高中歷史選修
發(fā)布時間:2017-02-08 來源: 歷史回眸 點擊:
高中歷史選修篇一:高中歷史選修1知識點(筆記)
高中歷史選修1知識點
第一單元 梭倫改革 第1課 雅典城邦的興起
一、貴族政治與社會動蕩
1.公元前9—前8世紀雅典城邦的階級構(gòu)成: 貴族 平民農(nóng)民
手工業(yè)者
2.公元前8~前6世紀,雅典城邦平民與貴族的矛盾尖銳
原因:①政治上:貴族掌握大權(quán);公民大會的權(quán)力有名無實
②經(jīng)濟上:貴族通過放高利貸、土地兼并等方式盤剝平民;許多平民淪為“六一漢”或債務奴隸
貴族專橫和壓榨,激起平民反抗。社會矛盾尖銳,必須進行改革來緩和社會矛盾
二、工商業(yè)的發(fā)展
1.公元前8世紀以后,雅典社會發(fā)生的變化: ①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力大為提高(鐵制農(nóng)具),工商業(yè)發(fā)展 ②形成了工商業(yè)奴隸主階層 2.各派別的勢力關系,利益要求:
平原派:即貴族,主張維護貴族政治,鞏固自身既得利益
山地派:即下層平民,主張實行激進的民主政治,進行徹底的社會變革
海岸派:即工商業(yè)者,主張打破貴族專權(quán),分享權(quán)力;反對激進要求,主張溫和改革 “海岸派”和“山地派”共同反對貴族專權(quán),強烈要求改革
三、首席執(zhí)政官梭倫
梭倫成為執(zhí)政官的條件:
改革前雅典城邦的社會狀況(梭倫改革的背景) 1、 平民與貴族的矛盾尖銳
1政治上:貴族把持權(quán)力機關 ○
2經(jīng)濟上:貴族盤剝平民,平民淪為“六一漢”及債務奴隸 ○
3平民暴動 ○
4貴族內(nèi)部局部調(diào)整未能緩和社會矛盾 ○2、隨著雅典工商業(yè)發(fā)展,工商業(yè)奴隸主階級和平民對貴族專權(quán)日益不滿,改革呼聲日益強烈。
3、梭倫的個人因素
①出身貴族,同情平民
②收復薩拉米斯島,獲得威望 ③“瘋詩人事件”表達了愛國熱情
4公元前594年,當選為首席執(zhí)政官(有權(quán)力) ○
第2課 除舊布新的梭倫改革
一、梭倫改革主要內(nèi)容:
1、“解負令”的內(nèi)容
1廢除所有債務,禁止以人身為抵押借貸 ○
2解放債務奴隸 ○
3廢除“六一漢”制度。 ○2、其他的改革舉措
1規(guī)定占有土地的最高限額,限制土地兼并;制定“遺囑法” ○
2允許貴族保留祖?zhèn)鞯牡禺a(chǎn),保持貴族優(yōu)越的經(jīng)濟地位 ○3、以上改革的作用:
1貴族兼并土地受到制約,失去擴展勢力的物質(zhì)基礎 ○
2許多平民重新獲得土地和自由,擴大了公民的基礎 ○
3使雅典城邦走上對外掠奪外邦奴隸的道路 ○
二、實行財產(chǎn)等級制度
1、確立財產(chǎn)等級制度的目的:打破貴族的世襲特權(quán)
原則:按財產(chǎn)多少劃分等級
特點:財產(chǎn)越多,等級越高,權(quán)利和義務就越多
2、內(nèi)容:①政治權(quán)力分配:第一等級——一切官職
第二等級——除司庫以外的高級官職 第三等級——低級官職 第四等級——無權(quán)擔任官職
②軍事義務:第一等級、第二等級——提供騎兵,自備軍械、軍裝和馬匹
第三等級——提供重裝步兵,自備軍械和軍裝
第四等級——充當輕裝步兵和一般水手,不用自備軍備,只帶棍棒
③公共開支:所有公共開支隨等級的高低增減
3、財產(chǎn)等級制度的評價:并未實現(xiàn)真正的平等,但打破了貴族的壟斷特權(quán),為工商業(yè)奴隸主開辟了參與政治的途徑
三、重組國家權(quán)力機構(gòu)
四、鼓勵工商業(yè)發(fā)展
1、目的:擴大下層平民就業(yè)機會,壯大城邦實力
1農(nóng)業(yè),提倡種植經(jīng)濟作物,禁止糧食出口,抑制糧食漲價,保障平民生活穩(wěn)定 2、措施:○
2手工業(yè),對內(nèi)讓孩子學門手藝,否則兒子可以拒絕贍養(yǎng)父母,對外對移民手工○
業(yè)者 給予公民權(quán)
3商業(yè),改革幣制與度量衡制;確立私有制,成人財產(chǎn)繼承自由原則;倡導節(jié)儉,○
抑制奢侈浪費;懲罰游手好閑之徒。
五、梭倫改革特點
1打破了貴族壟斷特權(quán)局面 1、革命性:○
2廢除債奴制 ○
2、中庸性:一方面要防止貴族過度打壓平民,另一方面仍要保持貴族的優(yōu)勢地位
第3課 雅典民主政治的基礎
評價梭倫改革
1、梭倫改革對雅典民主政治的積極影響
動搖了貴族專制統(tǒng)治,奠定了城邦民主政治的基礎
1“解負令”將廣大平民從債務奴隸解放為公民,形成了民主政治必備的公民群體 ○
2財產(chǎn)等級制打破了貴族的專權(quán),使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)力,下層平民也獲得了○
一些權(quán)利
3國家權(quán)力機構(gòu)的改革削弱了貴族長老會議的權(quán)力,打破了貴族對司法審判權(quán)的長期壟○
斷,一定程度上確保了公民參與國家事務的政治權(quán)利
4鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè),加強了平民的實力,為雅典民主政治奠定了物質(zhì)基礎 ○
2、 梭倫改革的歷史局限性
1以財產(chǎn)資格確定公民政治權(quán)利,使得富有的一、二等級在政權(quán)中占據(jù)絕對優(yōu)勢,下層○
公民沒有充分的參政議政權(quán)利
2改革削弱了貴族勢力,但仍然他們?nèi)匀幌碛斜绕矫窀嗟恼螜?quán)利,氏族制度的殘余○
仍然存續(xù),貴族仍有世襲占有土地的特權(quán) 梭倫改革沒有從根本上解決貴族和平民的矛盾 3、梭倫改革的目的:消除矛盾,穩(wěn)定雅典的社會秩序 4、梭倫改革失敗的原因:
