摘要 本文論述了新聞傳媒尊重差異，包容多樣性在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的作用。 　　關(guān)鍵詞 新聞傳媒 差異性 多樣性 　　中圖分類號(hào) G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A
　　
　　Respecting the Difference and diversity
　　――On the Function of Media in the Construction of the Key Socialism Value System
　　DongXiaoyu
　　(College of Journalism and Communication， Southe-West China University, Chongqing 410000)
　　
　　Abstract The paper analyzes that the media should respect the difference and diversity in the construction of the Rey socialism value system.
　　Key wordsmediadifferencediversity
　　
　　這是一個(gè)權(quán)威崇拜在消解的時(shí)代，也是一個(gè)眾多聲音在喧囂的時(shí)代，無論是解構(gòu)者還是造勢(shì)者都必須倚重傳媒。媒體與現(xiàn)代人的關(guān)系，越來越猶如魚與水的關(guān)系。媒介形態(tài)已經(jīng)從傳統(tǒng)的三大媒體發(fā)展到今天的第四、第五媒體形態(tài)。據(jù)最新報(bào)道，我國有望形成遍布于公交、火車、飛機(jī)、地鐵、互聯(lián)網(wǎng)及手機(jī)的新媒體聯(lián)播產(chǎn)業(yè)。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的媒介生態(tài)逐漸改變，多元媒體通過各種方式走向融合的趨勢(shì)愈演愈烈，無論是技術(shù)、經(jīng)濟(jì)，還是文化、藝術(shù)的融合，以至于新聞操作層面上的融合，都帶來了新的價(jià)值沖擊和理念碰撞，也隨之產(chǎn)生社會(huì)系統(tǒng)各個(gè)環(huán)節(jié)的變化。多元化的發(fā)展，差異化的路線，日趨發(fā)達(dá)的技術(shù)，風(fēng)格迥異的平臺(tái)，和這個(gè)轉(zhuǎn)型的社會(huì)一樣，新聞傳播一方面在改變著人們的生活，另一方面也改變了人們的意識(shí)。人們已經(jīng)處在媒介所生產(chǎn)的信息海洋里，做一個(gè)理智的信息海洋生物成了一個(gè)時(shí)代命題。
　　 在這樣一個(gè)時(shí)代，要作好新聞宣傳工作，特別是貫徹中央關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的精髓，必須要改變方法和策略。學(xué)者們?cè)诮虒?dǎo)人們學(xué)會(huì)理智的看待已經(jīng)異化了的媒體；而有些媒體在拼命的搞些迎合市場(chǎng)的報(bào)道自絕公信力；人們?cè)诿黠@的宣傳報(bào)道下表現(xiàn)出的疲軟和麻木，這就使得合目的性的宣傳必須尋求合效果度的手法。我們認(rèn)為用植入式宣傳代替說教式宣傳就是途徑之一。而用這種方式的直接做法就是尊重差異，包容多樣。
　　 尊重差異那就是強(qiáng)調(diào)包容。這是一個(gè)媒體融合的時(shí)代，大家在一個(gè)公共的信息平臺(tái)上平等的交流信息，任何被大家接受的信息靠的是自身的質(zhì)量和信度，任何硬灌強(qiáng)壓都會(huì)適得其反。“雙百兩為”方針為我們的文藝宣傳工作定了基調(diào)，和諧社會(huì)的提倡也本身包含著尊重差異、多樣性等應(yīng)有之意。豐富的現(xiàn)實(shí)生活、多元的受眾需求必然要求新聞報(bào)道的差異和多樣，新聞傳媒也只有在尊重差異，包容多樣的前提下，更好地貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾，關(guān)注民生、關(guān)注民計(jì)，照顧到百姓的接受心理，才能更好地將傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宗旨貫徹到位。
