摘要　《清河書畫舫》是明代張丑的一部知見書畫目錄書。該書現(xiàn)存諸本有十一卷、十二卷和十二卷附補遺三種卷次面貌，代表其撰著流傳過程中的三個階段。前兩種較接近張丑原稿，但一直為學界所忽視；第三種以清池北草堂刻本為代表，成為乾隆以后的通行本。通過系統(tǒng)的版本調(diào)查和研究，蠡清《清河書畫舫》初撰本、增訂本的面貌，鉤稽出通行本的�？�(jīng)過和流傳脈絡(luò)。
　　關(guān)鍵詞　《清河書畫舫》　張丑　初撰本　增訂本　池北草堂刻本　分類號　G256
　　
　　作為中國古代美術(shù)文獻史上的一部重要著作，明張丑《清河書畫舫》(以下簡稱《清》)的藝術(shù)史價值歷來受到研究者的重視，但該書本身的撰著和流傳甚少被關(guān)注，僅在清顧廣圻《思適齋集》和余紹宋《書畫書錄解題》等題跋類著作、目錄書中有片斷性的評介。《四庫全書總目》、謝巍《中國畫學著作考錄》和以楊仁愷《中國書畫》為代表的多部書畫史著作更依據(jù)《清》前張丑萬歷四十四年(公元1616年)自序錯誤地判定了該書成書時間。
　　現(xiàn)在見到的諸本《清》有三種卷次編排方式――十一卷、十二卷和十二卷附補遺，內(nèi)容互異，反映了該書在編撰和流傳過程中形成的不同文本面貌。前兩種是張丑在不同時期初撰和增訂《清》的成果，均為寫本，下文以“初撰本”、“增訂本”相區(qū)別。第三種以清乾隆年間的池北草堂刻本為代表，是其�？邊情L元和鮑廷博對十一卷和十二卷本內(nèi)容加以整合的結(jié)果。這是《清》流傳最廣的一個本子。它的盛行，導致前兩個文本系列被忽視。由此，關(guān)于《清》成書時間、編撰經(jīng)過和流傳脈絡(luò)中的一些重要問題就被掩蓋了。
　　
　　1　《清》和它的時代
　　
　　明代中晚期，得益于北畫南流的趨勢，江南地區(qū)藝事興盛。鑒賞家之間交游頻繁，聞見浸多，藝術(shù)類書籍創(chuàng)作繁盛。居地長洲相城(今屬蘇州)的張氏第六代收藏家丑(公元1577－1643年)，原名謙德，字叔益。后改今名，字廣德，一字青甫，號米庵。他憑借祖、父輩建立起來的良好關(guān)系，得以進入當?shù)氐乃囆g(shù)圈子，頗得云煙過眼之趣，并把包括元王振鵬《金明池圖》在內(nèi)的多件法書名畫攬入篋中。張丑又多所考述，曾輯錄《名山藏》和《米氏全書》，校訂《云煙過眼錄》。在《鐵網(wǎng)珊瑚》和《寓意編》等時人藝術(shù)名著的影響和啟發(fā)下，他著手《清》的撰寫。書名中的“清河”是張氏郡望�！皶嬼场比∽渣S庭堅詩中“米家書畫船”一語，反映了張丑對米芾的推崇。在這艘“書畫舫”中，張丑以家藏和交游所及的南陽韓氏、項氏等收藏家的藏品為基礎(chǔ)，記錄了當時知見及歷代流傳重要書畫作品的風格特點、題款鈐印和鑒藏經(jīng)過，繁簡有致。它起自魏晉南北朝，歷唐宋元，一路綿延至明四家，幾乎涵蓋了這個階段全部的重要書畫家和流派，也可以看作是以師承淵源為主要標準而對書畫史發(fā)展脈絡(luò)的一次總結(jié)。
　　
　　2　初撰十一卷本
　　
