巴基斯坦西北邊境省的斯瓦特河谷最近因?yàn)榘踩�局�?shì)持續(xù)惡化、甚至成了塔利班武裝分子對(duì)抗政府軍的據(jù)點(diǎn)和雙方激戰(zhàn)的前沿陣地，而備受關(guān)注。 　　4月22日，斯瓦特河谷的塔利班武裝南下，控制了距首都伊斯蘭堡不到100公里的西北邊境的部分戰(zhàn)略要點(diǎn)，并設(shè)置路障。要知道，這個(gè)時(shí)間距總統(tǒng)扎爾達(dá)里同意在斯瓦特河谷實(shí)施伊斯蘭法律還不到10天。面對(duì)塔利班武裝如此囂張的氣焰，4月23日，巴基斯坦軍方開始向布內(nèi)爾地區(qū)增派部隊(duì)，并在接下來的幾天，對(duì)斯瓦特河谷地區(qū)的塔利班武裝分子展開大規(guī)模軍事攻勢(shì)，甚至動(dòng)用了直升機(jī)和火箭炮，還增派了特種兵部隊(duì)。
　　
　　斯瓦特塔利班成政府心頭大患
　　
　　塔利班在巴基斯坦西北部地區(qū)從壯大到成為政府的心頭大患，并非一日之功。
　　美國發(fā)動(dòng)阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)后，一批批塔利班殘余分子和“基地”組織成員借著巴阿邊境險(xiǎn)峻山區(qū)的掩護(hù)，越界進(jìn)入巴基斯坦西北邊境省部落區(qū)，在部落頭領(lǐng)庇護(hù)下，逐漸站穩(wěn)了腳跟。雖然巴政府為了配合美國的全球反恐行動(dòng)，自2003年夏天開始向巴部落地區(qū)派兵，清剿塔利班殘余勢(shì)力，但部落地區(qū)由普什圖族長(zhǎng)老掌控，自治程度較高，清剿行動(dòng)不僅收效甚微，反而使塔利班贏得了當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)老更多的同情和支持。
　　塔利班勢(shì)力在巴基斯坦逐漸壯大。在眾多派別中，實(shí)力最強(qiáng)的是馬哈蘇德領(lǐng)導(dǎo)的“巴基斯坦塔利班運(yùn)動(dòng)”，這支武裝成員至少有1萬人�；钴S在南北瓦濟(jì)里斯坦地區(qū)，他們與阿富汗塔利班和“基地”有密切的聯(lián)系，叫囂要“把美國人打出去”。在一系列恐怖襲擊事件中，如巴前總理貝?布托被暗殺、白沙瓦美國總領(lǐng)事館遭襲擊、伊斯蘭堡酒店爆炸案等，該武裝均被懷疑與其有染。
　　斯瓦特河谷的塔利班是西北邊境省的另一支非法武裝。正如有專家所分析的，斯瓦特河谷的武裝打“塔利班”旗號(hào)，但實(shí)際上與阿富汗塔利班沒有直接聯(lián)系，它的“訴求”也只是要在斯瓦特地區(qū)實(shí)行伊斯蘭法，建立“伊斯蘭國家”。
　　據(jù)稱，斯瓦特河谷的塔利班武裝總數(shù)在2000人左右，他們和阿富汗塔利班裝束一樣：手持自動(dòng)步槍，留著長(zhǎng)發(fā)和大胡子，身穿迷彩服，腳踏運(yùn)動(dòng)鞋。多數(shù)情況下，武裝分子只要派出幾個(gè)人就能控制一個(gè)村莊�！皥�(zhí)行先知穆罕默德法典運(yùn)動(dòng)”是該地區(qū)的主要武裝組織，組織頭目法茲盧拉赫利用當(dāng)?shù)厝说淖诮虩崆椋�以�?yán)酷的方式執(zhí)行伊斯蘭教法，凡是不符合伊斯蘭律法的“丑惡低俗”現(xiàn)象，包括販賣DVD、收看有線電視、唱歌跳舞、不留大胡子以及讓女孩上學(xué)、接種疫苗等，都可能遭到處罰。那里沒有音樂，沒有電視，沒有任何的娛樂活動(dòng)，惟一的電臺(tái)是“毛拉”電臺(tái)。每天晚上8點(diǎn)，這個(gè)電臺(tái)就開始播音，宣揚(yáng)塔利班式的律法，對(duì)當(dāng)?shù)孛癖娺M(jìn)行“洗腦”。他們甚至還在一些重要城鎮(zhèn)設(shè)立自己的法庭。
