摘要 體育題材電影應(yīng)該體現(xiàn)出一種被受眾所普遍認(rèn)可的穩(wěn)定的價(jià)值觀，最終達(dá)到影響受眾于無形的效果，實(shí)現(xiàn)奧林匹克精神的傳播價(jià)值。 　　關(guān)鍵詞 體育 電影 奧林匹克精神 教育
　　中圖分類號 G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A
　　
　　Movies Related to Sports & Dissemination of Olympic Spirit
　　Yang Mei
　　(Sports Journalism & Foreign Languages Department, Wuhan Institute of P.E., Wuhan 430079)
　　AbstractMovies related to sports should reflect the values generally accepted by the audience, influencing the audience with the values of the Olympic spirit.
　　Key wordssports movie Olympic spiriteducation
　　
　　一、 電影具有與生俱來的傳播屬性
　　
　　電影是傳播大眾文化的媒介，電影是文學(xué)藝術(shù)的一種傳播形式，具有文學(xué)藝術(shù)跨文化傳播方式的所有的優(yōu)點(diǎn)；電影是一種以視覺符號為主的、直觀的傳播形式，在現(xiàn)代社會中發(fā)揮著重要的傳播功能。上個(gè)世紀(jì)九十年代以來，數(shù)字技術(shù)迅速發(fā)展，傳播渠道進(jìn)一步整合。網(wǎng)絡(luò)的普及使網(wǎng)絡(luò)電影成為了一條范圍廣大的電影傳播渠道。在大眾傳播領(lǐng)域，電影對受眾產(chǎn)生潛移默化的影響，這種影響在長期的實(shí)踐中往往會變成一種更為強(qiáng)大的影響力。加拿大著名學(xué)者麥克盧漢在上世紀(jì)六十年代提出了“媒介即是信息”的觀點(diǎn)，認(rèn)為傳播媒介最重要的效果在于影響了人們理解與思考的習(xí)慣。所以，電影可以幫助人們自覺或不自覺地接受電影中的行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念，并將其視為必然。不同的國家都希望通過電影這種大眾化的藝術(shù)形式，承傳民族的精神文化傳統(tǒng)，建構(gòu)能夠被國民普遍認(rèn)同的文化核心價(jià)值觀，進(jìn)而確立一種大眾共同信守的文化秩序。在體育和奧林匹克精神傳播的歷史進(jìn)程中，電影作為一種具有廣泛傳播效應(yīng)的大眾媒介，無疑起著至關(guān)重要的作用。電影是奧林匹克文化傳播領(lǐng)域的重要媒介，體現(xiàn)人類公正、忠誠、勇敢、善良的藝術(shù)形象，強(qiáng)調(diào)體育的人文價(jià)值， 強(qiáng)調(diào)體育的真、善、美，強(qiáng)調(diào)體育應(yīng)為人的和諧發(fā)展服務(wù)，進(jìn)而促進(jìn)和維護(hù)人的尊嚴(yán)與和平的社會建立。
　　
　　二、奧林匹克精神的傳播特點(diǎn)
　　
　　體育的歷史與人類歷史一樣悠久，在人類文明的歷史長河中，體育文化是一個(gè)逐漸發(fā)展的過程，是人類整個(gè)文化的重要組成內(nèi)容。體育題材電影具有一般電影所具的娛樂、審美和教育功能，體現(xiàn)了三個(gè)傳播特點(diǎn)：一是傳播的受眾目標(biāo)高度集中，有關(guān)體育的信息接受度強(qiáng)。體育信息在影院渠道進(jìn)行傳播，具有一種特殊環(huán)境下的“強(qiáng)制性”因素，令受眾不由自主去接受。二是“窄眾”傳播。電影院的廣告干擾信息相對較少，目標(biāo)受眾對體育信息傳播的記憶度高。三是對傳播的信息能動(dòng)接受。體育題材電影傳播往往融情節(jié)與體育為一體，在影院的特殊環(huán)境下受眾比較容易接受，尤其是將體育比賽“嵌入”電影故事情節(jié)的傳播方式。觀眾通過體育題材電影解讀正確的生活方式、信仰體系、社會價(jià)值、道德標(biāo)準(zhǔn)等表層和深層的文化。
