甄嬛歷史原型
發(fā)布時間:2017-01-16 來源: 歷史回眸 點擊:
甄嬛歷史原型篇一:甄嬛傳背后的真實歷史
甄嬛傳背后的真實歷史
看過《后宮甄嬛傳》第五十一、五十二兩集的朋友們,一定會注意到下面的情節(jié):齊妃眼見兒子與皇后親熱的情景,深知自己的罪行會連累兒子前途。齊妃托付皇后照顧皇長子弘時,絕望自殺。這里,就有個問題:齊妃是誰?弘時又是誰?
齊妃李氏,知府李文輝女。三子,弘昐、弘昀,弘時,只有弘時活至成年,其他兩個皆殤;一女,下嫁星德。這里,我們要注意,雍正皇帝共得十子四女。
長子弘暉(1697年),母孝敬憲皇后烏喇那拉氏。生于(1697年)康熙三十六年三月二十六日,殤于康熙四十三年(1704年)。實際上的第二子弘昐,因早殤而未序齒,康熙三十六年(1697年)六月初二生,康熙三十八年(1699年)二月二十九日殤。母齊妃李氏(時為雍親王側(cè)妃)。二子弘昀,康熙三十九年(1700年)八月初七日生,康熙四十九年(1710年)十月二十日殤。母齊妃李氏(時為雍親王側(cè)妃)。三子弘時,雍正削其宗籍。母齊妃李氏(時為雍親王側(cè)妃);生于康熙四十三年(1704年)二月十三日,殤于雍正五年(1727年)八月初六日。四子弘歷,清高宗,乾隆皇帝。母孝圣憲皇后鈕鈷祿氏(時為雍親王格格);生于康熙五十年(1711年)八月十三日。知道吧,從1697年夏開始,直到1704年為止的這很長一段時間里,給日后的雍正皇帝生育過兒女的,就只有齊妃李氏了。附帶說一句,齊妃李氏為雍正皇帝所生的女兒也是在這一時期。由此可見,這一時期齊妃李氏受寵的程度。
雍正皇帝第一子弘暉逝年8歲,第二子弘昀逝年11歲。此后,弘時成為雍親王府邸的大阿哥。弘歷(乾隆皇帝)出生前,年已八齡的弘時,還是雍親王的獨子。
可是,令人不解的是,雍正元年(1723年)八月雍正皇帝宣布秘密建儲的決定時,卻以“諸子尚幼”為理由,認為不可舉行(公開)建儲。當時弘時已20歲,絕非幼齡,況且其子,雍正皇帝的長孫永珅,也已3歲。雍正皇帝的上述話語,透露他在考慮皇嗣人選時,實際上已將弘時排除在外了。按常理而言,弘時應是雍正皇帝擇嗣時的首要人選。因為他既在諸子中排行最先,又已成人,且有子嗣,其生母李氏在雍邸時已是側(cè)福晉,其名份僅次于嫡福晉烏拉納喇氏。弘時的上述優(yōu)勢,都是弘歷所不具備的。可是,雍正皇帝建儲時卻棄長而擇幼,選中比弘時小7歲,尚是一位少年,其生母鈕祜祿氏在雍邸時并無正式位號的弘歷。雍正皇帝為何不喜歡弘時呢?
