歷史和人民的選擇
發(fā)布時(shí)間:2017-02-10 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
歷史和人民的選擇篇一:歷史和人民的選擇
胡錦濤總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上深刻指出:“事實(shí)充分證明,在近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的壯闊進(jìn)程中,歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了馬克思主義,選擇了社會(huì)主義道路,選擇了改革開(kāi)放!蓖ㄟ^(guò)回顧中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年來(lái)的歷史,由此上溯到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170年的歷史,都充分證明了這一重要論斷。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是近現(xiàn)代中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是中國(guó)人民鄭重作出的自覺(jué)選擇。
中國(guó)共產(chǎn)黨以自己的先進(jìn)性贏得了歷史和人民的選擇
任何一種政治力量要贏得歷史和人民選擇,都必須具備時(shí)代先進(jìn)性,代表國(guó)家和民族的未來(lái),代表人民希望的發(fā)展方向。
中國(guó)共產(chǎn)黨代表了中國(guó)歷史前進(jìn)方向,有能力駕馭復(fù)雜局面、破解前進(jìn)道路上遇到的一個(gè)又一個(gè)難題。中華民族救亡圖強(qiáng)的歷史證明,中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛和人民共同富裕,唯一正確前進(jìn)方向,就是進(jìn)行新民主主義革命,徹底改變半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),創(chuàng)建以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民共和國(guó),并由此走向社會(huì)主義,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨代表了中國(guó)歷史前進(jìn)的這一方向。從農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán),到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,在歷史發(fā)展的各個(gè)階段和關(guān)鍵時(shí)刻,中國(guó)共產(chǎn)黨都能夠敏銳抓住時(shí)代提出的重大課題,及時(shí)制定正確綱領(lǐng)、路線和政策,駕馭復(fù)雜局面,破解發(fā)展難題,擔(dān)當(dāng)起了推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的重任。1949年新中國(guó)成立前夕,以時(shí)任美國(guó)國(guó)務(wù)卿艾奇遜為代表的一批政客曾斷言,中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政也解決不了幾億中國(guó)人吃飯的問(wèn)題,“解決不了自己的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,中國(guó)將永遠(yuǎn)是天下大亂”。但新中國(guó)不僅成功解決了世界 1/5人口的吃飯問(wèn)題,而且使絕大多數(shù)中國(guó)人過(guò)上遠(yuǎn)比溫飽更加富足的生活。
中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義中國(guó)化,使之成為引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)指南。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人沒(méi)有什么可以救亡圖強(qiáng)的有效思想武器,封建主義頑固思想一敗涂地,改良主義思潮很快敗下陣來(lái),不得已,從西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的武器庫(kù)中學(xué)來(lái)了進(jìn)化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)等思想武器和政治方案,也宣告破產(chǎn)。中國(guó)人自從把馬克思主義作為“觀察國(guó)家命運(yùn)的工具”,才真正有了強(qiáng)大思想武器。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義運(yùn)用于中國(guó),并與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,經(jīng)過(guò)兩次歷史性飛躍,先后創(chuàng)立了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,使馬克思主義這個(gè)由西方人創(chuàng)立的科學(xué)理論具有了中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派,成為億萬(wàn)中國(guó)人民改變自己命運(yùn)的強(qiáng)大思想武器,成為引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)指南,并轉(zhuǎn)化為改造中國(guó)的壯麗社會(huì)實(shí)踐。20世紀(jì)末,世界上一些社會(huì)主義國(guó)家改旗易幟,而社會(huì)主義在中國(guó)卻生機(jī)勃發(fā),根本原因就是中國(guó)共產(chǎn)黨善于把馬克思主義普遍真理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,不教條,不僵化,一切從實(shí)際出發(fā),敢于走前人沒(méi)有走過(guò)的路、開(kāi)創(chuàng)前人不曾開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)。
中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意服務(wù)于最廣大中國(guó)人民的利益,給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大福祉。人民跟哪個(gè)黨走,哪個(gè)黨才有前途;而人民跟誰(shuí)走,不是看誰(shuí)說(shuō)得好聽(tīng),而是看誰(shuí)能夠真正代表自己的利益,給自己帶來(lái)福祉。中國(guó)共產(chǎn)黨把人民當(dāng)作皇天后土,把人民利益置于至高無(wú)上的地位。中國(guó)共產(chǎn)黨也難以避免經(jīng)歷曲折的路,
但她始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,這就使得她總是能夠傾聽(tīng)人民呼聲,順應(yīng)人民意愿,回到正確的軌道上來(lái),保持正確的前進(jìn)方向。就拿新時(shí)期30多年來(lái)說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢記鄧小平提出的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的最終目標(biāo)是要使全體中國(guó)人民共同富裕,堅(jiān)持以人為本,努力推進(jìn)一系列民生工程,取得令世人矚目的成績(jī)。
中國(guó)共產(chǎn)黨始終和中國(guó)人民在一起,緊緊依靠全體中國(guó)人民。一個(gè)政黨和一個(gè)政權(quán)的前途命運(yùn),最終取決于人民的選擇、人民的支持。在中國(guó)共產(chǎn)黨的基本理論中,人民是創(chuàng)造歷史的主體,人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律存在于人民群眾的歷史活動(dòng)之中,歷史的選擇通過(guò)人民對(duì)各種政治力量長(zhǎng)期比較得以實(shí)現(xiàn),歷史的進(jìn)步通過(guò)人民的自覺(jué)活動(dòng)才能完成,尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律和尊重人民的歷史主體地位是完全一致的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立人民共和國(guó),把人民當(dāng)家作主作為立國(guó)的根本原則,為人民充分發(fā)揮歷史主體作用開(kāi)辟了無(wú)限廣闊的前景。特別是改革開(kāi)放30多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府不斷提高決策的制度化、科學(xué)化、民主化水平,擴(kuò)大人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán),使黨和政府的重大決策能夠越來(lái)越充分地表達(dá)民意。
中國(guó)共產(chǎn)黨形成了一整套對(duì)人民具有感召力、凝聚力的優(yōu)良作風(fēng),具有很強(qiáng)的自我完善、自我提高的能力。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中,以馬克思主義為指導(dǎo),以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,形成了以理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)、艱苦奮斗等為主要內(nèi)容的優(yōu)良作風(fēng),鑄就了獨(dú)特的政治品格。中國(guó)共產(chǎn)黨始終清醒認(rèn)識(shí)黨風(fēng)建設(shè)面臨的艱巨任務(wù),改革開(kāi)放以來(lái)黨的多次中央全會(huì)專門(mén)對(duì)黨風(fēng)建設(shè)作出部署,以強(qiáng)烈的憂患意識(shí),下大力解決存在的突出問(wèn)題,大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)決清除腐敗毒瘤,公開(kāi)揭露黨內(nèi)腐敗分子,依法予以嚴(yán)懲,并積極建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系,保持黨的肌體永遠(yuǎn)健康。實(shí)踐證明,中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)徹底為中國(guó)人民利益而奮斗的政黨,是一個(gè)始終同人民保持血肉聯(lián)系的政黨,是一個(gè)能夠根據(jù)人民意愿發(fā)揚(yáng)成績(jī)、改正錯(cuò)誤的政黨,因而始終能夠贏得中國(guó)人民的衷心愛(ài)戴和支持。
