在阿拉伯語中,阿布扎比的意思是“有羚羊的地方”,而羚羊大多生活在高原荒漠、冰原凍土地帶及湖泊沼澤等不毛之地。 　　發(fā)現(xiàn)石油之前的阿布扎比確實是一片荒漠,僅有4.6萬人口,除了幾棵棗椰樹和遍地的駱駝刺外,只有為數(shù)不多的用土塊砌成的房屋。但如同迪拜擁有馬克圖姆家族一樣,阿布扎比也有一個有遠見的家族――納哈揚家族。阿聯(lián)酋在未發(fā)現(xiàn)石油之前,人們常�？匆娎锨蹰L扎耶德站在寸草不生的沙漠上說一些當時讓他們感到奇怪的話,描繪著他們當時還看不懂的宏偉藍圖――在這里建一所學校,在那里建一座醫(yī)院,再建一所大學……還有公路網�？蓻]有錢,怎么能實現(xiàn)這一切呢?阿拉伯最誘人的故事就是發(fā)現(xiàn)寶藏,一筆從天而降的財富改變了一切。1958年阿聯(lián)酋發(fā)現(xiàn)了石油――占世界石油儲量的10%,給這片地區(qū)帶來了福音。阿布扎比的統(tǒng)治者――納哈揚家族靠著一桶桶“黑金”果真在沙漠里蓋起了他理想中的學校、醫(yī)院。
　　
　　締造阿聯(lián)酋
　　
　　相對于馬克圖姆家族的高調、野心和大手筆,納哈揚家族顯得保守、傳統(tǒng)和低調,但論起深謀遠慮,卻有過之。低調并不代表沉默,納哈揚家族以自己的方式在世界上留名。
　　在過去,海灣石油富國大多將巨額的石油美元用于儲蓄、購買奢侈品和軍火,但頗具政治遠見的納哈揚家族不一樣。老酋長曾說,錢如果不用在人民身上,就沒有價值。在大量“黑色黃金”的支撐下,基礎設施建設在扎耶德的主導下完成,其中,教育體系與醫(yī)療制度甚至可以與西方相媲美。與此同時,一系列刺激經濟多元化的措施也如火如荼地展開了,其中包括開發(fā)工業(yè)園發(fā)展非石油工業(yè),促進海外貿易,加強第三產業(yè)等等。在扎耶德的努力下,非石油部門對GDP的貢獻額的年增長率高達11.5%。
　　如果說穆罕默德一手造就了現(xiàn)代迪拜,那么老酋長扎耶德就是阿聯(lián)酋整個國度最主要的締造者。1966年,扎耶德取得阿布扎比的統(tǒng)治權之后,便提出了“發(fā)展、聯(lián)合、富足”的宏偉目標,在他看來,“聯(lián)合是強大、尊嚴、穩(wěn)固和共同富裕之路”,因為“縱觀歷史,一些弱小的實體在今天的世界是沒有地位的”。1971年,扎耶德成功促成了阿布扎比、迪拜、沙迦、阿治曼、富查伊拉、烏姆蓋萬和哈伊馬角(1972年加入)七個酋長國組成阿拉伯聯(lián)合酋長國,在阿拉伯歷史上書寫了意義深遠的一頁,阿布扎比也坐穩(wěn)了阿聯(lián)酋老大的位置。
　　
　　用石油美元重“錢”出擊
　　
　　說來也怪,阿聯(lián)酋酋長國的領導的勇氣者似乎一個賽似一個。迪拜如此,阿布扎比亦如此。和穆罕默德一樣曾留學英倫的阿布扎比現(xiàn)任酋長哈利法(哈利法•本•蘇丹•阿勒納哈揚)――扎耶德的繼承者,盡管和父親一樣保持著傳統(tǒng)習慣,閑暇時愛外出狩獵、釣魚或讀書,但是用起石油美元來卻更加大刀闊斧。
　　1976年,老酋長成立了阿布扎比投資局,管理大筆的石油收益。數(shù)十年來,該機構一直是股權和固定收益市場上的一支重要力量,但由于它行事低調,很少成為媒體關注的焦點。不過,在現(xiàn)酋長哈利法的領導下,該機構在海外的投資日趨主動。先是在華爾街大筆出手,出資75億美元獲得花旗集團5%的股份,花費6.22億美元購買世界第二大處理器生產商AMD的股份,還收購了美國最大的房屋建筑商道爾兄弟公司,現(xiàn)在正摩拳擦掌,準備大舉進入中國和印度等新興市場,包括保險、能源,甚至房地產領域。哈利法重“錢”出擊的目的其實很簡單:一旦石油收益減少,該基金將成為阿布扎比的重要財政儲備。這也正是具有極強戰(zhàn)略眼光的老酋長最初的意圖。
　　盡管專家說,阿布扎比的石油至少還能再開采100年,不過這個石油王國一直在努力減少對石油的依賴。哈利法曾語重心長地對子民說:“這么多年來依靠真主賜予的禮物──石油,我們告別了貧窮,告別了落后。如果我們不改變自己,這一切僅僅是曇花一現(xiàn)的輝煌罷了�！彼�提出了阿布扎比未來的目標:2030年非石油經濟收入達到GDP的64%。在“迪拜效應”蔓延的影響下,哈利法不甘落后,在2004年秋天成立了阿布扎比旅游局,力圖以旅游業(yè)來促成阿布扎比經濟結構的轉型。
　　
　　“有氣質地”打造“中東文化中心”
　　
