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宋代文人的思想【胡政之的“文人論政”思想對《大公報(bào)》的影響】

發(fā)布時(shí)間:2020-02-24 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

  【摘要】中國公共領(lǐng)域的發(fā)展一直和報(bào)紙休戚相關(guān)。20世紀(jì)三十年代的中國,因其所處戰(zhàn)爭環(huán)境,公共領(lǐng)域開始建設(shè)發(fā)展,這時(shí)期《大公報(bào)》發(fā)揮了重要作用,而胡政之的“文人論政”思想一直推動(dòng)著《大公報(bào)》的發(fā)展,使之獨(dú)具特色。
  【關(guān)鍵詞】胡政之 文人論政 公共領(lǐng)域
  
  19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國正陷于水深火熱之中,國家岌岌可危。這個(gè)時(shí)候,中國的知識分子已經(jīng)感到將國家及人民解救出來的重大責(zé)任。如何將他們心中對國家的期望加以實(shí)現(xiàn)?報(bào)紙此時(shí)充當(dāng)了最好的詮釋的角色。當(dāng)然,更重要的是,報(bào)紙?jiān)谶@里成功地構(gòu)建了近代中國的公共領(lǐng)域,使得不少思想深入人心。而在近代中國報(bào)紙中,《大公報(bào)》占據(jù)著非常重要的地位,在中國新聞史上留下了不可磨滅的光輝一頁。大批的知識分子和文人這時(shí)以《大公報(bào)》等報(bào)紙為主要陣營,不斷獻(xiàn)言獻(xiàn)策,監(jiān)督當(dāng)時(shí)民國政府,使之政策不斷完善。也因這一公共領(lǐng)域,國人能夠更深入理解整個(gè)社會(huì),身邊所處環(huán)境,進(jìn)而參與這一公共領(lǐng)域,發(fā)表自己的看法!洞蠊珗(bào)》此時(shí)發(fā)揮的作用正是哈貝馬斯所描述的公共領(lǐng)域的功能:“一則討論公共事務(wù),產(chǎn)生公眾輿論,形成公共意見,進(jìn)而影響公共決策;二則對公共權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督和批評”。①
  提到《大公報(bào)》,就不免想起胡政之。一般說法是吳鼎昌負(fù)責(zé)資本,張季鸞負(fù)責(zé)文章,胡政之負(fù)責(zé)經(jīng)營,這個(gè)說法基本中肯。《文匯報(bào)》前總編輯、著名老報(bào)人徐鑄成曾說:“邵飄萍、黃遠(yuǎn)生諸先生富有采訪經(jīng)驗(yàn),文筆恣肆,而不長于經(jīng)營。史量才、張竹平、汪漢溪諸先生工于籌計(jì),擘畫精致,而不以著述見長。在我所了解的新聞界前輩中,恐怕只有胡政之先生可稱多面手,文、武、昆、亂不擋。后起的如成舍我輩,雖然也精力充沛,編輯、經(jīng)營都有一套,但手面、魄力,似乎都不能與胡相比!雹诶洗蠊珗(bào)人陳紀(jì)瀅也曾說:“以經(jīng)營為本,以辦好報(bào)紙為目的,在經(jīng)營管理上如此用心,并且創(chuàng)造了一系列獨(dú)具風(fēng)格的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)的,在中國現(xiàn)代新聞史上,恐怕就只有胡政之一人。”③
  胡政之早期留學(xué)日本,學(xué)習(xí)法律。回國后,在他第一次主持《大公報(bào)》期間,有兩件事值得一提,一是1917年,段祺瑞在天津馬廠誓師反對張勛復(fù)辟,胡政之以記者身份獨(dú)家采訪;二是1919年,他作為唯一的中國記者采訪了第一次世界大戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國舉行的巴黎和會(huì),這也是中國記者第一次采訪重大的國際事件,使他成為“采訪國際新聞的先驅(qū)”,也是他終生津津樂道、引以自豪的一件事。④此時(shí)的胡政之已經(jīng)認(rèn)識到中國人缺乏世界知識,這是中國社會(huì)進(jìn)步遲緩的重要原因,從他進(jìn)入新聞業(yè)早期開始,他就非常重視對中外關(guān)系、國際形勢的報(bào)道、評論。