　　《清》前有張丑自作《(清)引》，敘述著書緣起云：“第于書畫卷軸，粗能上窺前賢心畫之秘。每至契合處，恍然神游金題玉躞間，愿終身作老蠹魚而不害。只今聞見浸多，懼久忘佚，稍為區(qū)分，隨筆箋記，造《清河書畫舫》傳諸雅士，不令海岳庵‘書畫史’獨行也。丙辰中秋三五日志”。
　　以張丑生卒年推算，上文署年應(yīng)是萬歷四十四年(公元1616年)。該書也通常被錯認為成于此時。事實上，初撰本《清》中出現(xiàn)的最晚紀年材料是泰昌元年(公元1620年)八月張丑為唐吳道子《送子天王圖》寫的一篇跋文，這是《清》成書時間的上限。初撰本《清》的“續(xù)作”有兩種，一是后來的增訂十二卷本，二是《真跡日錄》。前書新增內(nèi)容的系年以崇禎元年(公元1628年)為最早，這一年的材料又在后書中大量出現(xiàn)，由此可推知初撰本《清》完成的下限時間。
　　初撰本《清》蠡為十一卷，每卷含二到十五書畫家條不等，大致依其所處時代先后排列。卷一是三國鐘繇和晉顧愷之等八條，東晉二王構(gòu)成卷二，卷三為南北朝陸探微和唐吳道子等十五條，唐五代張旭、楊凝式等二十三條組成卷四、五，卷六、七、八、九是李公麟、蘇軾和南宋馬夏等三十八個兩宋書畫家條，元、明各六個書畫家組成卷十、十一。有的條下附其他相關(guān)書畫家，如卷三王維條下附趙斡，卷十趙孟?條下附管道升。
　　每條下先列該書畫家的主要作品簡目。正文以張丑自撰引言起首，簡述該書畫家的生平履歷和藝術(shù)風格，交待時人相關(guān)藏品的材質(zhì)、裝幀、題印、鑒賞意見和收藏經(jīng)過。行文之間又穿插張丑按語，其中既有針對具體書畫家和作品的介紹和考訂，也不乏較宏觀的畫史、畫論之文，如卷九對古今傅色積墨法的比較和卷十對歷代畫作題材特點的概括。有時下注“張丑管見”或“管見”。每條正文下著錄的作品從一件到十幾件不等，詳略有別，其中特別重要的作品引入了一種特殊的“真跡”項形式。它一般以書畫作品名稱開頭，后依款識、題印在作品上的前后位置依次照錄，書法作品或加錄釋文，最后有小字注“真跡”二字。
　　原文節(jié)錄的前人文獻構(gòu)成了《清》很大的篇幅。引書范圍廣泛，歷代傳記、方志、雜家和詩文集中涉及書畫藝術(shù)、相關(guān)書畫家及其作品的章節(jié)段落都囊括其中。較多出現(xiàn)的是《歷代名畫記》、“米氏書畫史”和《鈐山堂書畫記》、《寓意編》等藝術(shù)類書籍。引文后標注書名出處，易于查驗。
　　張丑初撰《清》的稿本，今已無存。現(xiàn)在能見到的是三種清抄本。②前兩種為鄭振鐸舊藏，今存國家圖書館：
　　一種半葉十一行，行廿或廿一字，無格。末頁鈐“虞山毛氏汲古閣收藏”、“吳興劉氏嘉業(yè)堂藏書印”和“長樂鄭振鐸西諦善本”，《嘉業(yè)堂藏書志》卷三著錄。
　　另一種是清釋就堂抄本，半葉十二行，行廿四字，無格。末頁鈐“長樂鄭氏藏書之印”。書經(jīng)清宋賓王校，有其跋語言明該本得自金檀，參校本是王聞遠校藏本，稱為“王本”。校記多為浮簽，糾訛補闕，遇“弘”缺筆。卷三頁三十五《筆談》引文一條下出校記云：“‘以肩倚臂’，吾弱歲時曾閱《筆談》，乃‘倚壁’，非‘倚臂’也”。鈐金檀“家在黃山白岳之間”、“金星軺藏書記”和“文瑞樓主人”印。
