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[楊德山,從奏樂到作畫] 吟詩作畫樂晚秋

發(fā)布時(shí)間:2020-03-02 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

  20世紀(jì)90年代中期,在一次全國(guó)性的助殘活動(dòng)中,全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)王光英講完活走下臺(tái),途經(jīng)正在揮毫作畫的現(xiàn)場(chǎng)時(shí),他停留在一位中年畫家身后,靜靜地觀賞了五六分鐘,然后情不自禁地贊賞道:“我看你的畫像一首樂曲,絕對(duì)是一種享受。”
  這位備受稱贊的畫家就是北京美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)家交流協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng),文化部特約一級(jí)美術(shù)師楊德山。
  楊德山的畫作為何會(huì)充滿音樂的律動(dòng)呢?這還得從他的人生歷程說起。
  
  原來是個(gè)琴師?
  
  1944年,楊德山出生在京郊房山青龍湖畔一座秀美的小山村,抬頭見山,低頭看水。放牛時(shí)疲倦了,吹笛成為他自我陶醉的音樂享受,用小樹枝在土地上畫山、畫牛、畫樹則是他最好的臨摹方式。斧劈刀削的大山,蜿蜒流淌的小河,廟堂里的壁畫,房檐斗拱上的彩繪,都給他孩提時(shí)代留下深刻的文化底蘊(yùn)。音樂、美術(shù)是他中小學(xué)時(shí)的藝術(shù)特長(zhǎng),8歲時(shí)就跟隨農(nóng)村戲班子登臺(tái)伴奏,宣紙上的習(xí)作竟被鄰居當(dāng)成年畫張貼懸掛。
  原始的藝術(shù)積淀成為楊德山走上藝術(shù)殿堂的基石,1963年,他這個(gè)農(nóng)村后生走出大山,考人城里的北京戲劇專科學(xué)校評(píng)音班,在藝術(shù)家的搖籃里開始了系統(tǒng)的精雕細(xì)琢。戲校里,他的專業(yè)是板胡,經(jīng)常為谷文月等著名評(píng)劇演員操琴伴奏。1967年,他畢業(yè)分配到北京市河北梆子劇團(tuán)。板胡在梆子戲曲中如同京劇中的京胡,是演唱中的大弦,在名師的藝術(shù)熏陶感染下,楊德山開始為梅花獎(jiǎng)得主王鳳芝、李二娥等名家演唱伴奏。琴師一生能傍上“角”,亦可謂功成名就。
  俗話說:搞藝術(shù)一需天才,二靠機(jī)遇。但機(jī)遇是為有準(zhǔn)備的人而提供的。北京市河北梆子劇團(tuán)當(dāng)時(shí)就在和平門琉璃廠附近,得天獨(dú)厚的文化藝術(shù)氛圍激發(fā)出楊德山書畫藝術(shù)的潛質(zhì)。時(shí)值“文革”,漫步榮寶齋,看畫、買筆墨成為他業(yè)余生活的主要營(yíng)生。上世紀(jì)70年代,北京一些工藝美術(shù)廠、畫社專門雇人作畫,以絹片、斗方、彩蛋、文化衫為主,專人收購,按月結(jié)賬。這給了楊德山施展畫藝的舞臺(tái),同時(shí),也貼補(bǔ)了家用。
  
  師傅領(lǐng)進(jìn)門
  
  為畫社作畫,是楊德山步入繪畫藝術(shù)的第一步,也是他人生機(jī)遇的重大轉(zhuǎn)折,由此,他結(jié)識(shí)了北京畫院著名畫家何鏡涵先生。當(dāng)時(shí),中央人民廣播電臺(tái)邀請(qǐng)何先生畫一批畫,但何先生正忙,無暇顧及。經(jīng)人舉薦,何先生表示:先讓楊德山拿幾張畫過來看看。當(dāng)他看過后,甚是滿意,當(dāng)即將這批畫交給楊德山。于是二人以師生相稱,并加以嚴(yán)格要求,教導(dǎo)其要多寫生,學(xué)百家之長(zhǎng),以及運(yùn)筆方式、筆墨趣味等真知灼見。在何老的指點(diǎn)下,楊德山的畫藝得到全面提高,尤其是樓臺(tái)亭閣的繪畫技巧有了質(zhì)的飛躍。1982年,楊德山正式拜何老為師。
  經(jīng)何鏡涵老師的教誨引導(dǎo),楊德山又先后拜任職北京美協(xié)秘書長(zhǎng)多年的官布、繪畫大師吳冠中和楊延文先生為師。在這些大師“要以大自然為師”“作畫要大氣”“繪畫要中西結(jié)合”的教誨下,楊德山幾乎走遍祖國(guó)的名山大川。作品《羅馬尼亞雪景》,就是根據(jù)他旅歐回國(guó)途經(jīng)羅馬尼亞火車站,短暫停留時(shí)的寫生素材創(chuàng)作而成。
  
  殊榮不斷
  
  很多人曾對(duì)楊德山身為劇團(tuán)琴師,追求的卻是繪畫而感到不解。對(duì)此楊德山卻認(rèn)為,音樂和美術(shù)都是藝術(shù),二者藝?yán)硐嗤,繪畫到了一定的階段,畫的就是感覺。
  清山秀永的雕琢,音樂藝術(shù)的洗禮,繪畫大師的教化,使得楊德山的畫中有限的形象蘊(yùn)涵了無限的文化含量,濃郁的鄉(xiāng)土氣息和音樂的律動(dòng)下,更富有大家的藝術(shù)風(fēng)格,從而成為當(dāng)代畫作中的精品。
  自1987年,楊德山的《仙步蹬云》首次入選北京美協(xié)舉辦的“大好河山”美展后,他的作品便接連不斷出現(xiàn)在全國(guó)或北京的多種美術(shù)展覽殿堂中。他的《水鄉(xiāng)》《春江水暖》等作品先后被中南海、人民大會(huì)堂、毛主席紀(jì)念堂等部門、單位視作珍品予以懸掛和收藏。90年代,他被國(guó)家先后公派赴匈牙利、新加坡、泰國(guó)、韓國(guó)、日本等國(guó),以及我國(guó)香港、臺(tái)灣地區(qū)舉辦畫展。他在匈牙利旅居8個(gè)月,先后舉辦畫展6次,一切費(fèi)用均由匈牙利官方提供,甚至被市長(zhǎng)請(qǐng)到家中居住多日。2008年奧運(yùn)會(huì)期間,其《神州圣火傳遞圖》還被精制為小型張郵票,在全國(guó)廣為發(fā)行。

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