泉城誕育了詩(shī)人,詩(shī)人也熱愛(ài)名泉。他們不僅以生花妙筆題寫了它,而且把自己的詩(shī)集也以泉水為名,李清照的詩(shī)集就叫《漱玉集》、邊貢的詩(shī)文集則名為《華泉集》,而王蘋的詩(shī)集則以《二十四泉草堂》寄托了他的情愫。
　　
　　和《春秋》并列于“五經(jīng)”的《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集,其中著錄了譚國(guó)(故址在今龍山文化的最初命名地濟(jì)南市東郊城子崖附近)的一位大夫作的長(zhǎng)詩(shī)《大東》。此詩(shī)約作于公元前11世紀(jì)的西周建國(guó)初期,詩(shī)中有詩(shī)句提到濟(jì)南泉水的清冽和豐沛。
　　濟(jì)南最早的詩(shī)人,并不屬于三千年前的入選《詩(shī)經(jīng)》的譚國(guó)大夫,而應(yīng)是四千年前龍山文化時(shí)代的大舜。新石器晚期、國(guó)家形成之初,泰山周圍的齊魯大地是古東夷人的聚居地,生于諸馮(今諸城)的大舜在歷山(今濟(jì)南千佛山)下耕田務(wù)農(nóng),然后逐漸西遷,曾在雷澤(今菏澤)捕魚,河濱(今豫西北黃河故道)制陶,終于在逄澤之陽(yáng)(今河南開(kāi)封市北)被堯帝選拔,又禪帝位于他。史傳載舜母早亡,曾受繼母的虐待,但仍然孝順不已。后來(lái),他回到歷山上掃墓,彈奏出一曲《思親操》�！摆毂藲v山兮崔嵬,父母遠(yuǎn)兮吾將安歸?”這首歌詞,當(dāng)記錄在漢代的《琴操》一書中時(shí),經(jīng)琴師傳習(xí)已有兩千年了,因此其文詞或許有傳訛失真之處。著名的《南風(fēng)歌》也傳說(shuō)是大舜作的:“南風(fēng)之薰兮,可以解我民之慍兮�！彼�雖然記錄的時(shí)間比《思親》約晚五百年,但是其風(fēng)格也沾染了戰(zhàn)國(guó)作品的影響。但是儒家和墨家共同傳習(xí)的《書經(jīng)?皋陶謨》(后世區(qū)分成《皋陶謨》《益稷》兩篇)內(nèi)部記載了大舜和大臣們唱和的詩(shī)句,記錄的時(shí)間最早,雖然只是兩三句子,當(dāng)是接近真實(shí)的情況的。大舜不僅是位詩(shī)人,還是中國(guó)最早的詩(shī)論的奠基者。在《書經(jīng)?堯曲》中記載大舜對(duì)其典樂(lè)的大臣說(shuō):“詩(shī)言志,歌永言,聲依永,律和聲�！睆拇恕霸�(shī)言志”三個(gè)字被后世文學(xué)論著皆奉為圭臬,影響巨大。
　　上面提到的《琴操》,其著錄者為東漢著名文人蔡邕,可以代表濟(jì)南詩(shī)風(fēng)。尤其是曹操曾任濟(jì)南王,其子詩(shī)人曹植曾為東阿王(其墓地東阿)。而當(dāng)時(shí)的東阿,其王宮所在部,現(xiàn)已劃入平陰縣。曹植在此處的魚山上得以接觸印度文化,創(chuàng)制了新的詩(shī)體《魚山明》(又名《魚山梵》),這是中國(guó)詩(shī)歌史上注重平仄律的開(kāi)始。以曹氏父子為主導(dǎo)的“建安七子”,大部分人也出生于濟(jì)南周圍一帶。
　　到了唐代,安史之亂之前的濟(jì)南,更是詩(shī)人薈萃之地,除了本地出生的崔融外,偉大的詩(shī)人李白和杜甫――中國(guó)詩(shī)壇上輝煌的雙星,都曾為濟(jì)南的山水陶醉。李白游了鵲山湖、華不注,寫下了神采飛揚(yáng)的名篇;杜甫則與大書法家李邕在歷下亭飲酒賦詩(shī),寫出“海右此亭古,濟(jì)南名士多”的傳頌千古的佳句。
　　宋代以后,濟(jì)南更是詩(shī)人輩出,如“詩(shī)歌女皇”李清照,相傳她的故居在柳絮泉邊,曾在《如夢(mèng)令》一詞中表現(xiàn)了溪亭泉的風(fēng)光;那因抗金而投奔南宋的辛棄疾,相傳他的故居則在歷城甸柳一帶。金元時(shí)期濟(jì)南誕育了杜仁杰(長(zhǎng)清人)、劉敏中(章丘人)、張養(yǎng)浩(歷城人)這幾位杰出的散曲家。明代的成就就更為輝煌,當(dāng)時(shí)全國(guó)詩(shī)壇出現(xiàn)的“前七子”,濟(jì)南的邊貢是其中的骨干人物。而成就更大的“后七子”,其領(lǐng)袖則是濟(jì)南的李攀龍。另外劇曲作家李開(kāi)先(章丘人)和詩(shī)文名家于慎行等也都以其或慷爽、或秀麗的詩(shī)篇寫下了歌詠名泉的詩(shī)篇。
　　在清代,歷城的王蘋在詩(shī)壇以“王黃葉”聞名。而一代詩(shī)壇領(lǐng)袖,神韻派大師王士?(濟(jì)南府新城人,其地今劃歸淄博市)在大明湖天心水面亭邀請(qǐng)海內(nèi)的才子佳人雅會(huì)賦詩(shī),以《秋柳》四首七律為首唱。不久即傳遍大江南北,一時(shí)期和作者包括顧炎武在內(nèi)的學(xué)界泰斗等各地名流紛紛不絕。與王氏同時(shí)的小說(shuō)大家蒲松齡(濟(jì)南府淄川縣人,其地今劃淄博市)也寫下了著名的《趵突泉賦》。
