2008年2月19日，古巴最高領(lǐng)導(dǎo)人菲德爾?卡斯特羅發(fā)表致古巴人民的信，信中表示：“我不想尋求或是接受國務(wù)委員會(huì)主席和革命武裝力量總司令的職務(wù)�！弊鳛榻雮�(gè)世紀(jì)來一直擔(dān)任古巴黨政軍最主要職務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人，毅然決然地把最高權(quán)力讓位于比自己更年輕的其他領(lǐng)導(dǎo)人，以實(shí)際行動(dòng)打破領(lǐng)導(dǎo)職位的終身制，這一舉措本身就是值得稱頌的崇高品質(zhì)。
　　
　　卡斯特羅的人格魅力
　　
　　在當(dāng)今世界政壇中，第一代親自領(lǐng)導(dǎo)和參加革命戰(zhàn)爭并打下江山的人已為數(shù)不多，能數(shù)十年一貫受到本國人民擁戴，又始終受到世界各國人民尊敬的政治領(lǐng)袖更屈指可數(shù)，而卡斯特羅就是其中突出的一位。無論是2006年7月底卡斯特羅生病住院，還是日前卡斯特羅主動(dòng)讓位，都引起國際社會(huì)和媒體的極大關(guān)注，這充分說明卡斯特羅有著巨大感召力。
　　卡斯特羅是不斷追求革命理想的象征�？ㄋ固亓_代表了現(xiàn)代革命者一種理想，那就是為人類追求一個(gè)更為美好、公正和自由的世界。人們有時(shí)把卡斯特羅這種理想和為理想而獻(xiàn)身的精神比作堂吉珂德。無疑，這種為理想而犧牲的崇高精神是令人欽佩的。
　　卡斯特羅是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的象征，是“嚇不怕、壓不垮、打不倒”的硬漢。古巴革命勝利后49年來，美國先后更換了10位總統(tǒng)，歷屆美國總統(tǒng)都對(duì)古巴采取敵視政策：經(jīng)濟(jì)上封鎖制裁、貿(mào)易禁運(yùn)；軍事上進(jìn)行威脅并曾策動(dòng)雇傭軍入侵古巴；外交上企圖孤立古巴；美國政府和中央情報(bào)局曾對(duì)卡斯特羅本人進(jìn)行過637次暗殺行動(dòng)，企圖從肉體上消滅他，但卡斯特羅毫不膽怯�？ㄋ固亓_曾幽默地對(duì)記者說：“如果奧林匹克設(shè)立受謀殺次數(shù)的項(xiàng)目，我肯定能拿金牌�！�20世紀(jì)80年代末、90年代初蘇東劇變和蘇聯(lián)的解體又對(duì)古巴產(chǎn)生了巨大沖擊和壓力，但卡斯特羅帶領(lǐng)古巴人民克服了種種難以想象的困難，使社會(huì)主義的古巴依然巍然屹立在西半球，這對(duì)世界社會(huì)主義和進(jìn)步運(yùn)動(dòng)的恢復(fù)、發(fā)展和壯大作出了巨大的貢獻(xiàn)。
　　卡斯特羅是團(tuán)結(jié)的象征。在古巴革命進(jìn)程中，有過三個(gè)革命組織，一個(gè)是卡斯特羅創(chuàng)建并領(lǐng)導(dǎo)的“七?二六運(yùn)動(dòng)”，另一個(gè)是古巴人民社會(huì)黨，即老的古巴共產(chǎn)黨，還有一個(gè)是“三?一三革命指導(dǎo)委員會(huì)”。這三個(gè)組織在古巴革命中都發(fā)揮了積極作用，但進(jìn)行武裝斗爭的主要是“七?二六運(yùn)動(dòng)”。在1959年古巴革命勝利后，為了更好地進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，卡斯特羅先把這三個(gè)組織合并成革命統(tǒng)一組織，后又改名為古巴社會(huì)主義革命統(tǒng)一黨，最后又在此基礎(chǔ)上于1965年建立了古巴共產(chǎn)黨。正是在以卡斯特羅為核心的古巴共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，古巴人民團(tuán)結(jié)一致克服種種困難，不斷前進(jìn)。
　　在國際舞臺(tái)上，卡斯特羅也同第三世界各國政府和人民一起，為反帝反霸和反對(duì)新自由主義進(jìn)行斗爭。卡斯特羅本人兩度擔(dān)任不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)主席，幾十年來，卡斯特羅訪問過亞非拉許多國家。目前，在第三世界許多國家，在卡斯特羅積極推動(dòng)下，有數(shù)萬名的古巴醫(yī)生、教員在從事醫(yī)療、掃盲和教學(xué)工作，并受到當(dāng)?shù)孛癖姷臒崃覛g迎。
