說了56年評書，影響幾代中國人。 　　單田芳，每天1億人聽他講故事…… 　　 　　“凡有井水處，皆聽單田芳。”單田芳的名字在中國可謂家喻戶曉。他說了56年的評書，有錄音記錄的就有100多部，在全國500多家電臺(tái)、電視臺(tái)播出。單田芳獨(dú)特的嗓音陪伴了從“30后”到“90后”的幾代中國人，他的語言魅力打通了地域、文化、年齡的界限，據(jù)說現(xiàn)在每天還有1億多人在聽他講故事。2011年雖然已經(jīng)77歲高齡，單田芳依然精神矍鑠、思路清晰，對過往的經(jīng)歷有著驚人的記憶力。
　　
　　口述小歷史的大歷史
　　
　　采訪單田芳是件非常有趣的事情，他平常說話也像講評書一樣繪聲繪色、聲情并茂，半個(gè)多世紀(jì)的說書生涯讓評書已經(jīng)和他融為一體。
　　單田芳的自傳體新書《言歸正傳》近日出版發(fā)行，同時(shí)錄制的百回評書也從元旦起在北京文藝廣播電臺(tái)獨(dú)家首播。為什么說了一輩子評書，最后開始說自己？單田芳說這就叫“言歸正傳”�！拔艺f了這么多的書，不管是武俠的還是歷史的，說過的人物有上千個(gè)，說的都是別人，現(xiàn)在我要說說我自己�！薄堆詺w正傳》的副題就是“單田芳說單田芳”。
　　單田芳出自傳的想法由來已久。“1978年，我被落實(shí)政策回到曲藝團(tuán)工作以后就想寫自傳了，但一直沒有時(shí)間也沒有機(jī)會(huì)整理成文�！敝钡�1996年，62歲的單田芳把家安到北京，鄰居是作家奚清汶。聊天過程中，奚清汶對單田芳的經(jīng)歷很有興趣，想要整理成書。于是，由單田芳口述，奚清汶錄音整理，到1997年自傳初步完成，題目是《單田芳說單田芳》，但是幾經(jīng)修改，單田芳自己都不太滿意，最終也沒有公開發(fā)行。
　　這事情一放，就一直放到了2010年。“只有我自己才最了解自己，寫出的東西才最真實(shí)。我已經(jīng)76歲了，再不寫恐怕就沒有機(jī)會(huì)了，所以又用了3個(gè)多月的時(shí)間口述，這才完成了這本自傳。我相信，個(gè)人口述的小歷史匯聚起來就是一部中國的大歷史。”
　　采訪時(shí)，《言歸正傳》的評書正錄到特殊年代單田芳帶著女兒“負(fù)罪逃走”的段落�！罢f自己和說別人特別不一樣。你看我說別人夸大一點(diǎn)兒，無所謂的。反過來，說自己，不能老王賣瓜自賣自夸。有很多礙口的事情，沒法說。我只能實(shí)事求是，留給別人去評價(jià)。說到一些傷心的地方，雖然過去這么多年，有時(shí)候也錄不下去，有點(diǎn)哽咽，辛酸�。　�
　　
　　很多人喜歡我，這就叫幸福
　　
　　單田芳的人生經(jīng)歷充滿坎坷。1934年，他出生在一個(gè)曲藝世家，外祖父王福義是最早闖關(guān)東的那批民間藝人，母親唱大鼓，父親是弦?guī)煛５珕翁锓寄贻p時(shí)并沒有想過去說評書。“雖然我出生于曲藝世家，親戚都做這個(gè)，但我卻喜歡學(xué)工科和醫(yī)學(xué)�！闭f評書的人在那個(gè)時(shí)代是闖蕩江湖，走到哪兒說到哪兒，登不得大雅之堂。
　　1953年，單田芳高中畢業(yè)，考上了東北工學(xué)院。開學(xué)剛一個(gè)星期，卻生了場大病，再加上家庭遭遇變故，他不得不退學(xué)，1955年進(jìn)鞍山曲藝團(tuán)，開始說起了評書。
　　那時(shí)已是解放后，說書人的地位提高了�！邦I(lǐng)導(dǎo)講話說文藝工作者是靈魂的工程師，能起到教化人類靈魂的作用，提的位置非常高。”新中國成立之初，是評書的一個(gè)繁榮時(shí)期。但從1964年開始，傳統(tǒng)評書一律不許說了，這也砸了一批老說書藝人的飯碗。“他們說的都是帝王將相、才子佳人，都是老東西，不讓說了怎么辦？”只有很少一部分，像單田芳這樣有文化的藝人能夠說新書�！兜氐缿�(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》、《野火春風(fēng)斗古城》，當(dāng)時(shí)流行的小說單田芳都跑到書店買來，看完背會(huì)就開始說，那段時(shí)間他說了33部新書。
　　改革開放后，是評書的第二個(gè)復(fù)興期。1978年，單田芳錄制了他最為膾炙人口的長篇評書《隋唐演義》。“國家、國家，國在前，家在后，國家的政策直接關(guān)系到人的生死存亡，這是一點(diǎn)兒都不假的。”單田芳說。
　　退休以后，他從鞍山到北京，做起了“北漂”�！拔蚁胛乙�是能在北京得到認(rèn)可，那是非常光榮的事情�！�1993年，單田芳應(yīng)北京電視臺(tái)之邀錄了80回《七杰小五義》，播出以后反響很好。1994年，他又錄了《百年風(fēng)云》，此后中央電視臺(tái)《曲苑雜壇》欄目請他錄了400集《薛家將》，在全國播出后產(chǎn)生很大影響�！拔沂莾蓷l腿走路，電臺(tái)、電視一起上，一直就忙到了今天�！蓖诵菀院蟮膯翁锓急韧诵萸懊Χ嗔恕！拔液芟矚g這種生活，很刺激。我有一技之長，很多人喜歡我，這就叫幸福。盡管累一點(diǎn)，但這個(gè)累里是帶著甜的。”