①梭倫扮演的是“調(diào)停者”的角色 ②改革措施帶有“折中”色彩
第二單元 商鞅變法
第1課 改革變法風潮與秦國歷史機遇
一、社會變化的新氣象
1.公元前770年,東周春秋 戰(zhàn)國
2.春秋戰(zhàn)國是中國歷史上大動蕩、大變革的重要時期
①經(jīng)濟:鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)并逐步推廣,促進了封建土地私有制的確立 ②政治:社會的發(fā)展新興地主要求逐步廢除奴隸主貴族的政治制度,建立和強化封建專制統(tǒng)治
③軍事:諸侯爭霸、兼并,戰(zhàn)爭頻繁春秋時期:爭霸戰(zhàn)爭 戰(zhàn)國時期:兼并戰(zhàn)爭 ④思想文化:出現(xiàn)百家爭鳴
法家學說最合乎當時社會發(fā)展的需求,成為各國推行變法改革的思想理論武器
二、風起云涌的改革和變法 1.春秋:
(1)齊國:管仲改革,“相處而衰征”
根據(jù)土地多少和田質(zhì)好壞征收賦稅,實質(zhì)上承認了私人對土地的所有權(quán) (2)魯國:公元前594年,實行了“初稅畝”,公開承認了土地私有
2.戰(zhàn)國:變法改革成為一股強大的時代潮流,在各國蓬勃興起(封建地主階級性質(zhì)的改革) (1)魏國:公元前445年,魏文侯任命李悝(kuī)主持變法
①發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) ②推行“平糴(dǐ)法” ③制定《法經(jīng)》 (2)楚國:吳起變法
此外,齊國、趙國和韓國也陸續(xù)進行變法,促進了政治的進步和經(jīng)濟、軍事的發(fā)展壯大
三、處在十字路口的秦國 1.秦國改革的有利條件:
①秦國國君擁有比較集中的權(quán)力,國內(nèi)舊的奴隸主貴族勢力相對較弱 ②注重實用、講求功利的法家學說,容易受到秦國君臣民眾的認同 ③當?shù)孛耧L質(zhì)樸,尚武精神充斥 2.外部機遇:
①長期以來扼制秦國發(fā)展的晉國已分裂成魏、韓、趙三國,力量大大削弱
②中原地區(qū)眾多士人紛紛游說各國,追求建功立業(yè),為秦招攬賢能,進行變法改革創(chuàng)造了可能性
變法的根本目的:實現(xiàn)富國強兵避免失敗或成為別國兼并對象
第2課 “為秦開帝業(yè)”——商鞅變法
1、商鞅變法的內(nèi)容:
1廢井田、開阡陌,確立土地私有,允許土地買賣 1)經(jīng)濟舉措:○
2重農(nóng)抑商,獎勵耕織 ○
3統(tǒng)一度量衡 ○
1獎勵軍功,實行二十等爵制,嚴禁私斗 2)軍事、政治舉措:○
2廢除“世卿世祿制”,鼓勵貴族建立軍功 ○
3建立嚴密的戶籍制度,制定連坐法 ○
4普遍推行縣制 ○
5“燔詩書而明法令”,制定秦律 ○
3)社會風尚習俗:禁止父子及成年兄弟同居一室;推行一夫一妻小家庭政策等
2.商鞅變法的特點:①全面性
②有成效(有效性)
③從法律上確立封建制度(法律性)
商鞅變法的性質(zhì):新興地主階級的封建化改革
第3課 富國強兵的秦國
1.商鞅變法的作用:
商鞅變法是一次較為徹底的改革運動,廢除了奴隸制度,創(chuàng)建了適合社會經(jīng)濟發(fā)展的封建專制制度,推動了秦國社會的進步,促進了經(jīng)濟的繁榮,為秦國的富國強兵和統(tǒng)一奠定了基礎,對秦國以至中國歷史的發(fā)展都起了重要作用 ①政治上
打擊并瓦解了舊的血緣宗法制度,使封建國家機器的職能更加健全,中央集權(quán)制度的建設從此開始 ②經(jīng)濟上
從根本上改革了就有的生產(chǎn)關系,確立了土地私有制,激發(fā)了勞動者的生產(chǎn)積極性,促進了秦國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn) ③軍事上
獎勵軍功,極大地提高了秦國軍隊的戰(zhàn)斗力,使秦國在對外戰(zhàn)爭中占據(jù)主動 2.變法的歷史局限:
(1)輕視教化,輕罪重罰:如:刑法嚴酷 (2)加重剝削壓迫:如:連坐法
(3)改革不完全徹底:如:按爵位等級占有田宅和奴隸、公開承認占有奴隸的合法性 (4)重農(nóng)抑商:壓制工商業(yè)違背了社會經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律,阻礙了商品經(jīng)濟的發(fā)展和社會的
進步,導致民主意識的弱化
(5)焚燒史書,蔑視文化:摧殘了文化,壓制了思想,導致民族創(chuàng)新意識窒息 3.商鞅變法對現(xiàn)今改革的借鑒意義:
①改革是促進國家發(fā)展進步的重要途徑,要與時俱進,進行改革 ②改革必須堅持不懈 ③改革應該重視人才
④改革需要制定相應的法律來保障,強化以法治國 4.梭倫改革與商鞅變法
背景:前者是奴隸主貴族政治下,平民貴族矛盾尖銳,后者是奴隸制崩潰,封建制興起 主要目的:前者是解決社會危機,緩和貴族與平民矛盾,后者是富國強兵,贏得兼并戰(zhàn)爭 主導力量:前者是工商業(yè)奴隸主、平民,后者是新興地主 核心內(nèi)容:前者是擴大平民政治權(quán)利,打擊貴族特權(quán),后者是確立封建私有制與中央集權(quán),
獎勵軍功
高中歷史選修篇二:高中歷史選修四知識點總結(jié)
(1)時代趨勢:安定統(tǒng)一成為時代的呼聲。
(2)國力基礎:秦孝公任用商鞅變法,國力強盛,奠定了兼并六國的堅實基礎。
(3)個人條件:堅忍剛毅的性格和敏銳迅捷的決斷力、雄才大略。
(4)重用人才:破格錄用一批謀臣猛將:善于發(fā)現(xiàn)人才,禮待人才,并能用人不疑。
統(tǒng)一過程:先后滅韓、趙、燕、魏、楚、齊。(公元前230年~公元前
221年) 意義:結(jié)束分裂,有利于社會秩序的安定和生產(chǎn)的發(fā)展,符合當時各族人民的共同愿望;有利于統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展。 措施:①政治上:建立皇帝制,推行郡縣制和三公九卿制。