  1926年9月1日,吳鼎昌,張季鸞,胡政之三人合作接辦《大公報(bào)》。胡政之講到他和吳鼎昌,張季鸞創(chuàng)辦《大公報(bào)》的初衷是為了“文人論政”。雖按著商業(yè)經(jīng)營,但仍保持著文人論政的本來面目。中國的公共領(lǐng)域從一開始就是以士大夫或知識分子為核心,跳過歐洲曾經(jīng)有過的文學(xué)公共領(lǐng)域的過渡階段,直接以政治內(nèi)容作為建構(gòu)的起點(diǎn),公共空間的場景不是咖啡館、酒吧、沙龍,而是報(bào)紙、學(xué)會(huì)和學(xué)校。在風(fēng)格上缺乏文學(xué)式的優(yōu)雅,帶有政論式的急峻。這也是具有中國特色的公共領(lǐng)域,此時(shí)的中國知識分子都在摸索著救國救民的道路,無論是資本主義道路還是共產(chǎn)主義道路,他們都在積極地表達(dá)著自己的想法、意愿,希望國家能夠富強(qiáng),抵御外敵。但在國共之爭日趨激烈之時(shí),報(bào)紙的公共輿論受到很大的威脅,很多報(bào)紙難以確保甚至失去其公正性,而日趨黨派化、政治化。胡政之卻依然保持著自己的自由主義思想,報(bào)紙“純以公民之地位,發(fā)表意見”;“愿向全國開放,使為公眾喉舌”;“不以言論作交易,不受一切帶有政治性質(zhì)之金錢輔助且不接收政治方面之入股投資”。也正因?yàn)槿绱耍?0世紀(jì)30年代中期以后,《大公報(bào)》成為中國民間輿論的第一大報(bào)。胡政之自己也曾說:“這張報(bào)紙的影響不下于一個(gè)政黨,你看辦報(bào)是不是很有意義?”此時(shí)的《大公報(bào)》走上了鼎盛時(shí)期,將“文人論政”發(fā)揮到了極致。1941年5月,《大公報(bào)》榮獲了具有世界聲譽(yù)的美國密蘇里新聞學(xué)院獎(jiǎng)?wù)。密蘇里大學(xué)教務(wù)長馬丁寫信給胡政之說:“貴報(bào)今年被推得獎(jiǎng),端為一外國之自由的報(bào)紙,在其悠久的過程中,對于公眾具有優(yōu)異的貢獻(xiàn)。吾人此項(xiàng)決定,兼得深知貴報(bào)偉大貢獻(xiàn)之美國記者的一致贊許!
  新記《大公報(bào)》三位創(chuàng)辦人中,吳鼎昌欲把辦報(bào)作為進(jìn)入政界的途徑,而張季鸞可能骨子里還是屬于大資產(chǎn)家的知識分子,后來和蔣介石走得非常近,稱兄道弟,異常熱乎,還想象著抗戰(zhàn)勝利后當(dāng)個(gè)駐朝鮮大使,經(jīng)常游走于達(dá)官顯貴之間。由此引發(fā)了《大公報(bào)》的公正性危機(jī),也被共產(chǎn)黨罵“小罵大幫忙”。胡政之既沒有吳鼎昌的把辦報(bào)作為進(jìn)入政界的途徑,也沒有張季鸞的“報(bào)恩”、“國士”情結(jié),在三人中,他與蔣介石發(fā)生關(guān)系最晚。胡政之曾言:“我與社會(huì)上層人物和達(dá)官權(quán)貴雖多交往,但只有公誼而無私交,所談皆國內(nèi)外時(shí)勢大事,從不涉私,這樣對于事業(yè)是有利的。”⑤難怪人人夸他謹(jǐn)慎、理性,采訪過不少要人,但始終不卑不亢,兢兢業(yè)業(yè)地為新聞事業(yè)貢獻(xiàn)自己的全部力量,構(gòu)建當(dāng)時(shí)比較公正的公共領(lǐng)域,讓國人真正了解當(dāng)時(shí)國家實(shí)際情況,而非偏向哪一政黨。據(jù)《1926年至1949年的〈大公報(bào)〉》一文說,“胡政之同蔣介石只是在1935年曾經(jīng)一度晤談,還沒有深入的接觸……1938年8月胡自上海南下,去創(chuàng)刊香港版。為準(zhǔn)備退路,1941年3月又創(chuàng)刊桂林版。約有五六年的時(shí)間,他沒有和蔣介石接觸……胡政之同蔣介石發(fā)生關(guān)系,是在張季鸞死了以后。胡政之對蔣介石的態(tài)度和張、吳迥然不同……胡政之和蔣介石的關(guān)系,遠(yuǎn)不如張季鸞之密切。私下談話,胡對蔣常有尖刻的評語。這也是胡、張之間的矛盾之一!