中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)了一支無(wú)限忠誠(chéng)于人民的新型革命軍隊(duì),確保中國(guó)人民把命運(yùn)掌握在自己手里!皼](méi)有一個(gè)人民的軍隊(duì),便沒(méi)有人民的一切!边@是中國(guó)共產(chǎn)黨用鮮血和生命換來(lái)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。在創(chuàng)建之初,中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有自己的軍隊(duì),是反動(dòng)派用屠刀讓她認(rèn)識(shí)到,沒(méi)有軍隊(duì)就沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的地位,就沒(méi)有革命運(yùn)動(dòng),也就沒(méi)有人民的一切。中國(guó)共產(chǎn)黨把建設(shè)一支無(wú)限忠于人民的軍隊(duì),作為中國(guó)革命的根本大計(jì),作為中國(guó)人民的根本利益所在,擺在十分重要的地位。為了保證這支軍隊(duì)始終站在人民的立場(chǎng)上,全心全意為人民服務(wù),而不會(huì)像舊軍隊(duì)那樣淪為軍閥爭(zhēng)權(quán)奪利、欺壓人民的工具,中國(guó)共產(chǎn)黨確立了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則,建立和完善了一整套保證黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基本制度,卓有成效地開(kāi)展黨在軍隊(duì)中的思想政治工作,把這支軍隊(duì)鍛造成一支聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì)。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,這支軍隊(duì)始終是執(zhí)行黨的革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán),是體現(xiàn)黨的政治優(yōu)勢(shì)的重要力量。胡錦濤指出:“總結(jié)歷史,我們完全可以說(shuō),黨和人民事業(yè)之所以能夠不斷從勝利走向勝利,社會(huì)主義中國(guó)之所以能夠在國(guó)際風(fēng)云劇烈變幻中始終站穩(wěn)腳跟,一個(gè)重要的原因,就是因?yàn)槲覀冇腥嗣窠夥跑娺@樣一支忠于黨、忠于社會(huì)主
義、忠于祖國(guó)、忠于人民的英雄軍隊(duì)!
保持和發(fā)展先進(jìn)性的中國(guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)贏得歷史和人民的選擇
歷史已成往事,實(shí)踐還在繼續(xù),人民的選擇永不休止,中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的選擇考驗(yàn)也永遠(yuǎn)不會(huì)休止。要繼續(xù)贏得歷史和人民的選擇,唯一的保證,就是保持和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。胡錦濤說(shuō):“先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性,是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在!惫磐駚(lái),有多少曾經(jīng)先進(jìn)的政治力量因?yàn)閱适Я讼冗M(jìn)性而被歷史和人民所拋棄,其興也勃,其亡也忽,循著這樣的“歷史周期律”走向淪落。保持和發(fā)展先進(jìn)性,是中國(guó)共產(chǎn)黨需要永遠(yuǎn)面對(duì)的重大“考題”,能不能交出令歷史和人民滿意的答卷,決定著她的生死存亡。我們有理由堅(jiān)信,有著90年歷史和60多年執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨,在全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)征程中,完全有能力保持和發(fā)展自己的先進(jìn)性,從而繼續(xù)贏得歷史和人民的選擇。
中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)把全心全意為人民服務(wù)的性質(zhì)和宗旨融入到自己的血脈里,始終和人民站在一起,和人民血肉相連、休戚與共、心心相印,傾聽(tīng)人民呼聲,尊重人民意愿,代表人民利益,這就使得她始終能夠準(zhǔn)確把握時(shí)代跳動(dòng)的脈搏,找準(zhǔn)歷史的前進(jìn)方向,站到社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)步的潮頭,不斷保持和發(fā)展自己的先進(jìn)性。長(zhǎng)期執(zhí)政,有脫離人民的危險(xiǎn),中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)此有十分清醒的認(rèn)識(shí):一方面不斷強(qiáng)化所有黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的性質(zhì)和宗旨意識(shí),牢記手中的權(quán)力是人民給的,人民支持是黨的力量之源、執(zhí)政之本;另一方面堅(jiān)決反對(duì)一切脫離人民、損害人民利益的不良傾向,毫不留情地清除損害黨在人民心目中形象、破壞黨和人民血肉聯(lián)系的腐敗現(xiàn)象。過(guò)去,中國(guó)共產(chǎn)黨靠扎根人民贏得先進(jìn)性;將來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨也一定能夠在保持和發(fā)展同人民的血肉聯(lián)系中,保持和發(fā)展自己的先進(jìn)性。
中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)把解放思想、實(shí)事求是的思想路線鑄入到自己的靈魂中,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,一切從不斷發(fā)展變化的實(shí)際出發(fā),勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,把戰(zhàn)勝每一個(gè)挑戰(zhàn)作為提升自己的機(jī)遇,在開(kāi)拓進(jìn)取中不斷保持和發(fā)展自己的先進(jìn)性。危險(xiǎn)往往來(lái)自停滯和僵化,中國(guó)共產(chǎn)黨吃過(guò)這個(gè)方面的虧,但她從錯(cuò)誤和教訓(xùn)中學(xué)得更聰明了,把馬克思主義看作是不斷隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的科學(xué),不斷根據(jù)實(shí)踐發(fā)展創(chuàng)新黨的理論。只要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,中國(guó)共產(chǎn)黨就一定能在時(shí)代的風(fēng)云變幻中永葆自己的先進(jìn)性。
中國(guó)共產(chǎn)黨以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,大力解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題,“進(jìn)一步把黨建設(shè)成為立黨為公、執(zhí)政為民,求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新,艱苦奮斗、清正廉潔,富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨,確保黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)”。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無(wú)古人的全新事業(yè),是在一個(gè)人口眾多、基礎(chǔ)薄弱、資源相對(duì)緊張、地區(qū)發(fā)展很不平衡的東方大國(guó)里進(jìn)行的一項(xiàng)亙古未有的偉大社會(huì)實(shí)驗(yàn),已經(jīng)走過(guò)的路很不平坦,將來(lái)要走的路也不會(huì)筆直,中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力和作風(fēng)建設(shè)都面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。我們相信,有著不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的高度
自覺(jué)性,積累了豐富的治黨治國(guó)治軍經(jīng)驗(yàn),聚集了大批中國(guó)最優(yōu)秀人才,擁有極其廣泛的群眾基礎(chǔ),始終保持著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、進(jìn)取精神和清醒頭腦的中國(guó)共產(chǎn)黨,完全可以在破解層出不窮的發(fā)展和改革難題的奮斗中不斷提高執(zhí)政能力,完全可以在加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的努力中不斷凈化自身,永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性,給出一份令人民滿意的答卷。
