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網(wǎng)絡(luò)流行語背后的符號建構(gòu)與話語對抗 話語建構(gòu)

發(fā)布時間:2020-02-24 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

  【摘要】隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,網(wǎng)絡(luò)流行語不再僅僅是為了交流而產(chǎn)生,而是成為了一種反映某些社會現(xiàn)象與社會問題的工具。本文通過對網(wǎng)絡(luò)流行熱詞“被”進(jìn)行個案分析,剖析了網(wǎng)絡(luò)流行語背后的符號建構(gòu)過程和話語對抗體系,認(rèn)為網(wǎng)民正在構(gòu)建一套屬于自己的特殊的話語體系,以爭取自己的話語權(quán)力。
  【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)流行語 符號 話語 權(quán)力
  
  網(wǎng)絡(luò)的多媒體特性和民主、平等、開放的環(huán)境在為上網(wǎng)者提供自由言論空間的同時,也極大地改變了語言的生成和運(yùn)用方式。政治及社會禁忌、網(wǎng)絡(luò)管理、內(nèi)容審查,與自由表達(dá)的沖動交互作用,造就了全新的語言修辭和話語模式。諧音、隱喻、借代、通假、省略、會意、拆解、重組等均是網(wǎng)絡(luò)流行語常見的手法。網(wǎng)絡(luò)流行語是網(wǎng)絡(luò)文化的一部分,通過對它們的分析,能夠透視出當(dāng)前中國社會的若干問題。本文以網(wǎng)絡(luò)熱詞“被”字作為分析個案,試圖剖析網(wǎng)絡(luò)流行語背后的符號建構(gòu)過程和話語對抗體系,以期更深入地理解和反思整個網(wǎng)絡(luò)流行語現(xiàn)象。
  
  一、“被”字流行背后的網(wǎng)絡(luò)語言系統(tǒng)
  
  1、從網(wǎng)絡(luò)語言到網(wǎng)絡(luò)流行語
  網(wǎng)絡(luò)流行語是一種特殊的網(wǎng)絡(luò)語言,是發(fā)源于網(wǎng)絡(luò)并在一定時期內(nèi)流行起來的一種語言形式,存在于具有共享性和開放性的網(wǎng)絡(luò)論壇、貼吧、博客、聊天室中,通過眾網(wǎng)友的頻繁引用、轉(zhuǎn)載及再創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)的,迅速流行、風(fēng)靡于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外的熱門詞句。它是網(wǎng)絡(luò)語言中最為活躍的那部分語言,是網(wǎng)民約定俗稱的表達(dá)方式。
  縱觀近年來的網(wǎng)絡(luò)流行語,很大一部分都借用了調(diào)侃、幽默的表達(dá)方式,個性化和趣味性十足。從“很黃很暴力”到“范跑跑”“樓脆脆”再到“俯臥撐”、“七十碼”等等,每一個網(wǎng)絡(luò)流行語的出現(xiàn)都在偶然中帶著毋庸置疑的必然性。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)流行語也逐漸發(fā)生著變化,使用對象從小眾化變?yōu)榇蟊娀,并且越來越多地具備著傳遞新聞資訊、體現(xiàn)社會民眾情緒、反映社會不同心理狀態(tài)的功能。
  2、“被”字在網(wǎng)絡(luò)語境下的應(yīng)用和表達(dá)
  “被”有四種詞性:名詞、動詞、介詞和助詞。當(dāng)助詞時,是用在動詞前構(gòu)成被動詞組,如“被騙”、“被批評”、“被剝削”等;當(dāng)介詞時,是用在句子中表示主語是動作的承受者。中文中,被字句的使用頻率并不高,許多具有被動含義的句子均可以用主動句進(jìn)行表達(dá),被字句被使用的頻率遠(yuǎn)低于把字句。但是在網(wǎng)絡(luò)語言中,被字句異軍突起,獲得了前所未有的流行。
  自從“被自殺”“被就業(yè)”等詞躥紅網(wǎng)絡(luò)和媒體后,“被式語言”就如雨后春筍般往外冒,一系列具有同樣構(gòu)成方法的新詞在互聯(lián)網(wǎng)上廣為流行。網(wǎng)民在“捐款”、“幸!薄ⅰ熬癫 钡炔患拔飫釉~、形容詞甚至名詞前加上“被”字,用一種荒謬的語法形式,實(shí)現(xiàn)出一種具有調(diào)侃、戲謔、諷喻意味的顛覆性解構(gòu)。
  在虛擬的網(wǎng)絡(luò)語境中,網(wǎng)絡(luò)給語言的自由和隨意發(fā)揮提供了一個載體。“被”不再是一個簡單的介詞或助詞,不再是簡單地表達(dá)一種被動含義,而被賦予了一種情緒,承載了一定的現(xiàn)實(shí)意味和豐富的社會意義。
  
