弗吉尼亞校園槍擊案的發(fā)生，再次引起人們對(duì)美國槍械管理制度的質(zhì)疑。美國之外，人們普遍認(rèn)為此次慘劇是槍支泛濫的惡果，就連布什總統(tǒng)的鐵哥們兒――澳大利亞總理霍華德和英國首相布萊爾，都指出美國應(yīng)該反省自己的“槍械文化”。但在美國國內(nèi)，大多數(shù)人對(duì)此仍然猶豫不決，就連主張槍支管制的團(tuán)體也不認(rèn)為現(xiàn)在是“采取行動(dòng)”的好時(shí)機(jī)。
　　“很難說民眾愿意接受更嚴(yán)格的槍支管制，畢竟這只是個(gè)個(gè)案。顯然，民眾大部分注意力都集中在兇手的個(gè)人背景上。”美國“停止槍支犯罪聯(lián)盟”的發(fā)言人這樣說。
　　
　　槍支文化――美國暴力工具史
　　
　　這是一個(gè)酷愛和依賴槍支的民族，他們用槍支來證明自己在世界上的地位，用槍來維持社會(huì)的秩序，甚至用槍來解決個(gè)人問題。在反思美國校園槍擊案件的時(shí)候，不得不正視兩組數(shù)字，一個(gè)是從1972年到現(xiàn)在，美國每天死于槍支造成的他殺、意外傷害和自殺的人數(shù)有82人，居發(fā)達(dá)國家之首；另一個(gè)數(shù)字是，在美國2.6億人中，私人擁有槍支達(dá)2.35億。而且，任何一個(gè)被認(rèn)為是守法公民的人都可以在店里購買槍支，審查程序也非常簡單。全美只有17個(gè)州制定了禁止兒童接近槍支的法律，許多兒童很容易把家里的槍支帶到學(xué)校。很多是槍支愛好者的父親甚至還為自己的孩子購買槍支，并教會(huì)他們射擊的技術(shù)。這些還沒有判斷力的孩子很快就成為美國槍支犯罪的重要生力軍。
　　美國的槍支文化由來已久，而且一直有大量的擁躉。從歐洲人第一次踏上美洲新大陸時(shí)，他們就需要用槍來保護(hù)自己，用槍來開拓生意，并最終用槍來爭得自由。500年前的北美還是由印第安人統(tǒng)治的，盡管林木茂盛、糧食充足，但初來乍到的歐洲移民們需要面對(duì)的不僅有隨處可能的野獸襲擊，還有印第安人的仇視。事實(shí)上，這些外來的歐洲人最初也的確和印第安人有過短暫的和平共處，美國人現(xiàn)在還在過的感恩節(jié)就是最好的例證。但生存的需要和文化的沖突很快使曾經(jīng)的朋友反目為仇。當(dāng)然，這些移民們憑借相較先進(jìn)的武器――槍，戰(zhàn)勝了只會(huì)使用原始弓箭的印第安人，并把他們趕到中西部，北美的東海岸成為歐洲開拓者的新自由天堂。
　　后來，為了擺脫英國殖民者的剝削和壓制，北美大陸的人民用槍支和鮮血換來了獨(dú)立與自由。槍支，在這個(gè)崇尚自由的民族的心中，代表著他們與世界權(quán)衡的力量。就連《美國憲法》第二條修正案都明確規(guī)定：“紀(jì)律嚴(yán)明的民兵，對(duì)一個(gè)自由國家的安全實(shí)屬必要，故人民持有和攜帶武器的權(quán)利，不得侵犯�！闭�是這一修正案在法律上給與美國民眾持槍的自由，也造成了美國深入人心的槍支文化。
　　用槍支獲得自由的美國人普遍相信武力造就正義。像很多好萊塢大片中強(qiáng)調(diào)的一樣，美國人認(rèn)為強(qiáng)者生存是天經(jīng)地義的，武力才是解決問題的唯一途徑。因此，在面對(duì)不服管制的其他國家，美國政府選擇了出兵；面對(duì)試圖對(duì)抗的鄰居，美國人拔出手槍。于是。我們看到的是，每年死于槍下的美國人超過3萬，但這并不妨礙年輕人隨時(shí)可以到槍支專賣店選購一把中意的手槍，或者為了防身，或者為了攻擊。
　　
　　持槍自由――利益集團(tuán)的對(duì)抗
　　
　　與民眾模棱兩可的態(tài)度不同，共和、民主兩黨對(duì)槍支管制的立場(chǎng)則涇渭分明。
　　自由主義色彩濃厚的民主黨總體傾向?qū)�槍支加�?qiáng)管制，而共和黨幾乎反對(duì)任何管制。共和黨人認(rèn)為，需要去管的應(yīng)當(dāng)不是槍，而是誰來使用這支槍。
　　正是兩黨的爭論不休，使得槍支管制成為美國政治中的經(jīng)典議題。近年來，其爭議性和重要性甚至超越了墮胎問題。