　　
　　 一、新聞傳媒尊重差異，包容多樣的前提
　　
　　首先是比較差異。在媒介生態(tài)環(huán)境日漸復(fù)雜、媒介競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的背景下，差異的存在不一定合理，為此，我們必須警惕。在傳媒的現(xiàn)實(shí)操作中，往往會(huì)出現(xiàn)與“尊重差異、包容多樣”的真正內(nèi)涵相偏離甚至背離的情況，傳媒或打擦邊球或無視社會(huì)規(guī)則和法律的現(xiàn)象也是時(shí)有發(fā)生，更為普遍的是那些需要仔細(xì)辨別隱藏在合理甚至新穎表象之下的傳播行為。比如說，一直很熱的選秀類節(jié)目，無論是思維理念、節(jié)目樣式、運(yùn)作模式都新穎多樣，也受到了老百姓的熱烈歡迎，但是選秀節(jié)目的發(fā)展，模仿痕跡越來越重、炒作成分越來越多，低俗化、媚俗化、庸俗化傾向越來越明顯，更出現(xiàn)了《第一次心動(dòng)》這樣的“鬧劇”，負(fù)面的傳播效果隨之產(chǎn)生，被停播、被整改的命運(yùn)也就在所難免。還有一個(gè)現(xiàn)象，現(xiàn)在寫博客的人越來越多，每個(gè)人都有表達(dá)自己觀點(diǎn)的權(quán)利，但網(wǎng)絡(luò)文化在考驗(yàn)社會(huì)包容度的同時(shí)，也在考驗(yàn)著人們的道德水準(zhǔn)與價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)非道德文化的挑戰(zhàn)正不斷出現(xiàn)：比如對(duì)個(gè)人隱私、對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的挑戰(zhàn)，一些不實(shí)言論、甚至捏造事實(shí)、誹謗他人、煽動(dòng)動(dòng)亂的言論時(shí)有出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)的確是一片自由空間，但網(wǎng)絡(luò)并非肆意橫行、任意妄為的自留地，任何權(quán)利的享受都是在不侵犯他人權(quán)利基礎(chǔ)之上才能實(shí)現(xiàn)。所以差異的比較就顯得尤為重要，我們的植入式宣傳就必須學(xué)會(huì)引導(dǎo)人們學(xué)會(huì)辨析差異，在教會(huì)人們?nèi)绾卫硇缘谋嫖雒浇樾畔⒌恼婕佟⒚莱�、善惡中贏得大眾應(yīng)有的尊重，而不是放任自流，各行其是。
　　其次是中和差異。中和差異，最根本的就是加強(qiáng)進(jìn)步的媒介聲音對(duì)多樣化媒介聲音的引領(lǐng)，差異必須尊重，但差異的長(zhǎng)期存在既不正常，也不合理。特別是用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)的社會(huì)主義航向，我們?cè)试S在不清楚不明朗的形勢(shì)下存在可探討和摸索的空間，但是一旦航向已定，目標(biāo)明確，就只能是講集中，我們的差異只能是達(dá)到目標(biāo)的具體手段上的差別。因?yàn)橐磺惺苋藗儦g迎，對(duì)人們有深刻影響的傳媒作品，從本質(zhì)上說，都必須既反映人們的精神世界又引領(lǐng)人們的精神生活，而先進(jìn)的文化思想，刻寫著一個(gè)民族的希望，昭示著一個(gè)國家的未來，影響著一個(gè)民族的精神和時(shí)代的風(fēng)尚，這個(gè)時(shí)候，我們的媒介必須充當(dāng)調(diào)和與中和差異的角色，我們要在具體的報(bào)道及業(yè)務(wù)中，處處彰顯我們的自覺意識(shí)和自覺行動(dòng)，堅(jiān)持科學(xué)的傳媒發(fā)展觀，既反對(duì)庸俗進(jìn)化觀的偏向，也發(fā)對(duì)多元論的偏向，“只有與時(shí)代同步伐，踏準(zhǔn)時(shí)代前進(jìn)的鼓點(diǎn)，回應(yīng)時(shí)代風(fēng)云的激蕩，領(lǐng)會(huì)時(shí)代精神的本質(zhì)”，讓更多喧囂的傳媒聲音變成一種有節(jié)奏核力量的傳媒聲音，讓大家的熱情用在蓬勃的傳媒建設(shè)上而不是破壞性的傳媒爭(zhēng)論上。
