有只老鼠在佛塔安家，每天享受豐富的供品。每當(dāng)善男信女們燒香磕頭時，老鼠暗笑：人類不過如此，說跪就跪下了，處在我的腳下呢!一天，野貓闖進來，將老鼠抓住。老鼠連忙聲明：“你不能吃我，你應(yīng)該向我跪拜，我代表著佛!”野貓譏諷它：“人們跪拜，是向著你所占的位置，不是向著你!”
　　人生關(guān)心的問題很多，其中有一個最令人掛念的事，就是自己的地位如何。諸如在家庭里的地位、在公司里的地位、在朋友中的地位、在親人中的地位等等，總要求得到一個合乎自己身份的地位。
　　一、席次的地位。開會、宴會、集會，我坐的席位能代表我的地位。如果我是默默無聞的大眾，當(dāng)然不計較席位；如果我的財富多、官職大，就會計較席位是否合乎我的身份。所謂席位，一般客人坐定之后，忽然來了一位貴賓，則要搬家，為其讓出席位�！端疂G傳》里很多好漢集中在梁山，就是以地位來定身份：第一寶座呼保義宋江，第二寶座玉麒麟盧俊義，第三寶座智多星吳用……現(xiàn)在社會宴客或會議，有方型的席位，有圓型的席位，有長條型的席位，有的還用座位卡排定席次，以免坐錯位置亂了身份，也就亂了地位的次序。
　　二、官場的地位。地位的前后、左右、上下，在官場中分得最清楚，各種官階不能錯亂。官場的倫理，官做得愈大，愈有權(quán)威；愈有權(quán)威的人，愈有權(quán)力講話。其實，也不能說官場勢利，官場總有大小或前后，以定尊卑秩序。
　　三、社會的地位。有的人在政治上沒有地位，在學(xué)術(shù)界也沒有地位，他只有在社會上謀取地位。例如，急公好義，為人正直，主持公道，他會贏得一定的地位；樂善好施，不落人后，凡是公益，全力以赴，他也會贏得社會的地位；發(fā)言中肯，可以成為意見領(lǐng)袖，就有社會地位；當(dāng)然，著書立說，造福鄉(xiāng)里，關(guān)懷大眾，他也會贏得社會的地位。民間就有很多這樣的社會領(lǐng)袖，具有社會地位，為社會人士所尊重、贊美。假如一個民主政治真的“選賢與能”，這些有社會地位的人就會很容易當(dāng)選。
　　四、歷史的地位。有的帝王施政有方，贏得他在歷史上的地位；一場戰(zhàn)爭，不論勝敗，只要是一個英雄人物，也會贏得他的歷史地位。例如關(guān)羽、岳飛、文天祥、史可法，都有他們的歷史地位。其實，小人物也能獲得歷史地位，例如武訓(xùn)乞討興學(xué)，現(xiàn)在興辦教育的人都以武訓(xùn)為榮。老子、孔子、孟子并未做過大官，但憑他們的道德、智慧，也能贏得歷史地位。
　　因此，人不必灰心，只要對國家、社會有貢獻，歷史不會辜負人，都會賦予其地位。

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