②經(jīng)濟上:承認土地私有,獎勵移民墾荒,鼓勵耕織;統(tǒng)一貨幣、度量衡;
③軍事上:修筑長城,北擊匈奴,南征百越,增設閩中、南海、桂林、象郡,奠
定經(jīng)中國統(tǒng)一多民族國家的基本疆域;
④文化上:統(tǒng)一文字,有利于國家的統(tǒng)一和國內(nèi)經(jīng)濟文化的交流。焚書坑儒,統(tǒng)
一思想。
⑤交通上:建立起以咸陽為中心的水陸交通網(wǎng),有利于各地經(jīng)濟的發(fā)展和交流。
原因:秦始皇統(tǒng)一全國,第一次建立起中央集權(quán)的大帝國,并在政治、經(jīng)濟、軍事、文
國家統(tǒng)一,及形成中華民族起了重要作用;另一方面,秦朝依靠皇帝的專制權(quán)威,加強對人民的壓榨,造成階級矛盾迅速激化。
②對后世的影響:秦朝建立的中央集權(quán)專制統(tǒng)治的政治制度具有很大的開創(chuàng)性,它奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局,為歷代封建王朝所沿用,且不斷加強與完善。
3
暴政:①焚書坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化。②橫征暴斂:修長城、仿建六國宮殿、
建阿房宮、酈山陵。③嚴刑酷法
秦亡的原因:根本原因:秦的暴政;直接原因:秦末農(nóng)民起義。
4功:秦始皇統(tǒng)一全國,順應歷史潮流,滅六國統(tǒng)一全國,結(jié)束了戰(zhàn)國時期諸侯割據(jù)的
混戰(zhàn)局面,符合廣大人民的愿望。他實行重農(nóng)抑商的政策,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復和發(fā)展;他采取有利于國家統(tǒng)一和政權(quán)鞏固的措施,建立了君主專制中央集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,鞏固了統(tǒng)一,促進了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟文化交流,對后世產(chǎn)生了深遠影響;他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭,擴大了疆域,使秦朝成為我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。以上說明秦始皇是對我國歷史作出過巨大貢獻,產(chǎn)生過巨大影響的皇帝。這是他作為一個封建時代政治家的杰出之處。
過:為了穩(wěn)固統(tǒng)治,他焚書坑儒,實行思想文化專制,迷信法家,輕罪重刑,制定了
嚴酷的刑法, 廣建宮殿陵墓,無限制使用民力、物力,超過了當時人們所能忍受的極限,
①完成了統(tǒng)一,結(jié)束了諸侯割據(jù)的局面,有利于人民的生活安定和社會生產(chǎn)的發(fā)展。
②形成中央集權(quán)的政治體制,打破了貴族分封制,奠定了大一統(tǒng)王朝制度的基礎。
③統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字,開創(chuàng)了幅員遼闊的秦帝國,促進了各民族的經(jīng)濟文化交流。重農(nóng)抑商政策,使農(nóng)業(yè)得到恢復和發(fā)展
④建立了專制主義制度,壓制思想。焚書坑儒,摧殘文化。
⑤實行暴政,大興土木,建阿房宮,修驪山陵墓,耗費民力;法律殘酷,最終促成農(nóng)民大起義,使秦朝滅亡。
①是否完成國家統(tǒng)一,推動歷史發(fā)展。
②是否調(diào)整政治措施,保持社會安定。
③是否調(diào)整經(jīng)濟措施,重視改善生產(chǎn)條件,促進經(jīng)濟發(fā)展。
④是否采取措施,促進文化繁榮。
⑤是否采取措施,鞏固國家統(tǒng)一,促進各民族的融合與團結(jié)。
⑥是否反抗外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族利益。
政治上:創(chuàng)立皇帝制;推行郡縣制和三公九卿制;建設交通網(wǎng)道。
經(jīng)濟上:承認土地私有;獎勵移民墾荒;鼓勵耕織;統(tǒng)一貨幣、度量衡。
軍事上:修筑長城,北擊匈奴。
文化上:統(tǒng)一文字;焚書坑儒,統(tǒng)一思想。
秦始皇統(tǒng)一六國,第一次建立起中央集權(quán)的大帝國,并在政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面采取措施鞏固了統(tǒng)一,所以說是統(tǒng)一多民族國家的奠基人。
統(tǒng)一的原因見前面。
⑴統(tǒng)一的史實包括:統(tǒng)一六國、北擊匈奴、南征百越、郡西南夷。
⑵時代的發(fā)展趨勢造就了英雄人物;英雄人物的作用要受歷史條件的限制,英雄人物順應歷史的趨勢就會推動歷史發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時期的歷史造就秦始皇這個歷史人物,秦始皇的措施客觀上順應了歷史發(fā)展的趨勢。
①是否完成國家統(tǒng)一,推動歷史發(fā)展。
②是否調(diào)整政治措施,保持社會安定。
③是否調(diào)整經(jīng)濟措施,重視改善生產(chǎn)條件,促進經(jīng)
濟發(fā)展。
④是否采取措施,促進文化繁榮。
⑤是否采取措施,鞏固國家統(tǒng)一,促進各民族的融
合與團結(jié)。
⑥是否反抗外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族利益。
(1)治國思想上:他唐太宗統(tǒng)治時期能夠吸取隨亡教訓,反復強調(diào)“存百姓”的思想。(3)用人策略上:他任用賢良,虛懷納諫。
