流泉飛瀑、碧潭清水、茂林修竹……掠過(guò)眼的，盡是綠。在安徽省西部的大別山腹地，有一個(gè)被稱為“生態(tài)保存發(fā)育完好的天然花園”的生態(tài)勝地――岳西縣，境內(nèi)空氣清新、山清水秀。岳西是安徽省唯一的純山區(qū)縣，森林覆蓋率高達(dá)74％，這個(gè)被稱為江淮“綠肺”的山水古城，春看杜鵑夏漂流、秋賞紅葉冬玩雪的原生態(tài)山水景致和文化氣息，吸引著從全國(guó)各地慕名前往的游客。
　　
　　漫游原生態(tài)山水
　　
　　岳西所處的大別山系因受多期構(gòu)造運(yùn)動(dòng)和強(qiáng)烈的侵蝕剝蝕，形成了群峰林立、山巒起伏、山體陡峻的地貌輪廓。到處可見(jiàn)懸崖峭壁、奇松怪石、飛瀑流泉、幽谷碧潭的景觀，更有那司空山之雄、妙道山之奇、明堂山之險(xiǎn)、云峰峽谷之秀，是一處山岳風(fēng)光的天然大觀園。
　　“明堂山”因相傳漢武帝封禪古南岳――天柱山時(shí)，曾設(shè)祭拜之“明堂”于此山而得名。民間因其雋秀婀娜的山形與天柱山的雄偉挺拔相呼應(yīng)，且同屬皖地、僅隔百里，有“兩山競(jìng)長(zhǎng)，相約為偶”之說(shuō)，故又稱天柱山為“公皖山”，明堂山為“母皖山”�！懊魈蒙街忻�堂多，幾面看形皆不同”，可謂移步換形，千姿百態(tài)。東面從分水嶺望明堂山，自此崗?fù)黄鹞宸澹�簇�(fù)砻魈梅甯呔嵩茲h，崖壁連城，危削千丈；其下玄女峰一峰獨(dú)出，尖削如矛，直刺云天；小柱峰則偎懷而立，如母子依依。山腰間宏開(kāi)一壑，中敞如堂。平坦中又起九峰，一字橫排如九子攢立，世稱“九子聯(lián)堂”。
　　而以妙道山為主體的妙道山國(guó)家森林公園森林覆蓋率高達(dá)98％，山谷內(nèi)古木參天，幽蘭飄香，綠蔭清涼，清溪潺潺，擁有野生動(dòng)植物2000余種，是著名的避暑勝地。
　　到天仙河漂流是必去的。天仙河激流險(xiǎn)灘相連，深潭奇石密布，兩岸田園阡陌，農(nóng)家臨水而居，人與河自古以來(lái)就渾然一體。當(dāng)竹筏悠悠地飄向蒼茫的山水中去時(shí)，你會(huì)感到這山水間，生長(zhǎng)著一種獨(dú)特的靈性與沖動(dòng)。上游的橡皮艇漂流，時(shí)而碧波蕩漾，時(shí)而驚濤駭浪，尤其是蓄水壩上的滑降道，有飛流直下之感，不失為“華東第一漂”的美譽(yù)。這些原生態(tài)的自然景觀是上天恩賜給岳西人民的禮物。如今岳西人正把這些鬼斧神工、造化鐘靈的神話般美景做成自己家園的名片，讓世界了解岳西，感受岳西，讀懂岳西。
　　
　　醉享原生態(tài)文化
　　
　　當(dāng)你漂流天仙河，聆聽(tīng)年老的艄公吼一段幾乎絕跡的有“戲曲活化石”之稱的“岳西高腔”，不用驚奇，因?yàn)榇藭r(shí)你身處岳西；當(dāng)你游覽“中國(guó)禪宗第一山”――司空山，回望千年古塔，不用嘆服，因?yàn)榇藭r(shí)你身處岳西；當(dāng)你漫游衙前河水，遙想古城歷史，不用贊嘆，因?yàn)榇藭r(shí)你身處岳西……
