雖然萊赫這顆“新歐洲之星”隕落了，但他的理想沒(méi)有破滅。歐洲復(fù)興之鑰匙，歐洲重建之基石，也許要到中歐和東歐去發(fā)掘，要到萊赫的保守主義的遺產(chǎn)中去尋求。 　　 　　因前往俄羅斯追悼70年前“卡廷大屠殺”死難者，波蘭總統(tǒng)萊赫?卡欽斯基夫婦及隨行的86名政要4月10日在俄西部斯?摩棱斯克機(jī)場(chǎng)附近墜機(jī)身亡。失事的總統(tǒng)專機(jī)為圖154型俄制客機(jī)，曾多次出現(xiàn)故障，去年已被送到俄羅斯大修，波蘭國(guó)內(nèi)也早有更換總統(tǒng)專機(jī)的討論，但受制于《公共資金法》和隸屬議會(huì)的“最高監(jiān)察院”的嚴(yán)格約束，政府一直未能劃撥出專用經(jīng)費(fèi)。而被譽(yù)為“窮人總統(tǒng)”的萊赫?卡欽斯基也不想以提升總統(tǒng)待遇來(lái)炫耀他上任以來(lái)的經(jīng)濟(jì)成就。波蘭駐華大使說(shuō)，更換專機(jī)的錢被用在了全民醫(yī)療保障計(jì)劃上。
　　作為“歐洲最保守的政治家”，萊赫?卡欽斯基引發(fā)了何謂“歐洲精神”與“歐洲價(jià)值”的討論，被視為“新歐洲之星”。他已表態(tài)要在今年競(jìng)選連任。他的死，給舒緩中的波俄關(guān)系蒙上了一層陰影，卻也為在2007年議會(huì)選舉中敗北的法律與正義黨掙得了同情分。
　　
　　從童星到學(xué)者，從囚徒到總統(tǒng)
　　
　　萊赫?卡欽斯基與孿生兄長(zhǎng)雅羅斯瓦夫最早成名于1962年的一部審影《偷月亮的雙胞胎》。后來(lái)，萊赫考入波蘭最高學(xué)府華沙大學(xué)，研讀法律與行政管理；1971年，進(jìn)人格但斯克大學(xué)研究部并獲得法學(xué)博士學(xué)位。90年代中后期，他先后在格但斯克大學(xué)和華沙斯特凡?維辛斯基樞機(jī)大學(xué)任副教授，直到當(dāng)選總統(tǒng)之后，后者仍然為其保留了副教授的教職。
　　萊赫在大學(xué)里研究勞動(dòng)法，因?yàn)樘婀と苏f(shuō)話而開(kāi)罪當(dāng)局。70年代末，團(tuán)結(jié)工會(huì)逐漸崛起，萊赫是較早公開(kāi)支持團(tuán)結(jié)工會(huì)的知識(shí)分子之一。1981年，波蘭軍事強(qiáng)人雅魯澤爾斯基宣布戒嚴(yán)，取締團(tuán)結(jié)工會(huì)。后者奮起反抗，首領(lǐng)瓦文薩被捕，萊赫亦被關(guān)押了幾個(gè)月。萊赫極少提及在獄中的待遇，盡管他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，與某些共產(chǎn)黨國(guó)家相比，波蘭當(dāng)局稍微仁慈一些，但那段經(jīng)歷讓他對(duì)秘密警察制深惡痛絕，甚至不惜與在此問(wèn)題上主張“既往不咎”的瓦文薩分道揚(yáng)鑣――他當(dāng)選總統(tǒng)之后所做的第一件事就是下令重新審查當(dāng)年的秘密警察和告密者。
　　經(jīng)過(guò)8年的壓迫與抗?fàn)帲?989年?yáng)|歐局勢(shì)不變，團(tuán)結(jié)工會(huì)以“談判革命”結(jié)束了波蘭統(tǒng)一工人黨的統(tǒng)治。瓦文薩先后出任總理、總統(tǒng)�？J斯基兄弟雙雙當(dāng)選國(guó)會(huì)議員，并成為瓦文薩的高級(jí)幕僚。此后，萊赫先后出任最高檢察院院長(zhǎng)、司法部部長(zhǎng)、華沙市長(zhǎng)等要職。
　　與其他東歐國(guó)家一樣，民主化之后的波蘭很快經(jīng)歷了第二次政黨輪替：在1995 年的大選中，前共產(chǎn)黨人、社會(huì)民主黨主席克瓦希涅夫斯基戰(zhàn)勝瓦文薩，當(dāng)選總統(tǒng)，并在2000年成功連任。就在人們認(rèn)為社民黨將長(zhǎng)期執(zhí)政的時(shí)候，卡欽斯基兄弟于 2001年創(chuàng)建的右翼政黨法律與正義黨，卻在2005年相繼贏得了總統(tǒng)和議會(huì)選舉，弟弟萊赫出任總統(tǒng)，稍后提名哥哥雅羅斯瓦夫出任總理，由此實(shí)現(xiàn)了波蘭政權(quán)的第三次輪替，波蘭的民主制度亦穩(wěn)定下來(lái)。
　　
　　保守，而且親美
　　
　　萊赫在參加總統(tǒng)競(jìng)選時(shí)，便提出了建立“第四共和國(guó)”的思路，誓言恢復(fù)波蘭的憲政民主傳統(tǒng)。波蘭是歐洲第一個(gè)有成文憲法的國(guó)家，1505年波蘭王國(guó)和立陶宛大公國(guó)通過(guò)協(xié)商合并為波蘭第一共和國(guó)。第一共和國(guó)1795年亡于俄、普、奧的瓜分。1918年11月，俄、德、奧匈三大帝國(guó)瓦解，波蘭在社會(huì)黨人、民族英雄畢蘇斯基的領(lǐng)導(dǎo)下獨(dú)立復(fù)國(guó)，是為第二共和國(guó)。第二共和國(guó)亡于1939年納粹德國(guó)和蘇聯(lián)的軍事侵略。此次萊赫赴俄紀(jì)念的“卡廷慘案”便發(fā)生在此期間，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)紅軍集體屠殺了2.2萬(wàn)多名波蘭軍人、知識(shí)分子和公職人士。而二戰(zhàn)后在蘇聯(lián)羽翼下的波蘭統(tǒng)一工人黨政權(quán)，是為“人民共和國(guó)”，不被波蘭人民承認(rèn)為真正的共和國(guó)。1990年12月22日，瓦文薩從旅居英國(guó)的波蘭流亡政府最后一位總統(tǒng)卡喬羅夫斯基(此次亦與萊赫同機(jī)遇難)手中接過(guò)印綬，宣誓就任總統(tǒng)。此為第三共和國(guó)。
　　萊赫希望建設(shè)一個(gè)比第三共和國(guó)更加民主自由的“第四共和國(guó)”。他說(shuō)：“可以用這樣的字眼來(lái)概述波蘭人：正義、團(tuán)結(jié)和誠(chéng)實(shí)。沒(méi)有團(tuán)結(jié)就沒(méi)有正義。而沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，特別是那些掌控他^生活者的誠(chéng)實(shí)，就不會(huì)有一個(gè)機(jī)制將團(tuán)結(jié)的原則貫徹到生活中�！比R赫努力清除舊制度的殘余，要求公務(wù)員、大學(xué)教師、媒體人員等公開(kāi)聲明當(dāng)年是否與秘密警察合作過(guò)，并促使議會(huì)通過(guò)《清查法》。此舉涉及70萬(wàn)人，甚至很多高級(jí)神職人員都被波及。波蘭的這場(chǎng)恢復(fù)真相與正義的運(yùn)動(dòng)，迅速為匈牙利、捷克等國(guó)效仿。盡管不無(wú)爭(zhēng)議，卻是轉(zhuǎn)型的必經(jīng)之路。
　　萊赫的形象正直廉潔，他的支持者主要來(lái)自農(nóng)村和教會(huì)。他重視道德和宗教信仰的復(fù)興，宣稱波蘭最需要“道德革命”。萊赫的前任克瓦希涅夫斯基是一名無(wú)神論者，萊赫則是虔誠(chéng)的天主教徒，他在家庭中是好丈夫、好父親和好兒子，有一次因照顧生病的母親而取消了訪問(wèn)捷克的計(jì)劃。他支持死刑，強(qiáng)烈反對(duì)同性戀。2007年，萊赫在訪問(wèn)愛(ài)爾蘭的時(shí)候宣稱“如果同性戀自由發(fā)展，人類就會(huì)滅亡”，引起西歐自由派抗議。波蘭有歐洲最嚴(yán)厲的反墮胎法。但法律與正義黨的盟友“波蘭家庭聯(lián)盟”仍要求修憲，規(guī)定生命自懷孕起便神圣不可侵犯。
　　在外交政策方面，萊赫緊隨美國(guó)，主張美國(guó)保持甚至擴(kuò)大在歐洲的軍事力量，同時(shí)對(duì)歐洲一體化持懷疑態(tài)度，對(duì)歷史上有矛盾的德國(guó)和俄羅斯態(tài)度頗為強(qiáng)硬。有一次，因?yàn)榈聡?guó)媒體使用“土豆”一詞羞辱他，他取消了對(duì)德國(guó)的訪問(wèn)。他反對(duì)俄羅斯加入世貿(mào)組織，稱德、俄在二戰(zhàn)期間對(duì)波蘭造成巨大傷害，這兩個(gè)國(guó)家都應(yīng)當(dāng)給波蘭巨額賠償。但對(duì)待美國(guó)，萊赫心存感激，他當(dāng)選后不久，波蘭即向阿富汗派兵2000人，向伊拉黨派兵2600多人，是向這兩處派出士兵最多的東歐國(guó)家。2007年，萊赫兩次訪美，美國(guó)總統(tǒng)小布什亦訪波，波美關(guān)系進(jìn)入前所未有的蜜月期。不顧俄羅斯方面的反對(duì)，2008年8月，波美簽署反導(dǎo)基地協(xié)議。
　　萊赫對(duì)美國(guó)的追隨和對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的支持，放在歐洲尤其是西歐的主流輿論中，是最大的“政治不正確”。用波蘭評(píng)論家《政治》雜志發(fā)行人亞當(dāng)?柯茲明斯基的話來(lái)說(shuō)，“穿上美國(guó)新保守派的外衣，只能贏得滿堂倒彩”。但萊赫不怕滿堂倒彩，他的觀點(diǎn)與德國(guó)學(xué)者韋勒爾近似，韋勒爾在題為《美國(guó)何妨強(qiáng)大!歐洲不妨屈就》的文章中，批評(píng)歐洲人的和平主義“無(wú)論在內(nèi)政或外交上，均無(wú)法為歐盟提供―個(gè)持久的基礎(chǔ)，只會(huì)將其癱瘓成一個(gè)廢物”。
　　
　　何謂“歐洲精神”?
