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【韓少功的“隱居”生活】 韓少功代表作

發(fā)布時(shí)間:2020-02-27 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

     韓少功,著名作家。歷任《海南紀(jì)實(shí)》雜志主編、《天涯》雜志社長、海南省作協(xié)主席、海南省文聯(lián)主席等職。當(dāng)選為中國作家協(xié)會(huì)全委委員、主席團(tuán)委員,中國文聯(lián)全委委員。主要作品有《爸爸爸》、《女女女》、《月蘭》、《飛過藍(lán)天》、《誘惑》、《空城》、《謀殺》、《暗示》、《馬橋詞典》、《山南水北》等。評(píng)論集《面對(duì)空洞而神秘的世界》、《夜行者夢(mèng)語》、《圣戰(zhàn)與游戲》、《心想》、《靈魂的聲音》等。另有譯著《惶然錄》、《生命中不能承受之輕》等。他的小說多取材于知識(shí)青年生活和農(nóng)村生活,以思想蘊(yùn)含的豐富性與深刻性獨(dú)樹一幟,被翻譯成英、法、俄、意等多種文字。
  
  韓少功的機(jī)敏在于能夠棄舍,從喧囂里悄然拐出,另辟一條羊腸小道;在觥籌交錯(cuò)的時(shí)刻抽身離席,“一次次回到一無所有和從零開始”,避免收拾殘局的狼藉。用蔣子丹的話說,韓少功的明智,恰在于他正值春風(fēng)得意還想燈火闌珊。
  重返鄉(xiāng)村,過一種晴耕雨讀的生活,換一種方式來體驗(yàn)人生,是韓少功“蓄謀”已久的行動(dòng),也是他和妻子守候多年的秘密。
  
  辭“官”隱退
  
  多年的城市生活沒有養(yǎng)成韓少功情感上的認(rèn)同,反而還有了愈來愈強(qiáng)的疏離感。他的心似乎始終漫游在城市之外,彷徨于古老的月光之下:“我被城市接納和滋養(yǎng)了三十年,如果不故作矯情,當(dāng)心懷感激和長存思念。我的很多親人和朋友都在城市,我的工作也離不開城市,但城市不知從什么時(shí)候已開始變得越來越陌生!
   他喜歡清靜,喜歡在水光山色之中與自然合二為一的適意感。早在1986年,妻子梁頂立在《誘惑》一書的跋里就曾說道,他們最大的希望是有朝一日回到農(nóng)村去,回到雞鳴狗吠中去。多年的城市生活非但沒有讓他在水泥地板上扎下根來,反而平添了“田園將蕪胡不歸”的慨嘆。其實(shí),文人墨客中,像陶淵明那樣懷有這種桃源夢(mèng)想的人不會(huì)少,但許多人只是夢(mèng)想而已。韓少功是一個(gè)不讓愿望胎死腹中的人,想好的事情他就必然堅(jiān)決去做。
  終于,韓少功夫婦晴耕雨讀的這個(gè)夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。
  韓少功和妻子選擇了汨羅的八景鄉(xiāng)。這地方是一個(gè)水庫區(qū),有山有水,民風(fēng)也淳樸,而且交往起來沒有語言障礙。他曾經(jīng)下放到這一帶生活了七年,對(duì)此地的歷史文化有一定的了解。當(dāng)?shù)卣畬?duì)這位老知青再次前來“插隊(duì)”十分歡迎,他們表示要免費(fèi)贈(zèng)送土地,但韓少功還是堅(jiān)持出錢購買。他以兩千元一畝的價(jià)格,把八景峒小學(xué)旁邊一片凸進(jìn)水庫湖區(qū)的荒地買了下來。他設(shè)計(jì)好圖樣,委托當(dāng)年下鄉(xiāng)時(shí)的農(nóng)友監(jiān)工,開始了房屋的修建。雖然只是一幢二層的小樓,還是斷斷續(xù)續(xù)花了一年多時(shí)間才竣工。他原想要建的是沉靜古樸的青磚房子,實(shí)際上建起來的卻是熱烈的紅磚房,因?yàn)槟且粠魄啻u的老窯都廢了,工藝也已經(jīng)失傳,燒出來的青磚色彩駁雜,質(zhì)地粗劣,不成材料,只能用來圍外墻。
  