　　勸服性傳播學(xué)家霍夫蘭在第二次世界大戰(zhàn)期間曾經(jīng)有一個(gè)經(jīng)典的試驗(yàn)，利用電影《我們?yōu)楹味鴳?zhàn)》來鼓勵(lì)和激勵(lì)士兵，成為了現(xiàn)代傳播史上重要的傳播效果研究影片。班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論指出，當(dāng)某種行為行為得到獎(jiǎng)勵(lì)而被強(qiáng)化時(shí)，學(xué)習(xí)的過程就發(fā)生了。電影的傳播效果可以通過社會學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生。體育運(yùn)動(dòng)是人類認(rèn)識自身，改善自身，認(rèn)識和改造社會的重要途徑和手段。體育運(yùn)動(dòng)是通過某種競技比賽形式具體反映出來的，這種競技形式不只是為了獎(jiǎng)牌而進(jìn)行體力和體能的較量，它具有的教育功能，以作為競技體育最高形式的奧林匹克運(yùn)動(dòng)最具有代表性。體育題材電影傳播介紹體育和奧林匹克知識，倡導(dǎo)奧林匹克精神和愛國主義精神，樹立國家自豪感，宣傳大眾體育，介紹世界各國體育文化的多樣性，通過電影中的象征性中介物呈示榜樣的行為方式，吸引人們積極參與體育、身體力行，對人們、特別是青少年進(jìn)行體育人文精神的教育。由于人的社會化貫穿一生，在最為重要的青少年階段通過體育題材電影所無意中學(xué)到的關(guān)于人的社會模式行為方面的信息，會影響到他們的一生。體育題材電影進(jìn)行體育文化和奧林匹克文化的傳播,不僅僅意味著對體育比賽或奧運(yùn)會競技體育比賽形式的介紹、展示，更重要的是展示體育和奧林匹克豐富的文化內(nèi)涵，倡導(dǎo)“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神,彰顯奧林匹克運(yùn)動(dòng)促進(jìn)世界和平進(jìn)程的愿望和宗旨,將奧林匹克與教育融為一體,與文化藝術(shù)緊密結(jié)合,確立一種促進(jìn)身心和諧發(fā)展的良好生活方式。達(dá)到《奧林匹克憲章》所提的宗旨：奧林匹克的宗旨是,通過開展沒有任何形式的歧視并按照奧林匹克精神――以互相理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平比賽精神的體育活動(dòng)來教育青年,從而為建立一個(gè)和平而更美好的世界做出貢獻(xiàn)。
　　
　　三、體育題材電影和奧林匹克精神
　　
　　獲得1982年第54屆奧斯卡最佳影片、最佳原始劇本、最佳服裝設(shè)計(jì)、最佳原始音樂四項(xiàng)大獎(jiǎng)的電影《火的戰(zhàn)車》講述了在1924年巴黎奧運(yùn)會上獲取100米、400米冠軍的兩個(gè)英國人的故事。影片表現(xiàn)了高尚的奧林匹克精神和道德精神，體現(xiàn)了反對種種對于競賽、種族、宗教以及國家等等狹隘的理解的社會準(zhǔn)則，是關(guān)于理想、奮斗與信念和信仰的勵(lì)志電影。威廉?布萊克在詩歌《耶路撒冷》中寫到：“請給我一把火煉金子的弓！給我欲望的箭！給我矛吧！云啊，請不要遮�。〗o我火的戰(zhàn)車！我不會停止思想的戰(zhàn)爭……”�！盎鸬膽�(zhàn)車”一詞出自于《圣經(jīng)》，代表著執(zhí)著和信仰的光芒。電影《后繼有人》是一個(gè)關(guān)于一支橄欖球隊(duì)勇氣、熱情、永不磨滅的意志與夢想實(shí)現(xiàn)的真實(shí)故事�！