弘時20歲以前,先后經(jīng)歷了康熙皇帝兩廢太子,諸皇子為謀取儲位拉黨結(jié)
派,明爭暗斗,皇十四子允禵率師西征,收復藏地,康熙皇帝猝死,胤禛獲取皇位等一系列大事。乾隆皇帝稱弘時“放縱”、“不謹”,表明他具有率直、任性的性格特征。盡管尚無史料予以證實,但根據(jù)雍正皇帝其后勒令他去做允禩之子這一情況,似可判斷早在雍正皇帝繼位前,弘時對于允禩等人,即有一定好感,他對康熙朝晚期儲位之爭的看法,具有與其父胤禛截然不同的傾向性。因此,雍正元年雍正皇帝秘密建儲時,當然要將這位懷有異志之子,排除在外。盡管如此,雍正皇帝繼位前,他與弘時之間并無明顯的利益沖突。當父子兩人分別完成從皇子到皇帝,從皇孫到皇子的角色轉(zhuǎn)換后,由于具有居長、生母地位較高等優(yōu)勢條件,弘時對儲位懷有希冀,也是情理中事。然而,雍正皇帝秘密建儲后,這對父子的關(guān)系逐步惡化,雙方矛盾的性質(zhì),也隨之改變。
雍正元年(1723年)八月,雍正皇帝的秘密建儲雖然做得十分縝密,但僅3個月后,便由他本人泄露了天機。是年十一月十三日是康熙皇帝周年忌辰,雍正皇帝并不親至景陵致祭,而是派年僅13歲的愛新覺羅?弘歷代其前往。這是一個意味深長之舉:在位皇帝特遣未來的皇帝向升天的皇帝致祭,奏告王朝百年大計已定,儲位已有所屬,并祈求先帝在天之靈的佑護。對于雍正皇帝這一舉措最為敏感,且又因之最為沮喪者,莫過于弘時。一年后,他的疑慮再一次被證實。雍正二年(1724年)底康熙皇帝“再期忌辰”,弘歷第二次“祭景陵”。至此,弘時對儲位的幻想已完全破滅,在怨恨與嫉妒心理的作用下,他進一步倒向雍正皇帝的反對派允禩一方,對其父所做一切持不以為然的態(tài)度。
雍正皇帝的繼位,使允禩等人所擁戴的皇十四子允禵帝夢成空,他們做為新帝的反對派,受到皇權(quán)的制約和打擊。雍正皇帝在秘密建儲中以弘歷為儲嗣,弘時繼承皇位的可能性永遠喪失。自身利益受到損害這一共同原因,使弘時與允禩等人在政治上相通相近,并對雍正皇帝產(chǎn)生極大不滿。從實質(zhì)上看,雍正皇帝與弘時的矛盾,具有維護或削弱皇權(quán)的性質(zhì),隨著弘時與其父關(guān)系的惡化,他已逐步站到皇權(quán)的對立面,為皇權(quán)所不容。值得注意的是,雍正皇帝繼位后與弘時之間矛盾的發(fā)展,呈現(xiàn)出顯著的階段性特征,從中也反映出秘密建儲之
舉以及雍正皇帝對允禩等人的打擊逐步升級,對于他與弘時關(guān)系所產(chǎn)生的影響。
雍正皇帝繼位初始,對弘時尚懷有父子之情,為其擇師一事,頗費心思。元年(1723)冬,56歲的安慶府教授王懋竑被召見,授翰林院編修,“命在三阿哥書房行走”。王懋竑原籍江蘇寶應,自幼師從叔父王式丹,“刻厲篤志,恥為標榜聲譽,精研朱子之學,身體力行。”雍正皇帝特從千里之外,找來一位惟謹惟慎,具有濃厚封建正統(tǒng)思想的宿儒,專門輔導弘時的學習,用心可謂良苦。這說明他對弘時尚抱有一定希望,認為后者或許能夠在師傅的言傳身教下,有所長進,改弦更張,使父子關(guān)系得到改善。
福建漳浦人蔡世遠被雍正皇帝選做弘歷與弘晝的師傅之一。史載,王懋竑上任后,與蔡世遠“同侍內(nèi)廷,卯入酉出,敬謹奔走”?磥,雍正皇帝繼位后,即闔家遷入紫禁城皇宮,弘時雖已完婚生子,但亦同住宮內(nèi),并未分府另居。雍正皇帝所稱弘時“斷不可留于宮庭,”即指此而言。
