[摘要]音樂欣賞課是目前普通中學(xué)生接受音樂教育的一個重要途徑，由于音樂教育與學(xué)生的美育教育有著密切的關(guān)系，所以在中學(xué)開設(shè)音樂欣賞課的重要意義就顯得更為突出了。本文試圖從音樂欣賞課教學(xué)的角度展開討論，涉及的問題主要包括開設(shè)音樂欣賞課的重要意義以及教學(xué)原則、教育理念、教學(xué)手段等幾方面的問題。[關(guān)鍵詞]音樂欣賞；音樂教育；素質(zhì)教育
　　
　　引言
　　現(xiàn)代教育教學(xué)理念提倡素質(zhì)教育，要依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要為培養(yǎng)方向，以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，尊重學(xué)生主體和主動精神，注重開發(fā)人的自身潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。這里提到的全面發(fā)展就是要讓學(xué)生在德、智、體、美等諸方面得到全面發(fā)展。1994年國家教委頒布了有關(guān)在普通中學(xué)開設(shè)音樂欣賞必修課的通知，其中指出：“以審美教育為核心，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和感受、體驗、鑒賞音樂美的能力，樹立正確的審美觀念”。音樂欣賞是一種相對靜態(tài)的音樂學(xué)習。讓學(xué)生在音樂欣賞中學(xué)習音樂，提高他們的音樂感受能力、音樂想像能力和音樂鑒賞能力，掌握多方面音樂知識和音樂表現(xiàn)形式，提高音樂修養(yǎng)和審美能力，從而逐步在音樂欣賞學(xué)習中實現(xiàn)素質(zhì)教育。
　　一、開設(shè)音樂欣賞課的重要意義
　　音樂教育屬美育范疇，藝術(shù)教育的本質(zhì)是審美。從音樂自身具有的三大功能(認知功能、教育功能、審美功能)來看，音樂教育在素質(zhì)教育中起到了其他學(xué)科不可替代的作用，有著素質(zhì)教育的明顯優(yōu)勢。它是實施中學(xué)生素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，而音樂欣賞課則是目前普通中學(xué)生接受音樂教育的一個重要途徑。由于音樂教育與學(xué)生的美育教育有著密切的關(guān)系，所以中學(xué)音樂欣賞課的重要意義就顯得更突出了。20世紀80年代以后，隨著中國的改革開放，西方的許多音樂教育理念開始影響中國的音樂教育界，許多代表當今世界音樂教育新潮流的觀念、內(nèi)容和方法也開始引起我們的關(guān)注，很多經(jīng)久不衰的世界名曲也得到廣泛傳播，那么如何在中學(xué)課堂上正確而科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生欣賞并認識這些優(yōu)秀的音樂作品就成為研究與探討的重要課題。
　　二、欣賞的教學(xué)原則與理念
　　（一）內(nèi)容由淺入深，循序漸進
　　音樂是一門聽覺藝術(shù)，它用音響、節(jié)奏和旋律各種不同的表現(xiàn)手段來塑造各種音樂形象，我們通過聽覺器官去感知，達到與內(nèi)心情感產(chǎn)生觸動與共鳴。所以人們稱音樂為‘心靈的直接語言’。正因為這種聽覺與感覺的統(tǒng)一，在欣賞教學(xué)過程中，教師要認真選擇切合實際的音樂作品來欣賞。所選樂曲要適合中學(xué)生的年齡和生理特征，從他們的欣賞能力出發(fā)去挑選教學(xué)素材，以調(diào)動他們的學(xué)習積極性，使他們主動地投入到音樂學(xué)習中來。音樂欣賞所涉及的范圍比較廣。古今中外可供欣賞的名家名曲有很多，要有計劃、有目的的培養(yǎng)學(xué)生的音樂感知能力，要根據(jù)學(xué)生的興趣愛好及欣賞水平，由淺入深，由簡到繁、由具體到抽象的順序來進行，先聽標題音樂，后聽無標題音樂；先聽中小型且內(nèi)容形式較為具體化的曲目，后聽篇幅較大內(nèi)容較抽象、哲理性較強的曲目。這樣大多數(shù)學(xué)生都可以接受，而且收到較好的教學(xué)效果。
　　欣賞課中在傳授音樂知識的過程中，要注意由淺入深、通俗易懂，要以學(xué)生所掌握的音樂知識和理解作品的能力高低為尺度的教學(xué)原則。讓他們熟悉、掌握“音樂語言”的一般規(guī)律：旋律上行使人感到興奮、情緒高漲、緊張；旋律下行，使人感到平靜、情緒低落、松弛�？旃�(jié)奏表現(xiàn)出熱烈、緊張、歡快的情緒；慢節(jié)奏表現(xiàn)出寧靜、抒情、憂郁的氣氛�？焖俣葼I造出熱情、激動、歡樂的情緒；慢速度體現(xiàn)出抒情、柔美、深沉的情感。在表現(xiàn)激動、強烈的情緒時，往往力度強；在表現(xiàn)優(yōu)美、抒情的情緒時，則力度弱，等等。
　　（二）在欣賞中要滲透更多的歷史音樂文化
　　學(xué)校教育的根本任務(wù)是育人，育人首先要育德。充分利用音樂欣賞課堂努力提高學(xué)生的思想、文化和道德水平和認識能力。讓學(xué)生從不同時代的音樂作品欣賞中體會和理解一些相關(guān)的文化、歷史及社會知識。進而擴大學(xué)生的知識面，提高學(xué)的全面素質(zhì)。