　　第三種清抄本藏于上海圖書館。半葉十二行，行廿四字，小字雙行同，無格。書中“玄”字改“元”或缺筆，但并不嚴格。鈐“披云閣藏書印”、“強恕堂”、“督理通州草場稅務(wù)關(guān)防”和康乾間陳履平諸印。
　　此外，清王原祁等編纂《佩文齋書畫譜》卷九十四、九十九節(jié)錄《清》中多條記述書畫作品鑒藏情況的文字。經(jīng)過比對，也屬于《清》初撰本一系。這個節(jié)錄本又被收入《古今圖書集成》和清倪濤《六藝之一錄》。
　　
　　3　增訂十二卷本
　　
　　初撰本《清》的完成為張丑贏得了聲譽。他在后續(xù)的《真跡日錄》序言中說：
　　“書畫舫”成，鑒家謂其粗可觀覽，多以名品卷軸見示就正，因信手筆其一二，命曰‘真跡日錄’。如欲附儷前編，俟后曰更詳定云。
　　可見，以《清》的行世為契機，張丑搜集到更多新鮮素材，衍之成文，形成隨筆體《真跡日錄》一書�！扒� 編”指的就是剛成書不久的《清》，可見張丑當時已有在《真跡日錄》這個素材庫的基礎(chǔ)上增補它的打算。這個計劃實施于崇禎年間。增訂后的《清》中最晚的系年材料是崇禎九年(公元1636年)十月，張丑會同好友韓逢禧同訪吳能遠，鑒賞巨然《蕭翼賺蘭亭》等畫作。①這是《清》增訂完成的上限時間。
　　增訂本《清》沿用原本的編纂體式，但具體的卷次和內(nèi)容作了較大改動。書增為十二卷，以“鶯、嘴、啄、花、紅、溜、燕、尾、點、波、綠、皺”十二字編號，每卷稱“某字號”。在書畫家條的編排上，啄字號(卷三)增入尉遲乙僧一條，原卷三吳道子換置王維后歸人花字號(卷四)，原卷八的王詵、薛紹彭、秦觀、艷艷和卷九的黃庭堅、米芾一起被歸入點字號(卷九)，原卷九宋高宗至夏?共十個書畫家條加上卷十元趙盂?條歸入波字號(卷十)，原卷十高克恭、黃公望、王蒙、倪瓚為綠字號(卷十一)，原卷十一各明代書畫家條為皺字號(卷十二)。此外，趙模、鄭虔、張?、盧楞伽、李昭道、顧況、周文矩、王齊翰、徐熙、許道寧、張擇端、方從義、吳鎮(zhèn)、文征明等十四個獨立條目被改附其他書畫家條下。附錄規(guī)則不一，盧楞伽附吳道玄名下、李昭道附李思訓名下、文征明附沈周下，是以師承關(guān)系為準繩，許道寧附李成下是因其繪畫風格相似，徐熙附黃筌下、王振鵬附郭忠恕下是著眼于其擅長的繪畫門類相一致。
　　除鐘繇和馬夏等少數(shù)幾條下的正文基本保持原貌外，大部分書畫家條在作品收錄、前人文獻取棄以及段落前后順序的安排上都作了不同程度的增刪改動。如宋孫知微條作品目由原來的“十六羅漢圖”換成“十一曜圖”。這件作品是張丑在崇禎三年(公元1630年)購入的。該條原文中的引言、《畫史》和《圣朝名畫評》引文各一條全部棄用，新?lián)Q上張丑自撰敘述《十一曜圖》收藏經(jīng)過、風格鑒定的兩條文字以及該圖“真跡”項和《書系》、《畫鑒》引文各一。
