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選伊朗還是摩洛哥 [伊朗“半邊天”的大選夢(mèng)幻]

發(fā)布時(shí)間:2020-03-14 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

  伊朗詩(shī)人伊拉吉?米爾扎曾經(jīng)在他的劇本《穿著黑色葬衣的女子》中寫道:“如果伊朗婦女繼續(xù)穿著猶如葬衣的黑色大袍,那一半的伊朗人都已死去!痹谂哉既グ脒吿斓囊晾剩罱M(jìn)行了第十屆總統(tǒng)大選。不同以往,,這次大選的四位候選人被許可在選舉前的兩周時(shí)間里進(jìn)行各種拉票宣傳。在宣傳中,候選人答專家提問、答記者提問和一對(duì)一的辯論固然引起選民的關(guān)注,但吸引人們眼球的還有候選人身邊的女人們。
  當(dāng)改革派候選人穆薩維攜夫人一起出現(xiàn)在鏡頭前時(shí),當(dāng)其夫人發(fā)表精彩演講后,立刻在改革派支持者中尤其是女性支持者中刮起一股旋風(fēng)。穆薩維夫人關(guān)于改善婦女地位、提高婦女政治參與度的言論受到很多伊朗女性的支持,一夜之間她成為改革派女性支持者眼中的典范,民眾甚至將她與美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬的夫人做比較。
  這位不平凡的女性是一位三個(gè)孩子的母親,還是一位成功的政治家、藝術(shù)家和學(xué)者,她將女性的傳統(tǒng)地位和現(xiàn)代身份完美地結(jié)合在一起,這一形象無疑符合伊朗現(xiàn)代女性的追求,因此她的出現(xiàn)為其丈夫爭(zhēng)取了不少支持者。
  就在穆薩維與妻子攜手亮相不久,總統(tǒng)艾哈邁迪?內(nèi)賈德也在公眾場(chǎng)合清出了自己的妻子;蛟S是為了向民眾告白比起穆薩維他更加重視女性,更加尊重女性,內(nèi)賈德不僅將他的妻子,還有他的姐姐和年邁的母親一起請(qǐng)了出來。他生活中的三位重量級(jí)女性在其執(zhí)政的四年里首次同臺(tái)亮相。雖然她們不像穆薩維的妻子那樣能說會(huì)道,為伊朗婦女描繪美好藍(lán)圖,但是她們的出現(xiàn)也為內(nèi)賈德總統(tǒng)博得了不少選民的好感。
  在與對(duì)手穆薩維一對(duì)一的電視辯論賽的最后10分鐘里,內(nèi)賈德拿出一份關(guān)于穆薩維夫人的文件,聲稱其夫人沒有經(jīng)過博士考試就獲得了博士學(xué)位,并且未經(jīng)任何法律程序就成了伊朗第一位女教授和女校長(zhǎng)。在分秒必爭(zhēng)的電視辯論賽中,當(dāng)著所有媒體和觀眾,總統(tǒng)竟然拿對(duì)手的夫人說事,可見女性選民在這次大選中的重要性非同一般。
  候選人卡魯比和雷扎伊雖然沒有拿自己的夫人做文章,但是在他們的宣傳中分別表示將在自己政府組閣時(shí)吸收幾名女部長(zhǎng)以及在外交事務(wù)上任命一位比克林頓?希拉里更能干的人。
  
  黑袍、亮衣,明確不同立場(chǎng)
  
  候選人對(duì)女性的關(guān)注和對(duì)女性選民的期待使得為期兩周的大選宣傳成為女性選民表現(xiàn)自己和表達(dá)自己的好時(shí)機(jī)。改革派和保守派的女性支持者首先在服裝上明確了各自的立場(chǎng):黑色大袍族高喊支持內(nèi)賈德總統(tǒng)的口號(hào),表示自己對(duì)保守派的支持和對(duì)伊斯蘭傳統(tǒng)理念的捍衛(wèi);改革派的支持者們得知在大選前兩周內(nèi)放寬著裝限制的消息后,脫下伊斯蘭大袍,換上了艷麗的緊身風(fēng)衣,將深色的Maghna-e(遮住胸部以上的頭套)換成了五顏六色的頭巾。在臨近大選的前幾晚,改革派的女性支持者更是瘋狂地與男性選民一起上街為自己支持的候選人搖旗吶喊。在伊朗的主街道上,載著婦女的一輛輛車子緩緩?fù)ㄟ^。車上的人有的在自己臉上涂上支持穆薩維的綠色標(biāo)志,有的站在開著天窗的車子里向其他支持者揮手。當(dāng)她們?cè)谘矍敖?jīng)過的時(shí)候,裝飾過的臉龐和瘋狂的吶喊讓人一時(shí)錯(cuò)覺自己置身于一群興奮的足球?qū)氊愔虚g。
  6月12日大選當(dāng)天,女性選民的投票熱情更是異常高漲,有許多母親在投票點(diǎn)尚未開門就懷抱孩子排隊(duì)等候。占總?cè)丝?0%的女性的積極參與,使得這次選舉的投票人數(shù)打破了以往記錄,不光向世人展示了伊朗的民主選舉,更體現(xiàn)了婦女參與政治的程度日益提高。
  在筆者接觸的女性中,大部分人認(rèn)為選舉是決定自己命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)的大事,是作為一個(gè)公民應(yīng)盡的職責(zé),不管是捍衛(wèi)伊斯蘭教傳統(tǒng)理念的“黑袍族”,還是渴望自由的“時(shí)髦女郎”,她們?cè)诖筮x中的參與無論是否真能決定總統(tǒng)的人選,都給伊朗大選帶來了新鮮的空氣和亮麗的色彩。
   “半 邊天”的命運(yùn)誰作主
  