  在基建工程推進(jìn)的同時(shí),韓少功也在為自己的退隱做一些準(zhǔn)備。他陸續(xù)辭去了海南省政協(xié)常委、省政協(xié)文史委主任等職務(wù)。2000年海南省作家協(xié)會(huì)換屆,他原想乘機(jī)解除行政上的工作職務(wù),利用自己三十二年工齡的合法條件辦理退休手續(xù),然而,有關(guān)方面非但沒有批準(zhǔn)他的請(qǐng)求,反而請(qǐng)他出任省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主席一職。在堅(jiān)辭不去的情況下,他提出了一個(gè)請(qǐng)求,每年給予他半年的創(chuàng)作假。這個(gè)請(qǐng)求最終被批準(zhǔn)。他唯一沒有推辭的職務(wù),是《天涯》雜志的特邀編審。海南省文聯(lián)的制度摸索和建設(shè)、人力培訓(xùn)和選拔、活動(dòng)策劃和組織以及機(jī)關(guān)硬件的改善仍耗去韓少功很多精力,機(jī)關(guān)面貌變化與他的用心與努力密不可分。但他每年有半年時(shí)間退出都市,體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活并從事寫作。
  2000年5月,他和辦好內(nèi)退手續(xù)的妻子遷入了汨羅市八景鄉(xiāng),成為這里的一個(gè)兼職新農(nóng)戶。與他們一同前往的,還有一條名叫三毛的長毛狗。這家伙是幾年前蔣子丹在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜里撿來送給韓家的,它是一只喪家之犬,情狀相當(dāng)凄慘。并不喜歡養(yǎng)寵物的韓少功經(jīng)不起蔣子丹的游說,勉強(qiáng)接受下來,沒想到他們后來成為莫逆之交。它的進(jìn)入還改變了韓少功的一些觀念和行為,為了黃昏時(shí)給它放風(fēng),韓少功養(yǎng)成了每天散步的好習(xí)慣。它和韓家的人靈犀相通,家里來往的客人都得到它殷勤的迎送,有時(shí)熱情得讓人受不了。雖然戶口本上沒有記錄,但它已經(jīng)是韓家的一名正式成員。
  
  水庫邊上安個(gè)家
  
  八景峒是一個(gè)山重水復(fù)的地方,從外界延伸過來的路至此就算到了盡頭,倘若在智峰山下某個(gè)路口架上兩挺機(jī)槍,外人是很難攻打進(jìn)來的。20世紀(jì)70年代政府依靠政治動(dòng)員筑起大壩,截住了一條水路,把這地方變成了一個(gè)中型水庫,而水庫之上還有兩個(gè)水庫,形成一個(gè)品字形的庫區(qū)。水庫周圍的山上長滿了梓樹、杉樹等各種各樣的喬木,可謂郁郁蔥蔥。在這樣一個(gè)山高水深、木旺林茂的地方,仁者智者都可以找到自己的樂處。韓少功是一個(gè)水命人,平生對(duì)水有一種宿命般的喜愛,對(duì)水面上的微波和波面上漂流的月光,更有特殊的情感。當(dāng)汽車?yán)@過數(shù)不清的彎道,力不從心地爬到智峰山腰的時(shí)候,面對(duì)一片幽藍(lán)幽藍(lán)的湖水,他感覺這就是自己住了多少輩子的家,心里有說不出的曉暢。
  