　　槍支管制的高峰出現(xiàn)在克林頓執(zhí)政以后。民主黨控制白宮和國會(huì)的1992年，美國通過了讓購槍者必須等待一個(gè)星期才能拿到槍的《布雷迪法案》。1994年，美國又批準(zhǔn)了《禁止進(jìn)攻性武器》法案，規(guī)定10年之內(nèi)限制19種進(jìn)攻性較強(qiáng)的槍支銷售，其中包括著名的蘇制AK47沖鋒槍。
　　有人這樣評(píng)價(jià)克林頓：“一位有史以來在槍支管制議案上展開最有力的游說和做出短兵相接努力的美國總統(tǒng)�！�
　　
　　布什是個(gè)著名的槍械愛好者，所以沒有人相信他會(huì)在槍支管制上有所作為。2004年，布什一方面口頭承諾支持《禁止進(jìn)攻性武器》法案延續(xù)，另一方面又按兵不動(dòng)。因?yàn)楣埠忘h控制的國會(huì)拒絕討論，法案自動(dòng)失效。
　　在槍擊案的不斷沖擊之下，布什仍然堅(jiān)持，對(duì)付槍支犯罪的方法不是通過更多的法律，而是更為嚴(yán)格地執(zhí)行已有的法律；同時(shí)，防范學(xué)校暴力的最好手段是教導(dǎo)孩子們分辨好壞。
　　交織在槍支管制問題上的黨派之爭，歸根結(jié)底是利益集團(tuán)政治的反映。以“全美步槍協(xié)會(huì)”為首的槍支權(quán)利組織，和以“布雷迪運(yùn)動(dòng)”為首的槍支管制組織之間已經(jīng)激烈交鋒了30年。
　　“全美步槍協(xié)會(huì)”在136年前成立時(shí)，其宗旨是促進(jìn)步槍愛好者之間的切磋交流，相互提高射擊技藝，后來演變成專門捍衛(wèi)槍支權(quán)利的游說集團(tuán)。
　　“布雷迪運(yùn)動(dòng)”與里根遇刺事件頗有淵源。那起暗殺事件并沒有改變里根支持擁有槍支權(quán)利的態(tài)度，而另一個(gè)受害者、受傷致殘的新聞秘書杰姆斯?布雷迪，卻成為妻子致力于槍支管制的動(dòng)力。
　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1989年到2003年，主張槍支權(quán)利的利益集團(tuán)共贊助了1700萬美元競選資金用于聯(lián)邦一級(jí)的各種選舉。其中僅“全美步槍協(xié)會(huì)”一家就貢獻(xiàn)了1400萬美元。而要求管制槍支的利益團(tuán)體的政治捐款只有170萬美元，相差整整10倍。
　　巨大的落差不僅反映在捐款上，同時(shí)也反映在兩大陣營的決心上�！爸С謽屩Ч苤频娜瞬⒉幌窬S護(hù)槍支權(quán)利人那樣立場(chǎng)堅(jiān)定。在被問到將如何采取切實(shí)的行動(dòng)來支持他們的信念時(shí)，不少反對(duì)槍支管制的被調(diào)查者表示將會(huì)寫信給有關(guān)官員，或者向代表他們利益的組織捐款表示支持，所占比例是支持槍支管制的被調(diào)查者的三倍�！辈既R恩特大學(xué)的社會(huì)學(xué)教授格萊格?卡特研究后得出結(jié)論。
　　弗吉尼亞理工大學(xué)槍擊案過后，媒體訪問了民主黨和共和黨打算角逐總統(tǒng)寶座的熱門政客。雖然都深表同情哀悼，但沒有一個(gè)人提及加強(qiáng)槍支管制問題。這當(dāng)中也包括曾堅(jiān)決要求對(duì)每一支出售的槍支進(jìn)行登記的希拉里。
　　而在另一方面，參議院的民主黨領(lǐng)袖哈里?里德則干脆表示反對(duì)立刻推動(dòng)管制議案。
　　種種跡象顯示，民主黨的立場(chǎng)變得曖昧了。這或許是一系列選舉打擊造成的綜合征。
　　第一次打擊發(fā)生在槍支管制取得歷史性突破的1994年。激進(jìn)的措施造成了民主黨選票的流失，共和黨乘機(jī)在40年后重新掌控眾議院。
