后金融危機(jī)時(shí)期，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，成功的中國(guó)與陷于困境的西方形成鮮明對(duì)比，中國(guó)的國(guó)際地位和影響已經(jīng)不可替代，這些都是當(dāng)今世界不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。美西方國(guó)家除了心理上的不適和焦慮與日俱增之外，還在各個(gè)層面對(duì)中國(guó)進(jìn)行真實(shí)的“棒殺”和“捧殺”，并且猛烈攻擊“韜光養(yǎng)晦”的外交方針，聲稱這至少不可信。而中國(guó)國(guó)內(nèi)也有一些議論，認(rèn)為“現(xiàn)在西方需要中國(guó)比中國(guó)需要西方更多”；“過去我們隱藏自己的實(shí)力，否認(rèn)自己的實(shí)力。但隨著我們的實(shí)力不斷增強(qiáng)，已經(jīng)沒必要繼續(xù)‘韜光養(yǎng)晦了’”等，雖然這些觀點(diǎn)不是主流，但卻為美西方印證自己的觀點(diǎn)提供了口實(shí)。
　　過去的一年，筆者非常幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)到2010年上海世博會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)工作，通過參觀場(chǎng)館、參加活動(dòng)、與一些參展方代表接觸，特別是通過個(gè)人的思考和與同事們的討論，深切地體會(huì)到，現(xiàn)階段，堅(jiān)持“韜光養(yǎng)晦’’是非常有必要的。
　　2010年上海世博會(huì)，是一次成功、精彩、難忘的盛會(huì)，給人觸動(dòng)最深的有以下幾點(diǎn)，也因此使我更加深刻地理解了“韜光養(yǎng)晦”的必要性。
　　一是世界文明文化的多樣性如此集中濃縮地?fù)涿娑鴣�，讓筆者意識(shí)到，中華民族的燦爛文明文化，原來只是世界文明文化大花園里的一朵花，不是萬千寵愛集一身的獨(dú)秀，更不是特立獨(dú)行的奇花異草。
　　在世界文明文化的大花園里，花花草草，從時(shí)間上看，沒有最長(zhǎng)，只有更長(zhǎng)；從先進(jìn)性上看，沒有最先進(jìn)，只有更先進(jìn)；從包容性上看，沒有最包容，只有更包容；從文明程度上看，沒有最文明，只有更文明，一句話，沒有最好，只有更好。中華民族的文明文化之花，除了在時(shí)間上不曾中斷之外沒有其他特異之處，但又有誰能說，精神的傳承雖然不是最重要，難道不是更重要?這朵平平常常普普通通的小花，從遠(yuǎn)古到今天，讓我們像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)它珍視它，以它為自豪；它所放射的光芒，從遠(yuǎn)古到今天，生生不息，代代相傳，不時(shí)地被遮蔽，進(jìn)入近現(xiàn)代之后甚至暗淡了，而這正是“韜光養(yǎng)晦”之光的底光。作為中華民族的后代，我們現(xiàn)在刻不容緩地要做的就是精心培育這朵花，哪怕只是澆上一滴泉水，使之更加健康茁壯，真正光芒四射而不會(huì)因?yàn)轱L(fēng)霜雪雨而失色，即使泰山壓頂也擋不住它光芒萬丈。我們要做的事情實(shí)在太多了。
　　二是如此精彩的世博會(huì)居然已經(jīng)在當(dāng)今世界最發(fā)達(dá)國(guó)家消失了。世博會(huì)起源于1851年在英國(guó)舉辦的萬國(guó)工業(yè)博覽會(huì)。電燈電話、縫紉機(jī)洗衣機(jī)留聲機(jī)電視機(jī)照相機(jī)、汽車火車高鐵、手槍大炮甚至胸衣⋯⋯第一次亮相都是在世博會(huì)。1862年，英國(guó)決定不再在境內(nèi)舉辦類似大型博覽會(huì)，而就在那次國(guó)際工業(yè)藝術(shù)博覽會(huì)上，展出了現(xiàn)代計(jì)算機(jī)的前身――分析機(jī)。這是上兩個(gè)世紀(jì)的事情。20世紀(jì)90年代，美國(guó)通過一項(xiàng)法律，規(guī)定政府不許用國(guó)家財(cái)政資金資助參加世博會(huì)。世博會(huì)的舉辦地從工業(yè)革命的搖籃英國(guó)轉(zhuǎn)向歐洲大陸、轉(zhuǎn)向美洲，最后在幾大洲徘徊，漸漸地失去了吸引力。筆者基本上參觀了2010年上海世博會(huì)幾乎所有的場(chǎng)館，有的還去了不止一次，囿于見識(shí)和知識(shí)，我強(qiáng)烈地感到，各參展方鉚勁比拼，最后所展示的，從器物上看，沒有什么能改變?nèi)说纳�活方式和這個(gè)世界生存方式的激動(dòng)人心的革命性的東西；從形式上看，不僅沒有突破性的東西，而且有千篇一律之嫌，即基本上都是LED、2-4D的大大小小的屏幕。在科學(xué)技術(shù)特別是互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)、交通旅游業(yè)如此便捷的今天，發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代，世博會(huì)所代表的工業(yè)文明之光在我們這塊古老的土地上剛剛放射出燦爛奪目的光輝!而這正是“韜光養(yǎng)晦”之光現(xiàn)階段的最大光源!這是多么大的差距!我們要做的事情實(shí)在太多了。
　　三是普通百姓觀博所展示的文明素養(yǎng)程度參差不齊，其平均水平之低令人汗顏。從4月20日開始試運(yùn)行，到10月31日世博園閉園，筆者基本天天泡在世博園，目睹觀博人群的文明素養(yǎng)在一天一天地提高，但是平心而論，起點(diǎn)實(shí)在是太低了，高起來之后的水平仍然不高。而且，這高起來的水平僅僅表現(xiàn)在3.28平方公里需要檢票進(jìn)場(chǎng)的園區(qū)，出了園區(qū)，回到原形。這當(dāng)然也給城市或其他任何方面的管理者提出了新的課題。其實(shí)，這種現(xiàn)象的存在不能怪哪個(gè)管理者，更不能怪哪個(gè)特定的普通的人，是我們這個(gè)社會(huì)的發(fā)展階段造就了這個(gè)階段普通人的文明素養(yǎng)和水平。古人云“倉稟實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”�，F(xiàn)階段，我們還沒有真正做到倉稟實(shí)衣食足，世界第二大經(jīng)濟(jì)體的總量被13億人平均，人均占有就是世界第100位之后了，依據(jù)人類社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)律，精神的進(jìn)步、社會(huì)的進(jìn)步，一句話，文明的進(jìn)步將不可避免地滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而這正是“韜光養(yǎng)晦”之光現(xiàn)階段的基礎(chǔ)。這讓人難免心存顧慮底氣不足!我們要做的事情實(shí)在太多了。
　　韜光養(yǎng)晦之光，在世博會(huì)的映照下，原來成色還有些不足啊!這樣的光，難道不應(yīng)該趕緊好好地細(xì)心地保養(yǎng)它、壯大它、讓它真正能放射出持久的燦爛光芒?難道還要迫不及待地拿到大庭廣眾之下展示?
　　堅(jiān)持韜光養(yǎng)晦，其實(shí)就是堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以人為本，始終聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展!這是內(nèi)政。但誰又能否認(rèn)，內(nèi)政是外交的基礎(chǔ)、外交是內(nèi)政的延續(xù)呢?
　　(責(zé)任編輯：劉娟娟)

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