(2)政治:完善隋朝的三省六部制,提高了效率,加強了君權(quán)。重視法律,頒行《唐律》,
體現(xiàn)仁義為本,刑法為末的原則。
(3)經(jīng)濟:實行休養(yǎng)生息政策,繼續(xù)推行均田制,輕徭薄賦,使唐初社會經(jīng)濟逐步復蘇。
(4)文化:主張文德治國,崇儒尊孔。完善科舉制,提高進士科地位,推動封建文化向高
峰發(fā)展。
(5)民族關系:實行開明的民族政策。采取“戰(zhàn)而后和”的政策,在東突厥地區(qū)設羈羈糜
府州進行管轄;設安西都護府,管轄西域地區(qū),與吐蕃和親,促進漢藏的
友好和西藏地區(qū)的發(fā)展;使統(tǒng)一多民族中國進入鼎盛時期。
(6)外交:采取開放的政策,設立鴻臚寺;鼓勵外商來華貿(mào)易、居住、做官,與中國人通
婚;對外來文明采取兼收并蓄的政策,增強了中外經(jīng)濟和文化的交流。
唐太宗統(tǒng)治時期,政治清明,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟恢復和發(fā)展,出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面。
總評:唐太宗是古代杰出的地主階級政治家、軍事家,盛唐偉業(yè)的奠基人。太宗的治國之道為后代封建統(tǒng)治提供了借鑒。
1.功績:唐太宗是中國封建社會的一代明君。他統(tǒng)治時期,能夠吸取隋亡教訓,確立一系列穩(wěn)定社會、發(fā)展經(jīng)濟的方針政策,努力調(diào)整生產(chǎn)關系,選賢任能、虛懷納諫,使唐朝政治清明,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟發(fā)展,出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面,并為大唐盛世(“開元盛世”)的來臨奠定了基礎。在民族關系方面,他采取較開明的民族政策,促進統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。他實行開放的對外政策,對外來文化采取兼收并蓄的方針,使中國文化呈現(xiàn)出多元化的色彩,封建文化出現(xiàn)了繁榮的局面,并對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。中國封建社會出現(xiàn)了空前的繁盛局面。而唐太宗一生的為君之道,特別是其晚年的反省和總結(jié),也為中國封建統(tǒng)治者提供富有借鑒意義的思想。
2.局限性:作為一個封建帝王,唐太宗的賢明、克己和審慎也難以貫徹始終。在貞觀之治的繁盛局面中漸趨奢靡。
面臨的形勢:(1)鄭成功收復臺灣后,堅持抗清;(2)沙俄勢力正在東來。(3)游牧于
漠西和漠北的蒙古各部需要加強管理;(4)地方割據(jù)實力的威脅尚未清除
(三藩)(5)滿漢矛盾尚未平復。
貢獻:(1)鞏固統(tǒng)一國家的活動:
A平定三藩:有利于安定統(tǒng)一。消除了割據(jù)、分裂的隱患,加強了國家統(tǒng)一;鞏固
了中央集權(quán);有助于清除積弊,促進經(jīng)濟發(fā)展,安定民生。
B收復臺灣:啟用鄭氏降將施瑯。收復后臺灣設一府三縣,隸屬福建省。加強了臺
灣和大陸聯(lián)系,促進了臺灣開發(fā),鞏固了海防。臺灣正式隸屬于清
朝中央政權(quán)的行政管轄之下。
C三征噶爾丹,打擊了新疆蒙古分裂力量。
D冊封五世班禪,加強對西藏的管理。
E 尊重中國各民族的文化傳統(tǒng),崇尚儒家文化,恢復開科取士,延攬漢族文士,
緩和了階級、民族矛盾,加快了滿族文化的發(fā)展步伐。
(2)維護國家主權(quán)的活動:抗擊沙俄入侵,組織兩次雅克薩之戰(zhàn),簽訂《尼布楚條約》,
確定中俄東段邊界,從法律上肯定黑龍江和烏蘇里江流域,包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國領土。
歷史影響:掃除了地方割據(jù)勢力,抗擊了外來侵略,基本奠定了中國版圖,維護了多民族國家的統(tǒng)一和安寧。
締造和鞏固了空前統(tǒng)一的多民族國家;開創(chuàng)了康乾盛世的繁盛時代。
★ 功績:①管理邊疆:平定噶爾丹叛亂、冊封五世班禪、平息“三藩之亂”、
收復臺灣并設臺灣府
②抗擊沙俄
③發(fā)展經(jīng)濟:治理黃河,獎勵墾荒,厲行節(jié)儉等
④鞏固統(tǒng)一多民族國家,維護國家主權(quán)領土完整
⑤重視文教,進用文士
★消極:①興文字獄;②實行閉關政策
總之,中國封建社會晚期杰出的地主階級政治家。所創(chuàng)康乾盛世,是封建社會最后的
第二單元 東西方的先哲
(1) 自學禮樂:15歲時立志學習禮樂,后成為儒士,苦研《詩》《書》《禮》《樂》,
在禮崩樂壞的情況下,以傳承禮樂文化為已任。
(2) 從政失。50歲時第一次獲得施展政治抱負的機會,官至司寇,試圖實現(xiàn)恢復
后因和魯國執(zhí)政大夫的矛盾激化而下野
(3) 周游列國:55歲時,孔子周游列國,宣傳自己的政治主張,沒被采納獻身文教:
68歲時回到重國,整理編訂《六經(jīng)》,專門從事教育。
時代:(1)春秋社會大變革時代。經(jīng)濟上井田制崩潰;政治上周王室衰微、諸侯士大夫崛起;
階級關系上出現(xiàn)新的變化,傳統(tǒng)禮法秩序受到?jīng)_擊,“禮崩樂壞”
(2)“周禮盡在魯”
影響:1、提出“克己復禮”,維護舊的禮樂制度 2、孔子提出“仁”(核心),
反對暴政 3、提出中庸思想,主張將各種思想、原則加以調(diào)和,使之互相補充,互相限制
4、提出有教無類思想,開創(chuàng)私人辦學的先河
A思想:
(1)“禮”:即周禮,要求人們能夠以禮來規(guī)范自己的行為,把禮作為立國立身的基礎。主張“克已復禮”,匡正社會秩序。主張恢復周朝的等級名分制度,實質(zhì)上是力圖維護奴隸制度。體現(xiàn)了孔子思想保守的一面。