　　除了新作品的增熱映之外，一些原有作品的后續(xù)鑒藏情況得以交待。初撰本《清》卷六著錄宋李建中《千文》卷舊藏祝允明家，后“為玉峰好事家購去”。增訂本中進一步交代了這件作品在崇禎年間從玉峰周氏轉(zhuǎn)藏張丑、維芑的經(jīng)過。該作品“真跡”項和張丑為這段收藏故事所作的《蠻牌令》詞一首也收錄進來，作品信息更加完整。
　　增訂本《清》成書后，取代了之前行世的初撰本。張丑在《真跡日錄》三集中提到它的完成，稱“一時英賢碩士，遠邇傾心，競相傳寫，藏之絳帳，號日‘翰墨金城，丹青玉�！薄：髞淼摹肚ы曁脮俊泛汀睹魇�?藝文志》均著錄這個十二卷本，而不及初撰本。張丑的增訂稿本傳康熙年間在常熟席鑒處。曹炎曾據(jù)以抄錄，嘉慶年間入秦恩復篋中。二本今均不見。現(xiàn)存增訂十二卷系列抄本有如下兩種：
　　一是國家圖書館藏清抄本。半葉九行，行廿二字，無格。每卷末記頁數(shù)。偶有眉批。
　　二是浙江圖書館藏清六順堂抄本。半葉九行，行廿二字，小字雙行同，無格。版心題“六順堂藏”四字。卷端以鶯、嘴等十二字編號，稱“某字號”。版心所題卷數(shù)則以數(shù)字編號，以“卷幾”稱�！靶弊秩惫P。咸豐間在陸?zhàn)偺�，有其鈐印、識語。又經(jīng)清鮑康收藏，鈐“曾在鮑子年處”、“觀古閣藏”二印。后入嘉業(yè)堂插架，鈐“吳興劉氏嘉業(yè)堂藏”印�！都螛I(yè)堂藏書志》卷三、《藏園群書經(jīng)眼錄》卷七著錄。
　　國家圖書館還藏有一種六卷清抄本，實為十二卷本一系的殘本。半葉十行，行廿三字，無格。以樂、禮、射、御、數(shù)、書六字編號。其中，前四卷對應(yīng)十二卷中鶯、嘴、啄、花，數(shù)、書字號則是把殘存的九個北宋書畫家條重組成卷，分別包括李公麟、蘇軾以及范仲淹、蔡襄、郭熙、燕肅、宋迪、釋巨然和文仝。
　　
　　4　池北草堂刻十二卷附補遺本
　　
　　泰昌、天啟年問成書的初撰本和崇禎九年(公元1636年)之后的增訂本《清》，并行傳世，形成兩個版本系列。也許是近于易代之際，也許是出于私密性的考慮，它們一直都以寫本形式流傳，未遑付梓刻印。抄帙相沿的過程中，字句訛脫多有發(fā)生，再加上兩個系列在目次和內(nèi)容上的諸多差異，使得《清》的版本關(guān)系更顯錯綜復雜。
　　《清》在康乾時期受到重視，書中材料多次出現(xiàn)在內(nèi)府藏畫的乾隆題識中。該書體例和內(nèi)容上的一些細節(jié)也為高級文人和皇家目錄書所關(guān)注、借鑒。時人厲鶚《南宋院畫錄》中有“‘書畫舫’近時傳抄頗多”之語，亦可見當時《清》的盛行。但寫本傳抄的不便和版本關(guān)系的復雜卻成為人們閱讀和利用《清》的障礙，于是一種整齊易得的新版本的誕生成為必需。
　　《清》的第一個刻本就在那時出現(xiàn)了。這就是乾隆二十七年(公元1762年)四月開雕，次年五月完工的吳長元池北草堂刻本。吳長元，字太初，號麗煌，浙江仁和(今杭州)人。著名藏書家鮑廷博參與了它的校刊。半葉九行，行廿二字，小字雙行同，黑口，左右雙邊。每卷編號方式同增訂本。卷后按書畫家條附補遺。書前有清嚴誠一序、張丑自引。
　　關(guān)于池北草堂刻本所據(jù)底本，吳長元在《池北草堂�？浴返谝粭l中說：