試想一下,中國(guó)在走向未來(lái)的征程中,誰(shuí)能夠駕馭如此宏大而復(fù)雜的局面,誰(shuí)能夠解決如此眾多人民關(guān)注的重大問(wèn)題,誰(shuí)能夠處理這么多棘手的國(guó)內(nèi)國(guó)際矛盾,誰(shuí)能夠帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝一次次重大災(zāi)難,誰(shuí)能夠領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家頂住世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的巨大沖擊,誰(shuí)能夠在全球霸權(quán)主義壓力下挺起中華民族的脊梁,一句話,誰(shuí)能夠引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興?歷史給出的明確答案是:除了中國(guó)共產(chǎn)黨,沒(méi)有哪個(gè)政治力量可以做得到!中國(guó)共產(chǎn)黨過(guò)去能夠救中國(guó),今天和將來(lái)也一定能夠振興中國(guó)。我們堅(jiān)信,在中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政100周年時(shí),我們這個(gè)歷史悠久的東方文明古國(guó),一定會(huì)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,一定會(huì)對(duì)人類文明做出更大的貢獻(xiàn)!
歷史和人民的選擇篇二:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇
論中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨的必然性
今年是建黨90周年。從貧窮落后、滿目瘡痍的舊中國(guó)到蒸蒸日上、闊步走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)——在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,近代中國(guó)的面貌發(fā)生了翻天覆地的歷史性變化。今天,一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)歷史上最深刻的社會(huì)變革,建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中,確立和鞏固了自己的領(lǐng)導(dǎo)地位。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇。
一、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨和理論等集中體現(xiàn)了馬克思主義政黨的先進(jìn)性,代表著中國(guó)歷史的前進(jìn)方向和最廣大中國(guó)人民的根本利益
近代以來(lái),中華民族面臨著兩大歷史任務(wù),一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放,一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。哪種理論能夠?qū)@兩個(gè)歷史性課題作出正確回答,它就會(huì)成為中國(guó)人民的信仰;哪條道路能夠指引中國(guó)人民完成這兩大任務(wù),它就能夠成為中國(guó)人民的歷史選擇;哪種政治力量能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)這兩大任務(wù),它就能夠成為引領(lǐng)中國(guó)歷史發(fā)展前進(jìn)方向的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)是為崇高理想而奮斗和為最廣大人民謀利益的莊嚴(yán)承諾。綱領(lǐng)是一個(gè)政黨正式表述出來(lái)、嚴(yán)格信奉和堅(jiān)持的原則,是一個(gè)政黨奮斗的旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想。為了實(shí)現(xiàn)這一最高理想,中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)不同歷史階段的社會(huì)特點(diǎn)和中心任務(wù),科學(xué)地提出了每一個(gè)歷史階段的基本路線和基本綱領(lǐng),在廣大黨員群眾中高揚(yáng)起為人民利益和共同目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗的鮮明旗幟。 中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是社會(huì)歷史前進(jìn)的內(nèi)在要求和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨以人為本思想的凝練表達(dá)。黨的宗旨是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)。1945年黨的七大把“為人民服務(wù)”作為黨的宗旨正式寫(xiě)進(jìn)黨章,明確規(guī)定“中國(guó)共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國(guó)人民服務(wù)的精神”?v觀黨成立以來(lái)的歷史,盡管不同時(shí)期的工作任務(wù)不盡相同,但黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨始終沒(méi)有變,一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作路線始終沒(méi)有變。共產(chǎn)黨代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和最廣大人民的利益,而“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階
級(jí)的利益不同的利益”。中國(guó)共產(chǎn)黨人為了人民利益甘愿拋頭顱、灑熱血的奉獻(xiàn)精神,與人民群眾“有鹽同咸,無(wú)鹽同淡”的優(yōu)良作風(fēng),全心全意地為人民服務(wù)的根本宗旨,鮮明地體現(xiàn)了我們黨最可貴的政治品格。
回顧黨80多年的奮斗歷程,正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨和理論等順應(yīng)了科學(xué)社會(huì)主義所揭示的人類歷史發(fā)展規(guī)律,符合中國(guó)工人階級(jí)和中國(guó)最廣大人民的根本利益,主導(dǎo)著黨的全部實(shí)踐并取得了輝煌的成就,黨才得到了歷史的認(rèn)可和選擇,得到了人民的擁護(hù)和支持。這是歷史和人民之所以選擇我們黨的根本依據(jù),也是我們黨始終經(jīng)得起歷史和人民選擇的根本原因。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民創(chuàng)造歷史的馬克思主義科學(xué)原理,在帶領(lǐng)并依靠人民不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)新局面的偉大進(jìn)程中,確立并鞏固了自己的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位
中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。80多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位相統(tǒng)一,堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益相統(tǒng)一,譜寫(xiě)了中華民族發(fā)展史上的壯麗篇章。
中國(guó)共產(chǎn)黨始終屹立于時(shí)代進(jìn)步的潮頭,帶領(lǐng)人民創(chuàng)立了彪炳千秋的歷史偉業(yè)。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下,近代中國(guó)面臨著深重的民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)。十月革命的隆隆炮聲,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,“走俄國(guó)人的路”成為中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命歷史方向的正確選擇。上世紀(jì)20年代初期,剛剛誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨勇敢地承擔(dān)起救國(guó)救民的重任,高擎反帝反封建斗爭(zhēng)的大旗,開(kāi)啟了中國(guó)民主主義革命的新篇章。在日本帝國(guó)主義鐵蹄踐踏中華大地、中華民族處于生死存亡的危急時(shí)刻,中國(guó)共產(chǎn)黨首先提出團(tuán)結(jié)抗日的口號(hào),建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,廣泛發(fā)動(dòng)群眾,堅(jiān)持持久作戰(zhàn),為全民族抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了中流砥柱的作用。面對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)派的包圍、封鎖和扼殺,在中國(guó)面臨兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途抉擇的歷史關(guān)頭,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民粉碎了敵人的進(jìn)攻,推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。面