(2)核心:仁。是處理人際關系的最高準則!叭收邜廴恕、“克己復禮為仁”是孔子給“仁”下的兩個最重要的定義。主張以愛人之心和諧社會人際關系,一定程度上反映了對人的重視,具有進步意義。
(3)中庸:把倫理范疇的“仁”和政治范疇的“禮”結(jié)合在一起,主張?zhí)幚砣魏问虑槎疾黄灰,恰到好處,將各種思想、原則加以調(diào)和,使之互相補充,互相限制。
B政治:主張以德和禮治理社會,反對政府向百姓課重稅;不反對逐步改良。
C教育:(1)教育對象:“有教無類”,打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面。
(2)教育目標:不僅把學生培養(yǎng)“成人”,而且要培養(yǎng)成“君子”。
(3)教學方法:因材施教,注重言傳身教。
(4)教學內(nèi)容:孔子晚年整理編撰出“六經(jīng)”:《詩》《書》《禮》《樂》《易》
《春秋》,是我國第一套完整的教科書,五經(jīng)在我國兩千多年的封建社會里一直是官學和私學的最基本教材。
A對中國:
(1) 大思想家,儒家學派的創(chuàng)始人,儒家學說成為幾千年中國傳統(tǒng)社會的主流思想,
影響深遠。
(2) 大教育家:改變了以往貴族壟斷文化的局面,為教育的推廣創(chuàng)造了條件。私學
的形式也保證了中國文化免受朝代變遷的影響,連續(xù)不斷的發(fā)展下來。
(3) “六經(jīng)”是留給中國最寶貴的遺產(chǎn),其中五經(jīng)奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的
理論基礎,成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。
B 對亞洲:儒家思想成為亞洲許多國家傳統(tǒng)文化的組成部分
1、春秋戰(zhàn)國時期,奴隸制度趨向瓦解封建制度正在確立,戰(zhàn)亂頻繁,新興地主階級急需強有力的手段來鞏固新生的政權(quán)。 儒家思想提倡“仁”、德治、維護周禮,這些思想主張無助于統(tǒng)一,不能適應新興地主階級的統(tǒng)治需求,必然受到冷落。
2、西漢武帝在位時期封建國家強盛,為維護封建大一統(tǒng)局面,必須建立與之相應的思想體系。董仲舒對儒家思想進行改造,主張“君權(quán)神授”、“天人感應”、“大一統(tǒng)”適應了君主專制中央集權(quán)統(tǒng)治的需要,不僅為封建專制政治提供了理論依據(jù),還為政治上的統(tǒng)一奠定了思想基礎,因而 “獨尊”。
3、漢到明清:儒家學說體系進一步完善和發(fā)展,符合了統(tǒng)治階級禁錮士人思想、為封建等級制度辯護、維護專制主義中央集權(quán)的需要,受到統(tǒng)治者的千方百計的維護。
4、明清:商品經(jīng)濟發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn),早期民主啟蒙思想產(chǎn)生。
5、19世紀末民族資本主義經(jīng)濟初步發(fā)展,資產(chǎn)階級力量薄弱,資產(chǎn)階級維新派由于自身政治上的軟弱性,不敢公開同封建正 統(tǒng)思想對立,因此把孔子裝扮成托古改制的先師,借孔子的權(quán)威來論證資產(chǎn)階級維新變法的合理性。 制造理論依據(jù),減少變法阻力,促進維新思想的傳播。
6、袁大搞“尊孔復古”逆流,封建復辟、專制思想泛濫。中國民族資本主義進一步發(fā)展,
資產(chǎn)階級強烈要求在中國實行民主政治。
1.儒家強調(diào)“有教無類”、“因材施教”、“學思結(jié)合“的教育教學思想,對我國當代教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)有積極作用。
2.儒家提倡”孝“、”仁義“、”誠信“等道德倫理觀有助于構(gòu)建和諧人際關系,促進社會主義精神文明建設。
3.儒家強調(diào)”正身自省“、”修已安人“、加強道德修養(yǎng),有助于約束和規(guī)范市場經(jīng)
高中歷史選修篇三:【人教版】高中歷史選修一《歷史上重大改革回眸》知識點總結(jié)
選修 一
梭倫改革
1、背景:
前7世紀,雅典貴族政治確立。貴族政治上壟斷國家政權(quán)、占據(jù)首席執(zhí)政官、把持長老會議,使得公民大會淪為名義上的最高權(quán)力機關;經(jīng)濟上盤剝平民。貴族政治的專橫和壓榨,導致平民和工商業(yè)奴隸主與貴族的矛盾日益尖銳,社會動蕩的局面阻礙了雅典經(jīng)濟的發(fā)展。基倫暴動和德拉古立法未能解決社會矛盾,國內(nèi)形勢更為緊張;麥加拉占領薩拉米島,沉重打擊了雅典經(jīng)濟。前594年,梭倫實行改革。
2、改革
(1)頒布“解負令”,廢除平民所欠的一切債務,取消債務奴隸制,擴大公民基礎,奠定了民主政治的基礎。
(2)采取措施促進工商業(yè)的發(fā)展。
(3)確立財產(chǎn)等級制度,公民按土地收入的多寡享受政治權(quán)利。動搖了貴族政治基礎,為民主政治開辟了道路。
(4)進行民主化改革,創(chuàng)立四百人會議,提高公民大會的地位,使公民大會成為國家最高權(quán)力機關,打破貴族對政權(quán)的壟斷,賦予公民直接管理國家事務的權(quán)利。
(5)組建公民法庭(公民陪審法庭),打破貴族對法律的壟斷。
3、基本特點:
梭倫充當了“調(diào)停者”的角色,走中間路線。他站在工商業(yè)奴隸主利益立場上,為維護雅典的長久穩(wěn)定和發(fā)展,一方面削弱保守的氏族貴族勢力,又不使其受到不當損失;另一方面扶持平民階層,但又不使其過分強大。
4、取得重大成就的原因
順應了時代的需要;采用了可行的措施;梭倫既是全權(quán)的立法者,又嚴格遵循法治精神,為法律制度的推行樹立了尊貴守法的典范。
