小說的歷史
發(fā)布時間:2017-01-16 來源: 歷史回眸 點擊： 
小說的歷史篇一：真實的歷史比小說更精彩
真實的歷史比小說更精彩
書評人 王奇生（北大歷史系教授）
在臺灣，王鼎鈞是家喻戶曉的散文大師。而大陸讀者則知之甚少。2008年我去臺灣訪學，“中央研究院”一位朋友推薦我看王鼎鈞的回憶錄《關山奪路》和齊邦媛的回憶錄《巨流河》。我將兩書的繁體版一并購回，一并讀完。也許是自己專業(yè)的偏好，我更喜歡《關山奪路》。2010年，見北京三聯(lián)書店出版了齊邦媛的《巨流河》，卻不見出王鼎鈞的書，心中有些“不平”。一次和三聯(lián)的編輯饒淑榮閑聊，便“質(zhì)問”他們社何以“重齊輕王”？饒是一位有心人，很快與遠在美國的王鼎鈞先生取得聯(lián)系，并獲得簡體版版權。最近終于看到三聯(lián)書店將王鼎鈞回憶錄四部曲一并推出，自己也有一點小小自得。
獲歷史認可是最大愿望
他希望自己的回憶錄獲得高級的歷史認可
作為一位歷史研究者，我向來對文學家寫的回憶錄懷有職業(yè)性的警惕，之前讀過《往事并不如煙》和《大江大�！芬活惷颐�，感覺其文學趣味大于史學的價值。王鼎鈞的回憶錄，則與之不同。前不久，《南方都市報》記者采訪王鼎鈞先生，有意請其比較歷史學家黃仁宇的回憶錄《黃河青山》與文學家齊邦媛的回憶錄《巨流河》。王先生委婉地說：《黃河青山》似乎沒有文學抱負，《巨流河》似乎沒有史學抱負。我是大體同意王先生的這一看法的。我對訪談中王先生的另兩句話，印象極為深刻。一是他把作品分成三級：初級是職業(yè)認可，中級是社會認可，高級是歷史認可，“我在20世紀寫成的文章，要想列入21世紀的書單，必須升高到歷史認可�！绷硗庖痪涫牵骸拔易畲蟮脑竿褪浅霭孢@四卷回憶錄，以前的寫作可視為跳高、跳遠前的暖身，以后的寫作是海浪撲向沙灘的回波�！�
作家晚年寫回憶錄，一般將其作為自己的“最后一本書”，而王鼎鈞則是將回憶錄作為自己寫作的“最大愿望”、最高抱負。正因為此，他從1992年開始，歷時17年才陸續(xù)出齊他的回憶錄四部曲，而寫作的時間還要更長。尤其是第三卷《關山奪路》寫國共內(nèi)戰(zhàn)時期，前后只有三年，而他自稱從捜集資料、消化數(shù)據(jù)、調(diào)整心態(tài)，到最后完成，前后花了十年時間，以至于他感慨《關山奪路》這本書，“是我生活史上的關山奪路，也是我創(chuàng)作史上的關山奪路”。一個作家如此鄭重其事地寫回憶錄，在世界文學史上也不多見吧。
借著自己寫出當年的能見度
他不僅寫了自己一生平凡與不凡的經(jīng)歷，同時也描述了中國百姓的顛沛流離
王鼎鈞強調(diào)他寫的不是“自傳”而是回憶錄�！白詡鳌眰戎貙懽约�，“而我寫回憶錄不是寫我自己，我是借著自己寫出當年的能見度�！彼哪康氖且从硶r代風云，記錄時代變遷。所以，他在書中不僅寫了自己一生平凡與不凡的經(jīng)歷，同時也描述了一個時代的大歷史，描述了幾十年間中國政治的滄桑巨變，中國百姓的顛沛流離。寫“自傳”與回憶錄的人，多為“大人物”。而“大人物”寫回憶錄，多寫自己成名成功的偉績。而王鼎鈞的回憶錄則不同。四卷回憶錄，第一卷《昨天的云》寫青少年時代在山東家鄉(xiāng)的生活，第二卷《怒目少年》
寫抗戰(zhàn)時期在大后方的中學生活，第三卷《關山奪路》寫抗戰(zhàn)勝利后的國共內(nèi)戰(zhàn)，第四卷《文學江湖》寫1949年至1979年間在臺灣的生活。
也就是說，王鼎鈞用了四分之三的篇幅來寫青少年時期（24歲以前）在中國大陸的生活和見聞，而他1949年到臺灣之后的30年（24－54歲），是他走上文學之路，并成長為散文大家的最得意的壯年，本應濃墨重彩地寫，而他卻只用了一卷的篇幅來“輕描淡寫”。他強調(diào)自己寫的是一位“小人物”的回憶錄。他更多地寫世事的滄桑，而不是個人的名利得失。他試圖呈現(xiàn)一個小人物在動蕩劇變的歷史年代難以自主的命運。他以其職業(yè)性的敏銳觀察，將亂世的各種人情世態(tài)與普通百姓的日常生活，進行了細致入微的描寫，并以具體的情境事例，將自己數(shù)十年累積的閱歷感悟，一一述出，平心靜氣，邊敘邊議，不見煽情，不見吶喊，卻觸及靈魂。