  大凡提出要改善婦女地位的候選人首先就承認(rèn)婦女在社會(huì)中處于弱勢(shì)地位,而就筆者的觀察,婦女在伊朗的受尊重程度其實(shí)是非常高的,在大城市里婦女大多從事腦力工作或比較輕松的工作,如政府職員、醫(yī)生、護(hù)士、教師等,在服務(wù)行業(yè)中很少見到女性工作者,女出租車司機(jī)似乎是能見到的最辛苦的工作了。在高校里女生人數(shù)占據(jù)了65%。即便不工作的家庭婦女也受到政府的補(bǔ)貼和保護(hù)。在伊朗男人的心目中家庭婦女是神圣的工作,一個(gè)男人工作養(yǎng)活一大家子的現(xiàn)象很普遍。
  那么,伊朗的女性究竟為何在此次大選中對(duì)手自己地位的提高還抱著無限的希望和憧憬呢?在她們心目中男女平等又是何種狀態(tài)?
  對(duì)女性現(xiàn)狀不滿的婦女主要認(rèn)為自己仍處于社會(huì)第二階層,尤其在犯罪問題、離婚問題和兒童保護(hù)問題上,在參與國(guó)家管理問題上,雖然今年憲法監(jiān)護(hù)委員會(huì)允許女性候選人可進(jìn)入到最后的候選人名單中,然而在42名女性報(bào)名者中無一人獲得許可,即便是革命領(lǐng)袖霍梅尼的孫女作為改革者,都沒有獲得進(jìn)入議會(huì)的許可。
  婦女希望借著選舉讓政府再一次將婦女在個(gè)別領(lǐng)域受歧視的問題提上議事日程,對(duì)《民法》和《家庭法》中不利于婦女的條例進(jìn)行修訂。而婦女的這一希望對(duì)于候選人而言正中下懷,他們可以利用女性的期待,承諾改變現(xiàn)狀以吸引選票。所以就出現(xiàn)了選舉中那一幕幕拉夫人參與宣傳的場(chǎng)景,而婦女能免遭風(fēng)紀(jì)警察的監(jiān)督在大庭廣眾之下花枝招展地游行,也就不足為怪了。
  可是女性選民的意愿真的會(huì)因?yàn)檎母婊蛘吲f政府的反思而實(shí)現(xiàn)嗎?年輕女孩上街歡呼游行的快樂時(shí)刻是否會(huì)在大選結(jié)果出爐之后嘎然而止?她們自己或許也知道這相對(duì)自由的著裝和言論只是曇花一現(xiàn),是候選人吸引女性選民的手段,所以在街上的“政治大狂歡”才會(huì)那么瘋狂,仿佛錯(cuò)過了這次再也沒有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己了。
  在伊朗的政治體系中,其實(shí)總統(tǒng)不過是一個(gè)行政機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官,最高領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊才是真正的領(lǐng)導(dǎo)人,在他身后有一個(gè)由86名伊斯蘭教神職人員組成的特別委員會(huì)?偨y(tǒng)是改革派也好,保守派也罷,始終都要沿著“伊斯蘭教教義和伊斯蘭革命宗旨”這部梯子走上政治舞臺(tái)。激進(jìn)的保守派表現(xiàn)得直截了當(dāng),不容對(duì)伊斯蘭革命宗旨有絲毫偏離,溫和的改革派盡管提出這樣那樣的改革方案,但最終還是沿著梯子上臺(tái),沿著梯子下臺(tái),誰也別想用總統(tǒng)更替的方法脫離伊斯蘭革命30年來那架隱形的“梯子”。
  “半邊天”是伊朗一道獨(dú)特的風(fēng)景,在此次總統(tǒng)大選中更是向世界展示了她們的魅力和對(duì)自由的渴望。然而大選過后,她們只能走出那兩周的夢(mèng)境,回歸到屬于自己的真實(shí)生活中。女人終究和政治無關(guān)。

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