清宮每年歲末,例由皇帝向大臣頒賜福字。元年十二月,雍正皇帝“命書房中有未得福字者,令親詣養(yǎng)心殿”。適逢“三阿哥奉差出府”,王懋竑“不往書房,不得與賜,而蔡公獨得之。次日,三阿哥言當請賜”,王懋竑“以小臣不敢請”,與戶部尚書張廷玉相商,張廷玉對他的態(tài)度深表贊賞。這件事中,弘時的率直性格與王懋竑的謹小慎微作風,都表露無遺。弘時的“奉差”則表明,此時雍正皇帝與弘時的關(guān)系尚未破裂。雍正二年(1724年),王懋竑奔喪還鄉(xiāng),雍正皇帝令其“治喪畢即來京,不必俟三年滿”。說明在他看來,王懋竑對弘時的規(guī)勸與教育,是無人能夠替代的。是年冬暮,有從京師至江南辦事的官員見到王懋竑,“促來春進京,且致三阿哥惓惓屬望之意!弊阋姾霑r對師傅王懋竑頗有感情。更重要的是,這反映出直至雍正二年(1724年)底,弘時的情況還屬正常。雍正三年(1725年)八九月間,王懋竑扶病返京,但“養(yǎng)疴旅邸,不接一客”,半年后休致歸里。有關(guān)史籍記述他返京后的情況時,都只字未提三阿哥,表明弘時這時已出事,雍正皇帝勒令他做允禩之子,當發(fā)生在三年
(1725年)八九月之前。王懋竑的養(yǎng)疴與休致,同他為避禍端而生急流勇退之念,或許也有一定內(nèi)在聯(lián)系。
促使雍正皇帝與弘時關(guān)系急劇惡化的具體原因與過程,已無考,但看來與清除反對派的進程,息息相關(guān)。雍正皇帝清除反對派的斗爭始于雍正二年(1724年)。翌年二月后,因“三年服闕”,雍正皇帝不再有所顧忌,打擊力度隨之加大。所以,雍正三年(1725年)春夏之交,弘時因儲位落空而與皇父的矛盾迅速激化之際,也恰是雍正皇帝清除反對派的斗爭全面展開的關(guān)鍵時期。正是在此期間,弘時的立場完全轉(zhuǎn)向允禩等人,同雍正皇帝的關(guān)系徹底破裂,按照他的稟性,甚至還可能公開表示對允禩等人的同情,以及對雍正皇帝的非議。這自然需要極大的勇氣,而允禩等人也會以各種方式,予以拉攏。弘時在受到被逐出宮、勒令為允禩之子的嚴懲后,并未退縮,依然故我。因此,四年(1726年)二月,雍正皇帝將允禩、允禟等人從玉牒除名僅僅一個月后,對弘時也予以同樣懲處。三年(1725年)春夏之間,雍正皇帝公開表示與弘時父子之情已絕,勒令他去做允禩之子,這不僅是為“教導”其他皇子,更重要的是為了警告仍“以允禩為屈抑”的諸王大臣們,“使知儆戒”。弘時被除宗籍,交與允祹“養(yǎng)瞻”后,其心情與處境皆可想見。僅僅挨過一年半,24歲的弘時便郁郁而終,也是不難預料之事。
弘時事件,不僅是雍正皇帝個人家庭生活中的一幕悲劇,而且是那一特定
歷史條件下,滿族統(tǒng)治集團內(nèi)部權(quán)力之爭的產(chǎn)物。雍正皇帝在清除反對派的斗爭中株連甚眾,打擊面過寬,以致遭到眾多皇室、貴族成員及朝臣們的抵制與暗中指責。這一不滿情緒與輿論勢頭之大,甚至沖擊到雍正皇帝本人的家庭,連其親子也加入反對派營壘,站到了他的對立面。雍正皇帝對弘時的嚴懲,只是可以泄憤于一時,卻無法改變他在清朝最高統(tǒng)治集團中的孤立處境。乾隆皇帝繼位后,立即著手解決宗室成員所受懲處問題,釋放允禵等人,恢復弘時的宗籍,并輔以其它一系列糾偏措施。這固然是為了促進宗室內(nèi)部團結(jié),以鞏固統(tǒng)治,但也間接表明,即使是雍正皇帝所選定的嗣皇帝,對于他的有關(guān)做法,同樣懷有異議,只是隱而不露罷了。