  稍作安頓,夫妻倆就開始?jí)ɑ。他們用鋤頭、砍刀、鐵鍬等簡單工具,把院子里的灌木和雜草清理干凈之后,褐色的土壤就裸露出來,蒸發(fā)出濕潤而帶有腐殖質(zhì)的久違的芳香,受到驚嚇的蜈蚣、青蛇和各種蟲豸也紛紛跑了出來,倉皇逃竄。它們必須為自己尋找新的家園了。為了保持院子里的野趣,并給這些“原住民”留一處家園,韓少功在房子右側(cè)和靠湖的位置保留兩片雜木林,其中有一些挺拔的梓樹和氣味獨(dú)特的樟樹。
  家園的建設(shè)還包括家具和無線電天線,在閉塞的地方,無線電波顯得格外重要。由于太久沒有從事重體力勞動(dòng),夫妻倆的手都磨出了血泡。盡管如此,他們對(duì)進(jìn)行中的生產(chǎn)勞動(dòng)仍然心生歡喜。
  當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民和學(xué)校里的老師,對(duì)這位從大城市里遷來的鄰居表現(xiàn)出濃厚的興趣,特別是當(dāng)聽說他還是一個(gè)著名作家的時(shí)候。陸陸續(xù)續(xù),有一些人走進(jìn)院子里來參觀,他們很快就發(fā)現(xiàn)里面的情況與他們的想象并不相符。這家人出入穿的是他們?cè)缫堰z棄的布鞋,甚至還有舊式的軍用膠鞋;菜地里施的不是化肥,而是豬糞和人糞;揭開鍋蓋,里面竟然是稀粥和咸菜,生活水平相當(dāng)一般。最讓他們想象不到的,是客廳里的木頭沙發(fā)和飯廳里的桌椅,全是用當(dāng)?shù)刈顚こ5蔫髂咀龀傻,除了需要?duì)接的部位,其他連樹皮都沒有刨去,人坐在沙發(fā)上就跟猴子蹲在樹丫上一樣。他們覺得這家人許多地方甚至比農(nóng)民還要農(nóng)民一些。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民不僅勞動(dòng)穿上皮鞋,有的連菜也不怎么種了,以至于后來韓少功還成了自種瓜菜的倡導(dǎo)者?吹巾n家種瓜得瓜種豆得豆,不亦樂乎的,八景學(xué)校的有些老師和家屬才好意思跟著挑起了糞桶。
  早上6點(diǎn)鐘,韓家人就在雞啼鳥鳴的交響中醒來,這時(shí),淡藍(lán)色的晨霧從湖水中氤氳而起,彌漫在長滿松樹和梓樹的重重山體上,把它們?nèi)境商摶玫挠白樱缤环で。韓少功通常會(huì)挑上一擔(dān)糞桶到學(xué)校公共廁所的糞池里去淘糞,一般情況下他都滿載而歸,但有時(shí)候會(huì)遇上另一個(gè)人淘糞,收獲就會(huì)少些。這個(gè)人也曾經(jīng)是這里的知青,在這里買了幾十畝地種菜,他身強(qiáng)體壯,糞桶比韓少功的還要大出兩號(hào),干起農(nóng)活來像瘋子一樣,完全不知道臟累。
  日出而作,日落而息的生活圖景,和屈原時(shí)代的農(nóng)民差不多。地里的活不太緊,上午就可以解決,下午的時(shí)間看書寫作。如果天氣允許,5點(diǎn)鐘他們就跳進(jìn)水庫,在蕩漾著炫目晚霞的水中舒展四肢盡情劃動(dòng),發(fā)出動(dòng)物一樣咿咿啊啊地叫聲。湖水清涼柔潤,沁人心脾,不知不覺中,滿湖的霞光變成了融融的月色。韓少功是個(gè)泅水的好手,游泳是他畢生最喜愛的運(yùn)動(dòng),不管心里有什么事情,只要跳到水里就成了《莊子》寓言中快樂的魚。晚上一般就看看電視,沒有好電視節(jié)目,就翻翻報(bào)紙和雜志,10點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)入睡。
  接待來訪者也是韓家日常生活的一項(xiàng)內(nèi)容。不時(shí)有人來串門拉家常,蹲在梓木沙發(fā)上,喝一口綠茶,點(diǎn)一根煙,便煙霧繚繞信馬由韁地聊開了。聊這地方過去發(fā)生的事情,聊田間地頭的農(nóng)活,聊家庭內(nèi)部和鄰里之間扯不清的事情,還有國內(nèi)外的形勢(shì)變化。聊得熟了,大家來往也就隨便起來,不分彼此了。左鄰右舍家里沒有水箱,可又有鮮肉確需存儲(chǔ),以備客人的光臨,就一碗碗端到韓家來,塞入韓家的冰箱寄存。有一次,韓少功忘記了這里頭情況復(fù)雜,打開冰箱,抓到肉就下刀,結(jié)果把人家的東西給做掉了。后來,韓家菜園的產(chǎn)權(quán)也不再明晰,有時(shí)一個(gè)后生推門進(jìn)來,見瓜架下有菜瓜,擰下一個(gè)就吃起來,說味道真不錯(cuò),好甜,好脆啊。
  
  八景鄉(xiāng)的“韓爹”
  
