yè)，身終不還。

——《魏書·食貨志》

（1）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括這兩種制度改革農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的共同點(diǎn)。（6分）

①通過閱讀材料，我們得知材料一是指的商鞅變法。材料二指的是北魏孝文帝改革。這兩次改革的內(nèi)容都是廣泛。材料中表述的內(nèi)容是什么。先要弄明白。

②審清設(shè)問，弄清楚設(shè)問中的概念。在這道題目中，學(xué)生可能不太明白的就是關(guān)于“生產(chǎn)關(guān)系”這個(gè)概念。生產(chǎn)關(guān)系，指的是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系。它包括三個(gè)方面的內(nèi)容：生產(chǎn)資料占有形式，產(chǎn)品的分配形式，人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系。再結(jié)合材料去看。材料一中的“壞井田，開阡陌”就是廢除井田制，承認(rèn)土地私有。材料二中的“下詔均給天下民田??皆為世業(yè)，身終不還”，指的是政府給農(nóng)民分土地。也就是生產(chǎn)關(guān)系中的第一項(xiàng)，生產(chǎn)資料占有形式。農(nóng)民都部分地獲得了土地所有權(quán)。同時(shí)也有了一定的生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán)。至于第三點(diǎn)共同點(diǎn)。因?yàn)樯眺弊兎ù_立了土地私有制，小農(nóng)在上繳國家賦稅后，有一定的剩余產(chǎn)品。

（2）依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明兩次改革之間的聯(lián)系。并指出其對歷史發(fā)展所起的相同作用。

這一問，要說明兩次改革的聯(lián)系，先弄清楚兩次改革的性質(zhì)是什么。商鞅變法是改變社會(huì)形態(tài)的變法，變法后，從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡。封建制度形成了。北魏孝文帝改革是少數(shù)民族封建化的進(jìn)程。改革后，促進(jìn)了封建化進(jìn)程。因?yàn)閮纱胃母锊皇峭粫r(shí)期，所以要想到，有繼承的關(guān)系。商鞅變法，確立了中原地區(qū)的封建制度和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，北魏孝文帝是向漢族學(xué)習(xí)，所以他的改革借鑒了漢族的制度和文化。

參考答案：

（1） 農(nóng)民獲得了土地（或部分土地的所有權(quán)）、生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán)、部分產(chǎn)品的支配權(quán)。（6

分）

（2） 聯(lián)系：商鞅變法確立中原地區(qū)的封建土地私有制和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。北魏孝文帝改革學(xué)習(xí)

借鑒中原制度文化。（3分）

作用：促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展；確立了封建制度；促進(jìn)了國家統(tǒng)一。

另外，在答題時(shí)。還要注意：

1． 嚴(yán)格按照答題要求，三化二距，字跡工整，布局整齊，答題規(guī)范。

2． 常見的錯(cuò)誤就是，不結(jié)合所學(xué)知識(shí)答題。就材料的內(nèi)容反復(fù)答，用不同的概念，答同一

個(gè)得分點(diǎn)。非�？上У摹�

3． 總是對材料不能準(zhǔn)確的與書本的知識(shí)結(jié)合，緊扣史實(shí)，不能與書本的概念結(jié)合起來。不

能用書本中的史學(xué)概念來答題。

歷史上重大改革的比較

比較春秋改革和戰(zhàn)國變法的不同，并分析其不同的根本原因

（1）不同：

春秋改革

①目的是富國強(qiáng)兵，為爭霸奠定基礎(chǔ)；

②內(nèi)容為任用賢才，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，增強(qiáng)軍事；

③特點(diǎn)在維護(hù)舊制度前提下進(jìn)行。

戰(zhàn)國變法

①目的是建立、鞏固地主階級(jí)的專政，完成統(tǒng)一；

②內(nèi)容為廢井田，承認(rèn)土地私有，廢除奴隸主貴族特權(quán)，實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)；

③特點(diǎn)為封建制度取代奴隸制度。

（2）原因：生產(chǎn)力水平不同。春秋時(shí)期，奴隸制僅僅開始瓦解；戰(zhàn)國時(shí)，奴隸制的土地國有制已經(jīng)大部分被封建土地私有制所取代，地主階級(jí)力量增強(qiáng)。

比較商鞅變法與孝文帝改革的異同點(diǎn)