5、歷史影響:
(1)打擊了氏族貴族的勢力,完善了雅典政治體制,促進了雅典國家的形成。
(2)奠定了雅典民主政治的基礎:a物質(zhì)基礎:經(jīng)濟改革消滅了債務奴隸制,穩(wěn)定了小農(nóng)經(jīng)濟,確保了雅典公民經(jīng)濟上的獨立。B社會基礎:采取措施鞏固了貴族奴隸主、工商業(yè)奴隸主、平民三足鼎立的多元社會格局。C制度保障:完善了雅典的國家制度,為普通公民參與國家政治活動提供了制度保證。
商鞅變法
背景:春秋戰(zhàn)國時期社會大變革
1、經(jīng)濟:(1)鐵器和牛耕的推廣使用,使社會生產(chǎn)力得到極大發(fā)展;(2)井田制逐漸瓦解,土地私有制逐步確立。
2、政治:(1)新興地主階級要求廢除奴隸主貴族的特權(quán),進行社會變革;(2)魏楚等國進行變法。
3、軍事:兼并戰(zhàn)爭十分頻繁,社會動蕩。
4、文化:(1)“百家爭鳴”,形成了中國思想史上的第一次思想解放高潮;(2)法家思想成為各國推行變法的思想理論武器。
變法:
目的:富國強兵
中心:“農(nóng)戰(zhàn)”與“法治”
內(nèi)容:
前期:a實行什伍、連坐制度。B獎勵耕織,重農(nóng)抑商。C獎勵軍功,按軍功大小給予賞賜。 后期:a廢井田,開阡陌。B推廣縣制。C統(tǒng)一度量衡。D“塞私門之請”,移風易俗。
歷史作用:
1、政治上:(1)廢除了世卿世祿制,打破了貴族世襲制;(2)秦國基本上建立了封建專制中央集權(quán)政治體制。
2、經(jīng)濟上:廢井田,開阡陌,從根本上確立了土地私有制,促進了秦國社會經(jīng)濟的發(fā)展。
3、軍事上:獎勵軍功,實行“軍功爵制”,提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,為秦國統(tǒng)一六國奠定了基礎。
北魏孝文帝改革
背景:
(1)有利條件:公元439年,北魏統(tǒng)一北方,結(jié)束了北方多年分裂混亂的局面,社會安定,經(jīng)濟恢復;
(2)民族矛盾:鮮卑貴族實行民族歧視政策和民族壓迫,導致民族矛盾激化;
(3)階級矛盾:北魏統(tǒng)治腐敗,對各族百姓巧取豪奪,廣大農(nóng)民徭役賦稅負擔沉重,農(nóng)民起義不斷。 目的:
為了緩和日益尖銳的矛盾,促進北魏社會的發(fā)展。
內(nèi)容:
(1)推行均田制和租調(diào)制,將國家控制的土地分配給農(nóng)民耕種;(2)設立三長制,制定俸祿制度,不許官吏自籌,整頓吏治;(3)遷都洛陽,為深化改革創(chuàng)造條件,有利于中原地區(qū)的經(jīng)濟恢復和政治穩(wěn)定;(4)革除舊習:禁止士民穿胡服,一律穿漢服。講漢話。改漢姓。通婚姻。推行漢化政策和移風易俗,促進民族融合。
作用:
是涉及政治、經(jīng)濟、文化和社會風俗習慣的全面改革,意義重大,影響深遠;促進了北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,促進了洛陽的繁盛,使洛陽成為國際性商業(yè)大城市,促進了北魏社會的發(fā)展和繁榮;大大加速了北魏政權(quán)的封建化,推動了少數(shù)民族的發(fā)展,加快了民族融合的進程,為中華民族的發(fā)展做出了貢獻;為隋唐大統(tǒng)一和經(jīng)濟文化高度發(fā)展奠定了基礎。
王安石變法
背景
(1)社會危機:a北宋統(tǒng)治者集中行政權(quán)、軍權(quán)和財權(quán),導致冗官、冗兵、冗費現(xiàn)象,形成積弱積貧局面;b土地兼并嚴重,農(nóng)民負擔加重,階級矛盾尖銳;c遼和西夏威脅北宋的安全,民族矛盾尖銳。
(2)有利條件:慶歷新政為王安石變法奠定了基礎;宋神宗堅持變法,重用王安石。
內(nèi)容
經(jīng)濟上富國之法:
目的-改變積貧局面
(1)均輸法:采購物資“徙貴就賤,用近易遠”。打破了大商人控制市場局面,增加了政府收入。
(2)市易法:在開封設“市易務”。限制了大商人控制和操縱市場,增加了政府收入。
(3)青苗法:青黃不接之時,政府借錢或糧食給農(nóng)民。限制了高利貸對農(nóng)民的剝削,增加了政府收入。
(4)募役(免役)法:納錢代役。利于經(jīng)濟發(fā)展,增加了政府收入。
(5)農(nóng)田水利法:鼓勵興修水利。促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。
(6)方田均稅法:清丈土地,收取賦稅。限制了隱田漏稅行為,增加了政府收入。
軍事上強兵之法:
目的-改變積弱局面
(1)將兵法:在各路設負責操練軍隊的“將官”。提高軍隊戰(zhàn)斗力。
(2)保甲法:把農(nóng)民編為保甲進行軍事訓練。維護了秩序,兵農(nóng)合一。
(3)保馬法:鼓勵百姓養(yǎng)馬。節(jié)約了政府開支,提高了馬匹質(zhì)量和數(shù)量。
(4)軍器監(jiān):監(jiān)督制造兵器。產(chǎn)量、質(zhì)量得到提高。
政治上育才之法:
目的-培養(yǎng)變法人才
(1)改革科舉:以經(jīng)義取士。
(2)改革學校制度。
使革新思想得到廣泛傳播,培養(yǎng)了改革人才。
歷史作用和教訓
作用:
改變了積貧局面:原因:各項措施取得成效,表現(xiàn):政府財政收入大幅度上升。
積弱局面的改善:軍隊戰(zhàn)斗力增強,西部邊境得到鞏固和開發(fā)。
教訓:
(1)改革必然會遭到舊勢力的阻擾,不可能一帆風順,要充分考慮到改革的復雜性和艱巨性。(2)改革措施要針對實際情況,行之有效。(3)改革的成敗關鍵要看積極效果能否得以保留和維持,不以改革者個人命運為轉(zhuǎn)移。(4)改革家要有遠見卓識和堅定的政治魄力。
歐洲宗教改革
1、背景:中世紀天主教的黑暗統(tǒng)治核危機