  二、語言的基因突變――“被”字新所指的建構(gòu)
  
  瑞士語言學(xué)家索緒爾認(rèn)為,某個符號或符號系統(tǒng)與其指涉現(xiàn)實(shí)的關(guān)系即為意指。所有意指都包含兩個層面,一個由物質(zhì)形態(tài)的實(shí)體能指體現(xiàn)的表達(dá)層面;一個是內(nèi)容層面,即以意義方式表現(xiàn)的思維形態(tài)概念,意指行為則相當(dāng)于這兩個層面之間的關(guān)系。而在羅蘭?巴特看來,索緒爾的“能指+所指=符號”只是符號表意系統(tǒng)的第一個層次,而將這個層次的符號又作為第二個表意系統(tǒng)的能指時,就產(chǎn)生了一個新的所指。菲斯克和哈特利又在巴特的基礎(chǔ)上,提出符號表意系統(tǒng)的三個層次:
  
  按照這三層次的關(guān)系,可以對網(wǎng)絡(luò)語境中的“被”字做如下的符號分析:
  1、漢語言文字符號在創(chuàng)立之初,是根據(jù)其形式或讀音與其所指之物按象形、會意、形聲三種關(guān)系進(jìn)行
  “被”有名詞、動詞、介詞、助詞四種詞性,“被XX”結(jié)構(gòu)中“被”的詞性一般是介詞或助詞,因此本文只討論“被”作為介詞或助詞時的能指與所指。在第一層次中,“被”字的能指應(yīng)是“被”字的書寫形式和拼音“bèi”,所指應(yīng)為一種被動的語態(tài)。此時,“被”作為一種象征符號,能指與所指之間具有的只是一種通用慣例和約定俗成性。這里是由于分析的目的才能將其能指與所指截然分開,而在實(shí)際的語言應(yīng)用中,其能指與所指是既定的,不可分割的。
  2、在第二層次中,“被”字能指與所指的結(jié)合體,即表示被動語態(tài)的“被”成為新的能指,而它的所指則是一種網(wǎng)絡(luò)文化中常見的顛覆、解構(gòu)與嘲弄
  這一所指的變化源自“被自殺”一詞的出現(xiàn)。2007年,阜陽市某經(jīng)貿(mào)發(fā)展局局長李國福多次到北京舉報(bào)該市潁泉區(qū)區(qū)委書記違法等問題,被潁泉區(qū)檢察院拘留、逮捕,并在看守所死亡,當(dāng)?shù)貦z察機(jī)關(guān)調(diào)查結(jié)果是“李系自縊身亡”。此事經(jīng)媒體曝光后,引起公眾極大關(guān)注。網(wǎng)民們認(rèn)為事件背后應(yīng)該另有蹊蹺。有網(wǎng)友在“自殺”前反常規(guī)地應(yīng)用了一個“被”字,形成了“被自殺”這一顛覆傳統(tǒng)語言表意結(jié)構(gòu)的短語!氨弧迸c“自殺”的強(qiáng)烈矛盾對比,反映的是一種強(qiáng)烈的質(zhì)疑和冷諷態(tài)度。
  此后,“被”字開始廣泛風(fēng)行起來,“被XX”的格式不斷被網(wǎng)友仿用,“XX”的詞性也從及物動詞擴(kuò)展到不及物動詞、名詞、形容詞等等,凡是在主流媒體報(bào)道中刊載卻引發(fā)公眾廣泛質(zhì)疑的詞語,都有可能被網(wǎng)友冠以“被”字后進(jìn)行二次傳播。
  3、對“被”字的符號分析并不能止步于網(wǎng)絡(luò)流行文化的范疇
  綜觀“被XX”短語在網(wǎng)絡(luò)語境中的應(yīng)用,可以發(fā)現(xiàn),被冠以“被”的詞,通常涉及的是較重大的社會事件,如“被就業(yè)”、“被小康”等,都是關(guān)乎國計(jì)民生的社會熱門話題。而無論是“被就業(yè)”中的“就業(yè)”、“被小康”中的“小康”,抑或是“被增長”中的“增長”等,都是一些具有權(quán)威性的官方新聞中出現(xiàn)的字眼,在其之前冠以“被”字,實(shí)際是通過一種顛覆、解構(gòu)與嘲弄的形式,表達(dá)網(wǎng)民對我國處于中心地位和支配地位的主導(dǎo)文化和主導(dǎo)權(quán)力的一種反叛與抵抗。“被XX”從一開始的反諷意味,縱深發(fā)展為一種模擬社會關(guān)系和表達(dá)社會心態(tài)的語言形式。
  在這一表意層次中,“被”的所指變成了一種社會關(guān)系和社會心態(tài),正如某篇新聞中對“被”現(xiàn)象的評述:“‘被XX’的發(fā)明者并未預(yù)料到,一己一時的情緒表達(dá),會引發(fā)如此波瀾壯闊的群情涌動:質(zhì)疑、委屈、憤怒、指責(zé)、無奈、調(diào)侃、無聊,暢快淋漓地在“被”字旗下傾瀉而出!
  
