歷史的角度
發(fā)布時間:2017-02-14 來源: 歷史回眸 點擊:
歷史的角度篇一:不同角度思考歷史
不同角度思考歷史
公元前202年,項羽兵敗,自刎于烏江。歷史就是這樣。
時過一千多年,杜牧詩云:勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。惜之。
又過了數百年,王安石說:百戰(zhàn)疲勞壯士衰。中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯為君王 卷土來?貶之。
又過了幾十年,李清照說:生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。頌之。
為什么同樣一件事會有如此不同的三種評價呢? 我們知道,杜牧一生仕途坎坷,“卷土重來”帶有幾分自勉,而王安石則站在一個政治家的角度上視之為歷史朝代的必然更替,又不無勸諫君王勿使“百戰(zhàn)疲勞壯士衰”之意,易安居士則目睹了金兵長驅直入,宋室南渡茍安,而感嘆“生當做人杰,死亦為鬼雄”的項羽“不肯過江東”,諷刺可謂入木三分。 評論史實是這樣,生活中的其他事情也是這樣。只要你的角度不同,答案就會是豐富多彩的。
史記》作者司馬遷因被小人殘害而受極刑,但他打開了自己心靈的另一扇窗,為了完成父親的遺愿,他享受到了寫成《史記》一書后的喜悅,他拋棄了別人對他的種種不善看法,最終寫成了究天人之際、通古今變的《史記》。所以當你困獲時,打開心靈的另一扇窗,去換個角度看生命,生命是非常美好的,你也會因此而成功的。
貝多芬一生貧寒,疾病始終困繞在他身邊打轉,但貝多芬成功大開
了自己生命中的音樂之窗,感受到了音樂之美,忘卻了自己的種種不幸,最終以一首《命運》道出了他的心靈世界。
美國著名女作家海倫。凱樂從小就生活在無聲的世界之中,但在她的老師蘇里文的指點下,凱樂心靈的美好之窗被點開了,海倫。凱樂也因此以一種新奇的眼光去看世界,最終成了當代著名作家。
世界上這樣的圣人有很多,他們都是克服了挫折,打開自己心靈的另一扇窗,最終取得了成功,他們都是以一種積極、樂觀的態(tài)度去看世界的。
歷史的角度篇二:從歷史的角度解讀中國各時期的中國夢
從歷史的角度解讀中國各時期的“中國夢” (2013-05-31 09:11:24)
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一、中國古代圣賢的“中國夢”
有夢想就有未來,沒有夢想就沒有未來,中國人從古代一直到現在其實都是靠夢想在支撐著。中國古人的夢,有幾大家,孔子的儒家思想,儒家的創(chuàng)始人,也是影響中國人最大的。在1949年之前,中國人都是在儒家孔子的影響下走過來的?鬃拥膲粝胧鞘裁?孔子的夢想是天下大空,四海之內皆兄弟,大家不分彼此。孟子的思想,老有所養(yǎng),互相之間有一種救助思想。墨子也是中國很重要的思想家,墨家的理想什么?人人平等,不分彼此。老子的理想什么呢?是小國寡民,雞犬之聲巷聞,而老死不相往來,這當然也是一種生命的境界,F在講,在城市里面生活覺得城市里面太嘈雜,一點寧靜感都沒有,可能還向往老子的小國寡民的狀態(tài)。莊子的時候,逍遙復逍遙。這幾個都是中國古代當中最典型的夢想。
二、中國古代朝代的發(fā)展情況
歷史上秦始皇統(tǒng)一中國之后建立了大一統(tǒng)的帝制國家,在帝制的體制下,皇恩浩蕩。農業(yè)社會,大家都是農民,沒有其他東西,從秦始皇開始2000多年走下來,基本上中國社會就是屬于比較安寧的農村社會狀態(tài)。中國當時的官僚階層和今天的官僚階層很不一樣,從秦漢之后,中國的官僚階層基本上通過嚴格的查舉,查舉和今天的體制是一樣的,屬于領導考核。查是從上面往下進行考察,舉是從下面推舉。查舉制度一直從西漢到了三國時期,一直都是查舉制度選擇官僚階層,選拔干部。在南北朝之后,特別是到了隋唐以后,中國建立了另外一個比較清廉的制度,科舉制度。