　　卡斯特羅本人也結(jié)交了世界各國不同社會(huì)地位、不同職業(yè)的朋友，有國家領(lǐng)導(dǎo)人，也有作家、畫家、演員、運(yùn)動(dòng)員、商人、宗教界人士等等�？ㄋ固亓_不擺架子、平易近人的作風(fēng)和態(tài)度贏得了人們的一致好評(píng)和稱贊。卡斯特羅曾幾次到紐約聯(lián)合國總部參加聯(lián)合國大會(huì)，每次他都到紐約黑人聚居的哈萊姆居民區(qū)看望那里的平民。
　　卡斯特羅是以身作則的楷模�？ㄋ固亓_嚴(yán)于律己，清正廉潔；帶頭垂范，以身作則；忘我工作，畢生奉獻(xiàn)�？ㄋ固亓_密切聯(lián)系群眾，凡遇重大事件，卡斯特羅都親臨第一線。20世紀(jì)60年代初，卡斯特羅身先士卒，親自率領(lǐng)古巴軍民擊潰雇傭軍；每逢收割甘蔗季節(jié)，卡斯特羅等領(lǐng)導(dǎo)人都下農(nóng)村幫助農(nóng)民砍甘蔗；古巴年年都有颶風(fēng)來襲，古巴革命勝利以來，每當(dāng)颶風(fēng)到來，卡斯特羅總是在第一時(shí)間趕到受災(zāi)最嚴(yán)重的地方，領(lǐng)導(dǎo)人民抗災(zāi)救災(zāi)。
　　作為一國的最高領(lǐng)導(dǎo)人，卡斯特羅為政清廉，他的工資每月只有30美元。卡斯特羅對(duì)記者說，“我的工資從來沒有變過，我的工資，以25比索一美元計(jì)算的話，每月30美元”卡斯特羅出身于大地主家庭，在古巴革命勝利后，卡斯特羅即說服其母親和大哥把他已故父親留下的一萬多公頃的土地和家產(chǎn)無償?shù)亟唤o國家�？ㄋ固亓_在一篇《總司令的思考》的文章中寫道：“我父親的所有的土地都通過革命交給了人民。”
　　卡斯特羅基于對(duì)祖國和人民的無限熱愛，忘我工作，畢生奉獻(xiàn)。他不知疲倦地投入工作，每天只睡三四個(gè)小時(shí)�？ㄋ固亓_說：“我已經(jīng)好幾年沒有休假，好幾年沒有休息過一天了，沒有周六，沒有周日�！痹绮蜁r(shí)至少要閱讀200頁來自世界各地的消息，每天至少要審批50份文件和閱讀國內(nèi)的各種報(bào)告和報(bào)道。
　　卡斯特羅是嚴(yán)于律己、勇于批評(píng)和自我批評(píng)的典范。1970年古巴政府提出要將糖產(chǎn)量達(dá)到1000萬噸的指標(biāo)。結(jié)果，不僅糖產(chǎn)的指標(biāo)沒有達(dá)到，而且由于過分強(qiáng)調(diào)發(fā)展糖業(yè)，致使國民經(jīng)濟(jì)各部門的發(fā)展比例嚴(yán)重失衡。對(duì)此，卡斯特羅在古共“一大”報(bào)告中作了自我批評(píng)：“我們?cè)诮?jīng)濟(jì)工作中無疑是犯了唯心主義的錯(cuò)誤。我們有時(shí)看不到在現(xiàn)實(shí)中存在著我們必須遵循的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律”，“看起來我們當(dāng)初好像在向共產(chǎn)主義的生產(chǎn)和分配方式日益靠近，實(shí)際上背離建設(shè)社會(huì)主義基礎(chǔ)的正確道路愈來愈遠(yuǎn)�！�
　　作為古巴的最高領(lǐng)導(dǎo)人，卡斯特羅一貫反對(duì)突出他個(gè)人，不搞個(gè)人迷信。在古巴，看不到一座卡斯特羅的塑像，也沒有一所學(xué)校、街道、工廠或城鎮(zhèn)以他的名字命名，但卡斯特羅的形象卻已深深地刻在古巴人民的心中。
　　
　　卡斯特羅的思想
　　
　　卡斯特羅的思想是馬克思主義與古巴實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，具有顯著的古巴特色。卡斯特羅的思想對(duì)古巴革命的勝利和發(fā)展起了關(guān)鍵性作用。20世紀(jì)90年代初，古巴進(jìn)入特殊時(shí)期后，卡斯特羅的思想經(jīng)受了美國加強(qiáng)封鎖、東歐劇變和蘇聯(lián)解體等諸多考驗(yàn)，并自成體系。1997年10月，在古共“五大”的中心文件《團(tuán)結(jié)、民主和捍衛(wèi)人權(quán)的黨》中，首次提出古巴共產(chǎn)黨是“以馬列主義、馬蒂學(xué)說和菲德爾的思想為指導(dǎo)的”。
