諸葛亮用人七法_諸葛亮用人六不可取
發(fā)布時(shí)間:2020-03-06 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
千百年來(lái),諸葛亮作為“忠”與“智”的代表,為后人頂禮膜拜。草船借箭、六出祁山、七擒孟獲更讓人津津樂(lè)道。但人無(wú)完人,金無(wú)足赤,諸葛亮同樣如此。由于他在用人方面的六不可取,造成了他死后“蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒”的困境,稱(chēng)雄一時(shí)的西蜀,不久即為魏國(guó)所滅。
其一,事必躬親,后繼無(wú)人。諸葛亮終生不忘報(bào)答先主劉備的知遇之恩,惟恐他人不似自己盡心,于是夙興夜寐,從國(guó)家大事到軍營(yíng)賞罰,無(wú)不親自決斷。司馬懿曾說(shuō):“孔明食少事煩,其能久乎?”諸葛亮固然才智過(guò)人,但精力終歸有限,過(guò)多的心思耗費(fèi)在瑣事小事上,極大地?fù)p害了他的身心健康,終于54歲時(shí)在五丈原撒手塵寰。由于諸葛亮生前親力親為,幾乎沒(méi)有考慮到接班人的培養(yǎng),西蜀文武大臣已習(xí)慣于聽(tīng)命接令,將諸葛亮奉若神明、亦步亦趨,幾無(wú)獨(dú)當(dāng)一面的能力,出現(xiàn)了嚴(yán)重的人才斷檔危機(jī),為西蜀的覆滅埋下了隱患。
其二,賞罰不公,厚此薄彼。諸葛亮在《出師表》中勸誡后主劉禪:宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。希望劉禪能賞罰公正分明,不致內(nèi)外異法。然而諸葛亮本人卻在賞罰中有厚此薄彼之嫌。他明知關(guān)羽會(huì)放跑曹操,卻還是讓他立軍令狀去帶兵堵截曹操。事后對(duì)關(guān)羽放曹操又沒(méi)有任何處罰,還不是因?yàn)殛P(guān)羽是先主的結(jié)拜兄弟。
其三,先入為主,固執(zhí)己見(jiàn)。諸葛亮喜以自己好惡選人用人,帶有很大的主觀隨意性,一旦對(duì)誰(shuí)有成見(jiàn),終生難以更改。魏延武勇有加,可諸葛亮一見(jiàn)魏延,即喝令刀斧手推下斬之,原因僅是魏延腦后有反骨,要不是劉備說(shuō)情,魏延恐性命難保。魏延忠心耿耿,為西蜀殫精竭慮,從未有叛逆之舉,原本他是諸葛亮死后唯一能獨(dú)當(dāng)一面的將才,可諸葛亮死前煞費(fèi)苦心地布下計(jì)謀,安排馬岱斬殺魏延,自毀長(zhǎng)城,加速了西蜀的滅亡。號(hào)稱(chēng)“呂布第二”曾縱橫于西涼的虎將馬超,雖然被冠以“五虎上將”這樣的虛銜,但諸葛亮對(duì)其從無(wú)好感,一直不授予其兵權(quán),最后馬超在西蜀壯志難酬,郁悶而終。
其四,過(guò)度施壓,不恤下屬。諸葛亮一直以興兵北伐、一統(tǒng)中原為己任,于是大動(dòng)干戈,六出祁山,只可惜一統(tǒng)中原的任務(wù)對(duì)西蜀的人力、物力、財(cái)力來(lái)說(shuō)無(wú)異于天方夜譚,諸葛亮對(duì)西蜀文官武將施加了不可能完成的任務(wù),導(dǎo)致他們長(zhǎng)期處在高壓狀態(tài)下。姜維受諸葛亮重托,要完成諸葛亮未竟的事業(yè),于是九伐中原,耗盡蜀國(guó)國(guó)力而無(wú)成效。
其五,不辨優(yōu)劣,避長(zhǎng)用短。諸葛亮雖然智謀杰出,但看人眼光似乎不夠準(zhǔn)確,即使對(duì)長(zhǎng)期跟隨的下屬也把握不準(zhǔn),不能全面評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí),用起來(lái)也不能揚(yáng)長(zhǎng)避短。馬謖只能紙上談兵,劉備也說(shuō)他“言過(guò)其實(shí)、不可大用”,但他擅長(zhǎng)于參謀謀劃,只要用其所長(zhǎng),馬謖還是能發(fā)揮相當(dāng)作用的,在七擒孟獲、離間曹魏與司馬懿關(guān)系之時(shí)均發(fā)揮了較好作用。但諸葛亮卻派他獨(dú)當(dāng)一面,鎮(zhèn)守街亭,真刀真槍地指揮作戰(zhàn),實(shí)屬?gòu)?qiáng)人所難,結(jié)果被司馬懿斷水火攻,困死于山上,落得個(gè)慘敗的結(jié)局,諸葛亮為自己的用人失誤付出慘痛代價(jià)。
其六,重用嫡系,輕視蜀俊。諸葛亮對(duì)西蜀當(dāng)?shù)厝瞬庞兄烊坏牟恍湃,入川后重用荊州嫡系部隊(duì),將西蜀本地俊才束之高閣,導(dǎo)致蜀人從心理上產(chǎn)生距離,致使蜀國(guó)政權(quán)根基不穩(wěn)。張任是西川武將的首領(lǐng),以忠勇而聞名,文武雙全,兵書(shū)戰(zhàn)策樣樣通曉,是一位不可多得的帥才。張任被俘后,劉備想勸說(shuō)其歸降,而諸葛亮卻阻止了劉備,命人把他推出去斬首,美其名曰“成其名節(jié)”!度龂(guó)志?蜀書(shū)》中,除劉氏家族外,立傳者有59人,其中荊州嫡系40人,原益州本土的只有19人。而在這19人中,所授予的官位也不過(guò)是一般的郡守、將軍和諫議大夫等職務(wù),沒(méi)有幾個(gè)人進(jìn)入了西蜀的最高決策層。占其地而不用其人,西蜀的江山怎么可能穩(wěn)固呢?
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