從古至今，富士山以其優(yōu)美的身姿受萬人贊仰，作為一座休眠火山被世人敬畏。在申遺前，相關(guān)部門加速發(fā)掘,對仍充滿未知的富士山及其山腳處的宗教信仰遺跡展開了積極調(diào)查。 　　山梨縣從2009年開始就對與富士山信仰有關(guān)的11處古跡實施了發(fā)掘，并用地下雷達進行了探測。包括在江戶時期興盛的吉田口登山道起點――北口本宮富士淺間神社所有地和富士御室淺間神社所有地等。
　　備受矚目的是位于登山道五合目的富士吉田市。據(jù)山梨縣埋藏文化財產(chǎn)中心主任野代惠子稱，富士山五合目以上地區(qū)被認(rèn)為是神的領(lǐng)域，江戶中期前禁止在那里搭建山間小屋。
　　在調(diào)查五合目附近的層架階梯狀地基時，發(fā)現(xiàn)了建筑物的基石及中世紀(jì)的外來錢幣�？梢源_定，如今空無一物的平坦土地上曾建有大量的房屋。
　　隨著發(fā)掘的推進,富士山信仰也逐漸清晰起來。在富士吉田市，考古部門對吉田口登山道入口的拴馬處及一合目附近地區(qū)進行了發(fā)掘，確認(rèn)那里便是被廢棄的舊登山道和石板路。文物單位對其進行修復(fù)和保護。
　　“過去，人們專程將伊豆半島出產(chǎn)的著名石塊運上山，用于修建鳥居。如此堅定的信仰令人吃驚”，富士吉田市歷史民俗博物館學(xué)者布施光敏如是說道。
　　另一方面，靜岡縣富士宮市從中世紀(jì)到江戶時代就一直作為富士山的登山口而聞名。當(dāng)時的人員集散點就是建造于9世紀(jì)的淺間大社。而在淺間大社的發(fā)掘工作中，也出土了大量11世紀(jì)時使用的“素陶器”。
　　同時，在淺間大社宮司富士氏曾居住過的大宮城內(nèi)，還發(fā)現(xiàn)了大量青瓷等高價進口陶瓷器皿。
　　富士宮市教委的渡井英譽認(rèn)為，“能擁有大量稀有珍貴的陶瓷器皿，可見富士市與當(dāng)時較易獲得瓷器的都城有著非同一般的關(guān)系�！�
　　立正大學(xué)名譽教授、歷史考古學(xué)家坂詰秀一稱：“以前并未進行過真正意義上的發(fā)掘工作，這是首次將‘手術(shù)刀’伸向富士山內(nèi)，意義重大。今后，通過不斷核對山梨與靜岡兩縣的數(shù)據(jù)，富士山信仰的雛形將更加具體地呈現(xiàn)在大家面前�！�(文：宮代榮一)

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