(1)根本原因:中世紀歐洲的天主教在歐洲社會處于支配地位,實行大一統(tǒng)神權(quán)統(tǒng)治;資本主義產(chǎn)生并發(fā)展起來;西歐民族國家興起;文藝復興解放了人們的思想。天主教會的封建統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展。
(2)直接原因:由于四分五裂的國家狀況,德國成為天主教國家中手教會壓榨最嚴重的地區(qū),矛盾最為尖銳,被稱為“教皇的奶!。因此宗教改革首先從德國發(fā)生。
(3)導火線:教皇兜售贖罪券,馬丁?路德貼出“九十五條論綱”,拉開了宗教改革的序幕。
2、馬丁?路德的宗教改革
(1)標志:“九十五條論綱”的發(fā)表
(2)主張:反對贖罪券;提出“因信稱義”的思想,認為教徒的就不靠教皇、圣禮和善功,只能靠終生悔改,即信仰即可得救;認為普通教徒和教士沒有區(qū)別,全體教徒皆教士;信仰的唯一根據(jù)是《圣經(jīng)》;簡化天主教復雜的圣禮,神甫可以娶妻;世俗的統(tǒng)治權(quán)力高于教權(quán)并支配教權(quán),建立本民族教會。
(3)成果:最終確立了“教隨國定”原則,路德教派取得合法地位;產(chǎn)生的新教派稱“路德宗”,在德國和北歐傳播;沖擊了羅馬教會在德國的神權(quán)統(tǒng)治,為歐洲宗教改革開辟了道路。
3、加爾文改革
(1)主張:許多主張與路德相似,如反對盲從天主教會、《圣經(jīng)》的權(quán)威至高無上、主張信仰得救、簡化圣禮等。但是他的主張更加激進,更能代表新興資產(chǎn)階級的利益,如把信仰得救解釋成“先定論”,宣揚選民(轉(zhuǎn) 載 于:www.newchangjing.com 蒲 公英文 摘:高中歷史選修)和棄民思想;主張選民要有奮斗精神,要有節(jié)制、忍耐等美德;神職人員有選舉產(chǎn)生,主張建立共和式的長老制度;主張把日內(nèi)瓦建成政教合一的神權(quán)共和國等。
(2)成果:產(chǎn)生的新教派稱“加爾文宗”,在英國、法國、尼德蘭等地傳播。
4、英國宗教改革
(1)內(nèi)容:頒布“至尊法案”,規(guī)定英王是教會的最高首腦;保留天主教主教制、基本教義和儀式;禁止英國教會向羅馬教廷納年貢;斷絕英國交匯在行政和經(jīng)濟上與羅馬教廷的聯(lián)系,沒收修道院財產(chǎn),歸王室所有。
(2)影響:由國王自上而下進行,目的是強化王權(quán),建立附屬于國王的民教教會。推行者是國王亨利八世和伊麗莎白一世,確立了英國基督教為英國國教,英國國教成為封建專制統(tǒng)治的工具。保留了天主教的殘余,后來又興起了代表資產(chǎn)階級利益的清教徒運動。
5、宗教改革運動的實質(zhì)與影響
(1)實質(zhì):是資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治的政治運動。
(2)影響:打擊了歐洲封建統(tǒng)治的支柱天主教會,摧毀了天主教會的精神獨裁,極大地解放了人們的思想,為歐洲資本主義的發(fā)展掃清了道路;推動西歐各國的民族文化、教育事業(yè)迅速發(fā)展;促進了歐洲民族國家的發(fā)展;否定了羅馬天主教會的權(quán)威,但反封建斗爭不徹底,仍存在教派紛爭和宗教迫害。
穆罕默德?阿里改革
一、背景
政治方面:處于奧斯曼帝國的控制下,但掌握實權(quán)的埃及封建統(tǒng)治集團馬木魯克內(nèi)部爭權(quán)奪利,導致內(nèi)戰(zhàn)不斷,社會動蕩不安。
經(jīng)濟方面:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴重破壞,經(jīng)濟發(fā)展水平遠遠落后于歐洲。
階級關系:捐稅名目繁多,階級矛盾尖銳。
對外政策:閉關自守,極力排斥西方先進思想文化與科學技術(shù)。
“亂世”崛起:穆罕默德?阿里在復雜的形勢下登上埃及的政治舞臺并控制了統(tǒng)治實權(quán)。
國際關系:英法的爭奪曾使埃及民族矛盾尖銳,但英法最終被趕出埃及,然而西方國家的威脅仍然存在。
二、改革的性質(zhì)、內(nèi)容、影響
1、性質(zhì):封建性的富國強兵的改革。
2、內(nèi)容:
經(jīng)濟:(1)實行土地國有,廢除各種雜稅;(2)大力興修水利,鼓勵農(nóng)民廣泛種植經(jīng)濟作物;(3)引進技術(shù)、設備、人才,建立近代企業(yè);
政治:(1)改革行政制度,在中央設立最高國務委員會并設立各級地方行政機構(gòu);(2)鏟除馬木魯克勢力; 軍事:(1)廢除雇傭兵役制,實行征兵制;(2)改變舊軍隊,建立新軍隊;(3)學習西方技術(shù),按西式方法訓練軍隊;
文教:(1)創(chuàng)辦各類學校,邀請外國專家講學;(2)選派埃及青年出國留學;(3)翻譯歐洲各種專著。
3、影響:
(1)積極:促進民族經(jīng)濟發(fā)展,加快埃及近代化進程;確立統(tǒng)一的中央集權(quán)體制,穩(wěn)定了社會秩序;軍事力量增強,獲得民族獨立;推動埃及文化事業(yè)發(fā)展,培養(yǎng)了各類人才,為其他領域的改革創(chuàng)造了條件。
(2)消極:阿里很快走向窮兵黷武、對外擴張的道路,并最終削弱了國力。
4、失敗的原因
(1)阿里政權(quán)的封建專制和殘暴性是改革失敗的根本原因。改革的目的是鞏固封建專制統(tǒng)治和對外擴張,是地主階級圖強自救的改革,并未能改變封建制度。
(2)改革未獲得人民支持。改革給人民帶來深重災難,為了壯大軍事力量和對外進行戰(zhàn)爭,阿里向人民征收重稅,并強制人民參軍,激化了階級矛盾,使改革失去廣大人民的支持,激起他們和其他被奴役國家人民的反抗。
(3)改革本身面臨許多困難。a以創(chuàng)辦軍事工業(yè)為主,產(chǎn)品大多用于對外戰(zhàn)爭,沒有帶來多少利潤,資金匱乏,使工廠難以擴大再生產(chǎn);b管理不善,阿里實行中央集權(quán),工廠的原料、機器和燃料的供給、人力的配備、計劃的制定等均由政府負責。工廠的廠長多是現(xiàn)役或退役軍官,營私舞弊,常常克扣工人工資和編造假賬等,這是腐敗的封建管理體制的必然產(chǎn)物。