　　
　　二、新聞傳媒尊重差異、包容多樣的途徑
　　
　　其一，守土有責(zé)――守住底線、堅(jiān)守陣地，把握好尊重差異、包容多樣的度。
　　首先，要守住政治底線。黨的十七大提出的中國特色社會(huì)主義理論體系為我們的偉大事業(yè)奠定了發(fā)展的基調(diào)，尤其對(duì)于新聞傳媒來說，高度的政治覺悟、敏感的政治思維、強(qiáng)烈的政治認(rèn)識(shí)是從事黨的新聞宣傳工作最根本、也是要求最高的素質(zhì)。新聞傳媒要具有高度的政治意識(shí)、敏銳的社會(huì)意識(shí)和深厚的責(zé)任意識(shí)，用政治家的眼光、用哲學(xué)家的深刻守望著社會(huì)的進(jìn)步和繁榮，堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，不斷提升自己的政治覺悟和思想修養(yǎng)，堅(jiān)守政治底線，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，服務(wù)于黨和人民的偉大事業(yè)。
　　其次，要守住真實(shí)底線。真實(shí)是新聞的生命。新聞傳媒要發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的作風(fēng)，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，講真話、訴真情、做真事。新聞傳媒真實(shí)底線一旦崩潰，其黨性、思想性、群眾性，都將化為泡影。不能為了一味追求發(fā)行量或收視率、點(diǎn)擊量就嘩眾取寵、捏造虛構(gòu)、制造噱頭、肆意炒作，這些與真實(shí)原則都是背道而馳的。
　　再次要守住道德底線。新聞傳媒是社會(huì)公器，是大眾溝通的粘合劑，是傳播信息、知識(shí)、文化的橋梁，更是培育良好社會(huì)風(fēng)俗、引領(lǐng)高尚道德風(fēng)尚的有力載體，承載著全社會(huì)的道德期望和道德標(biāo)準(zhǔn)。媒體可以給不同的聲音提供展示的平臺(tái)，但在呈現(xiàn)這些東西的時(shí)候，一定要予以選擇、疏導(dǎo)，承擔(dān)起自己的社會(huì)道德責(zé)任。
　　突破了這些底線，越過了這些界限，超過了這些度，新聞傳媒乃至整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就會(huì)陷入嚴(yán)重混亂，根本談不上營造尊重差異、包容多樣的社會(huì)人文環(huán)境。
　　其二，兼容并蓄――前瞻思維、開放視野，用包容的智慧推陳出新。
　　“尊重差異、包容多樣”的重要觀念，是對(duì)當(dāng)代世界正在形成的文化多樣性觀念的本質(zhì)把握，也理應(yīng)成為新聞傳媒繁榮發(fā)展的方向指引�！白鹬夭町悺笔菍�(shí)現(xiàn)和諧共處的前提，“包容多樣”是實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)創(chuàng)新的保證。新聞傳媒承載傳播文明和文化的責(zé)任，就是需要在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。要把尊重差異、包容多樣作為一種文化品格融入新聞傳媒工作者的靈魂深處，使之成為一種自覺心理、思維方式和處事態(tài)度。這就要求新聞傳媒首先要具有前瞻思維，不僅體現(xiàn)在意識(shí)上，即把握好新聞宣傳的方向和導(dǎo)向，明晰黨的方針、政策，對(duì)輿情民意有一個(gè)高屋建瓴地宏觀認(rèn)識(shí)，對(duì)新聞報(bào)道的傳播效果有一個(gè)基本預(yù)測(cè)；還體現(xiàn)在實(shí)際操作上，要引入新聞報(bào)道策劃方略，創(chuàng)新方式和角度，將新聞報(bào)道或是新聞節(jié)目做新、做活、做美，只有這樣，才能不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和突破，不斷呈現(xiàn)清新多樣的新聞報(bào)道。就像溫家寶總理在視察同濟(jì)大學(xué)時(shí)說：一個(gè)民族要有仰望星空的人，如果人人都把眼光盯住腳下，這個(gè)民族就沒有希望。這對(duì)于我們新聞傳媒來說，就是多角度觀察，多層次思考，多方法研究，多風(fēng)格傳播。
