新書點(diǎn)擊 　　“圖書與期刊應(yīng)當(dāng)是一家，它們是相輔相成的”�！皥D書與期刊是兄弟，很難分家”。在今年的讀者調(diào)查活動中，相當(dāng)數(shù)量的讀者要求我們介紹世界知識出版社或其他出版社出版的國際知識類的圖書。從本期起，我們從介紹本社新書開始，逐步滿足讀者的這個愿望。――編者
　　
　　傳統(tǒng)的看法
　　
　　向往
　　歷史上，韓國與中國進(jìn)行了很多文化方面的交流。特別是，韓國從中國接受儒家思想之后，在中國文化的基礎(chǔ)上，將其升華為具有韓民族特色的文明，從而發(fā)展成韓國固有的、具有獨(dú)創(chuàng)性的美德和傳統(tǒng)。但我們在這里需要注意的是，我們的祖先不僅僅局限于把中國文化單純地照搬過來，而是將其發(fā)揚(yáng)光大。
　　每當(dāng)國家處于危難之時，朝鮮總是希望依靠中國。１９１０年被日本奪去江山的朝鮮的愛國志士們，紛紛流亡到中國，建立了大韓民國臨時政府，開展了獨(dú)立運(yùn)動。當(dāng)然，很多韓國人向往中國的理由中還有，事實上大部分韓國人的祖先很早之前都來自中國這一血緣性因素。但這其中，最為強(qiáng)烈的向往可以說是對于文化的一種向往。
　　
　　對立
　　盡管韓國人對中國的文化懷有憧憬之心，但在歷史上兩國保持了對立的關(guān)系。這是由于中國文化的特點(diǎn)，即統(tǒng)治者的天下觀使然。
　　中國《詩經(jīng)》的《小雅》篇里有句“溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的話。這些王土和王臣的觀念意味著中國人認(rèn)為所有土地和百姓都屬于天子所有。中國的皇帝們在自己的國力允許的范圍內(nèi)，都企圖用天下觀念征服異邦族。但這種天下觀念，在實際實施過程中由于國力和地理因素受到了諸多制約。世宗大王不顧中國文化已滲透到當(dāng)時的韓國社會而創(chuàng)造出韓國文字，為的是抵抗?jié)h字文化，從而表現(xiàn)韓民族的民族意識。
　　
　　韓戰(zhàn)之后
　　
　　韓國人看到在韓戰(zhàn)（韓國的提法，即朝鮮戰(zhàn)爭――編者）中與中國的對戰(zhàn)、冷戰(zhàn)期間的相互對立及“文化大革命”（1966～1976年）等不好的一面，對中國的警惕感和不信任感日益增強(qiáng)。
　　然而，隨著世界冷戰(zhàn)體系的瓦解和中國實行改革開放政策，韓國與中國的交流與接觸越來越頻繁，這些不好的認(rèn)識也漸漸趨于緩和。
　　1949年中華人民共和國成立之后，中國與北韓（韓國的提法――編者）一道走上了社會主義道路。1950年韓戰(zhàn)爆發(fā)之后，中國舉著“抗美援朝”、“保家衛(wèi)國”的旗幟，加入到幫助北韓的戰(zhàn)爭之中。因此，使很多韓國人產(chǎn)生了對中國的高度警惕感和不信任感，韓國人提到中國的時候，將中國貶義地稱為“中共”。韓國人的這種不信任感，隨著目睹1966年到1976年間中國發(fā)生的“文化大革命”而日趨加深。
　　但是，1972年美國總統(tǒng)尼克松的訪華、此后的中日邦交正常化以及1979年的中美建交，使韓國漸漸認(rèn)識到為維護(hù)韓半島的和平與穩(wěn)定，加強(qiáng)與中國的合作是十分緊要的事情。與此同時，隨著80年代之后中國的改革開放逐步走向正規(guī)化，以及通過當(dāng)時發(fā)生的一些涉及雙方的事件，韓國與中國接觸的大門緩緩打開，韓國人對中國的認(rèn)識也從茫然的警惕感和不信任感中逐漸擺脫出來。
　　
　　韓中建交之后
　　
　　對中國的無知
　　1992年8月24日韓中建交之后，韓國人方可以自由地來華旅游。但相隔近50年之后訪問中國的韓國人對中國的了解是非常有限的。之所以這樣，是由于在此之前幾乎沒有韓國人在中國居住或旅游過。韓國人所能獲取的中國方面的知識，也就是從去中國旅游幾天回來的人們那里聽到的片面看法，或者是在臺灣或香港發(fā)行的以趣味性為主的刊物上所登載的批判中國的文章，要不然就是在日本或西方出版的非常膚淺的書籍或資料。因此，韓國人把中國想像成：作為徹底的社會主義國家，很可能是一個極其受控制的國家。所以他們來到中國之后，對所有的一切感到很奇怪、很新奇，于是經(jīng)常提出一些不著邊的問題。
　　
　　優(yōu)越感
　　隨著時間的推移，對中國的情況漸漸有了了解，韓國人很奇怪地開始對中國產(chǎn)生了優(yōu)越感。特別是，通過游覽東北三省，了解到當(dāng)時那一地區(qū)的生活狀況和朝鮮族的收入水平之后，許多韓國人便在言行上毫無掩飾地輕視中國人，尤其是朝鮮族人，這種行為從某種程度上傷害了朝鮮族的感情。
　　來中國訪問的韓國人，只憑幾天的觀察就誹謗中國如何如何地窮、又是如何地臟等。到飯館吃飯時對中國服務(wù)員用韓國語大聲說話，使用非禮貌的用語等，做出無修養(yǎng)的舉動。另外，見到中國人之后虛張聲勢的舉動常使中國人皺眉頭。
　　
　　另一種警戒盡
　�。保梗梗纺甑�，韓國發(fā)生金融危機(jī)之后，中國人對韓國的認(rèn)識發(fā)生了急劇變化。此前中國人一直認(rèn)為韓國是個非常富有的國家，但現(xiàn)在他們看來韓國只是拿著別人的錢，裝出一副富有相，因此當(dāng)然也無法對韓國留下好的印象。
　　在此過程中，中國卻持續(xù)了每年８％的高速經(jīng)濟(jì)增長。時隔幾年訪問上海和北京的韓國人對中國發(fā)生的變化大感驚訝，把以前對中國的想法統(tǒng)統(tǒng)拋掉，反而擔(dān)心如中國繼續(xù)以這種速度發(fā)展，會不會對韓國造成負(fù)面影響。我們早在幾年前就已加入世界貿(mào)易組織（ＷＴＯ），但當(dāng)中國也加入時，就擔(dān)心是否會對韓國不利。
　　但是，由于這些都只是憑借表面現(xiàn)象而作出的膚淺的判斷，所以，如同前面所講的無根據(jù)的優(yōu)越感一樣，都是缺乏根據(jù)的。持這種態(tài)度本身，絕對不利于韓國的利益及韓中關(guān)系，這是不言自明的事實。反過來，我們應(yīng)該持一種正確的態(tài)度了解中國的實際情況，并在此基礎(chǔ)上謀求韓中關(guān)系上一個新臺階。▲
　　――摘自《騰飛的龍》　金夏中著　世界知識出版社2002年11月出版
　　

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