細節(jié)呈現(xiàn)如臨其境
此類的細節(jié)場景，非親身經(jīng)歷者很難想象出來
書中的許多細節(jié)呈現(xiàn)，讓人如臨其境�？箲�(zhàn)中后期，日軍在淪陷區(qū)邊緣設置長長的封鎖線，嚴格檢查過往行人。淪陷區(qū)青年試圖超過封鎖線到大后方去。檢查哨所的偽軍，很容易識破那些企圖蒙混過關的青年學生。一位女學生眼見前面很多學生因編謊話而受阻，情急生智，在偽軍上校耳旁悄悄說了一句：“我們是到阜陽升學的學生”。沒想到偽軍上校聽了這句實話，很是爽快：你早說這句話，不早就過河了嗎！王鼎鈞的觀察是，偽軍上校這樣做，為的是證明他也是中國人，表明他是身在曹營心在漢。
書中還描述了這樣的“故事”：國共內(nèi)戰(zhàn)時期，有一段時間在部分地區(qū)形成拉鋸戰(zhàn)。在拉鋸的地區(qū)，一個村子有兩個村長，一個村長應付國軍，一個村長接待共軍；一個小學有兩套教材，國軍來了用這一套，共軍來了用那一套；一個鄉(xiāng)公所備有兩幅照片，一張蔣先生，一張毛先生，國軍來了掛蔣像，共軍來了掛毛像，有時拉鋸太快、太頻，鄉(xiāng)長只好做一個相框，正反兩面，一面蔣，一面毛，隨時可以翻過來。
諸如此類的細節(jié)場景，十分鮮活地再現(xiàn)出那個時代的風貌，一般檔案文獻與官方正史中很難見到，非親身經(jīng)歷者很難想象出來。正所謂真實的歷史比小說更精彩。
回憶錄多種多樣，大人物的回憶錄難以見小，小人物的回憶錄難以見大；史學家的回憶錄常常重實不重文，而文學家的回憶錄又常常重文而不重實。王鼎鈞先生的回憶錄大體兼得其長而避其短。
小說的歷史篇二：小說推薦_歷史類
歷史類:
新宋 9分 作者：阿越 緩緩拉開厚重的歷史長卷，一一呈現(xiàn)恍然若生的人物，展現(xiàn)恢宏大氣的穿越歷史和十字路口中的彷徨與無奈。唯有《新宋》沉凝厚重的筆調(diào)，能為讀者娓娓道來。
北唐 7分 作者：蠶室廢人與《新宋》相似的制度文，不同點在于作者選擇用彎刀和強弩來推行他心中完美的制度，而所有的讀者，都是在追隨這場實則枯燥無比的社會實驗。全書厚重有余，靈動稍顯不足。
二gui子han奸李富貴 9分 作者：無語中這是神書！掩卷長嘆，對主角只有一個“服”字。
順明5分 作者：特別白這是一本值得推薦的作品，因為它直觀展示了原本平實樸素的文字在注水之后，居然能腫脹到如此難以置信的程度。
戰(zhàn)國福星大事記6分 作者：冬天里的熊日本戰(zhàn)國穿越小說中的佼佼者。故事的吸引力和作者的筆法都像倒吃甘蔗——甜的在后頭。
大漢帝國風云錄6分 作者：猛子 猛子的作品一貫以大氣布局和樸實文風見長，而人物形象塑造和情味的把握為其至短。本書同樣延續(xù)了上述鮮明特se。
大爭之世6分作者：月關這是月關自曝其短的作品。書名氣派甚大，最終出彩的卻依然是閨中畫眉諸事。仿佛憋足了勁想寫關西大漢持銅琵琶、鐵棹板；不料卻迎來二八佳麗的紅牙拍板、香風小扇。
回到明朝當王爺 8分 作者：月關文字流暢圓潤，情節(jié)跌宕起伏，人物鮮活生動，頗有《鹿鼎記》的神韻。但是月關在構思時喜好恢宏結構，而在實際落筆時卻只擅長小場景、小細節(jié)的毛病也暴露無遺。
朔風飛揚8分 作者：阿弩盛唐的邊塞詩風骨遒勁、豪放而悲壯。本書承接了邊塞詩的藝術特點，充溢著陽剛雄渾之美，是真正的男兒豪情之作。
請叫我威廉三世 4分 作者：天空之承毫無政治頭腦和經(jīng)濟學常識的戰(zhàn)爭狂人，以極度YY的方式統(tǒng)治了全世界。
