的歷史使命篇一：當(dāng)下我們的歷史使命是什么

當(dāng)下我們的歷史使命是什么？

許多年前，有一位編輯朋友問我，當(dāng)下我們的歷史使命是什么？我一時(shí)回答不上來，也始終在想：在和平年代我們還有什么歷史使命？直到不久前，無意間請了這套《圣賢教育改變命運(yùn)》的光盤，又在無意間看了這套光盤 ，一看讓我震撼，讓我激動，讓我行動。 我認(rèn)為可以回答這個(gè)命題了，但不夠成熟，提出來供大家分享。

一代人有一代人命運(yùn)，一代人也有一代人的歷史使命。在孫中山先生和毛澤東他們那個(gè)時(shí)代的歷史使命就是推翻封建帝制，建立新中國。幾千年的封建社會讓我們中國人得以生生不息，過上知足的生活。但近百年的半殖地半封建的社會，卻讓我們中國人生活在水深火熱之中，中國人喪失了最起碼的做人尊嚴(yán)。那個(gè)時(shí)代若不起來革命推翻封建帝制，我們就要被動挨打，但要起來革命就必須否定建立在其之上的上層建筑，傳統(tǒng)文化雖然優(yōu)秀但那個(gè)時(shí)代革命成了歷史的使命。任何革命和斗爭都是要付出代價(jià)的，傳統(tǒng)文化被否定或不被認(rèn)可和傳承也就成了我們炎黃子孫付出的代價(jià)。因?yàn)�，在那個(gè)特殊的時(shí)代，沒時(shí)間去甄別傳統(tǒng)文化的傳承，要建立起新的國體，沒有新的思想武裝人民，就沒有人民自覺起來革命。而民主、平等思想與傳統(tǒng)的文化思想在理論上是矛盾的。二是當(dāng)時(shí)的社會主要矛盾決定了，只有推翻封建社會，才能建立新的國體，不建立新的國家制度，中國人民就還要

被世界列強(qiáng)欺負(fù)，中國人民還要在黑暗中摸索很久。所以，傳統(tǒng)文化的失傳也是不得已的事情。

如今新中國建立已經(jīng)六十多年，三十多年的改革開放，讓民眾過上了富足的生活，生活在太平盛世的時(shí)代。沒有戰(zhàn)爭，沒有恐懼。人們不為吃喝犯愁，不用過著躲避戰(zhàn)火而朝不保夕的生活。革命先烈們流血犧牲讓我們過上了比他們當(dāng)年想都不敢想的生活。是呀，和平的太久了，人們過的太幸福了，人們幾乎忘記了他們在硝煙中的戰(zhàn)斗，忘記了他們鮮血，忘記了這是我們先烈們付出生命代價(jià)換來的太平�，F(xiàn)代的人們大多只想賺錢，賺錢，賺更多的錢滿足奢侈的生活。因此，違背自然規(guī)律，破壞生態(tài)環(huán)境，生產(chǎn)出更多滿足人們私欲的商品。全球經(jīng)濟(jì)一體化更推動了人們的欲望。全世界的人們都只有一個(gè)目標(biāo)，就是拼命賺錢，無論是收集地溝油，還是養(yǎng)殖變種牲畜，什么賺錢就做什么……因此，地球變暖了，地質(zhì)災(zāi)害變多了，動物也滅絕了，這種惡性循環(huán)的結(jié)果就是，鼓動全世界的人們都去競爭，你不去爭、不去賺就會變窮，當(dāng)下的政府、企業(yè)和人們都只知道經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，不考慮符合自然規(guī)律才可以持續(xù)發(fā)展和持續(xù)幸福這個(gè)大道。人們已經(jīng)不知道什么樣的生活才是我們這個(gè)時(shí)代的幸福生活？有錢的人沒覺著幸福，沒錢的人也沒覺著幸福。無止境的貪欲使人們真不知道該怎樣生活才是幸福生活了。賺更多的錢與尋找幸福生活成了人們難以解決的矛盾。這不僅是中國的問題，也

是世界發(fā)展到今天人類所面臨的問題。人們開始思考這個(gè)問題……

其實(shí)，在孫中山和毛澤東時(shí)代并沒有否定過傳統(tǒng)文化的傳承，他們一再強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的知識和技術(shù)。并不是學(xué)習(xí)他們的文化。文化是一個(gè)民族的精髓。中國有幾千年的文化，不是一兩代人就可以泯滅的，中國的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)多次磨難和焚書坑儒，也沒有滅絕，說明它有極深的根，這是中國人的根，它已經(jīng)浸入到中國人的血液里，毛澤東在多篇文章《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”都倡導(dǎo)做一個(gè)高尚的人，一個(gè)毫不利己專門利人的人。周恩來和鄧小平“克己服禮”的忍辱觀，陳毅老總的“因果報(bào)”論，不都是中國文化的儒釋道精神嗎！所以，傳統(tǒng)文化不會因?yàn)橐粌纱�人的冷落而泯滅，暫時(shí)的泯滅也是因革命的需要，它從來沒有被泯滅過，也不