科舉制度好像是一個很壞的制度,其實不能這么講,科舉制度是最嚴格的?婆e制度一直從隋唐開始建立,到了1905年廢除,在這個過程當中,科舉制度為中國考察選拔了一大批優(yōu)秀的人才。
科舉考試和今天的高考、教育考試還不一樣,科舉考試純粹是今天的公務員考試。中國古代,中國知識人的最大夢想是金榜題名,在這個過程中,中國沒有遇到大的挫折和問題?赡苤袊鴼v史上講農民起義好像是在破壞社會的穩(wěn)定,其實想一想,從陳勝開始中國社會真正大規(guī)模的起義不出十次,一直處在一種很穩(wěn)定的狀態(tài)。
到宋代,到明朝,基本上就已經達到一種極限了,這個時候就開始有西方人到中國來,看到中國不得了,中國當時的發(fā)展態(tài)勢,政治架構和社會清廉,老百姓的精神面貌,在十七世紀的時候,西方人就認為中國是最好的。中國就像現在的美國,中國什么時候發(fā)展到美國那樣就好了。西方哲學家一直講,什么樣的社會是最理想的,從希臘開始,亞里士多德、貝拉圖都講,當然最理想社會就是哲學家治理國家。哲學家治理國家只有中國實現了,中國通過嚴格的科舉考試選拔官員,一個小縣長都是進士出身,在西方人看來這就是不得了的,但
是恰恰又是西方人來了之后,中國原來的這樣的一種農業(yè)文明的夢想開始破碎,中國要走向一條新的路。
三、中國的資本主義萌芽時期的社會狀態(tài)
中國開始變了,中國的變化在哪?近代中國的路徑究竟是一個什么樣的問題呢?簡單的講,近代中國如果不和西方發(fā)生沖突,不和西方發(fā)生交往,中國可能就會沿著宋代、明代走過的路這樣繼續(xù)走下去。但是后來中國問題發(fā)生在哪呢?如果學過歷史就知道,西方發(fā)生了一次很重要的新生產工具的改變——蒸汽機的發(fā)明,紡織工業(yè)的發(fā)展,一下子提高了西方社會的生產力。生產能力提高之后產生一個很重要的后果——產能過剩。過去中國是一種短缺經濟狀態(tài),20年前中國人是無論如何不能理解產能過剩這種困境。經過這20年的發(fā)展,中國人現在終于明白產能過剩了比產能短缺還難受。一直在講要保GDP,保經濟增長一定的比例,如果不保住比例,就會造成大量的失業(yè)人口。當然在這個過程中,必須尋找新的市場轉移產能,過剩的產能投到了非洲、亞洲。
中國在16世紀、17世紀成為西方的目標市場,大家知道有個概念叫中國的資本主義萌芽,它在中國的東南沿海一帶發(fā)生。最近幾十年,西方的產能過剩,轉移到我國,但是它面臨一個問題,中國可能不需要那么多,我國市場的消化力并不夠,十幾年前名牌的高仿,現在在中國市場就不大了。
在16世紀、17世紀的中國就是這樣。在這個過程當中西方的思想觀念、西方的生活方式都在深刻的影響著中國,但是中國沒有發(fā)生一個大的變化,沒有發(fā)生價值觀的變化,還沒有產生一種新的夢想,中國夢在這個過程中還沒有,因為中國處在帝制時代,它的市場發(fā)育不充分。帝制時代比較穩(wěn)定,在農業(yè)文明狀態(tài),中國有四大階級:市、農、工、商構成了過去兩千年的人口的基本狀態(tài),這四個階層完全覆蓋了中國社會。這四個階層當中去注意一下農、工兩個階級是中國人口的最大的,但是這兩個階層在中國的帝制時代沒有消費力,那么統(tǒng)治者管的也就是市和商兩個階級。商在中國兩千年間一直處在抑制狀態(tài),不讓它發(fā)展,從西漢開始,就實行重農抑商政策,為什么要重農抑商?因為中國的商業(yè)資本只要給它一點空間,它馬上就可以積聚財富。怎么不讓它發(fā)展呢?實行國家壟斷,過去知道鹽鐵專營,今天鹽鐵不專營了,鐵20年前就可以做鋼材生意,鐵已經不專營了,鹽現在國家也是國家專賣,已經不能成為暴力的產業(yè)了。朝廷要管的只剩下一個階級是士階層,就是讀書人加官僚系統(tǒng)。
