天津歷史文化篇一：天津歷史文化

天津歷史文化

天津簡稱津，意為天子渡過的地方，別名津沽、津門等。

天津始于隋朝大運(yùn)河的開通。在南運(yùn)河和北運(yùn)河的交會(huì)處、現(xiàn)在的金鋼橋三岔河口地方，史稱“三會(huì)海口”，是天津最早的發(fā)祥地。唐中葉以后，天津成為南方糧、綢北運(yùn)的水陸碼頭。金代在直沽設(shè)“直沽寨”，元朝設(shè)“海津鎮(zhèn)”，是軍事重鎮(zhèn)和漕糧轉(zhuǎn)運(yùn)中心。

從明朝永樂二年，作為軍事要地，天津開始筑城設(shè)衛(wèi)，稱天津衛(wèi)。公元1404年到2004年，天津建城已有600周年。

明建文二年（1400年），朱棣率兵經(jīng)直沽渡河南下奪取政權(quán)，1403年改元永樂，天津這個(gè)名稱出現(xiàn)于永樂初年。天津作為軍事重地，于永樂二年（1404年）正式設(shè)衛(wèi)，翌年設(shè)天津左衛(wèi)，轉(zhuǎn)年又增設(shè)天津右衛(wèi)。清順治九年（1652年），三衛(wèi)合一，歸并于天津衛(wèi)。

1860年天津被辟為通商口岸后，西方列強(qiáng)紛紛在天津設(shè)立租界，天津成為中國北方開放的前沿和近代中國“洋務(wù)”運(yùn)動(dòng)的基地。由天津開始的軍事近代化，以及鐵路、電報(bào)、電話、郵政、采礦、近代教育、司法等方面建設(shè)，均開全國之先河，天津成為當(dāng)時(shí)中國第二大工商業(yè)城市和北方最大的金融商貿(mào)中心。解放戰(zhàn)爭中，三大戰(zhàn)役有平津戰(zhàn)役。就在天津附近。 1949年新中國成立后，天津作為直轄市，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展，進(jìn)一步鞏固了中國重要的綜合性工業(yè)基地和商貿(mào)中心的地位。改革開放以來，天津的港口優(yōu)勢不斷增強(qiáng)，對(duì)外交往進(jìn)一步擴(kuò)大。進(jìn)入新世紀(jì)，天津人民正以飽滿的熱情、昂揚(yáng)的斗志，勇于開拓、奮發(fā)圖強(qiáng)，努力把天津建設(shè)成為國際港口城市、北方經(jīng)濟(jì)中心和生態(tài)城市。

山東歷史文化簡介

山東省從古至今一直是中國古代文化的發(fā)祥的地區(qū)之一。山東大地也被稱為“齊魯大地”，那是因?yàn)樯綎|大地曾經(jīng)是齊、魯兩國的發(fā)源地，齊、魯兩國深厚的歷史積淀和龐大的文化色彩對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，所以山東省的簡稱是“魯”。 那么，你知道山東省的歷史文化嗎？今天筆者寫了一些山東歷史文化的簡介供大家參考。

說道山東歷史文化的簡介，不得不提到的就是山東省有許多美麗的自然風(fēng)光和享譽(yù)中外的名勝古跡。山東省內(nèi)有巍峨崛起的泰山，它曾經(jīng)是歷代王朝的據(jù)王爭相朝拜的地方，充滿神圣感。中國的第二大河——黃河，也在山東省境內(nèi)。山東省的人民對(duì)黃河的感情十分深厚，我想，這也許是跟黃河被稱為母親河的緣故吧分不開的吧。山東省曲阜市還是“儒家”代表人物孔子孟子的故鄉(xiāng)，曲阜有著獨(dú)特的儒家思想文化的氛圍。因此為了表達(dá)人們對(duì)孔子的思念之情，也是為了使“儒家學(xué)說”被人們熟知，曲阜特地建造了孔府、孔廟、孔林，“三孔”也被世人稱作“曲阜三孔”。在位于山東省的中部魯中山區(qū)地區(qū)有一個(gè)繁華的城市，在古代曾經(jīng)作為齊國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心長達(dá)很多年，有著龐大的“齊文化”，是“齊文化”的發(fā)祥地，它的歷史十分悠久，文化異常燦爛，所以被稱作“齊國之都”。在山東省的淄博你也可以感受到強(qiáng)烈的人文地域文化，被稱為“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分”的清代作家蒲松齡在此發(fā)表了《聊齋志異》，使得風(fēng)光秀麗、似如仙境的淄博被中外大眾所熟知。山東還有一個(gè)好地方，那就是“濱海明珠”青島。雖然青島曾經(jīng)被德國、日本、美國占據(jù)長達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久，但是也正因?yàn)槿绱说慕?jīng)歷，也為它積累了深厚的文化。也因?yàn)榫嗪＝�，交通方便，氣候適宜，所以外國游客十分喜愛青島。在山東游玩，人們會(huì)深深的感覺到自己仿佛行走在歷史的長河中，引人入勝，使得游客流連忘返。

濟(jì)南

濟(jì)南市又稱泉城，是中國山東省省會(huì)及最大城市，山東省政治、文化、教育中心，華東五大城市之一，中國歷史文化名城，也是國家批準(zhǔn)的十五個(gè)副省級(jí)城市之一。濟(jì)南擁有2700多年的歷史， 是中華文明的重要發(fā)祥地之一，是龍山文化的發(fā)祥地。因境內(nèi)有“七十二名泉”故被稱為“泉城”，并素有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美譽(yù)。