(4)外商挾技居奇。外商利用埃及人不懂技術(shù)的弱點,將老式的、殘缺不全的甚至完全報廢的機器高價賣給埃及政府;外國技師消極怠工,故意不向埃及人傳授技術(shù),處心積慮破壞生產(chǎn)。
(5)外部因素干擾改革。改革遭到歐洲一些列強的嫉妒,他們絕不容許地處要沖、物產(chǎn)豐富的埃及通過阿里改革成為一個獨立的強國;英國對橫亙在通往印度道路上的埃及更是視若仇敵,為此他們想方設法破壞改革。
俄國農(nóng)奴制改革
1、形勢
經(jīng)濟:俄國資本主義經(jīng)濟在19世紀30年代迅速發(fā)展,但因農(nóng)奴制阻礙,其生產(chǎn)水平遠低于西歐。
政治:農(nóng)奴制走向衰落,面臨嚴重危機。A農(nóng)奴要求廢除農(nóng)奴制,爭取土地和自由,廣大工人也為維護自身利益而斗爭;b受西歐民主思想影響的貴族軍官主張廢除農(nóng)奴制和等級制,建立共和國;c十二月黨人起義失敗,但被其喚醒的革命民主主義者主張廢除農(nóng)奴制,號召俄國一切進步力量為農(nóng)民的解放和實現(xiàn)民主而斗爭。
軍事:俄國與英法為爭奪遠東霸權(quán)而進行克里米亞戰(zhàn)爭,是一場非正義戰(zhàn)爭,俄國戰(zhàn)敗,雙方簽訂《巴黎和約》。充分暴露了農(nóng)奴制危機,進一步加劇了俄國國內(nèi)矛盾。
主觀:沙皇亞歷山大二世及政府為改革做好了準備。
2、主要內(nèi)容:
簽署了《1861年2月19日宣言》和《農(nóng)民改革法令》。A廢除農(nóng)奴制度,給農(nóng)民人身自由;b農(nóng)民在獲得
人身解放的同時,將得到一塊宅邊園地和一塊份地;c為管理農(nóng)民建立了一種新的管理組織即“村社”。
3、評價
改革具有兩面性:(1)是一場自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良和改革,具有進步性:a改革使俄國資本主義得到迅速發(fā)展;b農(nóng)民經(jīng)濟轉(zhuǎn)入商品貨幣關系和資本主義關系,地主經(jīng)濟也向資本主義方式演變。(2)改革保留了農(nóng)奴制殘余,俄國未從根本上擺脫腐朽和落后的面貌,且對外顯示了跟大的侵略性和擴張性。 引起上層建筑的變化:(1)建立地方自治機構(gòu),分別設立地方自治狐疑和城市杜馬和自治局;(2)貫徹資產(chǎn)階級的法律原則,對司法機關進行改革,建立統(tǒng)一的各級法院,實行公開訴訟程序;(3)在軍事方面,實行普遍義務兵役制,并對軍事管理系統(tǒng)等進行一系列改革;(4)是繼農(nóng)奴制度廢除后俄國由封建君主專制向資產(chǎn)階級君主專制轉(zhuǎn)變的第一步。
促進俄國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展:(1)農(nóng)奴制的廢除促進了農(nóng)業(yè)資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,有利于國內(nèi)市場的擴大;(2)19世紀末,俄國基本上完成了工業(yè)革命。
4、改革對俄國近代化的影響
(1)經(jīng)濟近代化:農(nóng)奴制的廢除為資本主義發(fā)展提供必要的勞動力、資金和市場,俄國走上迅速發(fā)展資本主義的道路。隨著工業(yè)革命的推進,俄國工業(yè)生產(chǎn)大幅度增長,農(nóng)村中資本主義的成分也得到增長。
(2)政治近代化:在政治體制方面作了比較深層的改革,建立了地方和城市的自治機構(gòu)。在司法制度方面,參照西方的司法制度進行了改革。改革使政治上一向?qū)V篇毑玫亩韲渤霈F(xiàn)了一些民主化的氣息。
(3)軍事近代化:實行普遍義務兵役制,建立西方式的軍事管理體系。
(4)教育近代化:鼓勵社會和個人辦學,擴大大學的自主權(quán),允許引進西方書籍。
(5)思想近代化:西方資產(chǎn)階級思想和統(tǒng)治方式開始傳入俄國,使許多俄國人看到了差距,變革的愿望日益強烈。
明治維新
歷史條件
(1)經(jīng)濟:資本主義生產(chǎn)關系逐漸形成并得到發(fā)展
(2)政治:各階層對幕府統(tǒng)治的不滿情緒高漲,天皇也想利用倒幕力量恢復統(tǒng)治地位,幕府面臨統(tǒng)治危機
(3)外患:以美國為首的西方列強入侵,日本陷入半殖民地的危機中
(4)前提:以中下級武士、商人、資本家及新興地主等為主體的倒幕派與部分大明廢除幕府體制,建立并鞏固了明治政府
基本內(nèi)容:
(1)政治:徹底廢除舊政治體制a逐步削弱封建割據(jù)勢力,建立中央集權(quán),實現(xiàn)國家統(tǒng)一;b廢除封建身份制度,取消武士特權(quán);c學習西方先進的資本主義制度。
(2)經(jīng)濟:實行“殖產(chǎn)興業(yè)”政策,顯示大力發(fā)展官營企業(yè),后又扶植私人資本主義,推動資本主義經(jīng)濟發(fā)展。
(3)軍事:發(fā)展軍事力量,實現(xiàn)富國強兵a實行義務兵役制,建立常備軍;b培養(yǎng)高級軍事人才;c建立近代化海軍;d扶植軍事工業(yè);e建立近代警察制度。
(4)教育:實行文明開化,用西方文明改造日本封建文化a整頓舊的教育機構(gòu);b創(chuàng)辦各類學校,培養(yǎng)專門人才。
歷史影響:
積極:(1)使日本走上迅速發(fā)展資本主義的道路,成為亞洲資本主義強國;(2)建立起資本主義的君主立憲政體。
消極:(1)沒有徹底根除封建殘余勢力,形成帶有濃厚封建色彩的近代天皇制;(2)杰里推行軍國主義,對外侵略擴張,給他國特別是亞洲鄰國帶來巨大損失。
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