　　由于斯瓦特河谷距首都伊斯蘭堡較近，塔利班在那里的猖獗成為巴政府的心頭大患，巴政府軍自2007年以來曾派遣數(shù)萬軍人前往那里開展清剿活動(dòng)，但都收效甚微。
　　新政府上臺(tái)后希望通過和談“招安”武裝分子。4月13日，總統(tǒng)扎爾達(dá)里簽署法令，同意在包括斯瓦特在內(nèi)的馬拉根德地區(qū)實(shí)行伊斯蘭法律。在總統(tǒng)和一些人看來，和平協(xié)議或許能讓斯瓦特河谷塔利班的行為有所收斂，讓巴基斯坦“安靜”一段時(shí)間�？蓻]想到，就在政府宣布在斯瓦特地區(qū)實(shí)行伊斯蘭法令不到10天，塔利班就撕毀了“永久停火協(xié)議”，一路向南擴(kuò)張，直指首都伊斯蘭堡。
　　面對(duì)來勢(shì)洶洶的武裝分子，巴軍方展開了新一輪大規(guī)模的軍事行動(dòng)。
　　
　　斯瓦特難民悲慘逃離
　　
　　戰(zhàn)火紛飛下，是百姓流離失所的逃亡生活。
　　逃出來的村民告訴記者，“直升機(jī)離我們?cè)絹碓浇�，聲音也越來越大，炮彈落在房頂上，瞬間就被夷為平地。我們不得不走，那里太危險(xiǎn)了”。隨著政府軍大規(guī)模攻勢(shì)的展開，斯瓦特河谷居民的正常生活已無法維系，食品和其他物資供應(yīng)短缺，電力、信息中斷。
　　斯瓦特地區(qū)人去屋空。逃亡路上，排列著各式大巴、卡車、小汽車和摩托車。車?yán)镞B人帶行李，塞得滿滿的，車頂上也坐滿了人。在車的間隙，擁擠著成群結(jié)隊(duì)步行的窮人，有光腳、r跑的，有沒來得及戴頭巾的婦女，有頂著包裹的，也有一貧如洗兩手空空的……
　　背井離鄉(xiāng)本來就傷感不已，沿途荷槍實(shí)彈的士兵、暗堡中的槍口、巡邏車上的重機(jī)槍，還有被炮彈誤炸的平民的尸體，以及隆隆的炮彈聲、此起彼伏的槍聲和頭頂上急駛過的直升機(jī)的轟鳴聲，一路上逃亡者心驚膽顫。他們惟一的愿望就是早日結(jié)束戰(zhàn)火，重返家園，繼續(xù)以前的平靜生活。
　　據(jù)聯(lián)合國難民署官員稱，巴政府軍針對(duì)斯瓦特河谷的轟炸，有可能造成世界上最嚴(yán)重的一次難民危機(jī)，至少有8000名難民已擠進(jìn)了聯(lián)合國難民署設(shè)在馬爾丹的難民營，大量的難民對(duì)當(dāng)?shù)匦纬闪撕艽髩毫Α?
　　
　　斯瓦特成了“逝去的天堂”
　　
　　提起斯瓦特河谷，人們對(duì)那里的秀麗山川無不表達(dá)著贊美之辭：那里是“東方瑞士”，更是“旅游者的天堂”。
　　斯瓦特河谷是巴基斯坦西北邊境省24個(gè)專區(qū)中的一個(gè)區(qū)，地域狹長(zhǎng)，以山地為主，斯瓦特河貫流其間。
　　筆者在三年前曾從伊斯蘭堡驅(qū)車到斯瓦特地區(qū)的首府賽杜謝里夫，一路上不僅能看到河谷兩邊郁郁蔥蔥的綠樹和遠(yuǎn)處美麗的雪山，更能欣賞到湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，撲面而來的是清新無比的空氣，感覺自己仿佛在天然的氧吧里活動(dòng)。那里純樸的民風(fēng)也讓筆者難以忘懷，只要停下車去搭訕山區(qū)的住戶，山民都會(huì)熱情地為你指路，如果車輛拋錨，他們還會(huì)隨時(shí)義務(wù)幫助你推車、幫你解決問題。進(jìn)入斯瓦特河谷，熱情的巴基斯坦朋友還會(huì)帶你去滑雪勝地――莫拉姆賈巴。
　　莫拉姆賈巴山峰一年大約有八個(gè)月皚皚白雪。乘著旅行車盤山而上，一路春光無限，沒有高山寒地的寒冷。直到接近山頂，才會(huì)覺出樹林中的絲絲涼意。一下車便能腳踏白雪，一件單衣加一襲披肩，卻一點(diǎn)也不覺得冷。為了方便國內(nèi)外游客，巴政府旅游發(fā)展公司在該地圈占了關(guān)鍵地段，面向山坡在平地建了一座賓館，能同時(shí)容納數(shù)千名游客。賓館里面設(shè)施齊備，各類滑雪器具一應(yīng)俱全，是滑雪愛好者的樂園，更是國外旅游者和西方外交官的避暑勝地。為了吸引游客，在海拔高達(dá)2990多米的山峰上和賓館之間，還架起了一條現(xiàn)代化的長(zhǎng)達(dá)800多米的空中纜車道，滑雪愛好者可以乘車直奔山頂，再從頂上愜意地飛馳滑下，美景和躍動(dòng)著的滑雪人矯健的身影形成山坡上獨(dú)特的風(fēng)景……