　　岳西是中國(guó)禪宗的發(fā)祥地之一。是信眾景仰之地，有禪宗二祖慧可大師和三祖僧粲的“中國(guó)禪宗第一山”司空山、有臨濟(jì)宗及其傳人卓錫的妙道山和四望山，有集儒、佛、道于一體的法云寺。司空山是慧可大師的道場(chǎng)，是佛教禪宗發(fā)祥地，山體一峰聳天，風(fēng)光峻秀。司空山內(nèi)現(xiàn)存的佛教文物古跡較多，二祖洞、三祖洞、傳衣室、講經(jīng)臺(tái)、等基本力求保持原樣。響腸鎮(zhèn)的千佛塔為閣樓式建筑，七級(jí)，塔的每層內(nèi)壁砌有四十個(gè)磚雕神龕，每龕三尊佛，共840個(gè)，文化價(jià)值極高。旅游者通過(guò)對(duì)千年古剎和禪宗道場(chǎng)的瞻仰膜拜，進(jìn)而接觸和體驗(yàn)禪宗“更高地懸游于空中的思想領(lǐng)域”中那種超凡脫俗的境界，滿足其追求的“調(diào)古神清風(fēng)自高，貌悴骨剛?cè)瞬活櫋钡木把觥?
　　而岳西民俗文化則表現(xiàn)出一種最為純真的鄉(xiāng)土情結(jié)和歷史記憶，是皖西南民俗文化的活化石、原生態(tài)文化的縮影。岳西是皖水的源頭，自新石器時(shí)代起，人類就在這里繁衍生息。在歷史的長(zhǎng)河中，古皖文化與吳楚文化在此相互撞擊、融合，使得這一地區(qū)呈現(xiàn)出多元的文化風(fēng)貌。岳西過(guò)去交通極為不便，相對(duì)閉塞，造就―個(gè)“天然的民俗博物館”。2004年，岳西縣文物管理局發(fā)現(xiàn)岳西民間留存大量的民俗文物，這些文物在大別山區(qū)很有典型性和代表性。為更好展現(xiàn)這些已經(jīng)遠(yuǎn)去或正在遠(yuǎn)去的民俗文物，該縣在大山深處創(chuàng)建了大別山民俗館。民俗館以“耕讀傳家”為主線，分別設(shè)有農(nóng)事廳、紡織廳、教讀廳、婚嫁廳、娛樂(lè)廳等5個(gè)展廳，共展出自清朝到民國(guó)時(shí)期珍貴的民俗實(shí)物300余件。每件文物旁邊的標(biāo)識(shí)牌上，均寫(xiě)有實(shí)物名稱及用途，充分體現(xiàn)了完好的民俗文化傳承。
　　
　　守護(hù)原生態(tài)命脈
　　
　　衙前河是岳西縣城及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)近10萬(wàn)人的飲用水的水源，她穿城而過(guò)，是岳西人民名副其實(shí)的母親河。然而，一段時(shí)間以來(lái)，衙前河水質(zhì)也受到嚴(yán)重污染。該縣先后投資上千萬(wàn)元對(duì)污染進(jìn)行整治。經(jīng)過(guò)努力，衙前河日漸靚麗，不僅成了市民休閑度假好場(chǎng)所，也成了外地人來(lái)岳西觀光旅游的首選地。作為重要的生態(tài)功能區(qū)，岳西堅(jiān)持走人與自然和諧發(fā)展的道路，彰顯環(huán)境的第一資源和核心競(jìng)爭(zhēng)力作用，岳西的多條河流，分別流進(jìn)長(zhǎng)江與淮河。在經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展的今天，岳西沒(méi)有一條河流流出了污染。
　　順著淮河水逆流而上，穿越安徽的丘陵地帶，來(lái)到岳西境內(nèi)大別山腹地，就看到了鷂落坪：像一只巨大的鷂子靜伏在主峰峰巔，人在這起伏疊嶂的山地行走，靜靜的，只能聽(tīng)到流水和樹(shù)葉沙沙作響聲。