  三、話語對抗――“被”字新所指被廣泛認(rèn)同并傳播的原因
  
  1、公共話語空間的逼仄使話語對抗成為必要
  “被”字新所指的建構(gòu)實(shí)際上緣于網(wǎng)友以“調(diào)侃”的姿態(tài)對權(quán)力進(jìn)行話語的對抗。法國哲學(xué)家?抡J(rèn)為,話語是一種物質(zhì)力量,它是權(quán)力爭奪、占有、挪用、恩賜的對象,它也對人們發(fā)揮了控制、操縱、壓迫和解放的功能。他認(rèn)為,影響、控制話語運(yùn)動的最根本因素是權(quán)力。權(quán)力是通過話語來實(shí)現(xiàn)的,同時話語既是權(quán)力的產(chǎn)物,又以其特有的實(shí)踐形式,賦予權(quán)力新的內(nèi)容,成為權(quán)力的組成部分,也就形成一種話語權(quán)。掌握話語權(quán)的群體會對喪失話語權(quán)的群體有意無意之間就形成一種話語壓迫,這種壓迫是一種難以抗拒的強(qiáng)制力,形成一種話語霸權(quán)。
  在當(dāng)前我國社會中,媒介話語、官方話語長期處于文化中心位置,在很大程度上掌控著大眾對社會的認(rèn)知和判斷,掌握著輿論的走向,這樣勢必對其他話語形成某種遮蔽和壓迫。“被XX”在廣泛流行的背后隱含著普通民眾強(qiáng)烈的話語權(quán)訴求。
  2、網(wǎng)絡(luò)平臺使廣泛、公開的話語對抗成為可能
  在“被”字的新所指建構(gòu)并流行的過程中,網(wǎng)絡(luò)起到了至關(guān)重要的作用。在網(wǎng)絡(luò)流行之前,對權(quán)力話語的抵抗只能以人際傳播、群體傳播等小規(guī)模的方式出現(xiàn),它們因?yàn)閭鞑デ赖母魯喽y以形成足夠的力量,而網(wǎng)絡(luò)改變了個體交往面對面直接溝通的方式,變成了人與計(jì)算機(jī)之間的交談,人們的活動范圍和行為規(guī)范不再受物理時空的限制。網(wǎng)絡(luò)中相對可以自由言說的狀態(tài),使公開的話語對抗成為可能。網(wǎng)絡(luò)的自由平等性讓每一個人都可以盡情地參與到話語對抗中來,每一個人都可以對權(quán)威話語進(jìn)行解構(gòu)或反叛。
  此外,網(wǎng)絡(luò)的超時空性和互動性也加快了網(wǎng)絡(luò)語言的傳播速度。在網(wǎng)絡(luò)的雙向互動傳播中,受眾可以通過論壇、跟帖等形式在第一時間把自己的想法反饋到網(wǎng)絡(luò)上,這樣會促使網(wǎng)絡(luò)語言被進(jìn)行二次創(chuàng)作和加工,被賦予新的含義。
  結(jié)語
  綜上所述,網(wǎng)絡(luò)流行語是網(wǎng)民自主參與傳播意義建構(gòu)的一種話語體現(xiàn),它對話語霸權(quán)產(chǎn)生制衡作用!氨籜X”的,總是弱勢的一方,他們無法發(fā)出自己的聲音,只有通過這種方式來傾訴他們在強(qiáng)權(quán)面前的委屈與無奈。網(wǎng)絡(luò)流行語也在一定程度上對社會權(quán)力的運(yùn)行進(jìn)行了監(jiān)督。
  當(dāng)然,也必須警惕網(wǎng)絡(luò)流行語的過度泛濫造成的負(fù)面影響。尼爾?波茲曼說:“有兩種方法可以讓文化精神枯萎,一種是奧威爾式的――文化成為一個監(jiān)獄,另一種是赫胥黎式的――文化成為一場滑稽戲!痹谡Z言的狂歡宣泄過后,我們對現(xiàn)實(shí)的改變可能依然無力。如何避免非理性的狂歡,也是我們必須要思考和關(guān)注的。
  
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  實(shí)習(xí)編輯:易高陽
  責(zé)編:姚少寶

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