　　可如今，曾經(jīng)的“東方瑞士”成了“逝去的天堂”，令人遺憾。
　　
　　斯瓦特緣何塔利班化
　　
　　如此風(fēng)景秀麗的地方，為何能塔利班化?這不是三言兩語能說得清的。
　　首先，宗教淵源致使斯瓦特地區(qū)民眾更容易接受傳統(tǒng)勢(shì)力的影響，經(jīng)濟(jì)的欠發(fā)達(dá)和現(xiàn)代教育的相對(duì)落后，又使伊斯蘭教在該地區(qū)的影響力頗為深遠(yuǎn)。一個(gè)人生老病死，無不刻上宗教和當(dāng)?shù)刈诮探M織的 烙印，宗教和阿訇是該地區(qū)民眾的主宰。
　　其次，巴阿部落地區(qū)同根同源。19世紀(jì)末，英國殖民當(dāng)局的杜蘭爵士劃定了一條規(guī)定阿富汗和印度邊界的杜蘭線，在其兩側(cè)劃分了26個(gè)部落地區(qū)，以此作為兩國之間的緩沖區(qū)。印巴分治后這條線就成了巴阿邊界線，這些部落中的七個(gè)位于現(xiàn)在的巴基斯坦一側(cè)。邊境雖然把這些部落分隔為阿富汗和巴基斯坦兩個(gè)國家，但他們同根同源，雙方多有血緣或親戚關(guān)系，時(shí)有往來。這種淵源使塔利班武裝很容易將活動(dòng)地區(qū)轉(zhuǎn)移到政府監(jiān)管相對(duì)弱的斯瓦特地區(qū)。
　　第三，這里的狀況從一個(gè)側(cè)面反映了巴基斯坦目前的困境。在阿富汗塔利班掌權(quán)之前，包括巴基斯坦在內(nèi)的幾個(gè)伊斯蘭國家是塔利班的支持者。為獲取抗衡印度的戰(zhàn)略縱深，進(jìn)入中亞市場(chǎng)及影響阿富汗政權(quán)，巴基斯坦在戰(zhàn)略謀劃、后勤補(bǔ)給和人員訓(xùn)練等方面扶植塔利班。在蘇聯(lián)入侵阿富汗期間，塔利班的基層戰(zhàn)士、年輕的阿富汗人曾經(jīng)在巴基斯坦的宗教學(xué)校里學(xué)習(xí)，在塔利班甚至有許多巴基斯坦人，為塔利班軍隊(duì)提供訓(xùn)練的是“邊境警察”――巴基斯坦內(nèi)政部下屬的一支與正規(guī)軍平行的軍事力量，巴基斯坦三軍情報(bào)局也參與了塔利班發(fā)展階段的組織培訓(xùn)工作。而9.11事件后、美國打擊阿富汗之前，巴基斯坦政府迫于美國政府的壓力，突然停止對(duì)塔利班的扶持，轉(zhuǎn)而追隨美國反恐，協(xié)助美國圍剿塔利班，使巴國內(nèi)同情支持阿富汗塔利班的人轉(zhuǎn)不過“彎兒”來，隨后便站在政府的對(duì)立面。
　　第四，巴基斯坦民眾的反美情緒也使得塔利斑分子在斯瓦特河谷地區(qū)發(fā)展如雨后春筍。筆者在9.11事件后就耳聞目睹了巴基斯坦民眾對(duì)美國的仇恨。在美國發(fā)動(dòng)阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)前后，巴基斯坦民眾的反美情緒空前高漲。在那段時(shí)間里，如果美國游客膽敢出現(xiàn)在邊遠(yuǎn)的巴基斯坦山區(qū)，幾乎無一幸免遭到殺害的厄運(yùn)，當(dāng)時(shí)甚至連其他西方國家的游客也備受牽連。