　　例如：在欣賞日本伎樂舞時要深入歷史，伎樂是指在露天演出的音樂舞蹈劇，即我國的樂舞，由于隋初設(shè)置國伎、清商伎、高麗伎、天竺伎、安國伎、龜茲伎、文康伎七部樂而得名，傳入日本后或稱伎樂舞。相傳在隋煬帝大業(yè)八年（612 年），在吳國學(xué)習樂舞的百濟人味糜之歸化了日本以后，開始在日本傳授伎樂，由于當時的圣德太子十分喜愛伎樂，便召集了一批日本的青少年跟從味糜之學(xué)習，并且在雅樂寮職員令里設(shè)了伎樂師、伎樂生，最后更把這種舞蹈定為佛教祭儀，隨后伎樂在日本逐漸盛行起來，并對日本能樂形成了很大影響。在如墨西哥的音樂文化古新混雜，音樂豐富多彩。墨西哥音樂是拉美音樂的典型代表。經(jīng)過瑪雅文化、托爾臺克文化與阿茲臺克文化的墨西哥具有深厚的文化底蘊，使墨西哥音樂在表現(xiàn)形式上有了顯著特征――帶有濃烈、奔放的色彩及自由發(fā)揮的特點。
　�。ㄈ�）正確引導(dǎo)，展開想象
　　學(xué)生的個體差別及欣賞能力的不同，對每首曲子所選擇的欣賞角度也會有所不同，因而欣賞的感受也不一樣。對于學(xué)生的一些創(chuàng)造性思維，以豐富的想象，要用贊許的目光來鼓勵他們并給與正確的引導(dǎo)，使他們的想象力朝著健康向上的方向發(fā)展，讓他們盡情地去感受欣賞音樂時的美感與情感，進而調(diào)動他們在欣賞過程中的主觀能動作用。
　�。ㄋ模┣稍O(shè)疑難，激勵思維
　　學(xué)起于思，思源于疑。中學(xué)生的特點是求知欲強，具有強烈的好奇心。音樂教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的這一特殊心理因素，使學(xué)生的思維始終處于積極、活躍的氛圍中。即提出問題，揭示矛盾，使學(xué)生心理處于不斷進取的狀態(tài)。增強學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣。例如，欣賞傳統(tǒng)民歌《茉莉花》時，可以指導(dǎo)學(xué)生自己去圖書館查相關(guān)的資料，讓他們自學(xué)這首民歌的文化背景，他們在了解民歌流傳過程的同時，也學(xué)習和了解了中國傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展。
　�。ㄎ澹┮馕渡铋L的結(jié)尾
　　欣賞音樂作品，除了應(yīng)完成情感體驗和想象、聯(lián)想的心理活動外，還要達到參與理性地認識活動。因為音樂不僅是一門抒發(fā)情感的藝術(shù)，而且還能通過音樂形象的邏輯性來表達深刻的哲理性思想。因此在教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生進行總結(jié)性討論，把感性認識上升為理性認識，實現(xiàn)對音樂美的升華，而不要隨意結(jié)束課堂，可在作品主題音樂的演奏中或教師精心設(shè)計的意境中結(jié)束，讓學(xué)生心動、嘴動、手動，達到回味無窮的效果。
　　結(jié)語
　　“任何一個國家，經(jīng)濟要發(fā)展，文化藝術(shù)事業(yè)也一定不能荒廢” (李嵐清，《北京日報》1994：年第29期)�！敖】涤行У乃囆g(shù)教育的確可以輔德、益智、健體，可以滲透于教學(xué)活動的方方面面，發(fā)揮巨大‘增效’作用”(國家教委藝教委主任周萌昌《全面體察素質(zhì)與加改革與發(fā)展綱要》中明確指出：“中小學(xué)校要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高方針，開闊高中學(xué)生的文化藝術(shù)視野提高藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶情操，使之樹立正確的審美觀念，促進其全面發(fā)展。
　　音樂欣賞課自1995年作為必修可開設(shè)以來，各級部門領(lǐng)導(dǎo)及教師都在積極探索一種適合中學(xué)生音樂學(xué)習的教學(xué)模式，以使素質(zhì)教育三落實在中學(xué)音樂欣賞課中。音樂教師，有責任和義務(wù)促近學(xué)生整體素質(zhì)的全面和諧發(fā)展而努力。在這篇論文中，我僅僅與中學(xué)音樂欣賞課相關(guān)的一些教學(xué)方法的角度展開討論，很多問題認識仍很膚淺。我相信，在以后的發(fā)展道路上，音樂教育必定會為美育教育提供更多的幫助。
　　
　　參考文獻
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　　[2]《現(xiàn)代教學(xué)綱要》謝利民，陜西人民教育出版社1992年版
　　[3]《教育原理》陳桂生，華東師范大學(xué)出版社1989年版
　　[4]《現(xiàn)代教育評價基礎(chǔ)》，吳剛 學(xué)林出版社1995年版

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