隋末逐鹿記4分 作者：梧桐疏影 作者竭力想營造出具有鮮明個人風格和巨大壓迫感的主角，但筆力略顯單薄、有畫虎不成之嫌。情節(jié)倒是可以一kan。
品花時錄2分 作者：英年早肥游走在抄襲和借鑒之間的作品，作者一路走好！
隨波逐流之一代軍師8分 作者：隨波逐流 文筆細膩、頗具古風雅韻；情節(jié)設置多有獨具匠心處；主角清高淡泊的性格也很有特色。但或許因為太過注重清麗的風格，導致讀者閱讀時總有股隔離感，很難真正獲得代入的愉悅。
北美1776
江山美se 7分 作者：墨武文字水準上佳、情節(jié)扣人心弦，背景設定更是宏大，勘稱佳作；只是后期略顯拖沓，陷入能放不能收的局面，未免白璧微瑕。
普天之下5分 作者：肖申克117 主角身為漢人，卻身處蒙古大帝國極盛的年代，周旋在草原和中亞的群狼之間。這是極受爭議、其實也極具價值的題材�？上ё髡咦罱K未能延續(xù)這一設定，作品迅速地淪為尋常的中原爭霸文，可惜了。
商業(yè)三國6分 作者：赤虎無論文筆、情節(jié)、立意都有其獨樹一幟的風采，而網(wǎng)絡上汗牛充棟的爭議和批評，不也恰恰證明了該書的成功？
戰(zhàn)國逆風記 9分 作者：荊軻守 優(yōu)美精煉的文字下，隱藏著作者橫暴的心態(tài)，偏偏這隱隱浮現(xiàn)的戾氣恰與眾多讀者內(nèi)心深處對日本的情緒相合，于是更覺高潮迭起、激爽萬分。
陸海巨宦 8分 作者：阿菩種田文里情節(jié)最精彩、情節(jié)文里最擅長種田！協(xié)調(diào)展現(xiàn)了政治、軍事、經(jīng)濟等方方面面，還有那么一點不落俗套的愛情故事當作調(diào)劑，阿菩的寫作功底著實深厚。
我們的二戰(zhàn)7分作者：西斯武士 腹黑而惡趣味的雙主角、偏向翻譯體的文字和好萊塢電影似的幽默情節(jié)構成了一部成功小說的基礎，如果作者不是那么沉迷于小圈子里的自娛自樂，想必本書會更加出se。
北洋4分作者：戒念 一部脫離政治經(jīng)濟基礎，只為了滿足作者對于遠洋大艦隊酷愛而敷衍出的數(shù)百萬字大作。
巴伐利亞玫瑰 6分作者：FazoR豪華食材、細膩做工、獨特口感——《巴伐利亞玫瑰》就像奧地利的皇室甜點般獨具風味。只是，那個年代該有的鋼鐵和熱血，似乎被作者完全無視？
新二戰(zhàn)風云 2分作者：六角小豬巨量的平庸文字構建出一個披著俄國外衣的中國故事。偶有一些閃光點，卻都是復制了幾部前蘇聯(lián)戰(zhàn)爭小說的片段。作者未免高估了自己的寫作水平，也低估了讀者的閱讀面。
異時空－中華再起 7分 作者：中華楊近代歷史穿越文的開山扛鼎之作，其大氣樸實的筆觸、嚴謹?shù)那楣?jié)推進和恰到好處的金手指，都被后來者一次次的模仿。
復活之戰(zhàn)斗在第三帝國 8分 作者：鋒銳由于戰(zhàn)史知識貧弱，某些情節(jié)變得格外歡樂。但不可否認，它具備網(wǎng)上諸多穿越第三帝國作品中少有的文筆；更是其中唯一一部具備故事性的。
回首東顧6分作者：人間五月天多年后回憶這部作品，那種厚重的歷史感依舊呼之欲
出，但是故事情節(jié)太多沒譜，無疑壓低了整體水平。
一八九三 9分作者：Agincourt 在大時代波瀾壯闊的史詩背景下，小人物偷偷撥動著歷史前行的軌道。充滿黑色幽默、具備獨特世界觀的有趣作品，非常值得一kan。
篡清 8分作者：天使ao斯卡 遭受諸多詬病的狗血文風恰恰是我喜歡的。人物不立體、但鮮明；情節(jié)未必合理、但激情；再加上宏大的背景，足以令人唏噓感嘆了。
鐵血帝國9分作者：月蘭之劍栩栩如生的人物群像、真實可信的種種設定、黑暗殘酷的政治斗爭和熱血澎湃的戰(zhàn)爭場面共同構筑了波瀾壯闊的大時代史詩，本書是當之無愧的經(jīng)典巨著。
蟻賊9分 作者：趙子曰 書中有太多太多慷慨豪杰、悲歡離合、跌宕起伏，讀之令人淚欲涌、血將沸，拍案長呼叫絕。前期行文樸實嚴謹稍嫌滯重；后期風格趨向激情，尚未完本，熱烈期待下文。