　　豪華酒店?夢幻海灘?創(chuàng)意建筑?聽起來耳熟能詳。這是海灣的第二個迪拜嗎?不,阿布扎比說“我們努力不讓自己成為迪拜”。在上海的亞洲豪華旅游博覽會上,阿布扎比旅游局營銷總監(jiān)說:“我們的受眾群將更為高端。而且我們對自身文化的保護和推崇、對外來文化的兼容并蓄以及對環(huán)境的高度保護,是我們城市鮮明的特色�！笨傊�,阿布扎比追求的是“有氣質地開發(fā)優(yōu)雅謙遜的建筑,要文化建設、要保護環(huán)境、要吸引世界高級觀光客”!于是,哈利法大力投資文化教育產業(yè),創(chuàng)辦大版面報紙《國家》,建造世界第二大清真寺,更驚世駭俗的是,以購買的方式將西方文明移植到薩迪亞特島,精心打造 “中東文化中心”。
　　薩迪亞特島在阿拉伯語中意為“歡樂島”,在這片樂土上,全球最優(yōu)秀的建筑師正在將酋長的夢想付諸實際――29家豪華酒店、一座用于舉辦藝術節(jié)的大型公園、數(shù)家世界著名博物館和高校的分支機構。其中,盧浮宮分館是薩迪亞特島最大的亮點。為了讓法國盧浮宮出借名號和展品,阿布扎比不惜砸下重金,以5.2億美元租用“盧浮宮”名稱,另付7.47億美元作為藝術品租借費和咨詢費。質疑和反對聲并沒有讓哈利法在“購買文化”的道路上停下腳步。很快,紐約的古根海姆美術館也“敗”在了哈利法的“糖衣炮彈”之下。至此,終于有人看出了名堂,驚呼這是“畢爾巴鄂模式”――西班牙的畢爾巴鄂被認為是一座通過建立博物館而復興的城市,它在1997年極力促成古根海姆美術館在該市設立分館,每年吸引900多萬游客,創(chuàng)造4300多個就業(yè)崗位,為西班牙GDP貢獻20億美元。
　　而在網羅名校方面,哈利法一眼相中了巴黎索邦大學。盡管索邦大學校長一開始頗有疑慮:“我的第一感覺就是他們要的只是名氣,他們要盧浮宮,要古根海姆,要索邦,就像他們的女士要克里斯汀•迪奧的包一樣�！钡�最終,狂轟濫炸的金錢攻勢讓這位校長點了頭。緊接著,大名鼎鼎的耶魯大學宣布將在薩迪亞特島建分校。
　　清真寺、博物館、藝術珍品、著名高校……這的確與迪拜有很大區(qū)別,難怪當?shù)氐睦习傩照f:“迪拜想成為格拉斯哥,而阿布扎比想成為愛丁堡。”愛丁堡不就是世界上公認的文化天堂嗎?
　　
　　更看到了100年以后
　　
　　然而,納哈揚家族要的遠不止這些,它看到的是100年以后。因為專家說,到2100年世界能源將主要來自于可再生能源。于是,發(fā)跡于傳統(tǒng)能源的阿布扎比在當今世界上最風潮的非傳統(tǒng)能源領域插了一腳,驚煞了西方各國。不過,別擔心,哈利法不是來攪局的。2009年1月,國際可再生能源機構在德國波恩成立,旨在推動可再生能源在全球范圍內的發(fā)展利用。然而,僅僅五個月之后,來自129個國家的代表就決定將該機構遷至阿布扎比的馬斯達爾城。據(jù)說,阿布扎比為此向該組織每年提供資助1600萬歐元�！八麄冋娴南朐谛履茉瓷献鳇c事”,德國的專家說。其實早在幾年前,阿布扎比就在尋找依靠傳統(tǒng)能源以外的發(fā)展模式,“我們不能再依賴‘過去的能源’來創(chuàng)造未來的財富”。2006年阿布扎比發(fā)起了馬斯達爾行動計劃,將位于市郊的馬斯達爾城打造成世界上第一座“生態(tài)城”。更重要的是,這座“零碳排放、無廢棄物、無汽車”的環(huán)保城鎮(zhèn),很可能將成為世界級研發(fā)中心和開發(fā)未來能源的技術中心,使阿布扎比成為最新科技的制造者和受益者,即使某一天石油不再存在,阿布扎比仍能在能源領域占據(jù)舉足輕重的地位。世博會上,阿聯(lián)酋館將展示沙漠中興建的“馬斯達爾城”是一座不使用一滴石油、且碳排放為零的綠色城市。讓參觀者體驗未來的環(huán)保生活:用太陽能發(fā)電的空調,吃再循環(huán)水種植的蔬菜,用海水脫鹽分離后產生的水沐浴等。
　　或許,對于迪拜成功的城市公關來說,納哈揚家族這些舉措略微遜色。不過,迪拜債務危機給阿布扎比帶來了一次“揚眉吐氣”的機會。在阿布扎比宣布援助之后,穆罕默德為表謝意,將迪拜的新地標迪拜塔更名為哈利法塔。更有細心的人發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在迪拜懸掛哈利法畫像的地方多了很多,而穆罕默德去阿布扎比的次數(shù)也頻繁了許多。有人說,阿布扎比不斷增強的政治、經濟實力,有可能打破阿聯(lián)酋長期以來形成的阿布扎比為政治中心、迪拜為經濟中心的平衡格局。也許在不久之后,穩(wěn)扎穩(wěn)打的納哈揚家族的光芒,將遠遠超越一路高歌猛進的馬克圖姆家族。因為擁有石油,阿布扎比的繁榮才剛剛起步,而迪拜只是個幸存者的故事。

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