西方的東西傳到中國來之后,中國的市場沒有辦法去擴大接納西方的產能,只有一個階層是屬于政府管的,農民沒有力量,工人沒有力量。中國到了康熙,乾隆年間已經非常的繁榮,當時的經濟總量是占全球經濟總量的36%還要高,那么第二名,從第二名到第10名加起來的綜和都達不到中國的經濟總量,但是康乾盛世不包括消化西方提供給中國的新的東西,那就是西方的工業(yè)文明、工業(yè)的產能過剩。在這個過程當中,貿易的原則影響著中國。
四、晚晴時期“中國夢”的變化
當西方和中國接觸了,西方開始尋找中國的東西,中國的初級產品對西方人有巨大的吸引力,比如茶葉、絲綢和瓷器。到了17世紀、18世紀,西方人下午茶的習慣,那就是中國的茶葉在起作用。另外中國的瓷器,本身當時中國人把它作為工具的時候不是非常講究,西方人就非常講究。這就形成貿易的不均衡,全世界的白銀都到了中國來,那么怎么辦呢?西方商業(yè)在尋找一個東西來解決,就是鴉片。到1820年之后,鴉片在中國已經泛濫,原來在中國積攢下來的白銀,統(tǒng)統(tǒng)又流回西方。發(fā)生問題之后就是解決中國貿易不均衡的問題,應該是打開國門讓西方資本來開發(fā)中國的市場。但是近代中國面對西方貿易不均衡的時候仍然是拒絕外國資本進入中國。1793年,英國的馬德爾尼代表英國政府到中國來談這個問題,希望中國能夠和英國建立一種正常的國家關系,讓英國資本進入中國內地。1840年貿易嚴重不均衡,中國不愿意打開國門,英國人就采取強制的辦法——第一次鴉片戰(zhàn)爭,簽訂了《南京條約》,第一,割讓了香港。第二,開發(fā)五個通商口岸。五個通商口岸,外國人在這個地方用西方的生活方式、文明方式,在影響著五個通商口岸,而這五個通商口岸向他周邊輻射使中國人慢慢知道了西方,知道了中國原來農業(yè)文明之外的不一樣的東西。18
40年之后,中國社會在慢慢變化,但是作為統(tǒng)治者,仍然不愿完全開放中國。特別是滿洲人的統(tǒng)治,不愿意完全開放中國。1858年開始,英國、法國、美國、俄國這四個國家要求中國繼續(xù)開放,長江以南都得開放,長江以北也要有選擇的開放。到了1860年,英法聯軍從南邊過來,在張家灣安營扎寨,要求擴大開放。1860年戰(zhàn)爭打完之后,中國政府和英國、法國達成了一種新的條約——《北京條約》。中國在這個時候才同意和英國、法國、美國、俄國等西方國家建立正式的外交關系。建立外交關系的同時,也允許外國資本到中國來,允許外國人在中國有限度的發(fā)展經濟。那么從1860年之后一直到1894年,中國人夢想什么呢?是在追求富強。這34年是中國歷史上一個很重要的階段,后來叫洋務運動時期,經過34年的發(fā)展中國人確實在這個過程當中建立了一個近代的工業(yè)基礎,中國夢從這開始和原來不一樣了。原來中國人夢想小國寡民,一種寧靜的農村生活。到了那個時候開始開始覺得應該富強起來,應該堅船利炮,1840年代一個很著名的思想家魏源就告訴中國人,中國應該有現代化的工業(yè),現代化的軍隊。但是這34年的發(fā)展,忽略了在經濟增長的同時,政治的文化的有沒有變化,當時中國相當多的知識人就已經建議,不能只發(fā)展經濟,要注意到經濟背后的政治和文化。到了1894年中國又發(fā)展起來了,達到亞洲第一,世界第二,中國的綜合國力也達到亞洲第一,世界第二。
但是1894年中國和日本打了一場仗,中國敗了。這引起中國很強烈的反思,中國的知識精英覺得自己經濟強大,為什么打不過一個小小的島國?在這個過程之中,中國知識精英反省就是中國僅僅關注了經濟的增長,沒有注意到經濟之外的問題!恶R關條約》簽訂之后,中國就開始另外的變化,中國人的夢想注入了一種新的因素,就是1895年開始的維新運動,維新運動簡單的講就是改革中國的政治架構,改革國家管理方式。在1894年之前,中國的管理方式完全是大一統(tǒng)的方式, 1894年之后允許地方可以按照地方的特色。1895年之后發(fā)生變化,中國人覺得可以像西方一樣走向地方自治,還可以走聯邦體制。聯邦體制,這也是近代中國人的一個重要的夢想。1895年之后中國的變化是還要尋找另外一種教育的改革,