會被長久的冷落。事實(shí)也正是如此，民間的高人已經(jīng)出來拯救了，《和諧拯救危機(jī)》《山西小院》《圣賢教育改變命運(yùn)》等等系列影片和《弟子規(guī)》《了凡四訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》等經(jīng)典書籍在流轉(zhuǎn)。但這種流轉(zhuǎn)還只在民間，還沒有被主流社會所認(rèn)同，主流社會還是以發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)為主。各級機(jī)關(guān)的考核指標(biāo)還是經(jīng)濟(jì)指數(shù)，主要教育機(jī)構(gòu)還沒有相配套的傳授傳統(tǒng)文化的體系系統(tǒng)，學(xué)習(xí)科學(xué)知識仍是教育的重點(diǎn)。雖然我們的政府也提出了“和諧社會”，“以德治國”的理念，但都僅僅停留在口號上，并沒有相配套的

體系和機(jī)制。沒有觸及到根本上的治理。這套光盤給我的提示就是：要想從根本上的達(dá)到治理并創(chuàng)建和諧社會，恢復(fù)傳統(tǒng)文化的教育就是我們當(dāng)下要做的主要事情�；謴�(fù)傳統(tǒng)文化的教育是指應(yīng)將傳統(tǒng)文化的教育納入到全黨全軍全國各族人民的全民教育中去，給它名正的名聲，它不是封建的，不是落后的，它是優(yōu)秀的，是符合當(dāng)下創(chuàng)建和諧社會的一把鑰匙。也符合老一輩無產(chǎn)階級革命家的意愿。不用再去發(fā)明創(chuàng)造什么學(xué)說或理論，黨員干部重新認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東選集，向老一輩無產(chǎn)階級革命家學(xué)習(xí)。民間群眾學(xué)習(xí)弟子規(guī)等經(jīng)典。從上到下人們都學(xué)習(xí)經(jīng)典傳承經(jīng)典，創(chuàng)造一種氛圍去學(xué)習(xí)并去弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，長時(shí)間的堅(jiān)持人們習(xí)慣了，社會就會和諧。若只有口號而沒有正確的方法或方向，若只有民間的努力而沒有主流群體的參與。社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)將會很漫長。

我們知道，即使全民都在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，創(chuàng)建和諧社會也不是一件容易的事。因?yàn)�，人的本性是善良的，人的本性也是自私的，人的劣根性很容易讓人成為“廚房里的油燈泡”。我們的先輩很早就發(fā)現(xiàn)了這點(diǎn)，比喻積善就像壘土一樣，一天也不能停止，而自私卻像弦在箭上一樣，稍一閃念就射出去了，開弓沒有回頭箭。自私自利就這樣被一閃一閃的建立起來。所以，修行難，難行能行才是圣賢，而圣賢者少呀。但不管如何我們的社會都應(yīng)創(chuàng)造這種氛圍，我們的政府應(yīng)理直氣壯的大力宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，并建立傳統(tǒng)文化生根開花的機(jī)

制。

“以德治國”是高標(biāo)準(zhǔn)的治理，講究的是人的高尚品性，是建立在人的自身修養(yǎng)上，是人自覺的行為沒有一個(gè)條文可以概括。法律是一個(gè)低標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)讓人應(yīng)做到最起碼的要求，只要你不去做法律法規(guī)禁止的行為就好�？涩F(xiàn)在，同時(shí)提出了“以德治國”和“以法治國”，如何做到兩者的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。特別是當(dāng)下的法律工作者們已經(jīng)面臨的難題就是，一個(gè)受傷的人該不該救，若去救助，要吃官司，還要付出更多的賠償，若不去救助，叫見死不救，良心道德過不去。當(dāng)法律和道德同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，我們?nèi)绾芜x擇它的價(jià)值趨向。而不讓人們的思想混亂也是當(dāng)下我們要思考的問題。傳承優(yōu)秀文化難呀。

傳承文化苦作舟，我將上下而努力。這是我們在和平年代的歷史使命。我們也許將承擔(dān)著不被常人所理解疑惑；也許將承擔(dān)著因生活困難而無助的窘?jīng)r；也許會承擔(dān)著由此而發(fā)生的一切不能左右的結(jié)果等等。這是我們應(yīng)付出的代價(jià)，也是我們的歷史使命。