弘時事件發(fā)生在清朝皇位繼承制度由嫡長子皇位繼承制向秘密建儲制嬗變的轉(zhuǎn)型時期,是兩種皇位繼承模式交叉碰撞下出現(xiàn)的一個歷史現(xiàn)象。弘時對儲位的希冀,表明嫡長子皇位繼承制中有嫡立嫡,無嫡立長的觀念,對他已有較深影響,使之不自覺地以此做為要求雍正皇帝立己為嗣的根據(jù)。他在價值觀等方面,同清朝入關(guān)初期的皇子(如順治皇帝之子,實際為皇長子的福全以及康熙皇帝長子允禔)相比較,已有明顯不同,受到漢文化熏陶而留下的印記,在他身上更為突出。
秘密建儲的實施,并不能完全消除皇子對儲位的希冀,更無從根絕他們的權(quán)力欲望。弘時在雍正初年政治風云中所扮演的角色,就是一個生動實例,此后清朝的歷史,也將繼續(xù)證明這一點。
甄嬛歷史原型篇二:歷史。何覀冋娴膫黄
歷史。何覀冋娴膫黄 湖北曹振國 2012年歲末的大熒屏上,《一九四二》《王的盛宴》《血滴子》等歷史題材電影扎堆上映,成為坊間熱議話題。與此同時,在電視這個小熒屏上,各大衛(wèi)視不約而同選擇了歷史劇,不過,這些劇被部分友統(tǒng)稱為“戲說××”,因為它們雖然是以歷史人物為原型的作品,但內(nèi)容跟大家熟知的歷史差距甚大。對于這樣的影視作品,自稱“歷史半吊子”的友表示“無力吐槽,只剩吐血”。 優(yōu)秀的歷史題材影視劇既能生動地再現(xiàn)史實,又能以史為鏡,觀照現(xiàn)實。然而,近年來許多歷史劇明顯存在著“消費歷史”的傾向,從漢唐的帝王將相,到近代的抗戰(zhàn)建黨,一些場面大、明星多、娛樂性強的歷史“大片”讓人直呼 “被亮瞎了眼,卻感動不了心”。當權(quán)謀斗爭或者悲情苦難成為中國影視行業(yè)賺錢的一著好棋時,真實的歷史與記錄的歷史、文學作品中的歷史與影視劇中的歷史到底相距多遠?歷史劇的意義是否已經(jīng)丟失殆盡? NO.1:收視爆棚之下,皆是吐槽亮點 ◎過分美化人物或漂白反派人物 作為明朝萬歷年間的傳奇人物,張居正擔任首輔后厲行改革,創(chuàng)造了萬歷十年的中興,但歸天之際遭人非議,家產(chǎn)盡抄、爵封皆奪。榮獲第六屆茅盾文學獎的小說《張居正》以歷史的真實和文學的高度表現(xiàn)了這個歷史人物,頗受讀者喜愛。而電視劇《萬歷首輔張居正》,卻讓觀眾看到了一個“高大全”式的張居正。有觀眾指出, “滿懷希望看了電視劇版后,先是吃驚,后是失望”。上討論最多的就是劇中的張居正過于完美,與歷史不符。友評價, “不如改名叫大明公仆張居正”“雖然是張居正,但越看越像孔繁森”。TVB(香港電視廣播有限公司)臺慶劇《大太監(jiān)》,講述的是李蓮英如何在深宮經(jīng)歷無數(shù)斗爭,最后成為慈禧太后身邊大紅人的經(jīng)歷。在人們的心目中,李蓮英是個陰險毒辣、禍國殃民的反面角色,但在《大太監(jiān)》里,李蓮英廉潔奉公、正氣凜
然;而一直被認為專橫殘暴的慈禧,也被演繹成了愛國憂民的慈母。 【點評】 過分美化人物會讓觀眾覺得缺少歷史真實感,而漂白反派人物的審美傾向可能暗合了一些觀眾對流氓匪氣的盲目崇拜心理。 ◎劇情搞“混搭”,臺詞玩“穿越” 《隋唐英雄》中,李世民在編劇的筆下早出生不止10年;(作文素材 )電影《鴻門宴》中,劉亦菲飾演的虞姬大彈魏晉時才傳入中原的樂器——琵琶。作為開年大劇的《楚漢傳奇》,諸多史實性錯誤受到質(zhì)疑:在秦始皇“焚書坑儒”的背景下,競有儒生在私塾中教孩童們讀宋代才有的《三字經(jīng)》;有段對白也貽笑大方,有人向趙高匯報, “陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義了”——無論哪個朝代,當政者都不會把“造反”稱為“起義”。