我應(yīng)朋友之邀到了一趟鳳凰，感嘆于小城的寧靜與安詳，我跟同行的朋友說，這樣好的地方，應(yīng)該有大學才對��！同行的朋友都表示贊同，并說西方國家有很多大學就是辦在小城市的。 　　我的這個想法說出來后，引發(fā)頗多爭議，許多人都認為這不現(xiàn)實，甚至將其和“大煉鋼鐵”相提并論。但我思考良久，覺得從許多方面來講，當代中國的大學可能真的需要一場“上山下鄉(xiāng)”運動，或者說需要自己的“加州大學柏克萊分�！薄２徽撌且赞k分校的形式，還是以大學遷址的形式，都可以，而最有可行性和收效最大的，將是辦分校的形式。而且不辦則已，要辦就要一竿子插到底，一直辦到縣級，而不能過多地停留在省會和地級城市。
　　概而言之，中國大學“上山下鄉(xiāng)”，有幾個現(xiàn)實需要：
　　一是大學擴張的需要。經(jīng)過幾輪大學擴招，大多數(shù)大學本部都已經(jīng)嚴重不夠用，因此，需要城域上的擴張。但現(xiàn)行擴張范圍往往北京的局限于北京，上海的局限于上海，浙江的局限于浙江，“圈子”、視野和格局都太小，擴張成本也高。因為這些發(fā)達地區(qū)地價高昂，即使政府免費撥出土地，其他方面的費用還是比較高，政府付出的代價也比較高。當代中國的大學應(yīng)該向美國的柏克萊加州大學學習，向全國乃至向全世界擴張。而在當下，向縣以下地區(qū)擴張是成本最小的一種方式，也必將受到各地的熱烈歡迎。
　　二是大學競爭的需要。眾所周知，中國的大學門戶、等級嚴重，一類校二類校，重點校普通校，本科�？频鹊戎�間界限分明，基本上不存在什么競爭。民辦教育機構(gòu)在這方面則是后娘養(yǎng)的都不如，根本就是沒爹媽的孩子，壓根兒就不在競爭行列里。大學分校辦到縣里邊，每個分校都可以獨立地向全國招生，這樣，就是同一個大學不同分校之間的內(nèi)部競爭都會開始，更何況校際競爭！
　　三是教育公平的需要。今日中國高等教育最大的不公，就是招生名額分配的不公，大量名額向城市、向高校所在地傾斜，使農(nóng)家子弟上大學的機會越來越少。重點大學大量分校辦到縣以下，自可激發(fā)大學的“民間情懷”，想辦法招收和吸引更多的貧寒子弟入學深造。
　　四是降低教育成本的需要。大學辦到縣里邊，除了上面所說的降低辦學成本，還可以降低大學生的就學成本。近些年和招生名額分配不公一樣導致怨聲載道的，就是高等教育成本太高。縣以下普遍生活成本較低，除了學費可以適當降低，大學生的日常生活成本也可以大大降低。
　　五是文明回流的需要。很多人沒有注意到，建國50多年來我們已經(jīng)經(jīng)歷了并且仍在經(jīng)歷著城市對鄉(xiāng)村不斷“吸血”的過程，縣以下文明的失血，不僅是經(jīng)濟和人才方面的，更是文化方面的。近幾年不斷曝光的“當代文字獄”案件，幾乎都是發(fā)生在縣一級，這其實是縣以下鄉(xiāng)村社會文明失血的最直觀體現(xiàn)。而大學作為文明的重鎮(zhèn)，在很多時候可以產(chǎn)生許多超越當?shù)貢r空的人，成為文明的捍衛(wèi)者和堅守者。
　　六是大學精神回歸的需要。大學承擔著培養(yǎng)學生、科學研究和服務(wù)社會的重任。但對于什么是大學精神，也許見仁見智。但有一點應(yīng)該是肯定的，就是大學應(yīng)該主動和社會保持適當?shù)摹熬嚯x”，要有一點清高和遺世獨立。越是在一個喧囂和變革的時代，越是需要守護一方寧靜的校園。但是今天的大學，面對來勢洶涌的商業(yè)化浪潮，已經(jīng)守不住一張寧靜的書桌，一個難以回避的現(xiàn)象是，教育的功利性太強，太浮躁。有人說，中國教育功利的背后是整個制度的功利，而教育浮躁的背后是整個社會的浮躁。此話不假，但是否也應(yīng)該反問一句：在這樣的大環(huán)境中，大學扮演了什么樣的角色？大學應(yīng)該承擔什么樣的責任？是大學改變社會，還是社會改變大學？大學發(fā)展，是被動適應(yīng)社會，屈從于市場和短期利益，還是主動引領(lǐng)社會變革，從更長遠的目標和抱負上，積極主動地承擔起大學的本土責任、國家責任與國際責任？古人言寧靜以致遠，我相信一個更寧靜的小城環(huán)境，會給大學以更深沉的思考與責任、更深厚的情懷、更深遠的目光！
　　當代中國大學需要“上山下鄉(xiāng)”，中國也需要自己的“柏克萊加州大學”！

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