　　米庵原稿以鶯、嘴、啄、花、紅、溜、燕、尾、點、波、綠、皺編號。別本編次作十二卷，頗多缺略，然亦有原稿不載者。今以原本刊定，而以別本所得，補于每卷之后。
　　所謂的“米庵原稿”，其可靠性已不可得知。從它的卷數(shù)和編號方式上，可判定屬于增訂本一系�！耙詣e本所得，補于每卷之后”，指的就是在每卷卷末設(shè)“補遺”項，收錄“別本”有而“原稿”無以及“別本”中不同于“原稿”的內(nèi)容。例略說“別本編次作十二卷”，但通過校對各卷的“補遺”項文字，除了鶯、嘴兩卷“補遺”項中原文照錄《真跡日錄》的幾條文字外，其余均是原屬初撰本而在增訂本中被刪去的內(nèi)容。由此可知，池北草堂刻本所用的“別本”實屬初撰本一系。吳長元拿它和增訂本一系的“原稿”相比較，因此貶其“缺略”�？梢钥闯�，池北草堂刻本《清》實際上是合訂了乾隆時期流傳的初撰本和增訂本的內(nèi)容。吳長元分別以“別本”、“原稿”指代二者，反映了當時對《清》這兩種面貌的文本之間關(guān)系的模糊和誤解。
　　吳、鮑二人根據(jù)對《清》的文本�？保{(diào)整了書中部分文段的位置，刪除了一些重見的文字，見《池北草堂�？浴氛f明。吳長元自己掌握的一些藝術(shù)資料也附人《清》相關(guān)條目之下，后加小字按語，見點字號收錄的米芾《寶章待訪錄》和波字號文天祥手札一卷。
　　這個由鮑廷博參與的“全”本《清》一經(jīng)出現(xiàn)，就成為人們利用該書的首選版本，廣為傳播，成為包括文淵閣《四庫全書》在內(nèi)的多種抄、刻和石印本的底本�！端膸烊珪繁�(本文所據(jù)為通行的影印文淵閣《四庫全書》本)半葉八行，行廿一字，小字雙行同，白口，四周雙邊，單魚尾。十二卷，以數(shù)字編號，每卷分上下。書前提要中稱以“鮑氏刊本”為底本。鮑氏即鮑廷博。他和吳長元在刊刻書籍上多有合作。乾隆年間，鮑氏知不足齋刊刻張丑的另外幾部藝術(shù)著作《真跡日錄》和“張氏四表”，版心題“知不足齋正本”，牌記則日“池北草堂”。但查鮑氏并沒有別刻《清》的記錄。又經(jīng)比對，四庫中所謂的“鮑氏刊本”確即池北草堂刻本。鮑廷博參與該書�？ぷ�，書中有他多處小字雙行按語，再加上他曾刊刻《真跡日錄》等書，因此四庫館臣有此誤認。
　　光緒九年(公元1883年)，埽葉山房翻刻池北草堂本《清》，牌記題“池北草堂開雕”，收入席威輯《埽葉山房叢抄》。編號方式更改為“子、丑、寅、卯”十二地支，每卷稱“某集”。
　　光緒十四年(公元1888年)，孫溪朱氏家塾重印《埽葉山房叢抄》本，二本筆畫和版框斷口一致，牌記卻題“光緒戊子春月，孫溪朱氏家塾重雕池北草堂原本，校正無訛”。
　　民國十年(公元1921年)和十五年(公元1926年)，上海錦文堂(書局)兩次石印《清》，改名《歷代書畫舫》。半葉十六行，行三十六字，小字雙行同，白口，四周雙邊，單魚尾。牌記題“民國十年孟春上海錦文堂印”、“民國十五年仲春錦文堂書局石印本”。它沿用十二地支編號，每卷稱“某字號”。

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