濟(jì)南市，又稱泉城，是中國東部沿海經(jīng)濟(jì)大省——山東省的省會(huì)，是國務(wù)院公布的國家歷史文化名城之一。是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育和金融中心，也是國家批準(zhǔn)的沿海開放城市和副省級(jí)城市。位于北

緯36度40分，東經(jīng)117度00分，南依泰山，北跨黃河，屬于暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候區(qū)，四季分明，日照充分，年平均氣溫14攝氏度，年平均降雨量650到700毫米。地處魯中南低山丘陵與魯西北沖積平原的交接帶上，地勢南高北低。地形可分為三帶：北部臨黃帶，中部山前平原帶，南部丘陵山區(qū)帶。境內(nèi)主要山峰有長城嶺、跑馬嶺、梯子山、黑牛寨等等。山地丘陵3000多平方千米，平原5000平方千米。下轄六個(gè)區(qū)、三個(gè)縣、一個(gè)縣級(jí)市，總面積達(dá)8227平方公里，人口596萬，其中市區(qū)人口260萬。是“全國城市綜合實(shí)力50強(qiáng)”和“全國投資硬環(huán)境40優(yōu)”的城市之一。 第十一屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)和第七屆國際花卉博覽會(huì)的舉辦城市，濟(jì)南的市樹是柳樹，市花是荷花。濟(jì)南入圍中國服務(wù)外包最具特色城市 [4]

編輯本段地理位置

濟(jì)南，地處北緯36°40'，東經(jīng)117°00'，南依“天下第一山”——泰山，北跨“母親河”——黃河，屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候區(qū)，四季分明，日照充分，年平均氣溫14攝氏度，年平均降雨量650到700毫米。 濟(jì)南，又稱“泉城”，下轄6區(qū)、3縣、1市，總面積8227k㎡，人口681.4萬，其中市區(qū)人口433萬。在國家統(tǒng)計(jì)局公布的全國城市綜合實(shí)力排名中，濟(jì)南綜合實(shí)力居全國城市第13位。

編輯本段自然氣候

濟(jì)南地處中緯度地帶，由于受太陽輻射、大氣環(huán)流和地理環(huán)境的影響，屬于暖溫帶半濕潤季風(fēng)型氣候。其特點(diǎn)是季風(fēng)明顯，四季分明，春季干旱少雨，夏季炎熱多雨，秋季涼爽干燥，冬季寒冷少雪。由于獨(dú)特的地形作用，濟(jì)南的氣候極端性明顯強(qiáng)于周邊地區(qū)；年平均氣溫13.8℃，極端氣溫最高42.5℃（1955年7月24日），極端最低氣溫零下19.7℃（1953年1月17日）。最高月均溫27.2℃（7月），最低月均溫-3.2℃（1月）。年平均降水量685毫米。年日照時(shí)數(shù) 1870.9小時(shí)（2009年）。 濟(jì)南是季風(fēng)氣候明顯區(qū)域之

一。冬季亞洲大陸北部形成了蒙古高壓，濟(jì)南被極地大陸氣團(tuán)所控制，常受來自北方冷空氣侵襲，寒冷晴朗，雨雪稀少，多偏北風(fēng)。夏季受熱帶、副熱帶海洋氣團(tuán)影響，盛行來自海洋的暖濕氣流，天氣炎熱，雨量充沛，光照充足，多偏南風(fēng)。春季和秋季是冬季轉(zhuǎn)夏季、夏季轉(zhuǎn)冬季的過渡季節(jié)，風(fēng)向多變。一年之中，在不同季節(jié)，全市處在不同大氣環(huán)流控制之下，構(gòu)成了春暖、夏熱、秋爽、冬冷四季變化分明的氣候。濟(jì)南冬季長達(dá)136～157天，一般在11月上旬至次年3月下旬；夏季為105～120天，一般在5月下旬至9月上旬；春、秋季最短，都不足兩個(gè)月。多于一般北方城市的夏季降水，加之三面環(huán)山的地形，令水汽和熱空氣回流聚集不宜擴(kuò)散，導(dǎo)致了濟(jì)南的夏季悶熱難耐。

編輯本段旅游景區(qū)

濟(jì)南作為“世界泉水之都”，旅游資源非常豐富。濟(jì)南的文化突出“泉城”特色。濟(jì)南有四大泉群：趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍?zhí)丁Ｊ袇^(qū)為恢復(fù)舊城“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的風(fēng)貌，做了不少努力。濟(jì)南市通過“保泉”計(jì)劃，已經(jīng)使得各大泉群全年噴涌成為現(xiàn)實(shí)。[1]

市區(qū)景點(diǎn)

趵突泉：乾隆皇 帝親題“天下第一泉”，李清照紀(jì)念館、五三慘案紀(jì)念亭也建立于內(nèi)。陳運(yùn)和詩《趵突泉》出佳句：“整天 由于涌不盡女性的柔情 涌不盡李清照的詞 濟(jì)南七十二泉 才數(shù)這兒最著名”。千佛山：本名歷山，為佛教著名圣地，因佛像眾多，得名千佛山，相傳遠(yuