假如奧巴馬能像“異鄉(xiāng)人”蜘蛛俠和超人一樣把美國從金融風(fēng)暴中救出，把陷入伊拉克泥潭的孩子帶回家，他當(dāng)選的示范效應(yīng)才會真正確立，否則，愛較真的法國人又將有茶余飯后的談資甚或笑料。
　　
　　縱觀世界各國元首之產(chǎn)生方式，無外乎民主與非(假)民主兩種。而同樣是民選出來的總統(tǒng)，布什和普京在國外所受到的歡迎程度就遠(yuǎn)不如巴拉克?奧巴馬。
　　伴隨著美國2008年大選的塵埃落定，奧巴馬嬰兒、奧巴馬女郎、奧巴馬酒、奧巴馬名言、奧巴馬大道、“山寨版”奧巴馬等冠名創(chuàng)意紛至沓來，尼日利亞一場沖突的交戰(zhàn)雙方甚至為此簽署了停火協(xié)議。最意味深長的莫過于，加勒比海島國安提瓜和巴布達(dá)把當(dāng)?shù)刈罡叩纳礁拿麨椤皧W巴馬山”。該國總理發(fā)出賀電，稱奧巴馬當(dāng)選改變了世界。
　　
　　許多人將歐美首位黑人總統(tǒng)的誕生視為美國民主的勝利，認(rèn)為美國在這方面走在了歐洲前面。這對于習(xí)慣于嘲弄小布什的歐洲輿論造成了不小的觸動，尤其是對世界人權(quán)宣言的故鄉(xiāng)――向來重視推銷普世價(jià)值的法蘭西來說，真是別有一番滋味在心頭。
　　
　　法美價(jià)值觀的競爭
　　
　　就在一個(gè)月前，諾貝爾文學(xué)獎被授予1940年出生的法國作家讓?馬瑞爾?克萊齊奧。克萊齊奧童年在法國和非洲度過，他曾在曼谷、墨西哥城、波士頓等地的大學(xué)任教，其作品融入了歐洲、非洲和拉美等地的不同元素，被認(rèn)為是20世紀(jì)后半期法國新寓言派代表作家之一。法國媒體當(dāng)時(shí)津津樂道的不是他的獲獎，而是他的多元化背景代表了法國的開放精神，并且，負(fù)責(zé)諾貝爾文學(xué)獎評選的瑞典文學(xué)院常務(wù)秘書霍勒斯?恩達(dá)爾此前批評美國文學(xué)界充滿偏見和無知的一段話，也讓法國人十分受用。這顯示長期以來，與美國的競爭一直是法國人與生俱來的民族性格，不管是在母語推廣、飛機(jī)銷售還是吸納海外人才方面。
　　而自9月中旬以來，美國愈演愈烈的金融危機(jī)也給了法國總統(tǒng)尼古拉?薩科奇很大的表演舞臺。他不但提議舉行了歐盟內(nèi)部的一系列金融峰會，還在旨在說服布什出面召集一個(gè)全球峰會的戴維營會談中批判美國的資本主義模式，稱“這類資本主義是對我們信仰的資本主義的背叛”，并且?guī)в行呷栊缘靥嶙h全球金融峰會應(yīng)選址金融風(fēng)暴的“發(fā)源地”紐約舉行。對于薩科奇借峰會“修正”資本主義的傾向，美國總統(tǒng)布什早已有所警惕，他當(dāng)時(shí)就強(qiáng)調(diào)峰會不應(yīng)尋求削弱全球自由市場的基本原則，并且最后定在華盛頓召開這場會議。