友吐槽, “秦末居然有阿拉伯數(shù)字”“韓信大人好高科技,竟然不拿漢簡,讀紙書”!渡胶討僦廊藷o淚》中,多爾袞寫給大玉兒的字條是:“你就是你,不需要作假。請接受我的道歉。祝你快樂! “兩個強盜,一個放火,一個搶掠。圓明園所有珍寶財物,能搶的就搶,能搬的就搬,不能搬的就大肆破壞。這兩個賊,一個叫英吉利,一個叫法蘭西”——這是《大太監(jiān)》中慈禧的臺詞!冻䴘h傳奇》
中劉邦的臺詞更是俗不可耐:“我要命,我要什么臉”“他不懂,你把他當個屁放了吧”。
【點評】 在如今的歷史影視劇中,人物、時間、事件被隨意混搭,讓古人說現(xiàn)代流行語,歷史真的成了任人打扮的小姑娘。這樣的歷史還能稱其為歷史嗎? ◎劇情多有雷同,情節(jié)涉嫌抄襲 《山河戀美人無淚》第一集剛播出,友就發(fā)現(xiàn)了一個“大雷點”:內(nèi)喀爾喀部借著皇太極的婚禮,送上了一件賀禮,大家定睛一看,居然是一匹無比高大的木馬,和希臘神話中的特洛伊木馬有一拼;幾聲炮響之后,木馬和希臘神話中描寫的一樣,里面涌出很多人,雙方廝殺起來。特洛伊木馬跨越國界, “穿越”到了科爾沁草原。這種情節(jié)上的乾坤大挪移,讓人啼笑皆非。另外, 《山河戀美人無淚》和《甄嬛傳》人物設(shè)置相似,兩劇女主角大玉兒和甄嬛性格、遭遇相似,劇中諸多橋段也相似。不少友感慨:編劇于正的抄襲真是史無前例地完美無缺,從《宮》抄襲了絡(luò)小說《步步驚心》開始,觀眾就發(fā)現(xiàn)《唐宮美人天下》和《越獄》類似、《宮2》是《甄嫘傳》的翻版,到了《山河戀之美人無淚》,還是將甄嫘的故事重新編排。因而感嘆, “天下劇本一大抄,沒有于正不會抄”。 【點評】 近些年,眾多小說家、絡(luò)寫手紛紛轉(zhuǎn)戰(zhàn)編劇行業(yè),零門檻的入行導致編劇隊伍
良莠不齊,直接陷入了“抄襲不止,原創(chuàng)難尋”的怪圈。 N0.2:當今中國為什么盛行歷史劇 ◎中國影視劇習慣“向后看”思維 中國人喜歡向后看,這在影視藝術(shù)中表現(xiàn)得相當充分。如四大古典文學名著翻來覆去地拍攝,帝王將相的影視作品長盛不衰,古裝戲、歷史戲大行其道。不管大陸還是港臺,中國影視劇似乎習慣了這種“向后看”思維。究其原因,一是因為中國歷史悠久,題材豐富。在電視劇領(lǐng)域,古裝戲是一個巨大的題材類別,尤其是宮廷劇,以前拍皇帝,漢武帝、唐玄宗、武則天、康熙、乾隆等歷史上知名、多數(shù)人知曉的;皇帝拍完之后,開始拍后宮,描寫三宮六院七十二妃的命運沉浮、情感糾葛。在談到近期“劉邦項羽著實很忙”的話題時,業(yè)內(nèi)人士認為,自清宮戲之后,歷史題材劇又迎來一個小高峰,這次輪到了楚漢時期。導演高希希甚至說, “這是我們中國最重要的歷史時期之一,輪也該輪到它火了”。
甄嬛歷史原型篇三:歷史上到底有沒有“甄嬛”這個人
前一段時間,在北京、浙江、廣州等地熱播的《甄嬛傳》卻在一片亂象的古裝劇市場中得到了觀眾的極力追捧,電視劇《甄嬛傳》的熱播,通過一幕幕充滿陰謀和陷害的后宮爭斗戲,展現(xiàn)了雍正身邊的女人“甄嬛”的一生。不諳世事的妙齡少女,短短數(shù)年卻成長為工于心計的深宮婦人。人生如戲,戲如人生。歷史上,到底有沒有“甄嬛”這個人?大清后宮的女人過著怎樣的生活?