惡漢4分作者：庚新全書不脫三國類題材的種種老套，唯一的新意在于暴龍型主角設定的奇凸。
深原—-亂世英杰傳8分作者：黑色秦風 在五胡亂華這一極度混亂的歷史背景下，引人入勝的故事在作者流暢而細膩的文筆鋪陳下徐徐推進、清晰明了。無論背景架構、情節(jié)節(jié)奏、人物塑造等方面都具備相當?shù)乃疁剩撬竭h遠高于其名氣的大作。
桓侯再生 2分 作者：知宇之樂 通過降低全體出場人物的智商，成功塑造了張飛智勇雙全、無所不能的形象。
戰(zhàn)國之上杉姐的家臣 6分作者：康布羅納起初令人感到新奇有趣的文字在無數(shù)次重復后終究令人厭倦了，何況那些字詞組成的本來只是些不著四六的惡搞和調(diào)侃。但是上杉姐的形象我很喜歡，真的。
諸夏2分 作者： 修戈文字之干癟枯燥簡直令人發(fā)指，全書沒有形成任何一個鮮明的人物形象，僅憑這兩點，已經(jīng)失去了好小說的基本要素。
長風 8分 作者：紫釵恨對于熟悉民國史的讀者來說，本書中有太多值得會心一笑的地方，當前民國背景第一的網(wǎng)絡作品，當之無愧。
卑鄙在漢末4分 作者：神圣智狼熱鬧而搞笑的消遣作品，除此絕不承載任何社會意義人生意義，認真讀你就輸了。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲 6分 作者：小橋老樹 在穿越五代的小說中，本書質(zhì)量尚可。小說架構完整，情節(jié)的設計也中規(guī)中矩�？墒遣【淦凭洳挥嬈鋽�(shù)，作者的文字水準著實有待提高。
1851之遠東風云 6分 作者：納爾遜勛爵這是一部披著合理黨外衣的投xiang主義作品。我不喜歡kan胸無大志的小混混穿越回man清抱列強的大腿，哪怕這個混混的手段再高明。
1911新中華6分 作者：天使ao斯ka 嚴格來說，本書既無人物塑造，也無故事架構，其實質(zhì)是無數(shù)熱血橋段拼湊而成的ji合，熱血灑得太多，就成了gou血。
真髓 10分作者：魔力的真髓人物形象之豐滿、故事情節(jié)之引人入勝、文筆之精雕細琢在網(wǎng)絡小說中堪稱罕見，是三國背景歷史小說當之無愧的第一！
一統(tǒng)三國8分 作者：司馬風格獨特、別具古韻的文字和張弛有度、高chao迭起的情節(jié)再加上英雄主義的澎湃激情，使本書成為三國穿越小說中的奇葩。
明8分 作者：酒徒 酒徒的作品無論情節(jié)、文筆都勘稱一流。但其中總是帶著太多殉道者的自我陶醉、太多的說教意味和太多喋喋不休的灌輸。
我是阿斗，我不用人扶7分 作者：司雨客 那些關于老去英雄的pian段蘊涵著作者的感情在內(nèi)，由此顯得爍爍生輝。而真正的主角和主線故事反倒蒼白無力。
大話hong樓夢7分 作者：張德坤作者的文筆洗練而充滿躍動的美感，張力十足！而并行世界的設定顯然也是下了功夫的�？上茨苌剖忌平K，迅速爛尾。
新三國策6分 作者：晶晶亮文筆樸實細致，人物刻畫真實，主角的成長歷程自然。但是情節(jié)設置稍顯平淡，順水推舟者多而奇峰突起者少。
英雄的時代5分 作者：脈搏奔流文筆流暢自然但略顯單薄，故事情節(jié)和人物塑造因此細致有余、濃墨重彩遠遠不足，后期更顯蒼白無力。
邊戎8分 作者：阿菩作者如廚師掌勺做了條魚：頭極俗而尾極爛，卻有著肉厚味濃，堪稱佳肴美饌的中段。
神洲狂瀾7分 作者：圣者晨雷 印象中第一本真正有嚴謹創(chuàng)作態(tài)度和良好寫作手法的純架空爭霸文；幾個主要人物的形象塑造和整體背景設定都頗具特se。
大風歌9分 作者：張旭陽本書是真正古意盎然、極具歷史滄桑感的武俠小說，文字樸實蒼勁，情節(jié)大氣雄渾，作者扎實的歷史功底更令人嘆服�？上ё髡咛柗Q停筆一年后，轉眼快十年過去了，那壯麗的史詩依舊只有一個開篇。而我卻從青年期待到了中年......