  如此來來往往,互助互動(dòng),韓少功很快就融入了八景社會(huì),成為其中有機(jī)的分子。鄉(xiāng)里村里開會(huì),商議鄉(xiāng)村管理事務(wù),通常都會(huì)請(qǐng)韓作家參加,讓他給出出主意,謀劃謀劃。他們還想利用一下他的影響和關(guān)系,引來資金和技術(shù)。村里以及鄰村的好幾條山區(qū)車道的開通,村廣播網(wǎng)、學(xué)校圖書室等公益事業(yè)的興建,乃至財(cái)務(wù)清理和矛盾調(diào)解,都有他的積極投入和付出,包括多次去長沙和岳陽交涉。從八景學(xué)校到佛果寺十里長的公路建好之后,村里想豎碑謝恩,但韓少功卻寫了約三百字的文言體《佛果路記》,為所有建設(shè)者與支持者評(píng)功擺好。其文被鐫刻在公路邊的一塊青石碑上。
  此外,給特困戶蓋房子、讓失學(xué)少年重返課堂,乃至鄰里失和父子吵架、子女報(bào)名考大學(xué)和進(jìn)城找工作這一類麻煩也會(huì)找上門來。有的只是出出主意,謀劃謀劃就可以了,有的還得調(diào)動(dòng)一些個(gè)人和社會(huì)的資源。當(dāng)然,韓少功不是對(duì)所有人都能有求必應(yīng),對(duì)無理要求還得設(shè)法招架。譬如有人打著集體的招牌謀個(gè)人利益,隨便編造一個(gè)項(xiàng)目就要求借貸百萬,請(qǐng)韓作家?guī)椭ャy行找關(guān)系。還有些人異想天開,提出借汽車去縣城走親戚,甚至想得到建筑公司的資質(zhì)證明或某親戚官場(chǎng)高升的機(jī)會(huì)。遇上這類事情,韓少功只能直言明拒,或者以戲言見招拆招,比方說,汽車是我老婆,怎么能夠隨便借?除了送危重病人上醫(yī)院,其余的事由今后請(qǐng)一律免開尊口!
  實(shí)際上,拒絕并不一定結(jié)怨。求助者一旦理屈詞窮,倒會(huì)對(duì)主人的原則性感到佩服和敬畏,即便遭一頓訓(xùn)罵,也能感受到直爽中的某種親切。畢竟大多數(shù)農(nóng)民都通情理,不會(huì)不明白事情的曲直輕重。合理拒絕的前提是,韓少功把交往互動(dòng)中的許多繁瑣事務(wù),包括有時(shí)給病人當(dāng)當(dāng)司機(jī),看成是自己生活中不可缺少的部分,愉快地接受下來。
  當(dāng)?shù)卣鸵恍C(jī)構(gòu)也不想讓資源閑置,有時(shí)候會(huì)邀韓作家去參加當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)活動(dòng),讓他當(dāng)“坐臺(tái)先生”。一年端午節(jié),他應(yīng)邀到縣城參加祭祀屈原的大典。到了那里才知道,主賓都必須身著西裝。于是臨時(shí)派人從照相館給他借來一套換上。這套小號(hào)西服把他捆成了一個(gè)端午節(jié)的粽子,憋得他大汗淋漓,令身旁的臺(tái)灣詩人余光中和湖南作家譚談深感同情。他只好以苦笑解嘲:“屈原是一老外吧?不然為什么大家都穿西裝來見他?”
  韓少功在八景的所作所為,給他贏得了一個(gè)特殊的稱謂:韓爹。“爹”在當(dāng)?shù)厥菭敔數(shù)囊馑迹晔虏桓叩娜吮环Q為爹,是一種相當(dāng)高的禮遇。筆者于2006年10月前往八景峒,車過八景水庫大壩的時(shí)候,正好逢上一幫人在卸石頭,他們對(duì)我們的到來視而不見,慢騰騰地玩弄那些石頭,好像是在鍛煉筋骨。實(shí)際上,他們只要稍作清理與退避,我們就可以通過大壩,但他們硬是不讓。就在我們?yōu)樘旌谇澳芊竦竭_(dá)韓家犯愁的時(shí)候,來了一個(gè)干部模樣的人,他神情肅穆地問我們要去哪里。得知我們的意圖之后,他胳膊往天上一甩,把那幫人訓(xùn)斥一通,還不趕快讓路,你們知道他們是干什么的嗎?他們是來看韓爹的!沒有兩三分鐘,一條路就騰了出來。■
 。ㄘ(zé)任編輯/劉晨芳)

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