劉力華

二〇一二年一月十一日

的歷史使命篇二：中國共產(chǎn)黨的歷史使命

中國共產(chǎn)黨作為近現(xiàn)代史上擔(dān)負(fù)重大歷史使命的政黨組織的誕生，是近代中國社會矛盾發(fā)展和中國人民不懈斗爭的結(jié)果。中國共產(chǎn)黨自薦當(dāng)之日起就肩負(fù)著半殖民地半封建的近代中國面臨著爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕兩大歷史任務(wù)。中國共產(chǎn)黨鄭重地向世人宣示：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是黨的歷史任務(wù)，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福于民。從建黨之初，中國共產(chǎn)黨就踏上了為中華民族的獨(dú)立、解放、繁榮，為中國人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的歷史征程。在這個(gè)偉大的歷史征程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人出生入死、浴血奮戰(zhàn)，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，打敗日本軍國主義的侵略，推翻了國民黨反動統(tǒng)治，建立了人民當(dāng)家作主的新中國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。這是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，這一變革實(shí)現(xiàn)了中國第一次歷史性的巨變，開啟了中華民族偉大復(fù)興的新紀(jì)元。

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕進(jìn)行了不懈的探索，創(chuàng)造了前所未有的輝煌業(yè)績。在舊中國的廢墟上，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了社會主義革命創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了由新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，全面確立了社會主義的基本制度

以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放，確立了社會主義初級階段基本路線，指引全黨全國各族人民在改革開放的偉大征程上為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民共同富裕闊步前進(jìn)。改革開放的偉大實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了中國第三次歷史性的巨變，這一巨變開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。

當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)承擔(dān)著帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣而光榮的歷史使命。經(jīng)過全黨和全國人民的共同努力，我們勝利實(shí)現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到了小康水平。我們已經(jīng)站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。

但是我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，與中等發(fā)達(dá)國家相比還有相當(dāng)大的差距，要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)民族的振興還需要做長期艱苦的努力。從新世紀(jì)開始，我國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)施社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略部署，通過全面建設(shè)小康社會，積極推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程，到21世紀(jì)中葉，使我國人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。這是中國共產(chǎn)黨自建黨以來就已擔(dān)負(fù)起并不斷為之奮斗的歷史責(zé)任的繼續(xù)，是當(dāng)前時(shí)代賦予中國共產(chǎn)黨的偉大使命，也是中華民族13億人口對中國共產(chǎn)黨殷切期望，還是當(dāng)今時(shí)代潮流以及社會主義運(yùn)動向中國共產(chǎn)黨提

出的必然要求。

中國共產(chǎn)黨的歷史使命的完成既離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，也離不開黨員先鋒模范作用的發(fā)揮。黨員的先鋒模范作用是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的重要保證。當(dāng)前，廣大共產(chǎn)黨員要積極投入到全面建設(shè)小康社會的偉大實(shí)踐當(dāng)中去，以自己的先鋒模范作