對(duì)新中國(guó)成立之初“一窮二白”、百?gòu)U待興的巨大困難,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,確立了社會(huì)主義基本制度,建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,使古老的中國(guó)煥發(fā)出前所未有的生機(jī)與活力。 中國(guó)共產(chǎn)黨始終把握歷史前進(jìn)的脈搏,依靠人民在戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)中開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自于人民,扎根于人民。人民群眾的衷心擁護(hù)與大力支持,是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持為人民謀福祉,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。我們黨進(jìn)行的一切奮斗,無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代浴血奮戰(zhàn)推翻“三座大山”,還是和平建設(shè)時(shí)期建立社會(huì)主義制度、進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革,歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。80多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人為了人民的利益,始終堅(jiān)持吃苦在前、奉獻(xiàn)在前,不懼流血流汗,乃至犧牲寶貴的生命。中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)人民群眾,用不懈的奮斗,換來(lái)了國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福。新中國(guó)成立初期,我國(guó)人均GDP只有不到100美元,改革開(kāi)放初期不到200美元,到2003年已經(jīng)突破了1000美元大關(guān),2008年已達(dá)到3266.8美元。改革開(kāi)放以來(lái)的30年,是我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入增長(zhǎng)最快、得到實(shí)惠最多的時(shí)期,人民生活總體上達(dá)到小康水平。中國(guó)人民從綜合國(guó)力的極大增強(qiáng)和生活水平的極大提高中,深刻感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人的犧牲與奉獻(xiàn),進(jìn)一步堅(jiān)信選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就是選擇了美好的生活和光明的前景。
歷史的選擇,最終要通過(guò)人民的選擇來(lái)實(shí)現(xiàn)。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持了立黨為公、執(zhí)政為民,真正代表了中國(guó)人民和中華民族的根本利益,才當(dāng)之無(wú)愧地成為人民群眾的堅(jiān)定選擇,當(dāng)之無(wú)愧地成為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。如果沒(méi)有這個(gè)黨的領(lǐng)導(dǎo),沒(méi)有這個(gè)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中同人民群眾形成的血肉聯(lián)系,沒(méi)有這個(gè)黨在人民中間所進(jìn)行的艱苦細(xì)致的有效的工作和由此而享有的崇高威信,那么我們的國(guó)家就必然由于種種內(nèi)外原因而四分五裂,我們民族和人民的前途就只能被斷送。歷史發(fā)展的進(jìn)程無(wú)可辯駁地證明,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó);沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒(méi)有富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)。
三、中國(guó)共產(chǎn)黨要在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中,始終接受歷史和人民的檢驗(yàn)與選擇
中國(guó)共產(chǎn)黨人要進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)和公仆意識(shí)。早在民主革命勝利前夕,毛澤東同志就把執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)比作“進(jìn)京趕考”,提醒全黨同志“奪取全國(guó)勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步”。在改革開(kāi)放新時(shí)期,鄧小平同志明確指出,黨離不開(kāi)人民、人民也離不開(kāi)黨,“不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開(kāi)放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條”。黨的十三屆四中全會(huì)后,江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要憂國(guó)、憂黨,“時(shí)刻牢記黨在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)深刻變化的條件下所面臨的挑戰(zhàn)和壓力,時(shí)刻牢記自己對(duì)黨的事業(yè)應(yīng)該具有的使命感,時(shí)刻牢記自己對(duì)人民所承擔(dān)的莊嚴(yán)職責(zé)”。黨的十六大以來(lái),面對(duì)深刻發(fā)展變化的新形勢(shì)新任務(wù),胡錦濤同志多次強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)憂患意識(shí)和公仆意識(shí),深刻指出:“黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的,過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn),現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn);過(guò)去擁有不等于現(xiàn)在擁有,現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有!笨偨Y(jié)近20年來(lái)世界上其他一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨、老黨相繼喪失執(zhí)政地位的深刻教訓(xùn),我們可以更加清楚地看到,喪失領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的危險(xiǎn),對(duì)于任何一個(gè)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)都是始終存在的;領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的鞏固,對(duì)于任何一個(gè)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)都是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨人要敢于和善于回答新課題、迎接新挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。從當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)看,由美國(guó)開(kāi)始并向全球蔓延的國(guó)際金融危機(jī),已經(jīng)并將繼續(xù)對(duì)世界格局產(chǎn)生巨大影響。如何應(yīng)對(duì)金融危機(jī)、趨利避害,在本世紀(jì)的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)有所作為,這對(duì)我們黨是一個(gè)嚴(yán)峻考驗(yàn)。從國(guó)內(nèi)環(huán)境看,改革開(kāi)放30年的持續(xù)快速發(fā)展為我國(guó)經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),但是我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變,一些潛在風(fēng)險(xiǎn)和敏感因素還在增多,社會(huì)穩(wěn)定形勢(shì)比較嚴(yán)峻。能否把保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定的工作落到實(shí)處,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)調(diào)結(jié)構(gòu)、上水平、促改革,同樣考驗(yàn)著我們黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政能力。從黨的自身狀況看,長(zhǎng)期以來(lái)我們黨在自身建設(shè)上取得的重大成就有目共
睹,但與深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求相比,與人民群眾對(duì)黨的新期待相比,在黨員干部的思想觀念、執(zhí)政能力和黨性黨風(fēng)等方面還存在許多不適應(yīng)、不符合的問(wèn)題。新形勢(shì)下世情、國(guó)情、黨情給我們黨提出的新課題、新挑戰(zhàn),將是復(fù)雜的、嚴(yán)峻的,也是長(zhǎng)期的、持續(xù)的。
中國(guó)共產(chǎn)黨人要始終如一地堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。在新的歷史條件下,我們必須深刻認(rèn)識(shí)黨所處的歷史方位,始終如一地順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,始終如一地代表最廣大人民的根本利益,繼續(xù)接受歷史和人民的檢驗(yàn)和選擇。 歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)主義的勝利,不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面。讓我們?cè)谝院\濤同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,努力創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的新的更加輝煌的成就!