侗�刀雙人組》展現(xiàn)了兩個(gè)昔日的競技對手不但盡棄前嫌，密切合作，達(dá)成高度的一致和默契，在冰場上再現(xiàn)輝煌的情景。在《重振球風(fēng)》中，一支感化院橄欖球隊(duì)的小伙子們，通過結(jié)合團(tuán)結(jié)與對抗等多重拼搏內(nèi)容在內(nèi)的對抗性比賽―橄欖球賽，逐漸在一次次的比賽中重拾自信，得到社會的重新認(rèn)可。在《幸運(yùn)搏擊》中，法國泰拳的標(biāo)志性人物Dida Diafat經(jīng)過不懈努力，終于在1991年成為了泰國泰拳公開賽的冠軍，并獲得了11次世界冠軍。《車神》讓人們看到了兩支世界頂極F1方程式冠軍車隊(duì)之間的激烈競爭。而《鐵拳男人》向我們展示了愛的神奇力量和人性非凡的的忍耐力�？坍嫵鲆粋�(gè)不但具有勇氣，而且體能和拳擊技巧上也十分優(yōu)越的拳擊手。《銀牌車手》講述的是一位曾經(jīng)與金牌只差0.01秒的中國國家自行車賽手的故事。即將放映的《出水芙蓉》是有關(guān)中國游泳運(yùn)動(dòng)的勵(lì)志電影，美國電影《出水芙蓉》講的是一名青年男作曲家和美麗的女游泳教練跌宕起伏的愛情故事�！稅矍榕c籃球》、《 安娜與武林》、《百萬金臂》、《棒球少年》、《冰上奇跡》、《沖鋒陷陣》（美國）、《大聯(lián)盟1、2、3》《呆呆向前沖》、《憤怒的公�！贰ⅰ陡呱缴系氖澜绫�》、《紅粉聯(lián)盟》、《滑板狂熱》、《火爆教頭》、《空中大灌籃》、《洛奇1、2、3、4、5、6》、《夢幻成真》、《少林足球》、《赤道雪車》、《乒乓特種兵》等等電影，以體育的各種不同項(xiàng)目為題材，將體育運(yùn)動(dòng)與文化和教育融為一體。展現(xiàn)了在身體健美、均衡和體態(tài)端正的基礎(chǔ)上，運(yùn)動(dòng)員們勇于克服各種艱難險(xiǎn)阻，付出辛勤的汗水去爭取勝利的意志和品質(zhì)。激勵(lì)青少年奮發(fā)向上、超越自我，向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。對培養(yǎng)青少年終身體育教育觀念培養(yǎng)，堅(jiān)忍不拔的意志和艱苦奮斗的精神，培養(yǎng)健康人格，增強(qiáng)健身意識和品德修養(yǎng)，搞好人際關(guān)系和建立合作精神，發(fā)揮著重要的作用。
　　教育是奧林匹克主義的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。奧林匹克運(yùn)動(dòng)的公平競爭的競技原則與社會的行為準(zhǔn)則一致�！秺W林匹克憲章》基本原則第2條規(guī)定：“奧林匹克主義是增強(qiáng)體質(zhì)、意志和精神并使之全面均衡發(fā)展的一種人生哲學(xué)。奧林匹克主義謀求體育運(yùn)動(dòng)與文化教育相融合，創(chuàng)造一種以奮斗為樂、發(fā)揮良好榜樣的教育作用并尊重基本公德原則為基礎(chǔ)的生活方式。”以體育為載體的奧林匹克運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的頑強(qiáng)拼搏精神、公平競爭精神、團(tuán)結(jié)友誼精神和愛國主義精神等，對青年人的健康成長是其他形式的活動(dòng)所無法替代的。體育題材電影應(yīng)該體現(xiàn)出一種受眾所普遍認(rèn)可的穩(wěn)定的價(jià)值觀，擁有特色鮮明的表現(xiàn)方式，最終達(dá)到影響受眾于無形
　　的效果，實(shí)現(xiàn)奧林匹克精神的傳播價(jià)值。使體育運(yùn)動(dòng)作為一種改造社會的力量，創(chuàng)造一種以奮斗、教育和公德為基礎(chǔ)的生活方式，促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會的發(fā)展。
　　
　　參考文獻(xiàn)
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