相同點(diǎn)：

都順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，都促進(jìn)了政權(quán)的封建化，都遇到守舊勢力的反對和阻礙，結(jié)果都取得了成功。

不同點(diǎn)：

側(cè)重點(diǎn)不同：商鞅變法側(cè)重于富國強(qiáng)兵；而北魏孝文帝改革側(cè)重于制度的更新、遷都和移風(fēng)易俗。

目的不同：商鞅變法是為了實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵以在兼并戰(zhàn)爭中取得優(yōu)勢地位；北魏孝文帝改革是為了緩和社會(huì)矛盾，改變鮮卑族的落后狀態(tài)。

比較慶歷新政和王安石變法的異同點(diǎn)，并談?wù)勀銓Ω母锏恼J(rèn)識(shí)

答：

相同點(diǎn)：

①背景相同，即社會(huì)危機(jī)：土地兼并嚴(yán)重；農(nóng)民反抗斗爭不斷發(fā)生；冗官、冗兵、冗費(fèi)，財(cái)政困難；來自遼和西夏的威脅。

②目的相同：鞏固統(tǒng)治，挽救危機(jī)。

③作用相同：都觸動(dòng)了舊勢力的利益。

④結(jié)果相同：舊勢力強(qiáng)烈反對，失敗。

⑤性質(zhì)相同：是對封建社會(huì)內(nèi)部矛盾進(jìn)行局部調(diào)整的改革。

不同點(diǎn)：

①中心內(nèi)容不同：慶歷新政的中心是整頓吏治，王安石變法的中心是理財(cái)。

②措施不同：慶歷新政主要在政治上，如嚴(yán)格官吏升遷考核制度，嚴(yán)肅中央政令，取信于民；王安石變法包括理財(cái)、軍事、取士等措施。

③失敗原因不同：王安石變法由于用人不當(dāng)，出現(xiàn)了一些危害百姓的現(xiàn)象，宋神宗死后，新法被廢除；慶歷新政觸犯了大官僚大地主的利益，因而失敗。

④影響不同：王安石變法在一定程度上扭轉(zhuǎn)了積貧積弱局面；慶歷新政對緩和社會(huì)矛盾起了一定作用，但由于時(shí)間太短作用不大。

⑤改革程度不同：慶歷新政－局部改革；王安石變法－全面改革。

（2）認(rèn)識(shí)：改革必然會(huì)遭到舊勢力的阻撓，不可能一帆風(fēng)順，要充分考慮到改革的復(fù)雜性和艱巨性。改革措施要行之有效，要關(guān)注老百姓的利益。推行改革過程中要用人得當(dāng)。

比較商鞅變法和王安石變法的異同點(diǎn)，并談?wù)勀銓Ω母锏恼J(rèn)識(shí)。

(1)相同點(diǎn)：

①直接目的都是為了富國強(qiáng)兵。

②變法都得到了王權(quán)的支持。

③變法內(nèi)容觸動(dòng)了舊勢力的利益，遭到他們的激烈反對。

④變法者的個(gè)人命運(yùn)相似：商鞅被殺；王安石被革職，后又被迫辭職。

⑤變法都對生產(chǎn)關(guān)系作出了調(diào)整。

(2)不同點(diǎn)：

①背景不同：商鞅變法發(fā)生在新舊交替的社會(huì)大變革時(shí)期；王安石變法則發(fā)生在北宋中期統(tǒng)治危機(jī)四伏時(shí)。

②根本目的不同，商鞅變法要從根本上廢除舊制度，建立新制度；王安石變法則是為了挽救北宋統(tǒng)治危機(jī)，部分調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。

③性質(zhì)不同：商鞅變法是一場封建化的運(yùn)動(dòng)；王安石變法則是對封建社會(huì)內(nèi)部矛盾進(jìn)行局部調(diào)整的改革。

④結(jié)果不同：商鞅變法成功；王安石變法最終失敗。

(3)認(rèn)識(shí)：①改革必然會(huì)遭到舊勢力的阻撓，不可能一帆風(fēng)順，要充分考慮到改革的復(fù)雜性和艱巨性。 ②改革的成敗關(guān)鍵要看其積極成果能否得以保留和維持，不以改革者個(gè)人命運(yùn)為轉(zhuǎn)移。③改革措施要針對實(shí)際情況，行之有效，推行改革過程中要用人得當(dāng)。④改革家要有遠(yuǎn)見卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。

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