　　尚未從批判美國放任資本主義的優(yōu)越感和收獲諾貝爾文學(xué)獎的喜悅中回過頭來，法國人就聽到了奧巴馬當(dāng)選的消息，盡管這在外交利益上是符合法國公眾期待的，但在價(jià)值觀層面，還是給法國人帶來一絲沮喪。好在法國媒體槍口掉轉(zhuǎn)得快，馬上把矛頭指向本國政府。11月9日，法國小報(bào)《星期日周報(bào)》(Le dimanehe)刊登了一篇以奧巴馬競選口號“是的，我們能!”為題的宣言，強(qiáng)烈要求法國政府為少數(shù)族裔謀取真正平等的政治權(quán)利。這篇由許多名流簽名的宣言認(rèn)為，巴拉克?奧巴馬當(dāng)選美國總統(tǒng)是一個(gè)鮮明的對比，它表明今日法國離美國這樣的國度還很遙遠(yuǎn)，“在那里，公民知道如何超越和化解種族問題，選了一位黑人作為自己國家的總統(tǒng)”；當(dāng)然，奧巴馬當(dāng)選不失為生動一課，“我們應(yīng)該好好傾聽”。
　　同期《星期日周報(bào)》還采訪了意大利出生的法國第一夫人卡拉?布呂尼，這位5年前紅遍全法國、人氣遠(yuǎn)超薩科奇的歌星毫不避諱地表示，奧巴馬在美國的勝出映襯出法蘭西共和國的失敗，“因?yàn)榉▏鴻?quán)力的代表始終是這樣一張臉：上了年紀(jì)的白人男性；因?yàn)榉▏�忽視了自己的多樣性，處處是認(rèn)同危機(jī)，讓年輕人備感失望，無法為自己的國家驕傲”。
　　布呂尼的批評讓人無從反駁。盡管非洲裔居民在法國為數(shù)不少，法國也以無種族偏見的國家自居，然而現(xiàn)實(shí)是，法國政商兩界至今仍然基本上被白人占據(jù)著。薩科奇政府中有兩名北非裔內(nèi)閣成員和一名黑人人權(quán)部長，而議會中僅有一名來自法國本土的非裔議員。
　　不過，今日法國政治文化并非不可救藥。事實(shí)上，布呂尼能在接受采訪時(shí)公開批評法國政治的臉譜化，并希望“奧巴馬效應(yīng)”能幫助重塑法國社會，就已經(jīng)表明了這個(gè)國家具有怎樣的開放度。可資對比的是，在有“種族博物館”之稱的印度，國大黨于2004年贏得了大選，其黨主席索尼亞?甘地本應(yīng)成為總理，但卻迫于反對者對她意大利出生背景的強(qiáng)烈排斥而最終選擇了不出任，留給世人諸多遺憾。而法國，好歹已經(jīng)有位匈牙利裔當(dāng)總統(tǒng)。
　　
　　“異鄉(xiāng)人”的象征性
　　
　　能否像美國人一樣選一個(gè)黑人或者“異鄉(xiāng)人”當(dāng)總統(tǒng)?若問中國人這個(gè)問題，能肯定的是，多數(shù)中國人通常并不拒斥異鄉(xiāng)人。諸如“他山之石，可以攻玉”、“外來的和尚會念經(jīng)”、“崇洋”等等或褒或貶的習(xí)語，都說明中國文化具有某種開放性。但若真要在政治上選個(gè)異鄉(xiāng)人來做總統(tǒng)，究竟有多少贊成票就不得而知了。而法國人卻在這方面給出了答案。
　　據(jù)法國伊弗普民意調(diào)查所(IFOP)一項(xiàng)最新的調(diào)查顯示，法國有80％的被調(diào)查者宣稱準(zhǔn)備“有一天在總統(tǒng)選舉時(shí)投票支持一位黑人候選人”。調(diào)查顯示，92％的社會黨左翼選民、94％的民主運(yùn)動(MODEM)中間選民以及73％的人民運(yùn)動聯(lián)盟(UMP)右翼選民將投票支持一位黑人候選人。不過，只有47％的人認(rèn)為黑人候選人“有可能”當(dāng)選法國總統(tǒng)。
