老濟(jì)南府城西南隅的趵突泉是濼水的源頭，濼水北流經(jīng)西護(hù)城河流入小清河。清乾隆年間，經(jīng)過疏浚的小清河，河闊水深，商船可從濼源門(西門)直抵魯東北河海交界處的壽光羊角溝，載去洋面和煤碳，運(yùn)回木材和蔬菜。直到上個(gè)世紀(jì)30年代韓復(fù)榘重修了調(diào)節(jié)水位的五柳閘，以便行船或?yàn)a洪，西門橋北的銅元局街和大明湖西南岸邊均設(shè)有裝御碼頭，河中帆影點(diǎn)點(diǎn)，舟楫爭(zhēng)流，風(fēng)景分外好看。濟(jì)南的商業(yè)熱點(diǎn)也由最初的南關(guān)轉(zhuǎn)至西關(guān)。趵突泉、西護(hù)城河附近的小街小巷里無不店鋪林立，商賈運(yùn)集，一條街一個(gè)特色，形成了中藥材，雜貨、綢布、手工藝和小五金等所謂的”西關(guān)五大行”。
　　趵突泉西側(cè)南北走向的是花墻子街，剪子巷，其東西兩側(cè)分別與篦子巷、盛唐巷、五路獅子口以及大，小板橋街相連�；▔ψ咏衷缦纫允譅t，香爐、蠟扦等銅錫業(yè)著稱，篦子巷以竹木制梳篦和作針線活的頂針為特色，大、小板橋街則是做紙盒子和白銅首飾的業(yè)戶聚集地。給人印象最深的是街長(zhǎng)不過200余米、街寬也只有4至7米的以制作剪刀出名的剪子巷。
　　剪子巷的格局形成于明中葉，繁榮于清康熙、乾隆時(shí)期。到了清末，這一帶已是真正的繁華之地了。這時(shí)，山西交河和北京東郊以及本地章丘的鐵匠紛紛來到濟(jì)南，多集中在剪子巷內(nèi)，多時(shí)近20家，主要制作剪子，菜刀、鍋，鏟、勺，鐵柜、水車及鋤、鐮、锨、镢等小農(nóng)具。我小時(shí)候鐵作坊的生意雖已落敗，但街兩旁的青磚黑瓦或青石壘砌的兩層房舍中除了住家就是一個(gè)挨一個(gè)的鐵匠鋪，或前店后坊，或下店上宅。老式的店門白天四敞大開著，店有多寬，門有多闊。門口都是早上卸下的一扇扇門板，到了晚上打烊后再一扇扇上上。鋪面前各種五金工具琳瑯滿目，碼放在貨架或案板之上。
　　打鐵時(shí)，鐵匠爐子在手拉風(fēng)箱吹動(dòng)下爐火通紅，青煙繚繞。一件件被燒得通紅的鐵毛坯放在鐵砧子上，由一人用大鐵鉗夾著鐵塊，另一人或掄大錘或舉小錘敲敲打打，叮叮當(dāng)當(dāng)、火星四濺，富有鮮明的節(jié)奏感，常常引得好奇心很強(qiáng)的孩子們駐足觀看，大人們不叫是不會(huì)自己離開的。
　　剪子巷由清一色的石板鋪成道路。街的四周有眾多泉眼，皆屬趵突泉泉群�；▔ψ咏致肺饕会u菜鋪的北鄰的北煮糠泉(今杜康泉)，水勢(shì)十分旺盛，清冽甘美，全街的居民來這里取水飲用，城內(nèi)的一些商家和住戶也來此用水車或肩挑扁擔(dān)取水。原花墻子街57號(hào)院內(nèi)的登州泉、87號(hào)院內(nèi)的“花墻子泉“與街西萬竹園內(nèi)的東高泉，望水泉和白云泉一道，形成暗渠，一路北流至西護(hù)城河。因這一帶地下水位高，泉水豐沛時(shí)暗流涌動(dòng)，走在街上便會(huì)聽到地下的流水聲。既使不下雨，一塊塊青石板的縫隙中也常常是溢流出的清泉水，打濕行人的腳面。在這條街上，晴天晾曬被泉水打濕的鞋是家家戶戶的常事。走在巷子里的人要看著地面，否則就可能能踩到石板縫中溢出的泉水里。一些孩子在巷子里踢足球，球總是濕乎乎的。
　　已故臺(tái)灣著名作家、美食家唐魯孫在他《濟(jì)南的泉水和魚》一文中記述了作客濟(jì)南的短暫經(jīng)歷，文中寫道：
　　“城南有條叫’剪子胡同’(即剪子巷)的路，不論天旱天雨，這條街總是積水盈寸，路人都得自兩旁騎樓下繞道而行。當(dāng)年張宗昌為山東督辦時(shí)，曾命人在剪子胡同加鋪一層三寸厚的石板，怪的是三寸的石板鋪上了，水卻依然漫出一寸多。這石板下的泉水，夏季涼透心扉，可冰水果；冬季蒸汽迷漾，有如溫泉。掀開石板，水中密密長(zhǎng)滿綠如青苔的長(zhǎng)水草，成群的青草魚悠游其間，其肉既鮮且嫩，毫無腥氣，其外觀與臺(tái)灣的草魚類似。我的朋友王筮謙曾任山東電報(bào)局長(zhǎng)，他家就住在剪子胡同。有一回我在他家做客，他帶我到后花園，吩咐用人把花圃中的石板撬開一塊，只見其中泉水淙淙，垂手一撈便是兩條生蹦活跳的青草魚，那情景真是又有趣又神奇呢!”