一開始講的在兩千年的帝制時代中國只有考科舉,并沒有去對人民進行一般教育。中國古代的教育純粹是私人化的事情,沒有人組織教育,大概1949年之前,中國的私塾教育仍然很多。中國的教育體制也隨著甲午戰(zhàn)爭失敗,慢慢發(fā)育起來,到1897、1898年的時候完全是今天的教育。全國的新教育,各個省建立高等學堂,各府建立中等學堂,各縣建立小學堂, 1895年到現在為止不過100多年的時間,這一套純粹是西方化的東西。
在這個時候中國人的理想,中國的夢想在1895年之后發(fā)生了一種巨大的變化。1895年的維新改革一直走到1898都沒有問題,但是1898年發(fā)生了一場政變,這場政變扭轉了發(fā)展的過程,發(fā)展過程緊接著發(fā)生1900年的義和團的事情。但是不管怎么講,中國人追求富強,追求現代的這種夢想在這個過程中被打亂了!缎脸髼l約》之后,中國人又開始了一種新的變化叫做新政。僅僅追求富強不行,僅僅追求西方的教育也不行,那么中國的問題在哪?中國的問題在政治。1901年之后中國政治上改革就是重新建立了現代的教育體制,現代的司法體制,1901年開始進行教育改革和司法獨立的實踐,這兩塊是1901年之后中國發(fā)展最快。
這種發(fā)展對中國來講經濟也發(fā)展了,也富強起來了,政治也開始改革了,但是到了1904年,中國的事情又發(fā)生變化,甲午戰(zhàn)爭十年之后日本打敗了俄國,在中國的東北地區(qū)打的叫日俄戰(zhàn)爭。當時俄國人在義和團運動當中趁機把東三省占住了,戰(zhàn)爭結束之后不愿意退出,俄國人占領東三省,這嚴重影響了日本通過東三省往歐洲去的路徑,日本在甲午戰(zhàn)爭之后要求中國割讓兩塊地方,一個是割讓臺灣,一個是割讓遼東半島,那不僅僅是擴大一個土地的問題,它最主要問題是日本在1867年的立國冊當中,日本的目標就是踏上大陸和歐美諸強競爭,踏上大陸它就有兩個踏板,一個踏板就是臺灣,把臺灣作為一個不沉的航空母艦。另外一個,通過遼東半島往東北去,往西伯利亞去。本來遼東半島在1894年實際上已經割讓給日本了,但是在這個過程當中,中國的政府后來又通過俄國、德國和法國的影響力,叫做三國干涉環(huán)遼,要求日本把遼東半島還給中國,中國多付了三千萬兩銀子,日本仍然沒有辦法通過東北這么來走。但是在1904年之前,日本可以通過中國政府從這出去,而且甲午戰(zhàn)爭之后,朝鮮獨立,不再和中國有特殊的關系,而此時朝鮮和日本恰恰建立了更友好的關系,日本可以通過朝鮮往西伯利亞去。但是俄國人把東三省占住了,日本的利益受到極大的影響,于是日本人就在1904年很輕松打敗了俄國。日本勝利、俄國失敗這一點對中國人影響非常大,當時中國人普遍在想,日本只有6千萬人,不到1億人,中國有4億人,俄國也是1億多人,人家?guī)浊f人可以在十年的時間內打敗亞洲第一大國,打敗歐洲第一大國,日本為什么有這個本事?中國的知識精英就想,因為日本是一個立憲的國家。日本的憲政是君主立憲,中國可能也應該通過君主立憲解決問題,那么什么叫君主立憲?君主立憲就是說,君主也必須在憲法的范圍內去活動,F在講法制國家,君主也應該在憲政的分范圍內活動。
那么怎樣來建構這樣一種君憲的國家,其實今天可能講起來很復雜,實際上也很簡單,有點像今天講的現代企業(yè)的建構一樣。從秦始皇開始,中國的帝王一直都在想著皇權永遠,秦始皇一世、二世、三世這樣永遠傳下去。漢朝的皇帝也好,唐朝的皇帝也好,明朝的皇帝,每一個朝代的皇帝其實都這么想的。如果回頭仔細去研究這些地方,可能各個都是很勤奮,