　　這項(xiàng)民調(diào)還顯示，有72％的法國人宣稱準(zhǔn)備投票支持一位亞裔總統(tǒng)候選人，其中包括80％的社會黨選民、79％的民主運(yùn)動選民、65％的人民運(yùn)動聯(lián)盟選民。相較于黑人候選人47％的成功率，只有38％的被調(diào)查者認(rèn)為亞裔候選人有希望當(dāng)選。當(dāng)然，考慮到亞裔在法國的比例，這個(gè)數(shù)字仍然值得驕傲。有報(bào)道說，在巴黎東南部的13區(qū)，聚集著來自越南、中國等國的大量亞裔人，其中僅華僑就達(dá)到45萬人，約占巴黎市區(qū)總?cè)丝诘?％。亞裔在法國首都的高比例存在，加上亞裔總體比較勤勞智慧，無疑可以在此類調(diào)查中獲得加分。
　　有意思的是，就在人們批評法國社會缺乏多樣性，指責(zé)非裔至今只能站在法國銀行或商場門口當(dāng)保安，最多在國家隊(duì)里踢踢球的時(shí)候，有兩件事做了適逢其時(shí)的回應(yīng)：一是政治上的“悄悄改變”，11月12日，薩科奇任命現(xiàn)年44歲的喀麥隆裔黑人皮埃爾?恩嘎哈尼為普羅旺斯-蔚藍(lán)海岸大區(qū)的區(qū)長，引起輿論關(guān)注；二是文化上的微妙選擇，法國秋季最負(fù)盛名的兩個(gè)文學(xué)獎――龔古爾文學(xué)獎和雷諾多文學(xué)獎日前分別授予了法國及阿富汗籍作家拉希米和幾內(nèi)亞人莫內(nèi)南波，后者是享譽(yù)世界的非洲裔法語作家，1960年代末離開幾內(nèi)亞。這些被輿論捕捉或有意放大的新聞，顯示法國政治和社會的多元化進(jìn)程仍在碎步前進(jìn)。
　　不過法國的這些改變相比于美國的政治海嘯，就顯得微不足道了。近200年前，托克維爾在《論美國的民主》中曾經(jīng)花了很大篇幅討論美國的種族問題。在他看來，歐洲白人、印第安人和黑人3個(gè)種族中，歐洲人在知識、力量和生活上都有優(yōu)勢，而黑人和印第安人則非常不幸。那些野蠻的歐洲人對待其他種族就像后者對待動物一樣，“他們奴役其他種族，對不從者加以消滅”，黑人“對于自己處于卑賤的地位心安理得”。如果托克維爾今天繼續(xù)在美國考察民主，他一定會詳細(xì)記下那些已經(jīng)或?qū)⒁�刻在奧巴馬身上的種種“改變”，不必像過去一樣擔(dān)心“凡是白人強(qiáng)大的地方，黑人都被迫處于屈卑和被奴役的地位；凡是黑人強(qiáng)大的地方，黑人就消滅白人”，因?yàn)閵W巴馬的當(dāng)選象征著美國人對種族主義的徹底拋棄。
　　歷史將造就怎樣的奧巴馬?是一個(gè)卸下歷史重負(fù)的馬丁?路德?金，一個(gè)以偶像派氣質(zhì)呼風(fēng)喚雨的黑皮膚肯尼迪，還是一個(gè)帶領(lǐng)美國人度過空前經(jīng)濟(jì)危機(jī)的羅斯福?抑或是上述三者的“三位一體”?其答案不僅對美國人而言重要，對歐洲人也是。假如奧巴馬能像“異鄉(xiāng)人”蜘蛛俠和超人一樣把美國從金融風(fēng)暴中救出，把陷入伊拉克泥潭的孩子帶回家，他當(dāng)選的示范效應(yīng)才會真正確立，否則，愛較真的法國人又將有茶余飯后的談資甚或笑料。

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