甄嬛是誰
喜歡看宮斗戲的觀眾會發(fā)現(xiàn),大清后宮有很多像甄嬛一樣的女子。因為年輕貌美,她十幾歲就通過選秀入宮。后宮佳麗三千,她只能排隊等待皇上的寵幸。除此之外,她還要膽戰(zhàn)心驚地周旋在妃嬪之間。對她來說,保命的唯一方法,就是懷得龍種、母憑子貴。
事實上,“甄嬛”不過是一個虛構(gòu)的人物,她身上有不同后宮女人的影子。
劇中,雍正初見甄嬛,就被她吸引。原因是,她長得很像現(xiàn)任皇后的親姐姐,即已故的純元皇后。對此,史學家表示,歷史上雍正只有一個皇后,并無純元此人。
劇中,甄嬛一度離開皇宮出家為尼。歷史上,武則天也有過類似的遭遇。唐太宗過世后,按照唐朝的規(guī)定,她被派到感業(yè)寺做尼姑。數(shù)年后,幸虧唐高宗鐘情于她,才重回宮廷。
劇中,甄嬛作為弘歷的母親被封為圣母皇太后,這一劇情則是參考了孝圣憲皇后的故事。歷史上,孝圣憲皇后在雍正尚未登基時就做了他的福晉,之后生下弘歷。雍正登基,她被封為熹妃。皇后去世,她又晉升為熹貴妃,執(zhí)掌后宮大權(quán)。不過,直到雍正離世,她都沒有被封為皇后。弘歷登基,她成為皇太后,死后被兒子追謚為“孝圣憲皇后”。
一入深宮到白頭
既然甄嬛是虛構(gòu)的人物,那圍繞她展開的后宮故事,又跟歷史有多少聯(lián)系呢?這一切,要從一場后宮選秀說起。
劇中,甄嬛雖在選秀之列,卻不想嫁入帝王家。作為朝廷重臣之女,她和從窮鄉(xiāng)僻壤來的秀女安陵容相識,并結(jié)為好友。選秀當日,她被皇上看了一眼,就直接入選,進入后宮。
看到這里,觀眾要問了,選秀是強制性的?窮人家的孩子也能參加皇族選秀?皇上三年才挑一次老婆,程序就這么簡單?其實,真正的清朝選秀,有著嚴格的流程:凡是旗人出身、年滿14至16歲的女子都必須參加選秀。沒參加過的,一律不準結(jié)婚。
選秀的標準很嚴格,過程也很漫長。最初堪稱海選,皇上、太后、皇后以及若干女眷都可以
當評委。在一眾秀女中,被看中的,直接留牌,進入復賽。沒被看中的,直接撂牌,淘汰出局。這樣的篩選,有很多輪。一般進行到最后,只能留下幾個人。在這期間,秀女們還要接受內(nèi)科、外科等各項體檢。入宮之后,甄嬛被封為“莞貴人”,眾人紛紛曲意逢迎。好友安陵容被封為“答應”,則受盡他人欺負!墩鐙謧鳌分,各色人物趨炎附勢的嘴臉,顯露了后宮等級待遇的差別。
據(jù)史學家介紹,秀女入宮后一般封為答應,然后逐步晉升。清朝后宮有皇后(1名)、皇貴妃(1名)、貴妃(2名)、妃(4名)、嬪(6名)、貴人、常在、答應、宮女9個等級。其中,貴人以下身份地位比較低,不限人數(shù)。答應的地位僅高于宮女,而且還要承擔內(nèi)宮的勞作。居住方面,嬪以上才有專房,分居東西十二宮。貴人以下,只能隨居東西各宮,充當妃嬪的使女。除此之外,等級不同,穿衣、吃飯、用具、月俸等各方面的待遇差別也很大。
在等級如此森嚴的清朝后宮,宮女尚有退役出宮之日。而對于被皇上選中的秀女來說,卻是一入深宮到白頭。
情人的慰藉
皇上不專情,親生骨肉又不得相見。在如此無情的后宮,甄嬛唯一欣慰的,是有個深愛她的情人果郡王允禮。二人私通后,甄嬛為他生下一對龍鳳胎,公主靈犀和六阿哥弘瞻。而果郡王為了保護甄嬛,不惜喝下雍正所賜的毒酒,英年早逝。
這段凄美的感情,如果真實存在的話,倒是令人感動。不過據(jù)史料記載,大清宮里的規(guī)矩極嚴格,即使是郡王也很難入宮。所以,這段婚外情發(fā)生的機率不大。這故事如果換到開明的唐朝,倒是很有可能。另外,歷史上確實有個六阿哥叫弘瞻,不過其生母是謙妃劉氏。后來,雍正把他過繼給果郡王。
至于雍正跟果郡王的關(guān)系,也并非電視劇中描述的那般糟糕。果郡王雖然聰明機敏,但從未參與皇權(quán)之爭,因此,雍正沒有理由打擊他。不僅如此,據(jù)史料記載,雍正在位期間,果郡王甚至得到了重用。他不但承擔軍事方面的工作,如訓練八旗、檢閱綠營,還負責處理蒙藏事務、管理理藩院。雍正對他的工作也頗為滿意,曾不只一次贊譽他“秉性忠直”、“存心寬厚”、“實心為國”、“盡心竭力”、“操守亦甚清廉”。顯然,二人的關(guān)系很和諧。
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