　　1999年哥倫拜高中校園槍擊案之后，前美國副總統(tǒng)戈?duì)栆詤⒆h院議長的身份投票支持一項(xiàng)限制槍支的法案。在次年的總統(tǒng)大選中，“全美步槍協(xié)會(huì)”成功地將戈?duì)柖�義為反對(duì)槍支者，說“他要把你的槍拿走”，這使戈?duì)栞數(shù)袅宋鞲ゼ�尼亞和家鄉(xiāng)州田納西，因?yàn)檫@兩州的人喜歡狩獵。
　　從那以后，民主黨人就開始小心翼翼。2002年10月，美國接連發(fā)生了多起槍擊案，其中發(fā)生在華盛頓的連環(huán)槍擊案更是導(dǎo)致了10人死亡。然而，出于中期選舉的考慮，民主黨的反應(yīng)比較溫和，不希望在槍支問題上過于激進(jìn)。
　　今年，在同時(shí)奪取參眾兩院后，民主黨并沒有在槍支管制上有所作為。此前，本屆議會(huì)已經(jīng)提出數(shù)個(gè)嚴(yán)格控制槍支的議案，結(jié)果都爭取不到足夠的支持。這些議案包括對(duì)買槍者的背景進(jìn)行更嚴(yán)格調(diào)查、限制持槍者購買的子彈數(shù)目，以及重新實(shí)施《禁止進(jìn)攻性武器》法案。
　　除非民意出現(xiàn)大的轉(zhuǎn)向，否則，有意角逐總統(tǒng)的政客都不會(huì)輕易重蹈戈?duì)柕母厕H。保守色彩濃厚的《華爾街日?qǐng)?bào)》在4月18日的社論中斷言：在美國這樣一個(gè)私人擁有兩億多槍支的國度，任何控制槍支的努力都將注定失敗。
　�。ㄕ�自《中國新聞周刊》2007年第15期，作者為該刊記者）
　　
　　
　　娛樂傳媒――強(qiáng)者文化的泛濫
　　
　　世界上沒有一個(gè)民族像美國那樣推崇叢林法則和個(gè)人英雄。在美國人的眼中，失敗者就必定為社會(huì)所遺棄，只有依靠個(gè)人的力量才能改變這一現(xiàn)狀。達(dá)爾文主義在美國有著深厚的信仰基礎(chǔ)，眾生平等在美國人心中其實(shí)從來就沒有平等過。
　　強(qiáng)者文化的流行，除了和美國的歷史文化有關(guān)外，傳媒、電影和電子游戲中對(duì)暴力的強(qiáng)調(diào)也是重要的推動(dòng)因素。只要有暴力事件發(fā)生，美國媒體一般都會(huì)刨根問底。比如，這次趙承熙使用的9毫米口徑的手槍，媒體會(huì)細(xì)致地描寫這種名為“帕拉貝倫”的手槍是多么被手槍愛好者狂熱追捧。就連這支槍的名字都是取自一句阿拉伯諺語，“你要想尋求和平，就先得為戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備�！边@種手槍的射擊速度可達(dá)每秒1100英尺，射程可達(dá)100碼。1999年，紐約便衣警察用這種9毫米口徑的手槍錯(cuò)殺了手無寸鐵的西非移民阿瑪都?蒂阿羅。當(dāng)時(shí)，他正準(zhǔn)備往外掏錢包，瞬間，41顆子彈將他射倒在地。同年，科倫拜恩高中的兩位學(xué)生也是用這種槍射出188顆子彈，殺死13人后自殺。就是這樣一種沾滿血跡的手槍，還是得到很多人的青睞，說唱歌手冰塊居然還用他的歌向這種槍致敬：“舉起我的9毫米，給你腦袋搬家”。由此可見，盡管槍對(duì)于大部分美國人來說，意味著可能的危險(xiǎn)，但他們更相信，槍給了他們安全和自信。
　　媒體對(duì)暴力的報(bào)道直接影響著美國青少年的行為和思想。據(jù)美國《國際先驅(qū)論壇報(bào)》報(bào)道，一個(gè)美國青少年在18歲之前，從各種傳媒上能看到4萬起謀殺案和20萬起其他暴力行為。在孩子們還沒有能力判斷是非之前，他們看到的是槍在手里，就會(huì)成為控制者。加上美國家庭的強(qiáng)者文化的教育，青少年在可以獲得槍的時(shí)候，就決不會(huì)拒絕。因?yàn)樗麄兿嘈艠屇堋敖鉀Q”一切問題。在不能控制自己行為的情況下，槍就充當(dāng)了他們希望成為強(qiáng)者、希望被認(rèn)可的工具。比如1981年3月30 日，有精神病史的26歲青年約翰?辛克利用槍刺殺里根，目的竟然僅僅是為了引起女影星朱迪?福斯特的注意。（曾子言）
　�。ㄕ�自《新世紀(jì)周刊》2007年第11期）

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