　　多年來，單田芳保持著這樣的作息習(xí)慣：早上4點(diǎn)多起床，10點(diǎn)左右錄完兩三段書。下午，再開始準(zhǔn)備第二天的書。
　　
　　評書，一個(gè)人的戰(zhàn)斗
　　
　　單田芳家里經(jīng)常賓客盈門，其中不少是來拜師學(xué)藝的。2009年，單田芳被定為“評書”這項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，2010年，他舉行了兩次拜師會(huì)，一共收了27個(gè)弟子�！凹热晃沂沁@個(gè)文化遺產(chǎn)的傳承人，那我就得責(zé)無旁貸地把這門藝術(shù)傳下去。但光靠我哪行啊，再不收幾個(gè)弟子，傳承下去，就沒有時(shí)間了�！眴翁锓颊f。
　　然而，這么多徒弟，教授的方式不可能再是傳統(tǒng)的口傳心授了。“這門藝術(shù)看似簡單實(shí)際上很難，必須根據(jù)親身體會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)傳授，學(xué)生再去實(shí)踐、摸索，很復(fù)雜的一個(gè)過程。從表演形式上來看，評書就是一個(gè)人，沒有燈光、布景、道具，只靠一張嘴去說，很難把千千萬萬人給說住。說不出兩下子，籠不住人，等于白干�！�
　　單田芳的子女都沒有繼承他的評書事業(yè)。“我的孩子們雖然喜歡這個(gè)，但是都耽誤了，想要學(xué)的時(shí)候都20多歲了，有點(diǎn)晚。而且，你說了評書也未必能成名，保證不了生活�！�
　　單田芳平時(shí)特別注意國內(nèi)外的新聞。“了解最新的時(shí)事，對我說書也有幫助，隨時(shí)都可以把一些最新的東西加進(jìn)去。這樣，我雖然說的是老書，但是老瓶裝的是新酒。觀眾聽著不覺得陳舊，就有生命力�！�
　　說到評書藝術(shù)的未來，單田芳認(rèn)為：“評書市場雖小，關(guān)鍵是我們行內(nèi)人應(yīng)該不甘落后，讓廣大聽眾了解、愛惜評書，這就要靠我們的鉆研，如何跟上時(shí)代，挖掘更多老百姓喜歡的東西。我相信評書還會(huì)有更繁榮的時(shí)候�！�
　　如今，除了錄制《言歸正傳》，單田芳還在為下一部新書查資料、做準(zhǔn)備。他的下一部作品是為了迎接建黨90周年，以我黨地下工作者的真實(shí)故事為題材的《血色特工》�！白詮摹稘摲�》播出以后，很多諜戰(zhàn)劇都跟上了，我也想做一部，已經(jīng)完成80%了。你看表面上，說書人好像很容易，談笑風(fēng)生。其實(shí)我們準(zhǔn)備的時(shí)候是煞費(fèi)苦心，說書要求有強(qiáng)記的能力，必須得記住，不能照本宣科，拿著書念。這種記憶力都是多年習(xí)慣，忘不了�！�
　　評書講的是倫理道德，是故事也是人生的經(jīng)驗(yàn)。幾十年來，單田芳把他的經(jīng)歷也都融入到每一段書里去了�！叭说囊簧�是非常難的。所以，我就總結(jié)了一句話：人生在世難難難，苦辣酸甜麻澀咸，起早貪黑為張嘴，爭名奪利不停閑。”話音落處，仿佛又聽到那一句熟悉的“要知詳情如何，且聽下回分解”。
　�。▉碓矗骸董h(huán)球人物》）
　　
　　聽他們講故事――“說鬼三絕”
　　
　　張震
　　主要作品：《張震講鬼故事》
　　或許你對《張震講故事》還不太熟悉，或許張震還沒有太大的名氣，但是你只要看到《張震講故事》的盜版專輯，你就會(huì)知道，一個(gè)恐怖有聲讀物之所以會(huì)得到盜版家們這么大的恩寵，那它的內(nèi)容必定是相當(dāng)有懸念而恐怖的。再加上，張震經(jīng)�！氨粐�?biāo)馈钡膫髀�，更讓人們對他的聲音充滿了期待。
　　
　　青雪
　　主要作品：《招魂》，《夜行人》，《夜聲》，《藥引子》
　　青雪模仿能力極強(qiáng)，能夠令聽眾從其語速、聲調(diào)、重音中更加透徹地理解故事中人物的心理及意圖。在播放一些歷史小說過程中能夠即興加入一些現(xiàn)實(shí)生活中的事物進(jìn)行比喻，顯得更加生動(dòng)，易于理解。
　　
　　艾寶良
　　主要作品：《盜墓筆記》、《鬼吹燈》
　　要是說起他，只要是有聽過北京文藝廣播的節(jié)目或是有在網(wǎng)絡(luò)上下載過有聲小說的人，對艾寶良這個(gè)名字一點(diǎn)都不會(huì)感到陌生，因?yàn)榇蠹叶贾�道，他就是那位能把小說講得活靈活現(xiàn)，讓你感覺自己不像是在聽故事，而是在看故事的人。

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