　　第五，中央政府對(duì)偏遠(yuǎn)地方的影響鞭長(zhǎng)莫及。早在印巴分治前后，并入巴基斯坦的部落就要求名義上承認(rèn)巴基斯坦中央改府的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)際上保持該地區(qū)高度自治。部落地區(qū)享有的高度自治地位被延續(xù)下來。巴基斯坦的600多條法律，只有44條在部落區(qū)適用，政府法院和警察在部落地區(qū)沒有執(zhí)法權(quán)。假如一個(gè)罪犯逃到部落區(qū)，政府除了要求部落把人交出來外，別無他法。雖然1969年前后斯瓦特地區(qū)的高度自治權(quán)被剝奪，但是那個(gè)時(shí)期形成的傳統(tǒng)和積習(xí)難以徹底消除。特別是在類似斯瓦特地區(qū)的許多邊遠(yuǎn)地區(qū)，當(dāng)?shù)厮痉ㄏ到y(tǒng)效率低下，許多訴訟遲遲得不到解決，致使許多民眾怨聲載道，這種民怨恰被塔利班利用。巴基斯坦前總統(tǒng)穆沙拉夫執(zhí)政時(shí)期，巴基斯坦對(duì)武裝分子采取相對(duì)強(qiáng)硬的政策，同時(shí)也致力于發(fā)展偏遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，還在一些地區(qū)進(jìn)行民主政治改革，直接任命一些地區(qū)的行政長(zhǎng)官，客觀上帶動(dòng)了這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，老百姓適當(dāng)受益，情緒相對(duì)平穩(wěn)。現(xiàn)新一屆文官政府上臺(tái)后，政府和軍隊(duì)之間的不和諧，成了斯瓦特地區(qū)塔利班化的原因之一。
　　第六，塔利班利用巴政府中激進(jìn)派和保守派之間的矛盾一步步得利，4月13日扎爾達(dá)里總統(tǒng)簽署的法令就是保守派對(duì)政府施壓的結(jié)果。塔利班還善于巧奪“民心”，在一些地方，塔利班分子走進(jìn)清真寺，在布道時(shí)利用窮人的苦難，告訴窮人在伊斯蘭教法庭他們能與富人平起平坐，通過一系列宣傳輕而易舉控制當(dāng)?shù)鼐用瘛?
　　第七，斯瓦特地區(qū)地勢(shì)險(xiǎn)要，崇山峻嶺，便于塔利班武裝分子隱藏，動(dòng)用高科技武器也很難探測(cè)到。在斯瓦特地區(qū)一些地段，更是常年無人涉足。
　　據(jù)巴基斯坦西北邊境省軍隊(duì)指揮官稱，目前的軍事行動(dòng)有可能在一個(gè)月內(nèi)結(jié)束，但是軍事追剿行動(dòng)有可能在其他地區(qū)持續(xù)，到今年年底可能就會(huì)由警察繼續(xù)追剿行動(dòng)。
　　
　　伊朗問題難術(shù)研討會(huì)在河南師范大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院舉行
　　
　　5月9日，由河南師范大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院、中國中東學(xué)會(huì)和中國社科院海灣研究中心聯(lián)合舉辦的全國伊朗問題學(xué)術(shù)研討會(huì)在新鄉(xiāng)舉行。來自部委、科研機(jī)構(gòu)和全國部分高校的30多位代表參加了研討會(huì)。
　　研討會(huì)上，專家學(xué)者們圍繞伊朗大選、伊朗核問題、中伊關(guān)系和中國伊朗學(xué)的建設(shè)等問題展開了熱烈討論。在伊朗總統(tǒng)選舉問題上，看好保守派和看好改革派的學(xué)者分別闡述了各自的理由，對(duì)伊朗大選后的內(nèi)政、外交作了展望，并對(duì)伊朗的伊斯蘭民主模式在伊斯蘭世界政治轉(zhuǎn)型中的地位和作用進(jìn)行了分析。與會(huì)學(xué)者還分析了伊朗的石油政策與伊朗核問題的關(guān)系以及對(duì)世界的影響。在中國與伊朗關(guān)系問題上，學(xué)者們從歷史、現(xiàn)實(shí)、文化交流和全球化的角度進(jìn)行了梳理和展望。

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