歷史和人民的選擇篇三:歷史的選擇 人民的選擇
歷史的選擇 人民的選擇
2011年05月31日08:46
90年前盛夏的一個(gè)晚上,上海法租界望志路106號(hào)一幢磚木結(jié)構(gòu)的小樓里,窗口透出的明亮燈光穿過(guò)漫漫長(zhǎng)夜,13位代表著全國(guó)50多名黨員的代表,在歷史的轉(zhuǎn)瞬之間,成就了中華民族發(fā)展史上開(kāi)天辟地的建黨大業(yè)。
“作始也簡(jiǎn),將畢也鉅”。中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年來(lái)的歷史,是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史;是不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命和建設(shè)道路,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史;是保持和發(fā)展自身先進(jìn)性,在各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的考驗(yàn)中發(fā)展壯大的歷史。
這90年,并由此上溯到1840年以來(lái)170年的歷史充分證明,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó),就沒(méi)有中國(guó)的現(xiàn)代化,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是歷史的選擇,人民的選擇!
中國(guó)共產(chǎn)黨代表著中國(guó)歷史的發(fā)展方向,其領(lǐng)導(dǎo)地位是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然選擇
“方今強(qiáng)鄰環(huán)列,虎視鷹瞵。??蠶食鯨吞,已效尤于接踵;瓜分豆剖,實(shí)堪慮于目前”,這是孫中山在19世紀(jì)末面對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀發(fā)出的悲愴而無(wú)奈的感慨。
不堪回首,擁有5000年文明史、長(zhǎng)期走在世界前列的中華民族,到了近代,陷入政治腐敗、軍備廢馳、社會(huì)動(dòng)蕩、民不聊生、任人宰割的境地,遭到一場(chǎng)前所未有的危機(jī)。
實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興,是所有中國(guó)人夢(mèng)寐以求、矢志不渝的愿望。近代中華民族面臨著兩大歷史任務(wù),一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放,一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。這規(guī)定著中國(guó)歷史的發(fā)展方向,也決定著中國(guó)各政治力量的歷史地位:哪種政治力量能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)這兩大任務(wù),它就能夠成為引領(lǐng)中國(guó)歷史發(fā)展前進(jìn)方向的領(lǐng)導(dǎo)力量,否則,即便是一時(shí)站在歷史舞臺(tái)的中心,也必然如過(guò)眼煙云般地退場(chǎng)。
歷史是公平的。在近代以來(lái)的中國(guó)政治舞臺(tái)上,歷史對(duì)各階級(jí)及其政治勢(shì)力都給予了表現(xiàn)機(jī)會(huì)。封建地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí),都先后在歷史舞臺(tái)上粉墨登場(chǎng),各社會(huì)階層都在探索救國(guó)救民的道路。
從太平天國(guó)農(nóng)民起義到抗擊列強(qiáng)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法乃至第一次嚴(yán)格意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)--辛亥革命,風(fēng)起云涌,“怒濤排壑,不可遏抑”。但由于找不到正確的救國(guó)道路,這些斗爭(zhēng)都失敗了。
這些斗爭(zhēng)失敗的根本原因,還在于這些階級(jí)自身的局限性。太平天國(guó)雖然掀起了中國(guó)近代史上第一個(gè)革命高潮,但農(nóng)民終究是農(nóng)民,他們不是先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表者,他們要在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上制造和維護(hù)絕對(duì)平均主義的經(jīng)濟(jì)秩序,是一種不切實(shí)際的烏托邦。 民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)先天不足、后天失調(diào)的階級(jí),既沒(méi)有力量引發(fā)像西方那樣的資產(chǎn)階級(jí)革命,也沒(méi)有力量徹底沖破封建生產(chǎn)關(guān)系的大網(wǎng)。各種資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)改良、改造方案,終究只是“補(bǔ)苴罅漏”,無(wú)法從根本上解決中國(guó)所面臨的問(wèn)題。資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命雖說(shuō)推翻了清王朝,“起共和而終帝制”,然而由于民族資產(chǎn)階級(jí)自身軟弱性和社會(huì)歷史條件的局限,也無(wú)法完成近代中國(guó)民族民主革命的任務(wù)。
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生在20世紀(jì)20年代初的中國(guó),不是偶然的。在半殖民地半封建的東方大國(guó)進(jìn)行革命,面對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的強(qiáng)大勢(shì)力,革命任務(wù)艱巨而又復(fù)雜,迫切需要一個(gè)用先進(jìn)思想武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo),這是近代中國(guó)歷史得出的結(jié)論。
俄國(guó)十月革命使正在探索民族出路的中國(guó)人看到了“沉沉深夜”中的光明前景。馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合造就了中國(guó)歷史上最先進(jìn)的政黨---中國(guó)共產(chǎn)黨。從此,中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)有了以科學(xué)理論為行動(dòng)指南的,有嚴(yán)密組織紀(jì)律性的,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的先進(jìn)政黨的指導(dǎo)。一個(gè)全新的政治力量的出現(xiàn),給中華民族帶來(lái)新的希望、新的生機(jī)。