　　泉城誕育了詩(shī)人,詩(shī)人也熱愛(ài)名泉。他們不僅以生花妙筆題寫了它,而且把自己的詩(shī)集也以泉水為名,李清照的詩(shī)集就叫《漱玉集》、邊貢的詩(shī)文集則名為《華泉集》,而王蘋的詩(shī)集則以《二十四泉草堂》寄托了他的情愫。
　　旅居濟(jì)南的詩(shī)人,李杜以后,如宋代歐陽(yáng)修寫了《舜泉詩(shī)》;曾鞏不僅建筑了歷山堂以懷念大舜,更寫了《金線泉》等詩(shī);蘇軾唱出了“濟(jì)南春好雪初晴”的名句;蘇轍則寫下了《試茶泉》等吟詠濟(jì)南風(fēng)光的詩(shī)篇。尤其是著名畫家趙孟,他不僅寫出了名垂千古的《鵲華秋色圖》表現(xiàn)濟(jì)南山水的傳神大作,而且以“云霧潤(rùn)蒸華不注,波濤聲震大明湖”的名句形容趵突泉的壯麗景觀。泉城之美,不僅得到本地詩(shī)人的熱愛(ài),而且更使外地詩(shī)人戀戀不舍。金代大詩(shī)人元好問(wèn)曾有“羨煞濟(jì)南山水好,幾時(shí)真作濟(jì)南人”的詩(shī)句,甚至沒(méi)有到過(guò)濟(jì)南的江西詩(shī)派大師黃庭堅(jiān),聽(tīng)到親友的介紹后,也寫下了“濟(jì)南瀟灑似江南”的名句。
　　
　　The abundant and beautiful spring waters of Jinan attracted the attention of people in past ages. The Spring and Autumn Annals, the earliest chronicle of China twice recorded the spring waters of Jinan: In 696 B.C., Duke Huan of Lu and Duke Xiang of Qi got together beside “Luo” (today’s Baotu Spring). The famous Tso Chuan also recorded that in 589 B.C., the troops of the Qi resisted the invaders from Jin on northern Mount Ma’an. Duke Cheng of Lu drank spring water from Hua Spring under Mount Huabuzhu. The Book of Songs was the earliest collection of poetry in China. It recorded a long poem named Dadong written by an official of the state of Tan. This poem was written in the 11th century B.C., the early days after the founding of Western Zhou. The clear and abundant spring waters of Jinan were mentioned in the poem. Jinan’s springs have not only their natural beauty, but also an outstanding tradition of humanity, which won Jinan the title of “National Famous City in Terms of History and Culture”.
　　Confucius said: “The wise enjoy the waters, the benevolent enjoy the mountains.” The affluent springs of Baotu Spring and Heihu (Black Tiger) Spring are the symbol of the talents of the poet. The lines of the bubbles of the Pearl Spring are like the lines of a poem. The spring city gave inexhaustible inspiration to the poets of past ages.

相關(guān)熱詞搜索：一座 一座詩(shī)城 作文一首詩(shī)一座城 一首詩(shī)一座城朗誦方案