　　卡斯特羅思想有極其豐富的內(nèi)涵，它總結(jié)和發(fā)展了古巴歷史上所有的先進(jìn)思想和經(jīng)驗(yàn)。從1956年攻打蒙卡達(dá)兵營起，古巴革命已有半個(gè)多世紀(jì)，古巴革命的發(fā)展歷程和社會(huì)主義事業(yè)各個(gè)方面的成就都體現(xiàn)了卡斯特羅的思想。
　　卡斯特羅是古巴土地上成長起來的馬克思主義者，卡斯特羅思想主要包括以下方面：
　　民族獨(dú)立的思想�？ㄋ固亓_認(rèn)為，古巴革命的目的首先并且最重要的是使古巴取得真正獨(dú)立的地位，只有這樣才能使古巴民族獲得徹底解放。
　　國際主義思想。無產(chǎn)階級(jí)國際主義是卡斯特羅思想的重要組成部分，它貫穿于他的長期革命實(shí)踐中。他認(rèn)為，取得獨(dú)立的民族應(yīng)該支援未獨(dú)立民族的斗爭，這不僅是一種義務(wù)，而且對(duì)獨(dú)立民族本身也是有利的；對(duì)革命者來說，愛國主義和國際主義是統(tǒng)一的，當(dāng)出現(xiàn)矛盾時(shí)前者應(yīng)服從 于后者，即“先人類，后祖國”；在拉丁美洲，各國的革命斗爭從來都是互相支援的，今后也將如此。
　　反帝和反新自由主義的思想。卡斯特羅認(rèn)為，我們時(shí)代的特點(diǎn)是資本主義向社會(huì)主義過渡。國際形勢(shì)的緩和是各國人民長期斗爭的結(jié)果，絲毫不意味著帝國主義失去了侵略本性。帝國主義沒有前途，它終將消失。新自由主義是帝國主義的最后一種表現(xiàn)形式，反對(duì)新自由主義就是反對(duì)帝國主義�？ㄋ固亓_說：“我們不反對(duì)全球化，也不可能反對(duì)全球化。我們所反對(duì)的是新自由主義全球化”，“新自由主義全球化是對(duì)第三世界最可恥的再殖民化。這種全球化是現(xiàn)代帝國主義強(qiáng)加給世界的。它是持續(xù)不下去的，必將垮臺(tái)�！�
　　關(guān)于塑造新人的思想�？ㄋ固亓_認(rèn)為，為使社會(huì)主義在古巴能生存和發(fā)展，不僅需要建立牢固的制度，而且需要造就具有社會(huì)主義覺悟的人。這就是“社會(huì)主義的人”或“新人”�！吧鐣�(huì)主義的人”不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，需要進(jìn)行革命教育和堅(jiān)持不懈的政治思想工作。只有這樣，才能發(fā)展社會(huì)主義的生活方式和全面造就高質(zhì)量的具有共產(chǎn)主義道德風(fēng)尚和原則的人。
　　黨的建設(shè)思想。卡斯特羅提出，黨是古巴革命的靈魂。黨應(yīng)集中體現(xiàn)古巴歷史上一切革命者的理想、原則和力量。黨必須同群眾保持密切的聯(lián)系；黨必須保持思想上的純潔性和組織上的團(tuán)結(jié)。黨不僅是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，而且也是國家和民族利益的忠實(shí)代表。
　　軍隊(duì)的建設(shè)思想�？ㄋ固亓_主張，古巴必須有一支強(qiáng)大的、現(xiàn)代化的軍隊(duì)；軍隊(duì)?wèi)?yīng)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)；建立人數(shù)眾多的民兵組織和對(duì)廣大群眾進(jìn)行軍事教育，實(shí)現(xiàn)全民戰(zhàn)爭；軍隊(duì)在和平時(shí)期就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要參加者。