“篳路藍(lán)縷,以啟山林”。90年來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)人民做了在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)的“三件大事”:推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó);確立了社會(huì)主義基本制度,在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,使古老的中國(guó)以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方;開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,初步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,大幅度提高了我國(guó)的綜合國(guó)力和人民生活水平,為全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化開(kāi)辟了廣闊的前景。由此實(shí)現(xiàn)了“三大歷史性轉(zhuǎn)變”:從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變,從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變,從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變。這“三件大事”和“三大歷史性轉(zhuǎn)變”,是根本改變中華民族命運(yùn)、深刻影響人類歷史進(jìn)程的偉大變革。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中華民族發(fā)展歷史上劃時(shí)代的里程碑。從中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展進(jìn)程中,可以清晰地看到,以中國(guó)共產(chǎn)黨成立為界,中華民族的歷史經(jīng)歷了兩個(gè)截然不同的階段:在此之前,中國(guó)社會(huì)不斷沉淪,國(guó)家景況一天一天壞下去,在此之后,中華民族復(fù)興浪潮不斷高漲,國(guó)家景況一天一天好起來(lái);90年前,中國(guó)人民面對(duì)的是一個(gè)滿目瘡痍、災(zāi)難深重的舊中國(guó),90年后,中國(guó)人民擁有的是一個(gè)生機(jī)勃勃、走向繁榮昌盛的偉大社會(huì)主義祖國(guó)。這充分說(shuō)明,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),適應(yīng)了近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的時(shí)代大勢(shì);黨為之奮斗的綱領(lǐng)、目標(biāo),代表著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向。中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位,不是上天賜予的,不是自封的,而是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中逐步形成的,是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然選擇。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民根本利益的忠實(shí)代表,其領(lǐng)導(dǎo)地位是中國(guó)人民長(zhǎng)期比較、選擇的必然結(jié)果
國(guó)之命,在人心。
歷史的主體是人民。歷史的選擇,是通過(guò)人民對(duì)各種政治力量長(zhǎng)期比較來(lái)實(shí)現(xiàn)的;歷史的走向,是通過(guò)人民的自覺(jué)活動(dòng)來(lái)完成的。
“水可載舟,亦可覆舟”,“得民者昌,失民者亡”。一個(gè)政黨的前途命運(yùn),最終取決于人民的選擇。正如胡錦濤同志曾深刻指出的:“中國(guó)人民正是在長(zhǎng)期的歷史比較中,選擇我們黨作為自己根本利益的代表,作為國(guó)家和民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)力量!
這種“歷史比較”,在民主革命時(shí)期,主要表現(xiàn)為人民對(duì)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨兩大政治力量的比較,中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)人民的嚴(yán)格“考試”,被擁上了領(lǐng)導(dǎo)者和執(zhí)政者的地位。
“萬(wàn)物有所生,而獨(dú)知守其根!秉h一登上歷史舞臺(tái),就堅(jiān)定地站在中國(guó)最廣大人民利益的立場(chǎng)上,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益要求作為自己根本綱領(lǐng),救民族于危亡、拯民眾于水火。農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的根本問(wèn)題。黨先后實(shí)行了土地革命、減租減息和徹底的土地改革等政策,不僅解放了生產(chǎn)力,而且把中國(guó)大多數(shù)民眾爭(zhēng)取到自己的身邊,這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的主要原因之一?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,調(diào)動(dòng)了各階級(jí)的積極性;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨的政治主張代表了社會(huì)各階層和民眾的利益,陳毅元帥“淮海戰(zhàn)役的勝利是老區(qū)人民用小車(chē)推出來(lái)”的感嘆,是人民選擇和擁護(hù)共產(chǎn)黨的真實(shí)寫(xiě)照。而國(guó)民黨從代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益立場(chǎng)出發(fā),不僅始終沒(méi)有實(shí)行“耕者有其田”的政策,而且政治獨(dú)裁、經(jīng)濟(jì)腐敗、盤(pán)剝民脂民膏,這就把自己置于廣大人民群眾的對(duì)立面,再也無(wú)法逃脫其在大陸覆亡的歷史命運(yùn)。
延安窯洞旁,一代偉人曾在為一名普通戰(zhàn)士舉行的追悼會(huì)上發(fā)表演講,明確提出我黨我軍的唯一宗旨:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的!