很想把自己的國家做好,因為什么呢?因為是他的家,家天下背景下,國就是家的放大,但是為什么沒有治理好?為什么中國兩千多年前這么帝制狀態(tài),穩(wěn)定是穩(wěn)定了,但是怎么沒有發(fā)生資本主義的發(fā)展,怎么沒有這么一種變化呢?特別是到了近代是后,為什么發(fā)生這么多的動蕩混亂,不斷的和外國人打,打了就打敗。真正一次勝利,近代打了那么多的對外戰(zhàn)爭,勝利只有一次即抗日戰(zhàn)爭。前面的戰(zhàn)爭全部都是以失敗結束,為什么呢?這里就涉及到國家的根本的制度,因為不是一個憲政的國家,是一個君主專制的國家,君主專制是皇帝老子說了算。皇帝說了之后,他說的就是最高的原則,大家都沒有辦法解決,一言九鼎。
憲政什么意思呢?憲政要解決的就是和現代企業(yè)制度一樣,所有權和經營權分離。清朝要憲政改革,君憲改革,首先應該確認清朝是愛新覺羅家族的清朝,這一點不可能去動搖,不能說誰想當皇帝就當皇帝。這樣要解決清朝的產權所有,產權歸愛新覺羅家族,但是憲政的原則要產生另外一個東西就是經營團隊的專業(yè)化。第一條,要有一個專業(yè)的經營團隊,要成立一個責任政府,這是憲政改革的最重要的一點,替皇帝去處理國家的具體事務。
第二條,有一個議論和監(jiān)督的機構,其實憲政今天講的很復雜,君憲體制很復雜,說到底就是兩個機構,一個是責任內閣,責任政府;一個是議會。那么晚清,當1895年中國人看到日本在十年時間打敗了兩個大國之后,中國在這個時候就往這個方面發(fā)展。1911年的5月8號,清政府宣布成立責任內閣,那么這個責任內閣它就是一個職業(yè)團隊,職業(yè)經理人,但這個時候發(fā)生一個大的問題,13個內閣成員9個不是皇族就是滿洲貴族,來自于平民出身的這種只有4個,因此立即引起了全國的反對。再加上第二天新政府又宣布一個叫做鐵路干線國有,鐵路干線收為國有,當然這個事情也比較復雜,本來中國的鐵路沒有, 1895年的《馬關條約》規(guī)定里邊有一條,日本臣民可以到中國來辦廠,外國資本自由進入中國,按照這條規(guī)定,外國資本在1895年之后來投資創(chuàng)辦的中國的這種鐵路和礦山,鐵路在1895一直發(fā)展到1903年,中國的鐵路基本上都是外國資本,八年的時間中國的鐵路發(fā)展非?欤窃谶@個過程當中,中國的民族資本也在這八年過程之中慢慢的成長壯大,成長壯大中國資本要求也能夠進入這樣一種鐵路的領域。1903年清政府改變了這個政策,可以允許中國的民間資本也進入鐵路。像廣東、浙江、福建,這種有僑資的地方資本比較充裕集資修路就修了,但是有的地方,特別是四川就在這個過程當中沒有辦好,四川在這個過程之中集資的錢修路不夠,但是也沒法退回去,因為只要一集資就產生了成本,吃飯總是要吃,開銷總是要開,那么這個地方這些集資來的錢就把川漢鐵路總司拿去投資、買股票,放在錢莊里面生息,就等于現在去買基金。鐵路沒有修好,錢也就耗掉了,特別是買了股票,這種狀態(tài)就是個巨大的社會風險,金融風險和政治風險。
因此從1906年開始,清政府就發(fā)現這里邊有問題,要改革。到了1911年由于中國處在政治改革狀態(tài),國際信譽比較高,當時的世界銀行給中國貸款,用中國政府的路權做抵押,四國銀行的錢來沖銷原來從民間集資過來的錢物,這種本來是一件好事情,結果四川涉及到每一個人,一下子就鬧起來,歷史叫“保路運動”,本來是中國的憲政夢想,本來可以在1911年達成了憲政夢一下子破滅了。武昌發(fā)生起義——辛亥革命。一年之后,清朝的皇帝就退到
歷史的角度篇三:歷史主觀題答題角度歸納與分析
歷史主觀題答題角度歸納與分析
歷史主觀題基本都以材料為依托,從某一角度為切入點然后從不同的角度提出問題,問題的設置跨度很大,有時是對中國古代各朝代的考查,有時是對中國或世界近現代歷史的考查,也有時綜合考查古今中外的同一歷史知識。但不管考哪部分歷史,問題的設置大體有以下三種類型:一、概括、分析類;二、評價類;
