甲骨文的歷史篇一：5、甲骨文象形字的分類

1

2

3

甲骨文的歷史篇二：甲骨文

幻燈片1

漢 字 的

歷 史 演 變

幻燈片2

漢字的歷史演變

? 漢字形體演變的幾個(gè)階段及其代表字體

? 漢字形體演變過(guò)程中的幾個(gè)問(wèn)題

幻燈片3

漢字形體演變的幾個(gè)階段

? 古文字階段

? 甲骨文

? 金文

? 戰(zhàn)國(guó)文字（大篆）

? 小篆

? 古隸

? 今文字階段

? 今隸

? 楷書(shū)

? 草書(shū)

? 行書(shū)

幻燈片4

甲 骨 文

幻燈片5

甲 骨 文

? 時(shí)代和命名

? 發(fā)現(xiàn)與研究

? 內(nèi)容與體例

? 形體特點(diǎn)

? 甲骨文識(shí)讀

幻燈片6

甲骨文的時(shí)代和命名

甲骨文，距今約3500年。是刻在龜甲獸骨上的文字。簡(jiǎn)稱“契文”、“卜辭”、“龜甲獸骨文字”、“殷墟文字”。

幻燈片7

龜甲獸骨文字、甲骨文

幻燈片8

卜辭、貞卜文字

幻燈片9

殷墟文字、殷文

幻燈片10

契文、龜刻文字

甲骨文的歷史篇三：甲骨文的歷史意義

甲骨文的歷史意義

如果說(shuō)鉆木取火標(biāo)志著人類告別了茹毛飲血的野蠻歲月，那么文字的出現(xiàn)就意味著人類走出了結(jié)繩記事的洪荒年代。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，正是照亮中華文明的一盞明燈。甲骨文不僅僅是一個(gè)文明的符號(hào)、文化的標(biāo)志，它還印證了包括《史記》在內(nèi)的一系列文獻(xiàn)的真實(shí)，把有記載的中華文明史向前推進(jìn)了近5個(gè)世紀(jì)。在世界四大古文字體系中，唯有以殷墟甲骨文為代表的中國(guó)古漢字體系，歷經(jīng)數(shù)千年的演變而承續(xù)至今，書(shū)寫出了一部博大精深的中華文明史。 目前，安陽(yáng)殷墟共出土甲骨15萬(wàn)片，單字約4500個(gè)，其中約有1500個(gè)單字已被釋讀。3000多年以來(lái)，甲骨文雖然經(jīng)過(guò)了金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等不同書(shū)寫形式的變化，但是以形、音、義為特征的文字和基本語(yǔ)法保留至今，成為今天世界上五分之一人口仍在使用的方塊字，對(duì)中國(guó)人的思維方式、審美觀產(chǎn)生了重要的影響，為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

所以，對(duì)于甲骨文的出土以及對(duì)其的相關(guān)研究，我們可以歸結(jié)出甲骨文的四點(diǎn)意義：

1、是證實(shí)了中國(guó)早期國(guó)家——商王國(guó)的存在。在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)以前，人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中知道歷史上有個(gè)商王朝，而且這些文獻(xiàn)無(wú)一是成于商代的。而殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將大量的商人親手書(shū)寫、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前，使商史與傳說(shuō)時(shí)代分離而進(jìn)入歷史時(shí)代。特別是1917年王國(guó)維寫了《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記·殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。同時(shí)，他根據(jù)綴合的兩片卜辭，發(fā)現(xiàn)上甲以后幾位先公之次序應(yīng)是報(bào)乙、報(bào)丙、報(bào)丁，《史記》以報(bào)丁、報(bào)乙、報(bào)丙為序，是后世傳抄而成的。這篇著名的論文，無(wú)可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載商王朝是確實(shí)存在的。這不僅是中國(guó)歷史研究的一件大事，而且鑒于殷商文明在世界文明史上的重要地位，這一發(fā)現(xiàn)也是世界歷史研究中一件值得大書(shū)特書(shū)的事。