正是從“打土豪、分田地”的綱領(lǐng)性口號(hào)中,從“砍頭只當(dāng)風(fēng)吹帽,笑灑熱血為大眾”的壯
舉中,從露宿街頭、不擾民眾的行動(dòng)中,從毛澤東的補(bǔ)丁衣服、朱德的扁擔(dān)、仁弼時(shí)的斷腿眼鏡中,人民認(rèn)識(shí)了我們黨和我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)。
1940年3月,華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率“南洋華僑回國(guó)慰問(wèn)考察團(tuán)”到重慶、延安考察參觀并慰問(wèn)抗日將士。通過(guò)對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)與解放區(qū)、重慶與延安的比較,他感慨地?cái)嘌裕骸暗锰煜抡,共產(chǎn)黨也!”這一感言代表著人民共同的政治向往。
這種“歷史比較”,在黨執(zhí)政特別是長(zhǎng)期執(zhí)政的條件下,主要表現(xiàn)為中國(guó)與世界各國(guó)尤其是處于同一發(fā)展水平國(guó)家的比較,人民繼續(xù)堅(jiān)定地選擇中國(guó)共產(chǎn)黨作為自己的領(lǐng)導(dǎo)者。
新中國(guó)成立后,在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民以前所未有的主人翁姿態(tài)和高漲的創(chuàng)造熱情,積極投入社會(huì)主義改造和國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。盡管我們黨在發(fā)展進(jìn)程中走過(guò)一段彎路甚至出現(xiàn)過(guò)“文革”這樣的嚴(yán)重失誤,但就像有自我凈化能力的大海那樣,黨能夠敢于并善于糾正自身的錯(cuò)誤而與時(shí)俱進(jìn),在波瀾壯闊的改革開(kāi)放實(shí)踐中開(kāi)辟了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路,給古老的中華大地帶來(lái)了歷史性巨變。新中國(guó)成立60年,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值以年均8.1%的速度增長(zhǎng),2008年的經(jīng)濟(jì)總量比1952年增加了77倍,2010年躍升到世界第二位。1952年我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量占世界的比重很小,1978年才達(dá)到1.8%,而到2010年,中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占世界的比重已經(jīng)達(dá)到9.5%。新中國(guó)成立初期,我國(guó)人均國(guó)民總收入不到100美元,改革開(kāi)放初期不到200美元,到2009年達(dá)到了3650美元。人民生活實(shí)現(xiàn)了由貧困到總體小康的歷史性跨越,中國(guó)已經(jīng)成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。
(轉(zhuǎn) 載 于:www.newchangjing.com 蒲 公英文 摘:歷史和人民的選擇)所有這些,令世界矚目,令全體中國(guó)人驕傲、自豪。這充分說(shuō)明,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民根本利益的忠實(shí)代表,是真正維護(hù)國(guó)家利益和為人民謀利益的黨。
在中國(guó),從來(lái)沒(méi)有一個(gè)政治組織,像共產(chǎn)黨這樣集中了那么多先進(jìn)分子,組織得那么嚴(yán)密和廣泛,為中華民族作出了那么多犧牲,得到人民群眾如此廣泛的擁護(hù)和愛(ài)戴?梢哉f(shuō),在關(guān)系中華民族命運(yùn)和前途的每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻、每一個(gè)重大關(guān)頭,都是中國(guó)共產(chǎn)黨把握順應(yīng)時(shí)代潮流,代表人民利益,帶領(lǐng)并依靠廣大人民群眾,不斷譜寫(xiě)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的新篇章。中國(guó)人民從綜合國(guó)力的增強(qiáng)和生活水平的提高中,進(jìn)一步堅(jiān)定了選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是選擇美好生活和光明未來(lái)的信念。
美國(guó)《時(shí)代》周刊2011年3月7日的評(píng)論稱:“在中國(guó),人民認(rèn)為共產(chǎn)黨政權(quán)創(chuàng)造了迄今為止全世界最驚人的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間,就在其他國(guó)家遭受重創(chuàng)之時(shí),中國(guó)繼續(xù)前行。為什么要把共產(chǎn)黨趕下臺(tái)呢?沒(méi)幾個(gè)中國(guó)人愿意冒險(xiǎn)制造阿拉伯式的混亂!
中國(guó)國(guó)情的特殊性,決定了歷史和人民選擇方式的特殊性
事物的發(fā)展,既有偶然性因素,也要必然性邏輯,必然性寓于偶然性之中。
中國(guó)獨(dú)特的文化背景,長(zhǎng)期的封建社會(huì),近代以來(lái)沒(méi)有被西方國(guó)家完全殖民的經(jīng)歷,以及革命所具有的武裝斗爭(zhēng)特點(diǎn),等等,決定中國(guó)不可能像西方國(guó)家和一些有過(guò)完全殖民經(jīng)歷的國(guó)家地區(qū)那樣,通過(guò)議會(huì)和政黨競(jìng)選來(lái)決定由何種政治勢(shì)力執(zhí)政。中國(guó)只能以自己的方式來(lái)解決自己的問(wèn)題。
在民主革命時(shí)期,歷史和人民的選擇不是通過(guò)和平民主的方式,而是通過(guò)武裝斗爭(zhēng)的較量。武裝斗爭(zhēng)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的主要形式。
一段時(shí)間以來(lái),伴隨著國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力歪曲黨的歷史、反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的鼓噪攻擊。有人說(shuō)什么中國(guó)應(yīng)該進(jìn)行漸進(jìn)改革而不是革命,革命的結(jié)果只能造成破壞,似乎革命是走入了“誤區(qū)”,無(wú)數(shù)先烈的犧牲是多余的。這種看法十分荒唐。
評(píng)價(jià)歷史事件和歷史結(jié)論,不能離開(kāi)一定的時(shí)間、地點(diǎn)和條件。認(rèn)識(shí)武裝斗爭(zhēng)在中國(guó)革命中的地位和作用,也不能脫離當(dāng)時(shí)的歷史背景。
在一個(gè)半殖民地半封建國(guó)家里,對(duì)外受帝國(guó)主義的欺負(fù),沒(méi)有民族獨(dú)立;對(duì)內(nèi)受反動(dòng)勢(shì)力的壓迫,沒(méi)有民主權(quán)利,無(wú)議會(huì)可以利用,無(wú)組織工人罷工的合法權(quán)利。處于這樣重重壓迫之下的中國(guó)人民必須拿起槍桿子,建立和掌握自己的武裝力量,義無(wú)反顧地進(jìn)行革命的武裝斗
爭(zhēng),舍此別無(wú)他途。
當(dāng)然,在歷史發(fā)展進(jìn)程中,也曾出現(xiàn)過(guò)按照民主程序決定政治走向的機(jī)遇。中國(guó)共產(chǎn)黨試圖抓住這種機(jī)會(huì),但沒(méi)有成功,最終通過(guò)軍事手段解決問(wèn)題是迫不得己的,是反動(dòng)勢(shì)力強(qiáng)加給黨和人民的。
一次是在1924年--1927年的大革命時(shí)期。在國(guó)共合作共同討伐北洋軍閥的統(tǒng)一戰(zhàn)線中,國(guó)民黨反動(dòng)集團(tuán)不允許我們黨這樣一種異己的、潛在的政治反對(duì)力量的存在和發(fā)展,在上海、武漢先后制造“四·一二”、“七·一五”反革命政變,大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾,由此堵塞了中國(guó)和平民主的發(fā)展道路,中國(guó)共產(chǎn)黨人不得不拿起武器,用武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。