三、啟示、認識類。
一、 概括、分析類
(一)“依據材料概括類”公式:立足分值和材料數量,概括段意(關注段頭或段尾)或句意。
例:【材料一】50年代,在資本主義世界中,美國無論在工業(yè)生產、出口貿易、黃金外匯儲備各方面所占的比重都顯著下降,而西歐六國(法、西德、意、荷、比、盧)所占的比重則大大上升。50年代中期以后,阿登納說:“如果歐洲人不想在起了根本變化的世界里走下坡路的話??歐洲的聯合是絕對迫切需要的,沒有政治上的一致,歐洲各國人民將會淪為超級大國的附庸??!(1955年西歐六國召開會議決定建立一個共同市場和逐步協(xié)調它們的社會政策??1966年7月,六國正式成立歐洲共同體。)
(1)根據材料一,概括分析西歐六國走向聯合的原因。(6分)
③參考答案:西歐六國經濟力量增強,對美國的經濟依賴性減弱;(2分)通過聯合,擺脫超級大國政治附庸的地位;(2分)通過聯合,建立一個共同市場和逐步協(xié)調社會政策,促進經濟發(fā)展。(2分)(其它表述,言之成理,可酌情給分)
(二)“原因類”公式:從政治、經濟、思想文化三方面分析(提醒:具體分析依據題干和課文) ※提醒:“背景類”公式:原因+目的+條件 歷史背景=(國內+國際)(經濟+政治+文化+??)
⑴經濟背景=生產力+生產關系+經濟結構+經濟格局+??
⑵政治背景=政局+制度+體制+政策+階級+民族+外交+軍事+??
⑶文化背景=思想、宗教+科技+教育+??
如:鴉片戰(zhàn)爭背景:(一)國內:1、經濟:自然經濟+資本主義萌芽+土地集中。2、政治:①腐。汗賵+軍隊+財政②階級矛盾。3、思想:愚昧自大。(二)國際:1、經濟:工業(yè)革命→市場原料。2、政治:資本主義擴張。
(三)“影響類”公式:性質(實質或地位)、積極(對內、對外)、消極(不足或局限性)
(四)“比較類”公式:比較歷史事件、歷史現象、歷史人物等異同
1.比較方面:背景、目的、方式、結果、影響
2.不同點:鎖定一方,逆向思維。
參考答案:結果:明治維新成功,戊戌變法失。2分)。
影響:明治維新使日本走上了發(fā)展資本主義的道路;擺脫了民族危機,逐漸成為亞洲強國;保留了大量封建殘余,很快走上對外擴張的道路。(3分)戊戌變法是一次思想解放運動,促進了中國人民的覺醒。(2分)
二、評價類:
(一)評價“史實、事件、概念、名詞”:
1.分析思維:辨證思維
2.作答思路:性質(實質)+特征(地位)+影響+啟示(提醒:立足于課文)
例:中國古代孔子的“仁”和歐洲文藝復興時期人文主義的“人”有很大的差異。試比較孔子“仁”和文藝復興人文主義的“人”的基本含義的不同(8分),并做對比評價(5分)。
參考答案:
(二)評價“觀點(主張)”:
1.立足點:課文
2.作答思路:表態(tài)+論據+總結(回應論點)
3.作答心態(tài):史論結合,有始有終(總分總);自圓其說。
例:材料一:1956年12月,毛澤東指出:“上海的地下工廠同合營企業(yè)也是對立物。??要使它成為地上,合法化,可以雇工。??只要社會需要,地下工廠還可以增加,可以開私營大廠,訂條約,十年,二十年不沒收。??可以開投資公司,還本付息?梢愿銍鵂I,也可以搞私營?梢韵麥缌速Y本主義,又搞資本主義!
材料二:1981年10月,中共中央、國務院指出:“在社會主義公有制經濟占優(yōu)勢的根本前提下,實行多種經濟形式和多種經營方式長期并存,是我黨的一項戰(zhàn)略決策??”
材料三:2002年,中共十六大報告指出,個體戶、私營企業(yè)主等社會階層,都是中國特色社會主義事業(yè)的建設者!氨仨毢敛粍訐u地鼓勵、支持和引導非公有制經濟發(fā)展。個體、私營等各種形式的非公有制經濟是社會主義市場經濟的重要部分??”