我是阿斗，我不用人扶7分 作者：司雨客 那些關于老去英雄的片段蘊涵著作者的感情在內(nèi)，由此顯得爍爍生輝。而真正的主角和主線故事反倒蒼白無力。
大話紅樓夢7分 作者：張德坤作者的文筆洗練而充滿躍動的美感，張力十足！而并行世界的設定顯然也是下了功夫的�？上茨苌剖忌平K，迅速爛尾。
新三國策6分 作者：晶晶亮文筆樸實細致，人物刻畫真實，主角的成長歷程自然。但是情節(jié)設置稍顯平淡，順水推舟者多而奇峰突起者少。
英雄的時代5分 作者：脈搏奔流文筆流暢自然但略顯單薄，故事情節(jié)和人物塑造因此細致有余、濃墨重彩遠遠不足，后期更顯蒼白無力。
邊戎8分 作者：阿菩作者如廚師掌勺做了條魚：頭極俗而尾極爛，卻有著肉厚味濃，堪稱佳肴美饌的中段。
神洲狂瀾7分 作者：圣者晨雷 印象中第一本真正有嚴謹創(chuàng)作態(tài)度和良好寫作手法的純架空爭霸文；幾個主要人物的形象塑造和整體背景設定都頗具特色
大宋金手指6分 作者：圣者晨雷文字與架構均無可挑剔，但是情節(jié)設定太過波瀾不驚，自始至終主角都沒有面臨過真正的威脅，甚至最大的敵手成吉思汗恍如孩童般被隨意拿捏；爽則爽矣，卻未免少了起伏跌宕的韻味。
竊明10分 作者：灰熊貓以現(xiàn)實主義的冷靜筆觸，描繪出英雄主義的豪邁故事，宣泄著民族主義的奔放情感:為什么我的眼中常含淚水，因為我對這片土地愛的深沉！
高衙內(nèi)新傳 8分 作者：斬空作者對文字的把握和對節(jié)奏的掌控都堪稱一流，作品的精彩程度與書名的惡俗程度恰成反比，不容錯過。
清明上河圖7分 作者：淡墨青衫 淡墨青衫是個奇人。幾部作品水準落差之大，簡直難以想象。本書堪稱他的巔峰之作，情節(jié)文字都無懈可擊。
三千美嬌娘 8分 作者：紫釵恨打著種馬旗號的優(yōu)秀諷刺小說，通篇充滿了對于現(xiàn)實社會種種黑幕的嬉笑怒罵，爆笑過后，恰足以引發(fā)掩卷嘆息。
以**的名義 6分 作者：管殺不管填我熟悉的該時期法國名人只有拿破侖而已，作者開篇就把拿破侖給做了……
我的二戰(zhàn)6分 作者：奶貓 這本書本應在二戰(zhàn)穿越類小說中占據(jù)重要地位，可惜作者有出色的文筆，也有相當?shù)亩?zhàn)史功底，唯獨沒有嚴肅和堅持的創(chuàng)作態(tài)度。
光緒中華 5分 作者：妖熊 作者對于堪稱中國歷史上最腐朽的滿清王朝傾注了心血，寫就一部在水準以上的百萬字巨著。可是作為讀者的我，在文中每次皇帝萬歲的贊頌中只收獲了難以壓抑的厭惡感。
漢生指南 6分 作者：白竹豬 開頭頗有幾分意趣，穿越主角和家庭成員之年的互動充滿人情味和溫馨感。進入爭霸環(huán)節(jié)后迅速落入俗套，好在文筆的流暢程度不差，尚可一觀。
小說的歷史篇三：尋找小說中的歷史
尋找小說中的歷史:重構鳩摩智所處的時代及其生平
歷史的奇妙之處在于,千百年之后還可以借助小說家之手,打動千萬人的心。金庸正是這樣一個善于借用歷史的小說家。他用自己的筆勾勒了充滿傳奇的江湖世界，并將不同的歷史背景投射到這個世界。然而，許多讀者雖被這個江湖世界所驚奇，卻容易忽略它背后真實的歷史。若能重新從小說中去發(fā)現(xiàn)歷史，將能夠豐富我們對小說本身的認識。本文正是基于此目的，來尋找小說中的歷史，并以《天龍八部》中的吐蕃番僧鳩摩智為例，來重構他所處的時代及其生平。
鳩摩智所處的時代