第二次是在抗戰(zhàn)勝利以后。中國(guó)人民經(jīng)歷8年抗戰(zhàn),渴望和平安定。我們黨制定了和平、民主、團(tuán)結(jié)的方針,提出了戰(zhàn)后通過(guò)和平途徑實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的政治改革、走和平發(fā)展道路的主張。國(guó)民黨政府雖然迫于形勢(shì),承認(rèn)了和平民主建國(guó)的方針,但通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)手段消滅人民革命力量是其既定方針。黨爭(zhēng)取和平民主的努力再次失敗,不得不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)手段來(lái)解決問(wèn)題。 毛澤東同志曾多次同外國(guó)朋友談起自己的切身體會(huì):“我是一個(gè)知識(shí)分子,當(dāng)一個(gè)小學(xué)教員,也沒(méi)學(xué)過(guò)軍事,怎么知道打仗呢?就是由于國(guó)民黨搞白色恐怖,把共產(chǎn)黨員殺了一大批、抓了一大批,我們才拿起槍來(lái),上山打游擊!毙旅裰髦髁x革命的勝利雄辯地證明,“在中國(guó),離開(kāi)了武裝斗爭(zhēng),就沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的地位,就沒(méi)有人民的地位,就沒(méi)有共產(chǎn)黨的地位,就沒(méi)有革命的勝利”。
新中國(guó)成立以來(lái),歷史和人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的選擇,同樣不是通過(guò)西方式的民主,而是通過(guò)中國(guó)式的民主實(shí)現(xiàn)的,這就是以人民代表大會(huì)為根本制度的人民民主。這種民主是在馬克思主義民主理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、借鑒人類政治文明包括西方民主的有益成果、吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化和制度文明中的民主性因素的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。中國(guó)各族人民通過(guò)在人民代表大會(huì)這一最高權(quán)力機(jī)構(gòu)中享有的立法、監(jiān)督、人事任免、重大事項(xiàng)決定等職權(quán),牢牢地把國(guó)家和民族的前途命運(yùn)掌握在自己手里。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位被明確載入由全國(guó)人大通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》,體現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面。
實(shí)踐充分證明,人民代表大會(huì)制度是符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、能夠保證中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放30多年來(lái),我們國(guó)家面貌發(fā)生的歷史性變化充分證明,這一制度符合我國(guó)國(guó)情,具有強(qiáng)大生命力。離開(kāi)了人民民主,否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),企圖以西方的民主方式取而代之,中國(guó)可能就會(huì)重蹈過(guò)去那種混亂和戰(zhàn)爭(zhēng)的狀態(tài),中華民族的復(fù)興就會(huì)成為一句空話。為此,黨一再鄭重表明,我們不搞多黨輪流執(zhí)政,不搞指導(dǎo)思想多元化,不搞“三權(quán)鼎立”和兩院制,不搞聯(lián)邦制,不搞私有化。一些人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位這樣那樣的質(zhì)疑,其實(shí)質(zhì)在于他們把西方國(guó)家的選擇執(zhí)政者的方式作為惟一“合法”和“普世”的方式,并企圖用其改造中國(guó)。這,顯然是不能得逞的。
始終保持和發(fā)展自身的先進(jìn)性,是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)得起歷史和人民選擇的根本原因
歷史和人民為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨?其根本原因還在中國(guó)共產(chǎn)黨自身。胡錦濤同志曾深刻指出:“我們黨之所以能夠成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量,之所以能夠承擔(dān)起中國(guó)人民和中華民族的歷史重托,之所以能夠在劇烈變動(dòng)的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中始終立于不敗之地,根本原因是我們黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,始終高度重視并不斷保持和發(fā)展自己作為馬克思主義政黨的先進(jìn)性” 。
先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性,是我們黨的生命所系、力量所在。
作為馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義這一最先進(jìn)的科學(xué)理論為指導(dǎo),以與大工業(yè)這一最先進(jìn)的生產(chǎn)力相聯(lián)系的工人階級(jí)為階級(jí)基礎(chǔ),以振興中華民
族為崇高使命,既是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),又是中國(guó)人民和全民族的先鋒隊(duì)。這一先進(jìn)性特質(zhì),使她徹底擺脫了中國(guó)其他階級(jí)及政黨所固有的自私性、狹隘性、軟弱性,能夠擔(dān)當(dāng)起歷史和人民賦予的重任。
黨的先進(jìn)性是歷史的、具體的。一個(gè)政黨過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn),現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn);過(guò)去擁有不等于現(xiàn)在擁有,現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。
歷史和人民的選擇同樣不是一勞永逸、一成不變的。古往今來(lái),有多少曾經(jīng)先進(jìn)的政治力量,因?yàn)閱适Я讼冗M(jìn)性被歷史和人民所拋棄,而消失在歷史的長(zhǎng)河中。世界上第一個(gè)馬克思主義政黨,在建黨93年、執(zhí)政74年的時(shí)候丟掉了政權(quán),蘇共的深刻教訓(xùn)發(fā)人深思。保持和發(fā)展先進(jìn)性,是中國(guó)共產(chǎn)黨需要永遠(yuǎn)面對(duì)的重大“考題”,能不能交出令歷史和人民滿意的答卷,決定著黨的生死存亡。
時(shí)代在發(fā)展,歷史和人民的選擇在繼續(xù)。不是一勞永逸、一成不變的。新世紀(jì)新階段,世情、國(guó)情、黨情的深刻變化,以及黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn),對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨保持和發(fā)展先進(jìn)性及黨的建設(shè)提出了新的更高要求。因此,必須堅(jiān)持以執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè),確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨,在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨只要能夠繼續(xù)保持和發(fā)展自身的先進(jìn)性,就一定能夠經(jīng)得起歷史、人民的檢驗(yàn),無(wú)愧于歷史和人民的選擇!
( 出處:《解放軍報(bào)》 出版日期:2011年4月5日)
延安
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