(3)有人說,現階段的私營企業(yè)主是的世紀50年代民族資產階級的延續(xù)和發(fā)展,你同意嗎?簡要說明你的理由。(4分)
參考答案:表態(tài):不同意。(1分)
理由:20世紀50年代,民族資產階級和私營工商業(yè)者經過社會主義改造后,已經成為社會主義勞動者;(1分)今天的私營工商業(yè)者是改革開放以來私營經濟發(fā)展的產物。(1分) 總結:所以,我不同意上述觀點。(1分)
三、啟示類(通常用啟示、借鑒、經驗教訓、說明了什么、認識、對策為提示語)
(一)立足點:現象或問題出現的原因、教訓(回歸課文)
(二)表述方向:正面(逆向思維)
(三)作答心態(tài):提出今后應該怎樣做,努力的方向是什么,不應該做什么,應避免什么,盡量少走彎路。 例1:我國是傳統(tǒng)的農業(yè)大國,最近連續(xù)幾年來的中央一號文件,均重點關注三農問題,國家更提出了進行社會主義新農村建設,并將其列為我國現代化進程中的重大歷史任務。結合所學知識,回答下列問題:
(3)十一屆三中全會前后,我國的農業(yè)政策發(fā)生了怎樣的改變?這種改變給今天留下了怎樣的啟示?(4分) 參考答案:變化:由高度集中的人民公社體制轉變?yōu)橐约彝ヂ摦a承包為主要形式的責任制。(2分)
啟示:國家經濟(農業(yè))政策的制定要認清國情;尊重客觀規(guī)律;發(fā)展農業(yè)生產促進國家穩(wěn)定。(2分)
例2:在第二次世界大戰(zhàn)中,美英蘇中是怎樣“求同存異”,聯合反抗法西斯侵略的?(6分)并談談你的認識。 (3分)
參考答案:反抗:四大盟國:(1)政治上互相協(xié)商。召開了開羅會議、德黑蘭會議、雅爾塔會議、波茨坦會議。協(xié)調解決重大問題,加速了法西斯的滅亡(2分) (2)經濟上互相支援。提高了盟軍的作戰(zhàn)能力。(2分) (3)軍事上互相配合。中國戰(zhàn)場沉重地打擊了日本法西斯,支援了歐洲和太平洋戰(zhàn)場。(2分)
認識:不同社會性質的國家可以團結起來,共同面對人類的挑戰(zhàn),共同構建和諧社會、和諧地球。(3分)(評分說明:學生的回答只要言之有理均可得分。) 5、目的、動機:目的是想要達到的地點或境地;想要得到的結果。它常常用“為了??”的介詞結構表示。實質上也是原因,只是在語氣上表現得較為直接,較為主觀些,并且一般都屬于直接原因。
目的、動機:→直接→主要→根本
⑴直接動機:解決當前面臨的種種危機或問題
⑵主要目的:實現某一方面目標,求得穩(wěn)定和發(fā)展等
⑶根本目的:建立或鞏固統(tǒng)治,維護統(tǒng)治階級利益(根本利益)
目的、動機屬于主觀方面的原因,是事件發(fā)動者的主觀意愿。如王安石變法:直接動機是解決面臨的社會危機;主要目的是增加財政收,緩和階級矛盾,實現富國強兵等;根本目的是鞏固封建統(tǒng)治。
二 特點與特征、性質與實質
特點與特征 特點就是人或事物所具有的獨特的地方,通俗地講就是與眾不同的地方。因此如果問一個歷史事件或一次革命運動的特點,就應該把同類事件或革命運動進行比較、鑒別,從而找出它與眾不同的地方。
例如:英國資產階級革命的特點,其一是在革命過程中,資產階級和新貴族結成聯盟掌握革命的領導權(這是美法等國資產階級革命所沒有的);其二是標志著世界近代史的開端(這也是美法等國資產階級革命所沒有的)。
再如:黃巢起義的特點就是流動作戰(zhàn),沒有建立穩(wěn)固的根據地。
性質、實質 性質,就是一種事物區(qū)別于其他事物的根本屬性。即拋開表面現象,看它的特點,看它的特征,看它的實質。分析一個歷史事件的性質,往往從它產生的原因和目的就可抓住一點苗頭來,性質常因所指事物的不同,其具體含義也不一樣。倘若是指一本書的性質,這就是具體說明它是屬于哪一方面(或哪一類),以什么體例寫出來的著作。是戰(zhàn)爭的性質,則需要著重談這次戰(zhàn)爭是正義的,還是非正義的,是侵略性的,還是反侵略性的等等。如果問的是革命的性質,就必須以當時的社會形態(tài)為出發(fā)點,看它革命的動力是以哪個階段為主體,在其斗爭綱領中提倡什么,反對什么,為哪個階級謀利益,代表哪個階級說話等等,最終要確定它的階級屬性和社會屬性。
實質,也就是本質。它是指事物本身所固有的、決定事物性質、面貌和發(fā)展的根本屬性。事物的本質是隱蔽的,是通過現象來表現的,不能用簡單的直觀去認識,必須透過現象來掌握本質。如:俄國1861年改革,就其性質而言,是由農奴主實行的資產階級改革;就其實質而言,實際是對農民進行的一場厚顏無恥的掠奪。
有時候性質和實質會合二為一,如“三國同盟”和“三國協(xié)約”兩大集團,無論其性質還是其實質,都是帝國主義的軍事侵略集團。不過,性質偏重于軍事侵略,實質偏重于帝國主義。
三、經過 內容
經過 所謂經過,就是指經歷、過程。一個歷史事件除了它的前因和后果之外,經過一般至少包括發(fā)生、發(fā)展和結局三個部分。如:“五四”運動的經過怎樣?就要答出“五四”運動的爆發(fā)、發(fā)展和結局(取得初步勝利)三部分內容。
歷史內容=經濟+政治+文化+??