2、在于王國(guó)維用甲骨文證實(shí)了《殷本紀(jì)》的史料價(jià)值，使《史記》之類歷史文獻(xiàn)有關(guān)中國(guó)古史記載的可信性增強(qiáng)，其意義不僅局限于商史。因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到，既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚(yáng)雄所言是一部“實(shí)錄”，那么司馬遷在《夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏王世系也恐非是向壁虛構(gòu)。特別是在20年代疑古思潮流行時(shí)期，甲骨文資料證實(shí)了《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度，也使歷史學(xué)家開(kāi)始擺脫困惑，對(duì)古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。

3、是引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘�！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)促使中國(guó)的歷史學(xué)界發(fā)生兩大變化，一是提倡實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，古史辨派對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無(wú)情批判，“使人痛感到中國(guó)古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏”。二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生巨大影響。1925年王國(guó)維在清華國(guó)學(xué)研究院講授《古史新證》，力倡“二重證據(jù)法”，亦使中國(guó)歷史學(xué)研究者開(kāi)始重視地下出土的新材料。這些歷史因素對(duì)近代考古學(xué)在中國(guó)的興起起了催生作用。1927年秋，前中央研究院歷史語(yǔ)言研究所開(kāi)始發(fā)掘殷墟，其最初的目的就是為了繼續(xù)在此地尋找甲骨。當(dāng)李濟(jì)主持第二次發(fā)掘時(shí)，已開(kāi)始從主要尋找甲骨變成對(duì)整個(gè)遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘，認(rèn)識(shí)到“凡是經(jīng)過(guò)人工的、埋在地下的資料，不管它是否有文字，都可以作

研究人類歷史的資料”。并從而取得以后14次發(fā)掘的重大收獲，所以可以說(shuō)，正是甲骨文的發(fā)現(xiàn)揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的序幕。

4、是大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文字學(xué)的改造。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，極為有力地提供了漢字的早期形式，其構(gòu)成離小篆還比較遠(yuǎn)，有很多象形、會(huì)意文字，令近代諸多學(xué)者眼界大開(kāi)�！墩f(shuō)文解字》以小篆為本解釋字原的理論的錯(cuò)誤得以糾正，從而使人們認(rèn)識(shí)到中國(guó)文字的真正的起源。

5、是大大促進(jìn)了中外文化的交流以及中國(guó)文化在世界上的傳播。自甲骨文被發(fā)現(xiàn)之后，在中國(guó)以及海外眾多學(xué)者的努力和追求之下，不僅為甲骨學(xué)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，使甲骨學(xué)成為一門國(guó)際性學(xué)問(wèn)，而且大大促進(jìn)了世界各國(guó)人民認(rèn)識(shí)中國(guó)古代文明，促進(jìn)中國(guó)文化在全世界的傳播。

字謎

1、山上還有山

2、他倆差點(diǎn)都是兵

3、十張口，一顆心

4、左邊是女，右邊是男，并排站立，人人稱贊。

5、說(shuō)它小，下邊大，說(shuō)它大，上邊小。

6、空中飛人

7、一人之下，萬(wàn)人之上

1、出2、乒乓3、思5、尖

字謎：豐收在望 ——稿

字謎：啄木鳥(niǎo) ——梟

字謎：喜上眉頭 ——聲

字謎：一只黑狗，不叫不吼——默

字謎：差一點(diǎn)六斤 --兵

字謎:開(kāi)門紅：間 （開(kāi)去門以后為“日”，紅日）

字謎:太陽(yáng)的兒子：星（日生，太陽(yáng)生的）

字謎:男人的世界：嫵（無(wú)女）

字謎:家中添一口：豪

字謎:臉盆里行船：盤

字謎:自小在一起，目前少聯(lián)系：省

字謎: 眼看田上長(zhǎng)青草 瞄

字謎: 點(diǎn)點(diǎn)成金 全

字謎: 一箭穿心 必

字謎: 上下難分 卡

字謎: 一家十一口 吉

字謎: 東洋兵 暈

字謎: 燈籠 炮

字謎: 這一頁(yè) 題

字謎: 一字生的巧，四面八只腿 井

字謎: 一人一張口，上下長(zhǎng)只手 拿

相關(guān)熱詞搜索：甲骨文 歷史 甲骨文的歷史價(jià)值 甲骨文的歷史意義