　　當(dāng)年老殘是從南門進(jìn)得城來，在王府池子、曲水亭一帶發(fā)出了”家家泉水，戶戶垂楊”的感嘆。如果他能到剪子巷一帶轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，更會(huì)覺得他給濟(jì)南的定義一點(diǎn)兒也不為過。
　　與剪子巷相連的大板橋街和小板橋街的西頭各有一座石橋，又因橋的結(jié)構(gòu)均為用大石板塊鋪成，故而被稱為“大板橋”和“小板橋”。大板橋又稱廣會(huì)橋，是單孔小拱橋，半人高的橋欄桿的抱鼓石上有精細(xì)的雕刻。為了便于附近居民下河洗衣、洗菜，昔時(shí)在橋邊還鋪有通往水面的臺(tái)階。在清末府城墻還沒有開通坤順門之前，城里人要想去趵突泉，必須出西門，途經(jīng)廣會(huì)橋；西南關(guān)的人進(jìn)城，這橋也是必經(jīng)之地。
　　大板橋百米之外，是幾乎與水面平行的小板橋。小板橋不起拱，原名眾會(huì)橋，“眾會(huì)”和“廣會(huì)”的含義相似，也一同將這里的水巷、小橋、流水和人家聯(lián)系在一起‘，會(huì)聚成老濟(jì)南特有的市井風(fēng)俗畫卷。當(dāng)你走到這里時(shí)，但見小橋拱背，小河淌水，小女人搗衣浣紗，小孩子水中嬉戲，加之走街穿巷的鋦盆子鋦碗的小銅鑼聲、挑擔(dān)子賣豆腐的梆子聲、以及拉水車的驢叫聲與鏗鏘的打鐵聲混響在一起。那美妙的景致比起江南來毫不遜色。恰如明代濟(jì)南詩人王象春《齊音》中那首題名為《北溪》的七言絕句所描繪的：
　　“一曲溪流一板橋，浣衣石面汲泉瓢。家家屋后�？椗�，樹底橫舟手白搖�！比缃�，“廣會(huì)”與”眾會(huì)”的橋名漸漸被人們遺忘，但大板橋和小板橋卻始終是“老濟(jì)南”們解不開的情結(jié)。
　　舊時(shí)的趵突泉周圍是商販云集的街市，也是打把勢(shì)賣藝的、說書唱戲的“雜八地”。南面又有藥王廟，遇有藥集，人山人海。加之剪子巷經(jīng)花墻子街南通人氣鼎盛的勸業(yè)場(chǎng)(后來稱國(guó)貨商場(chǎng))，剪子巷曾是人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡。由于途經(jīng)此地的人多，巷子里還有一些規(guī)模不大的旅店和餐館。解放后，街北首與共青團(tuán)路交界口處還設(shè)立了濟(jì)南火車站售票處，預(yù)售兩天以內(nèi)的火車票。很多濟(jì)南人都有到剪子巷排隊(duì)買票的經(jīng)歷。至今這里經(jīng)過翻建的樓房，仍是濟(jì)南地區(qū)客票中心代售處。
　　如今這一帶的傳統(tǒng)街巷格局早已不在，剪子巷、篦子巷、曹家巷拆遷后建成了居民小區(qū)。剪子巷消失時(shí)，人們還普遍缺乏舊城保護(hù)的意識(shí)，我更是沒有拍攝相關(guān)的影像資料，這也成為我一生中最為抱憾的事情之一。好在，我的好友，我的同齡人，又同樣對(duì)老濟(jì)南充滿深情的濟(jì)南油畫家郭健，用他的妙手和油彩，描繪出了剪子巷、小板橋一帶的曼妙風(fēng)情，讓我等流連、入夢(mèng)。

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