歷史內容即客觀歷史,是人類重大歷史活動的客觀記載;顒拥闹黧w包括重要歷史人物、群體、組織、機構等。活動內容包括經濟政治方面的事件、事態(tài)、制度、政策、綱領、路線、計劃、條約;文化方面的理論、技術、文物器具、工程建筑、書籍文獻等。一般歷史內容,可從經濟、政治、文化諸方面分析。
經濟內容:生產力+生產關系+經濟結構、布局+??
⑴古代經濟=經濟制度+經濟政策+(農業(yè)+手工業(yè)+商業(yè))+經濟結構、布局+??
①經濟政策=總政策+土地+租稅+賦役+人身+??
②農業(yè)經濟=人口+土地+工具+水利+作物+布局+??
③手工業(yè)經濟=(紡織+礦冶+陶瓷+??)(技術+布局+??)
④商品經濟=城市+交通+商品+市場+貨幣+邊貿+外貿+??
⑤經濟結構、布局=經濟成份比例變化+經濟重心變化+經濟方式擴展+??
古代經濟一般分析方法,是先分析各時期經濟政策的調整,再從農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)各方面分析經濟發(fā)展情況。如唐朝經濟:先分析總體的重農政策,唐初恢復經濟的措施,如均田制、租傭調制等;再分析農業(yè)如生產工具的改進,興修水利、開墾荒地、糧食布帛、人口增長等;手工業(yè)的絲織、陶瓷、造紙技術及布局;城市商業(yè)的繁榮、民族、對外貿易的發(fā)展等。從總體發(fā)展情況分析,商品經濟仍然微弱,南北經濟趨于平衡、封建生產方式向邊疆擴展等。
⑵近現代經濟=經濟發(fā)展要素+經濟成份+國際經濟+??
① 經濟發(fā)展要素=技術+資金+市場+原料+勞力+經濟結構+經營方式+政策+??
如19世紀后半期美國經濟發(fā)展要素:包括移民帶來勞力、技術;西部開發(fā)提供市場、原料;廢除種植園奴隸制、大規(guī)模農業(yè)經營、壟斷模式等。
② 經濟成份=自然經濟+外資+合資+民資+官資+國營+集體+個體+??
如新中國初期:地主經濟被消滅、富農經濟保存、農民個體經濟發(fā)展;帝國主義在華企業(yè)、官僚資本被沒收,民族資本主義恢復發(fā)展;國營企業(yè)確立領導地位、集體協(xié)作經濟興起等。
③國際經濟=總格局+(生產+管理+資本+技術+市場+關稅)(協(xié)作+競爭)
如當代世界經濟格局的多極化、經濟區(qū)域集團化、全球現代化趨勢;具體表現為各國、各集團之間在生產、管理、資本、技術、市場、關稅貿易等方面的協(xié)作與競爭等。
三、效果、結果、后果、意義、影響、作用、教訓、啟示:
效果、結果、后果
效果 是指由某種力量、做法或因素產生的結果(多指好的)。
結果 是在一定階段,事物發(fā)展所達到的最后狀態(tài)。
后果 是指最后的結果(多用在壞的方面)。
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