　　 其次，就是要有開放視野，以一種包容的智慧真正體現(xiàn)尊重。包容，是一種態(tài)度、是一種觀念、一種胸襟，包容的新聞傳媒也是最大限度地激發(fā)文化活力、調(diào)動(dòng)社會(huì)多元價(jià)值、彰顯以人為本理念的陣地和堡壘。而在社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下，對(duì)文化差異的尊重、對(duì)社會(huì)生活多樣的包容是培植創(chuàng)造性的溫床，創(chuàng)造性就是創(chuàng)新型社會(huì)不斷進(jìn)步的源泉。新聞傳媒的包容，就是在內(nèi)容上做到在唱響主旋律時(shí)不妨多吸取些民間話語，在顯示權(quán)威大氣時(shí)不妨多些平民風(fēng)格，在張揚(yáng)嚴(yán)肅基調(diào)時(shí)不妨加入些幽默因素，同時(shí)，還需要包涵與老百姓息息相關(guān)、老百姓喜聞樂見的邊緣話題，關(guān)注弱勢(shì)群體的生活狀態(tài)、生活方式和生活走向，關(guān)注其他不容忽視的社會(huì)思潮，在傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，在異域風(fēng)俗里采納營養(yǎng)，在不斷變化的生活中，采擷可供傳播的信息，并深度挖掘出思想性、審美性、藝術(shù)性、時(shí)代性和趣味性。同時(shí)，要抱著坦然的胸襟，展示事實(shí)和信息的全部樣態(tài)，在新舊對(duì)比、美丑對(duì)比、善惡對(duì)比、真假對(duì)比當(dāng)中，進(jìn)而提高辨別能力，分清香花和毒草，唾棄假惡丑、張揚(yáng)真善美；增強(qiáng)免疫能力，自覺抵制媚俗、低俗、庸俗的黃色之流、黑色之流、灰色之流，這一個(gè)過程，不僅是新聞傳媒自身保持品位、樹立品牌的自覺過程，也是新聞傳媒對(duì)公眾提高媒介素養(yǎng)水平的引導(dǎo)過程。通過生動(dòng)實(shí)踐和先進(jìn)典型的廣泛宣傳，從而倡導(dǎo)和激勵(lì)人們自覺投身社會(huì)主義文化體系建構(gòu)的實(shí)踐中來。新聞傳媒的包容，還體現(xiàn)在形式上的鮮活多樣，新聞傳媒要努力嘗試各種切實(shí)可行的方式和形式，創(chuàng)新新聞宣傳的手法，不斷推陳出新、推新出彩，不斷注入創(chuàng)新元素，激發(fā)系統(tǒng)創(chuàng)造性活力。只要具備這種開放的視野和包容的智慧才能讓新聞傳媒的舞臺(tái)上弘揚(yáng)越來越優(yōu)秀的文化，傳播高品位文化信息，努力形成一批具有中國氣派、體現(xiàn)時(shí)代精神、品位高雅的新聞傳媒文化品牌，推動(dòng)新聞傳媒文化發(fā)揮滋潤心靈、陶冶情操、愉悅身心的作用。
　　 但需要指出的是，“尊重差異”，并不是遵循文化相對(duì)主義或倡導(dǎo)多元文化主義而固化、甚至擴(kuò)大差異；“包容多樣”，也不意味著容忍、放縱任何不利于社會(huì)和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的因素，包容不是放任自流、不是藏污納垢，更不是無原則遷就，要包容出文化內(nèi)涵，包容人性美的東西，包容人之為人高貴的一面、健康爽朗的一面、靈魂高尚的一面，要帶著批判的眼光審視不斷變化的社會(huì)生活，增強(qiáng)新聞傳媒的輿論導(dǎo)向和文化輻射能力，既統(tǒng)一思想又尊重差異，既引導(dǎo)民眾又服務(wù)民眾，不斷增強(qiáng)新聞傳媒對(duì)社會(huì)價(jià)值觀念進(jìn)行引領(lǐng)的親和力。

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