的歷史使命篇三：歷史使命和正確選擇

為什么入黨是歷史使命和正確的 為什么入黨是歷史使命和正確的選擇 入黨是歷史使命和正確黨的十六屆四中全會確定加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)是： “通過全黨 共同努力，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí) 政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨，成為求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政 黨，歸根到底成為始終做到‘三個(gè)代表’、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性、經(jīng)得住各種風(fēng)浪考 驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨， 帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、 民族振興、 社會和諧、 人民幸福�！币虼�，入黨是歷史使命和正確選擇。 在我們黨全面建設(shè)小康社會宏偉藍(lán)圖的激勵下， 越來越多的青年學(xué)生經(jīng)過認(rèn) 真的學(xué)習(xí)和思考，把加入黨的組織作為自己的崇高理想，作為自己在大學(xué)期間的 政治選擇和前進(jìn)目標(biāo)。這樣的選擇和目標(biāo)是正確的，也是崇高的。加入黨組織會 為我們平凡的生活帶來了莊嚴(yán)與神圣，使我們年輕的生命征程有了旗幟和明燈。 讓我們執(zhí)著于這樣的選擇追求， 堅(jiān)定崇高的理想和信念， 努力樹立正確的世界觀、 人生觀、價(jià)值觀、自覺磨練意志，增強(qiáng)黨性鍛煉，這為我們平凡的生活帶來莊嚴(yán) 和神圣， 使青年人的成長進(jìn)步有了永遠(yuǎn)的原動力。 讓我們執(zhí)著于這樣的選擇追求， 將崇高理想和信念根植于心底， 投身于鮮活的社會實(shí)踐， 在黨旗下鑄造光輝人生。 當(dāng)代大學(xué)生處在世紀(jì)之交的胃史轉(zhuǎn)折時(shí)期， 同時(shí)又正值我國社會主義現(xiàn)代化建 設(shè)取得偉大成就的時(shí)候，這是一種歷史的幸運(yùn)，在這特別的歷史機(jī)遇里，正確把 握當(dāng)今世界的時(shí)代特征充分了解當(dāng)前中國的現(xiàn)實(shí)國情， 并在此基礎(chǔ)上肩負(fù)起自已 的歷史使命，是每一個(gè)大學(xué)生度不容辭的職責(zé)。當(dāng)代大學(xué)生正面向推進(jìn)社會主義 現(xiàn)代化建設(shè)不斷完善社會主動義市場經(jīng)濟(jì)體制，全面實(shí)現(xiàn)我國新世紀(jì)的宏偉目 標(biāo)，使中華民族更加昂揚(yáng)的姿態(tài)出現(xiàn)在新的世經(jīng)，是跨世經(jīng)的一代，肩負(fù)著繼往 開來的歷史使命和開創(chuàng)社會主動義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面的重任， 是新時(shí)代賦予當(dāng) 代大學(xué)生的新的歷史使命。 在人類歷史長河中， 正因?yàn)槊恳淮�都為完成自已所�?dān)負(fù)的偉大歷史使命而頑 強(qiáng)地奮斗，才描繪了一幅幅壯麗的歷史畫卷，秦出了一曲曲動人的歷史樂章，推 進(jìn)了歷史進(jìn)程，刷新了社會發(fā)展的車輪，當(dāng)今社會性會在飛速地向前發(fā)展，時(shí)代 前進(jìn)地鼓點(diǎn)越敲越響，我們國家正經(jīng)歷著舉世矚目的歷史大轉(zhuǎn)折和事業(yè)大發(fā)展， 我國改革開放和社會性會主動義現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就， 國家面貌發(fā)生了根 本性的變化，大學(xué)生是青年群體中的優(yōu)秀分子，是示來社會的建設(shè)者，要實(shí)現(xiàn)立 志成為新

世紀(jì)的合格人才，更好地報(bào)效祖國的愿望，必須認(rèn)清時(shí)代特點(diǎn)順頭時(shí)代 潮流，明確時(shí)代要求，迎接時(shí)代挑戰(zhàn)。 時(shí)代， 是指一定歷史時(shí)期內(nèi)某個(gè)階級在政治活動中所占的地位及依據(jù)各個(gè)階 級的經(jīng)濟(jì)，政治，文化狀況來劃分的社會性會各個(gè)發(fā)展階段，使用權(quán)命脈是指人 們在社會中生活，要完成的各種各樣的人生任務(wù)，其中，人們擔(dān)仙的重大歷史任 務(wù)和重大的歷史責(zé)任就是歷史使命（時(shí)代使命） 。 歷史使命脈是在一定的社會歷史條件下產(chǎn)生的， 又隨著社會性會歷史條件的 變化而變化的，不同青年面對不同的歷史課題，承擔(dān)著不同的歷史使命脈，當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國特色社會性會主動義， 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使 命，因此當(dāng)代大學(xué)生慶具備的歷史使命有： 一、和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主動題，大學(xué)生的歷史使命 世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀上存在著對和平環(huán)境的要求，今年內(nèi)天的世界經(jīng)濟(jì)相互 依賴達(dá)到了前所示有的高度，世界競爭格局的變化，使和平成為各國共同企盼的 目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的夢想比軍事強(qiáng)國的夢想更有吸引力，世界和平力量的增長為世 界和平的持續(xù)創(chuàng)造了條件，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是當(dāng)今世界的中心問題，是保持國內(nèi)政 局穩(wěn)定和維護(hù)世界和平的重要條件， 各平發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過程， 這些歷史條件， 客觀地要求當(dāng)代大學(xué)生慶堅(jiān)立正確的世界觀，以和平與發(fā)展為已任，肩負(fù)歷史使 命的必要性，世界政治格局呈現(xiàn)多極化趨勢和世界經(jīng)濟(jì)格局的多極化趨勢均力 勢，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識世界的一個(gè)很重要的出發(fā)點(diǎn)，這個(gè)和平的機(jī)會又 給當(dāng)代大學(xué)提供了一個(gè)很好地向世界展現(xiàn)自我的平臺和維護(hù)世界和平和發(fā)展的 偉大挑戰(zhàn)。 二、社會性會主動義事業(yè)接班人的歷史重任 中華人民共和國成立以來， 中國結(jié)束了長年戰(zhàn)亂和一盤散沙的混亂局面， 結(jié) 束了受帝國主義長期欺凌的屈辱歷史，實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和社會 性會的全面進(jìn)步，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)清醒地看到，社會主義經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變引起經(jīng)濟(jì)和 社會性會許多重工業(yè)大變動。 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技人才在社會性會主義建成設(shè)事業(yè)中的作用越 來越重要， 大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)持走建成設(shè)有中國特色的社會主義道路當(dāng)代大學(xué)生的思想 政治素質(zhì)狀況，對社會性會主義事業(yè)的忠誠程度起著重要的作用，當(dāng)代大學(xué)了生 應(yīng)從人類發(fā)展的規(guī)律來認(rèn)識中國走社會主義道路的歷史必然性， 堅(jiān)定正確的政治 信念，做社會性會主義事業(yè)的接班人。 三、在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著迎接挑戰(zhàn)的歷史使命 當(dāng)今時(shí)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)， 給社會性會生產(chǎn)力和人類經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展