通常，對一個人物所處時代的了解往往有助于我們理解這個人的很多行為，小說中的人物同樣不例外。金庸先生自己說，《天龍八部》的“故事發(fā)生于北宋哲宗元祐、紹圣年間，公元1094年前后�！盵1]那個時候，蕭峰是30歲上下，而在30年前，發(fā)生了牽涉書中多處恩怨情仇的雁門關一役。也就是說，整部《天龍八部》的故事，大多發(fā)生在1064—1094年左右。因此，就讓我們回1094年前后的中國，去看看那個時代的中國是怎么樣的。 1094年的中國存在著數(shù)個政權[2]，他們分別是：控制華東、嶺南、關中、華北大部的大宋，這個漢人為主體的國家在宋仁宗（他便是民間故事“貍貓換太子”中的?太子爺）?統(tǒng)治時期（公元1022-1063年在位）擁有當時世界上最多的常備軍，125.9萬人，但軍隊數(shù)量的龐大并不代表著國防力量的強大，大宋經(jīng)常遭到來自北邊的大遼和西夏的入侵，為了避免戰(zhàn)爭，大宋不得不每年向大遼和西夏交納一筆叫歲幣的求和款項；控制東北、外興安嶺、庫頁島、蒙古高原、華北部分地區(qū)的大遼，這個由契丹人統(tǒng)治的多民族國家應該是當時世界上軍事實力最強大的國家，常備軍約有20—30萬。寧夏、陜甘青一帶的西夏，是一個非常年輕的國家，1038年由黨項族首領李元昊建立。吐蕃王朝在末代國王于公元846年朗達瑪死后，一直處于分裂的狀態(tài)，因此《天龍八部》中所稱的吐蕃國早已不存在。高昌回鶻，這是維吾爾先民建立的國家，統(tǒng)治著現(xiàn)在的吐魯番、哈密及天山一帶，此地是逍遙派的所在；東喀喇汗王國，這是一個突厥人的國家，統(tǒng)治著新疆的西部及南疆地區(qū)。大理，位于云南、貴州、四川南部一帶的小王國，從公元937年開始，由段氏統(tǒng)治了300多年。
1094年的中國，正處于矛盾爆發(fā)的前夜。大宋經(jīng)歷100多年的承平，積弊日深，一位立志改革的皇帝宋神宗在他的宰相王安石幫助下剛剛推行了一場清除積弊的改革。遺憾的是，改革失敗了，這很好解釋了當時的丐幫為什么會成為天下第一大幫，經(jīng)濟不景氣導致乞討的人急速增多。30年前的1064年，是宋仁宗去世的第二年，他的繼承者宋英宗有精神病，北宋政權有了一個短暫的困難期，這解釋了為什么慕容博此時制造導致雁門關慘劇的契丹侵宋謠言會被諸多中原武林人士相信。9年后的1103年，宋神宗去世，33年后，這個王朝將被來自東北的新崛起的女真人政權金國滅亡。
立國近兩百年的大遼（也叫契丹），也到了它滅亡的前夜。遼道宗耶律洪基當皇帝的第八年發(fā)生了一場由皇太叔、天下兵馬大元帥耶律重元父子主導的叛亂，雖然叛亂在耶律洪基義弟前任丐幫幫主蕭峰的幫助下平定[3]，大遼卻已元氣大傷。此時遼國還統(tǒng)治著被認為是屬于漢人土地的幽云十六州（包括北京、河北北部、山西北部的狹長地帶），幽云十六州是在150多年前由一個中原皇帝石敬瑭割讓給契丹人的，宋朝的漢人一直夢想收復該地，然而他們的朝廷卻屢打敗仗，他們不得不虛構出了一些與契丹人作戰(zhàn)的英雄——楊家將來滿足自己的幻想。契丹軍人一些不好的習慣，比如打草谷——搶劫，經(jīng)常讓生活在宋遼邊境的宋人憤怒不已，為此宋遼官方之間雖基本保持友好關系，但民間中原武林人士一直視大遼為死敵。在《天龍八部》中，當中原武林人士得知喬峰是契丹人后，紛紛要求殺掉喬峰也就不難理解了。1094年，蕭峰在長白山認識的好朋友、大遼的掘墓者金國創(chuàng)始人女真人完顏阿骨打已經(jīng)26歲，他的弟弟金太宗完顏晟將在31年后滅掉耶律洪基孫子天祚帝耶律延禧統(tǒng)治的大遼。
