為什么中國(guó)封建王朝每到后期面臨崩潰的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)商業(yè)病態(tài)繁榮的現(xiàn)象? 　　 　　法國(guó)的智者凱萊?戴?蒙泰涅曾說(shuō)，“中國(guó)的歷史告訴我們，世界該是多么遼闊而變化無(wú)窮，無(wú)論是我們的前人，還是我們自己都沒(méi)有徹底了解它�！北M管如此，對(duì)“中國(guó)歷史”的研究和再認(rèn)識(shí)，并沒(méi)有被新一代學(xué)人放棄――尤其中國(guó)封建社會(huì)漫長(zhǎng)的停滯、循環(huán)與自我修復(fù)能力，從來(lái)都沒(méi)有遠(yuǎn)離過(guò)學(xué)者的思想視野。
　　需要思考的問(wèn)題太多。比如，為什么中國(guó)封建王朝每到后期面臨崩潰的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)商業(yè)病態(tài)繁榮的現(xiàn)象?為什么資本主義文明卻恰是從歐洲高度自給自足的封建莊園和規(guī)模不大的城鎮(zhèn)中產(chǎn)生，而在城市和商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的中國(guó)封建社會(huì)里，資本主義文明卻難以產(chǎn)生和發(fā)展?
　　《興盛與危機(jī)》最早于1984年由湖南人民出版社出版，1992年由香港中文大學(xué)出版社增訂重版，2011年1月由法律出版社再版。該書(shū)的反復(fù)再版，已經(jīng)部分地說(shuō)明了其價(jià)值和魅力。
　　在該書(shū)中，金觀濤與劉青峰兩位學(xué)者空前地提出了一個(gè)關(guān)于中國(guó)社會(huì)的超穩(wěn)定系統(tǒng)假說(shuō)。當(dāng)然，這一假說(shuō)是建立在作者對(duì)漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史進(jìn)行系統(tǒng)和整體的考察之上的。兩位作者尤其重視中國(guó)兩千多年封建社會(huì)延續(xù)與傳承的現(xiàn)象，以及每隔兩三百年便爆發(fā)一次的政治社會(huì)大動(dòng)亂，作者深入地探討了這一漫長(zhǎng)延續(xù)與間隔性大動(dòng)亂之間的隱秘關(guān)系，為“超穩(wěn)定”假說(shuō)提供立論依據(jù)。
　　這個(gè)立論只是作者展開(kāi)進(jìn)一步討論的起點(diǎn)。兩位作者更進(jìn)一步的用意在于，以此來(lái)解釋中國(guó)兩千年來(lái)政治、社會(huì)、文化的宏觀結(jié)構(gòu)的變遷與基本特征。

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