　　在世界植物圖上，同緯度只有鷂落坪唯一一塊屬于“南北過(guò)渡、襟帶東西”的自然環(huán)境了：高處有森林，低處有溪溝水田，中間多灌叢和開(kāi)荒旱地。因此被世界公認(rèn)為生態(tài)敏感地區(qū)，具有生物多樣性意義。這里有2200多種高等維管束植物和200多種陸棲脊椎動(dòng)物，其中有國(guó)家首批頒布珍稀瀕危植物22種、重點(diǎn)保護(hù)珍稀動(dòng)物17種、藥用植物230種、具經(jīng)濟(jì)價(jià)值的真菌100種。國(guó)外專家為中國(guó)有這么一塊地方羨慕不已，他們稱之為“天然物種基因庫(kù)”。
　　不僅如此，鷂落坪保護(hù)區(qū)有覆蓋率達(dá)93％的天然次生林，且山高林密，極易成云致雨，這里年降水量達(dá)2000毫米，每年有1.22億立方米的優(yōu)質(zhì)地表水涓涓流入淮河，是淮河的主要水源涵養(yǎng)地。
　　在鷂落坪，保護(hù)和發(fā)展已經(jīng)被有機(jī)地結(jié)合在一起了：高山蔬菜也好，茶廠、小水電也罷，是給農(nóng)民脫貧的出路，使他們保護(hù)自然的積極性高漲起來(lái)。保護(hù)區(qū)保護(hù)得越好，保護(hù)區(qū)里的一切價(jià)值才會(huì)更大。
　　冶溪鎮(zhèn)位于司空山西麓，四周群山環(huán)抱，中間一馬平川，是個(gè)典型的深山小盆地。走進(jìn)冶溪，巨大的古樹(shù)隨處可見(jiàn)，細(xì)的A難抱，粗的需四、五人合圍。或在塘前屋后，濃蔭蔽日；或在河堤路邊，綿延成帶。曾有人愿以20萬(wàn)元的“天價(jià)”，買冶溪的一株千年羅漢松。得到的回答是“200萬(wàn)也不賣!活的不賣，死的也不賣!”在老鄉(xiāng)們的心中，這些樹(shù)棵棵都是無(wú)價(jià)之寶!這些比村莊更古老的樹(shù)，就是歷代祖先的親戚和朋友，與家族有著千絲萬(wàn)縷的血脈聯(lián)系。守護(hù)這些樹(shù)，就是守護(hù)著村莊的命脈，就像守護(hù)著家中的老人，是他們義不容辭的責(zé)任。
　　近年來(lái)，岳西縣進(jìn)一步強(qiáng)化了生態(tài)保護(hù)的措施，加大原生態(tài)綠色資源的保護(hù)力度，加強(qiáng)公益林保護(hù)管理，對(duì)境內(nèi)自然保護(hù)區(qū)、景區(qū)以及主干道沿線、主河道兩岸和城鎮(zhèn)外圍的山場(chǎng)，嚴(yán)格實(shí)行“零采伐”；加強(qiáng)對(duì)名貴珍稀動(dòng)植物的保護(hù)，嚴(yán)禁盜挖和販賣野生名木古樹(shù)；村鎮(zhèn)建設(shè)優(yōu)先考慮古樹(shù)保護(hù)，給古樹(shù)“讓地盤”；將每年的11月9日定為古樹(shù)保護(hù)日，開(kāi)展系列群眾性的主題宣傳活動(dòng)；在國(guó)內(nèi)外眾多媒體推介古樹(shù)資源，傳播生態(tài)文明……(作者單位為安徽省社科院新聞與傳播研究所)

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