1094年的西夏皇帝夏崇宗李乾順才11歲，政權由太后梁氏所統(tǒng)治，后者是好戰(zhàn)分子，經(jīng)常與宋開戰(zhàn)。這位梁太后也讓遼道宗耶律洪基很頭疼，5年后，耶律洪基派人將她毒死。西夏是個小國，卻是個開放的國家，西夏人既跟宋人打交道，也跟遼人打交道，還跟吐蕃人打交道，他們注意延攬人才，號稱匯聚天下武學人才的一品堂能夠在西夏存在是有其道理的。
注重人才的西夏甚至讓一百多年后戰(zhàn)無不勝的成吉思汗止住了腳步，他病死在對西夏的戰(zhàn)爭中。
大理國的1094年并不太平，14年前奸臣楊義貞發(fā)動叛亂，謀害了后來成為四大惡人之首的段延慶（延慶太子）的父皇段義廉，后由大臣高智升平叛，立了宗室段正明為帝，號保定帝，這一年，高智升之子高升泰廢掉保定帝自立，第二年又將皇位交給保定帝之帝段正淳，13年后，段正淳避位為僧，由兒子段譽繼位。大理的皇帝崇信佛教，先后有9位皇帝避位到天龍寺為僧，包括段正明、段正淳、段譽以及《射雕英雄傳》中的南帝段智興。也許佛陀保佑了這個國家，大理是最晚被滅掉的國家，即使滅國之后，大理段氏依舊在元明兩朝幫助中央的朝廷統(tǒng)治云南等地。[4]
與大唐并存了兩百多年的吐蕃，從846年倡導滅佛的末代贊普朗達瑪被殺后就一直處于分裂狀態(tài)。到1094年，已分裂成數(shù)個小國，星宿派所在的星宿海位于一個與宋朝關系不錯的小國唃廝啰國境內(nèi)，因此可以明白為什么書中丁春秋經(jīng)常參與中原武林的紛爭。吐蕃的再次統(tǒng)一將要再等上一百多年，由蒙古人來完成。長達數(shù)百年的分裂，也是吐蕃佛教再度興盛的時期，被稱為藏傳佛教的后弘期。作為藏傳佛教四大派最老的寧瑪派在此期間形成，鳩摩智屬于這一派。需要指出的是，寧瑪派并無“火焰刀”這門鳩摩智習用的武功絕學，藏傳佛教噶舉派倒有一門秘法叫“拙火定”，也許是“火焰刀”的原型。鳩摩智號稱大輪明王，卻不是活佛。藏傳佛教活佛轉世制度的創(chuàng)立者二世噶瑪巴活佛噶瑪拔希要在110年后才出生，而一世達賴喇嘛則要297年后才出生。
高昌回鶻是一個地廣人稀的國度，依附于大遼，國力較弱，這也許是為什么一個強大的武林門派——逍遙派能夠自由自在的存在于天山的重要原因。值得一提的是，高昌回鶻早期信仰的是摩尼教即明教，在金庸的另一部小說《倚天屠龍記》里，明教改變了中國歷史的進程，他們具有克里斯瑪人格魅力的年輕教主張無忌復興了該教，并起來推翻了元朝的統(tǒng)治。
東喀喇汗王國在《天龍八部》中并沒有多少份量。1094年前后，這個原本信仰佛教的國家正在進行伊斯蘭化，這股伊斯蘭化的浪潮在此后的900多年從西向東席卷了新疆東部、甘肅、青海、內(nèi)蒙、寧夏、陜西，將大量佛教徒變成了穆斯林，期間也伴隨著殘酷的宗教仇殺。
雖然1094年的中國，政治上依舊處于分裂，在宗教上卻是基本統(tǒng)一的。除了占國土很小一部分的東喀喇汗王國正在進行伊斯蘭化，中國的其他地方都處在佛教的影響之下。各國皇室都是佛教的堅定支持者。吐蕃、大理自不必說，西夏也延請來自吐蕃的僧人擔任他們的帝師、國師，參與軍國大事，這一制度被日后的元朝所襲用。大遼的遼道宗耶律洪基本人是虔誠的佛教徒，因此被不少信仰孔孟的儒者批評為佞佛，但耶律洪基的信仰卻也幫助他極力維持遼、宋、西夏之間的和平。大宋的皇室對佛教頗有好感，特別是后族，崇信佛教者更是不在少數(shù)。因此，佛教將一個分裂的中國統(tǒng)一了。
鳩摩智的出場