　　自2007年3月28日以來，卡斯特羅陸續(xù)在古共中央機(jī)關(guān)報(bào)《格拉瑪報(bào)》“總司令的思考”專欄標(biāo)題下，陸續(xù)發(fā)表了一系列重要文章，對(duì)和平與戰(zhàn)爭、反恐、生態(tài)和環(huán)保、生物燃料和能源革命、扶貧等關(guān)系到人類命運(yùn)的問題以及古巴國內(nèi)的一些問題提出了精辟的見解�？ㄋ固亓_表示，他通過發(fā)表文章的方式，向古巴革命和人民提供“思想和經(jīng)驗(yàn)”。他在2008年2月19日的辭職信中說：“我將作為一名思想戰(zhàn)士去斗爭。我還會(huì)繼續(xù)在‘菲德爾同志的思考’這一總標(biāo)題下寫作，這將是你們可依賴的另一個(gè)武器。”
　　
　　卡斯特羅的主要?dú)v史功績
　　
　　領(lǐng)導(dǎo)了古巴革命和建設(shè)�？ㄋ固亓_領(lǐng)導(dǎo)了1956年攻打蒙卡達(dá)兵營的行動(dòng)、1956年《格拉瑪號(hào)》的遠(yuǎn)征和馬埃斯特臘山區(qū)的游擊戰(zhàn)爭，古巴革命勝利后，卡斯特羅又領(lǐng)導(dǎo)古巴人民進(jìn)行了民主革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。這場(chǎng)革命之深刻、影響之廣泛，在古巴和拉丁美洲歷史上是前所未有的，在世界現(xiàn)代史上也占有重要的地位。這場(chǎng)革命的成果主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是使古巴在歷史上第一次取得了民族獨(dú)立，并維護(hù)了獨(dú)立的地位。二是通過社會(huì)主義革命徹底地消滅了階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公正和平等，這在拉丁美洲是獨(dú)一無二的。
　　締造了西半球第一個(gè)社會(huì)主義國家�？ㄋ固亓_于1961年5月1日正式宣布古巴是社會(huì)主義國家。在20世紀(jì)60年代，卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)古巴人民進(jìn)行了大膽的探索，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也付出了一定代價(jià)。80年代末和90年代初，古巴的社會(huì)主義制度經(jīng)歷了蘇東劇變和蘇聯(lián)解體的嚴(yán)峻考驗(yàn)。但在卡斯特羅思想引導(dǎo)下，時(shí)至今日，社會(huì)主義始終在西半球屹立。
　　正如古巴外長羅克在2006年11月30日在哈瓦那舉行的《卡斯特羅和古巴：回憶和展望》的國際研討會(huì)上所說的：“卡斯特羅已不僅僅是卡斯特羅一個(gè)人，卡斯特羅代表他的人民，卡斯特羅代表著世界上所有準(zhǔn)備為爭取‘一個(gè)更好的世界是可能的’而斗爭的男男女女”。“古巴人民對(duì)菲德爾有濃厚的感情，除了他的責(zé)任和功績，還視他為父親、兄長、自家人”，“我們承諾為菲德爾為之獻(xiàn)身的思想和夢(mèng)想而繼續(xù)斗爭。我們將再次與他一起走在我國人民的前面。但是，當(dāng)他那一代人不在的時(shí)候，我們相信我國人民將永遠(yuǎn)去堅(jiān)持這些思想和原則，保衛(wèi)這些思想，生存的每一天都為這些思想而戰(zhàn)斗，這就是我們獻(xiàn)給菲德爾最好的禮物。”
　　2008年2月24日，古巴全國人民政權(quán)代表大會(huì)一致推選勞爾?卡斯特羅為國務(wù)委員會(huì)主席和部長會(huì)議主席，正式接替因健康原因而移交國家最高權(quán)力的菲德爾?卡斯特羅的位置。勞爾當(dāng)選后說，總司令仍然是菲德爾?卡斯特羅，菲德爾?卡斯特羅是不可替代的，雖然他現(xiàn)在不再擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，但是古巴人民還將繼續(xù)他的理想事業(yè)。勞爾還要求議會(huì)在今后決策上仍然要參考菲德爾?卡斯特羅的意見，該提議得到了議會(huì)成員的一致舉手通過。

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