帶來了極大的推動，赤來的科學(xué)技術(shù)還將產(chǎn)生新的重大飛躍，各種文化在世界范 圍內(nèi)相互激蕩，有吸納有排斥有融合有斗爭，有滲透有抵御，對各國的經(jīng)濟(jì)，政 治和社會發(fā)展的作用越來越突出，科技文化競爭成為綜合國力競爭的焦點(diǎn)，誰在 知識和科技創(chuàng)新方面占據(jù)優(yōu)勢，誰就能夠掌握發(fā)展的主動權(quán)，當(dāng)代大學(xué)生是我國 未來科學(xué)技術(shù)發(fā)展和文化建成設(shè)的中堅(jiān)力量，理應(yīng)發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，努力也 才，義不容辭地肩負(fù)起發(fā)展我國科技文化的歷史重任。 大學(xué)生應(yīng)具備敏瑞的世界意識，增強(qiáng)緊迫感，責(zé)任感，有志氣，有決心， 用雙手把祖國建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)的國家， 應(yīng)具備自身綜合素質(zhì)的提升肩負(fù)成為新 世紀(jì)國際競爭舞臺上的強(qiáng)國的歷史使命。 當(dāng)今世界，和平，發(fā)展，合作是時(shí)代的潮流，國際局勢正在發(fā)生新的深刻 變化， 世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢繼續(xù)在曲折中發(fā)展影響和平與發(fā)展的不穩(wěn) 定，不確定因素增多，發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)和科技上占優(yōu)勢的壓力將長期存在，世界 經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況加劇，圍繞資源，市場技術(shù)，人才的競爭更加激烈，貿(mào)易 保護(hù)主義有新的表現(xiàn)，敵對勢力對我國實(shí)行，西化，分化的戰(zhàn)略謀沒有改變，我 國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和安全面臨著新的挑，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備高度的歷史責(zé)任感，強(qiáng) 烈的優(yōu)患意識和寬廣的世界眼光， 保持醒冷靜的頭腦， 培養(yǎng)大無畏的膽略和氣概，堅(jiān)定中國特色社會主信念做一個(gè)有理想，有抱負(fù)的人。 全面建設(shè)小康社會是新世紀(jì)階段我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，振 興中華，繁榮昌盛和社會興旺發(fā)達(dá)是當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的特殊責(zé)任，能否按照全面 建設(shè)小康社會加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)對人提出了的要求， 對振興中華這個(gè) 偉大的任務(wù)，就要求大學(xué)生全面提高自身素淡質(zhì)，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命， 是當(dāng)代大學(xué)生必須認(rèn)真思考和加答的問題。 四、振興中華全面推 進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建 設(shè)的歷史重任 在鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論指引下，經(jīng)過全黨和全國各族人 民的共同努力， 我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了偉在的歷史性成 就成功地走出了一條建設(shè)有中國特公社會主義的道路。 開創(chuàng)了我國社會主義建設(shè) 有新時(shí)期。 從現(xiàn)在起到 21 世紀(jì)中葉，對于祖國繁榮昌盛和社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)， 是重 要而寶貴 的時(shí)期，是承前啟后，繼往開來的時(shí)期，我們的責(zé)任重大，我們 要建 立起比較完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，全面實(shí)現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)，和第 三步戰(zhàn)略目標(biāo)，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。 時(shí)代賦予我們重大歷史使命，當(dāng)代大學(xué)生要不辜負(fù)黨

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