睋(jù)徐鑄成說,胡生前,曾屢次對張的政治態(tài)度表示不滿,認(rèn)為張?zhí)繑n蔣,說“辦報(bào)應(yīng)該和政治保持一定的距離”,據(jù)其子胡濟(jì)生回憶,1941年,張季鸞病中給胡政之寫信,說“大公報(bào)只有緊隨著蔣介石才有前途”,胡政之“大不以為然”,他說“吳、張可以不辦大公報(bào),而夫公報(bào)必須辦起來,因?yàn)樗巧鐣?huì)事業(yè)”。張季鸞去世后,《大公報(bào)》批評政府的言論更加激烈。蔣介石每每念及張,原因是“胡太不聽話”?箲(zhàn)勝利后,胡政之要求廢除戰(zhàn)時(shí)新聞檢查制度,呼吁和平,反對內(nèi)戰(zhàn),之后在國共兩黨斗爭中鼓吹“第三條道路”。⑥此時(shí)的胡政之心中依然充滿著自由主義思想,由始至終的貫穿于主持《大公報(bào)》的過程中。司徒雷登曾想物色“民主個(gè)人主義者”來取代蔣介石,準(zhǔn)備了洋房汽車,讓胡政之出任行政院長。胡政之一心想著自己的新聞事業(yè),不離不棄,毫不猶豫地跑回《大公報(bào)》南京辦事處睡帆布床。國民黨政府多次邀他做官,他都拒絕。在胡政之看來,報(bào)紙是中國文人論政的重要陣地,是千秋萬世的大事業(yè),報(bào)紙必須保持其獨(dú)立性,報(bào)紙的報(bào)道空間越大,政府才能越有作為,社會(huì)才越安定。一個(gè)人、一個(gè)組織不可能把一切正確思想集于一身,只有所有人的積極性發(fā)明性被調(diào)動(dòng)起來,國家才會(huì)治理得更好。報(bào)紙等消息媒體正好可以起到這樣一種中介作用。
  一份報(bào)紙的定位,主要決定于報(bào)紙的主持人。胡政之曾說過:“中國素來做報(bào)的方法有兩種:一種是商業(yè)性的,與政治沒有聯(lián)系,且以不問政治為標(biāo)榜,專從生意經(jīng)上打算;另一種是政治性的,自然與政治有聯(lián)系,為某黨某派作宣傳工作,但是辦報(bào)的人并不將報(bào)紙本身當(dāng)作一種事業(yè)。等到宣傳的目的達(dá)到以后,報(bào)紙也就跟著衰歇了……”,“但自從我們接辦《大公報(bào)》以后,為中國報(bào)界辟了一條新路徑。我們的報(bào)紙與政治有聯(lián)系,尤其是抗戰(zhàn)一起,我們的報(bào)紙和國家的命運(yùn)幾乎聯(lián)在一塊,報(bào)紙和政治的密切關(guān)系可謂達(dá)到了極點(diǎn)。但同時(shí)我們?nèi)园褕?bào)紙當(dāng)作營業(yè)做,并沒有和實(shí)際政治發(fā)生份外的聯(lián)系。我們的最高目的是要使報(bào)紙有政治意識而不參加實(shí)際政治,要當(dāng)營業(yè)做而不單是大家混飯吃就算了事。這樣努力一、二十年之后,使報(bào)紙真能代表國民說話,F(xiàn)在我們還沒有充分做到這種"代表國民說話"的資格,但只要同人努力,這個(gè)目的總會(huì)達(dá)到的。”⑦
  胡政之滿心希望報(bào)紙最終能夠“代表國民說話”,構(gòu)建不包含政治之外但仍談?wù)蔚恼嬲墓差I(lǐng)域!洞蠊珗(bào)》在其主持之時(shí),基本上都保持著公正性,不偏不袒,實(shí)實(shí)在在地“文人論政”。雖無法實(shí)現(xiàn)他心中的“憲政夢”,但他的辦報(bào)目的已基本達(dá)到。
  參考文獻(xiàn)
  ①韓敏敏:《中國報(bào)刊與公共領(lǐng)域的構(gòu)建》,《青年記者》,2010(9)
 、谛扈T成:《報(bào)海舊聞》,生活?讀書?新知三聯(lián)書店
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 、堋逗洪_創(chuàng)百年報(bào)業(yè)“新路徑”》,《百年報(bào)人傳奇歷史》
 、茛迯堈刻O,《胡政之新聞思想研究》,[D].西北大學(xué),2008
 、1949年4月15日《大公報(bào)》上海版,《文史資料選輯》97輯,P104
 。ㄗ髡撸喊不沾髮W(xué)新聞傳播學(xué)院研究生)
  責(zé)編:周蕾

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