與我們想象中的出場不一樣，雖然鳩摩智在《天龍八部》的第十回《劍氣碧橫煙》即出現(xiàn)[5]，但他的出場卻是在第四十二回《老魔小丑 豈堪一擊 勝之不武》。當時，日后號稱“南慕容、北喬峰”兩大武林高手慕容復和喬峰的生身父親慕容博、蕭遠山剛在天下高深武學典籍的匯藏地——少林寺藏經(jīng)閣外切磋完武藝。蕭遠山離開后，可能同是在藏經(jīng)閣偷看少林武學典籍的鳩摩智因欽佩慕容博的高超武藝而主動與慕容博搭訕。鳩摩智自我介紹說，他是“吐蕃國密教僧人”。其后，為了取得慕容博信任以便向他學習武功招式，鳩摩智更是對慕容博坦承相告自己的背景：“慕容先生，小僧在吐蕃國密教寧瑪派出家，因與吐蕃國黑教邪徒爭斗劇烈，從上師處學得?火焰刀?之技。?火焰刀?能以內(nèi)力凝聚于手掌掌緣，運氣送出，威力非小�！盵6]鳩摩智此處提到的黑教是吐蕃的原始宗教——苯教，在佛教傳進來之前便已存在。佛教與苯教早在吐蕃王朝時期就已紛爭不已，最終導致了吐蕃的解體。
讓鳩摩智欽佩的慕容博是鮮卑人后裔。鮮卑人是活躍在公元3世紀——7世紀的中國北方少數(shù)民族，他們原先生活在早先由匈奴人控制的土地上，在西晉滅亡后進入中原，先后建立了十數(shù)個政權，包括前燕、代國、后燕、西燕、西秦、南涼、南燕及北魏、北周等。在鮮卑人的政權中，燕、魏、周最為強盛且有名。燕國即是慕容博先祖所創(chuàng)立的國家，北魏則由鮮卑族另一支拓跋氏創(chuàng)立(拓跋氏中最有名者是北魏孝文帝，他進行了鮮卑人漢化的改革)，后者于公元395年在參合陂將燕國軍隊擊潰，燕國旋即滅亡。燕國滅亡后，慕容氏一直圖謀復國，為了掩蓋自己的復國野心，慕容氏甚至將家遷往江南的姑蘇城，并將自己的居所稱為參合莊，紀念亡國之戰(zhàn)。在公元10世紀，慕容家出了一個武學奇才——慕容龍城，創(chuàng)立了一門叫“斗轉心移”的絕技，可以將敵人攻來的招術轉為己用反攻對方，因此，這門絕技又以“以彼之道，還施彼身”享譽武林。遺憾的是，慕容龍城正打算起兵之時，北宋創(chuàng)立者趙匡胤已經(jīng)黃袍加身，很快統(tǒng)一了中原，慕容家的野心落空了。慕容家的復國大計往往被清醒的武林人士認為是黃粱一夢——不可能實現(xiàn)的事情：這除了已有人捷足先登統(tǒng)一了中原外，另一個重要因素是鮮卑族本身已經(jīng)大部漢化，慕容家失去了民族主義動員的基礎。要承認的是，鮮卑族的戰(zhàn)斗力是極強大的，公元18世紀中葉，自稱祖先為鮮卑人的錫伯族由乾隆皇帝命令，從遼東經(jīng)蒙古遷徙了數(shù)千人到今新疆伊犁州察布查爾縣駐守邊疆，這是后話。
傳到慕容博時，依舊醉心于復國大計的他認為要復興大燕，必先宋遼先開戰(zhàn)，引得天下大亂，才有可乘之機。當?shù)弥|國朝廷中有一位叫蕭遠山的大臣屢屢反對侵宋，阻撓了自己的復國大計，他便策劃除去蕭遠山。終于有一次，慕容博從自己在遼國的親信處獲悉蕭遠山不日將攜妻兒前往武州（今山西神池縣）為岳父拜壽。他立即向中原武林泰山北斗——少林寺傳遞虛假消息，說遼國將派出高手南下襲擊少林寺，掠奪藏經(jīng)閣內(nèi)武學秘籍，還授遼國兵將，以備侵宋之用。少林寺僧人得訊后，召集中原武林人士，在蕭遠山必經(jīng)之地設伏，其中雁門關（在今山西代縣）由日后成為少林方丈的玄慈和丐幫幫主汪劍通率十九名中原武林人士把守。蕭遠山一家果然途徑雁門關，遭到伏擊，妻子被殺，蕭遠山傷心過度而跳崖，在落下過程中，他把尚處襁褓中的獨子拋了上來。這些中原武林人士此時已發(fā)覺事態(tài)不對：這一家契丹人并不似要去少林寺掠奪武學典籍的。他們救走了他的孩子，后來這孩子繼承汪劍通衣缽，成為丐幫幫主，他就是喬峰（后恢復原姓蕭）。這一荒唐的戰(zhàn)役被稱為雁門關一役。慕容博
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