　　
　　美國(guó)前防長(zhǎng)拉姆斯菲爾德曾經(jīng)將親美的東歐陣營(yíng)稱為“新歐洲”，而將西歐國(guó)家稱為“老歐洲”。這種說(shuō)法帶有明顯的褒貶色彩，故而惹惱了歐洲知識(shí)界。以德國(guó)哲學(xué)家哈貝馬斯為代表的左翼知識(shí)分子紛紛撰文予以反駁，引發(fā)了知識(shí)界一場(chǎng)空前的大辯論。哈貝馬斯以“核心歐洲”的概念回應(yīng)新、舊歐洲之區(qū)隔，指出“核心歐洲”之核心價(jià)值在于個(gè)人主義、理性主義、意識(shí)形態(tài)不介入國(guó)家主權(quán)、比較信任國(guó)家的控制能力、對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力持懷疑的態(tài)度。
　　然而在萊赫看來(lái)，哈貝馬斯所言的僅僅是“德國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，或者說(shuō)是社會(huì)民主黨人的價(jià)值，并不足以讓歐洲人民突然發(fā)現(xiàn)“一種吸引力，一個(gè)令人鼓舞的未來(lái)歐洲遠(yuǎn)景”�！袄蠚W洲”對(duì)基督教信仰的背叛，對(duì)民主自由的濫用，生活上放縱的利己主義和經(jīng)濟(jì)上對(duì)福利政府的依賴，加上政府權(quán)力的無(wú)限擴(kuò)張，已經(jīng)讓歐洲陷入持久的衰敗之中。歐盟國(guó)家對(duì)發(fā)生在家門口的大屠殺――前南斯拉夫的人道主義災(zāi)難――無(wú)所作為，坐視阿拉伯移民擁入并在其聚居區(qū)內(nèi)執(zhí)行伊斯蘭法律，這些不能表明歐洲有多么高貴和寬容，只能說(shuō)明歐洲病了，而且病得不輕。
　　長(zhǎng)期以來(lái)，西歐知識(shí)界認(rèn)為歐盟的政治基礎(chǔ)在于瑞士中古時(shí)代的聯(lián)邦制，卻有意貶低“波蘭和立陶宛聯(lián)邦”的經(jīng)驗(yàn)，哈貝馬斯甚至將東歐諸國(guó)看作“核心歐洲”的“圈外人”。與這種“西歐中心主義”針?shù)h相對(duì)，萊赫認(rèn)為，以波蘭為代表的“新歐洲”才是歐洲的“心臟”。
　　正如法國(guó)學(xué)者萊涅爾?拉瓦斯汀在《歐洲精神》一書中所言，真正可以拯救歐洲衰微的“歐洲精神”，并不在西歐、南歐或北歐，而在剛剛從黑暗中走出來(lái)的東歐。東歐諸國(guó)為什么支持伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)呢?難道是想從美國(guó)那里獲得更多好處嗎?如此看待不曾在共產(chǎn)黨政權(quán)下屈服過(guò)的哈維爾、米奇尼克等人是不公正的。他們支持伊戰(zhàn)的真正原因在于。“記憶猶新的專制經(jīng)驗(yàn)更加激發(fā)了對(duì)抗專制的決心”。米奇尼克認(rèn)為，對(duì)薩達(dá)姆的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的，這種正義與波蘭反對(duì)希特勒或是芬蘭反對(duì)斯大林的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)是一樣的�！拔覀冋J(rèn)為讓人道規(guī)則在國(guó)際關(guān)系中消失是對(duì)專政的一種包容，也是對(duì)伊拉克、朝鮮、利比亞和古巴的專制體制所犯罪孽的沉默態(tài)度�！痹诖艘饬x上，萊赫的波蘭“第四共和國(guó)”的理想，也正是一個(gè)生機(jī)勃勃的“新歐洲”的重要組成部分。
　　“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，雖然萊赫這顆“新歐洲之星”隕落了，但他的理想沒(méi)有破滅。歐洲復(fù)興之鑰匙，歐洲重建之基石，也許要到中歐和東歐去發(fā)掘，要到萊赫的保守主義的遺產(chǎn)中去尋求。

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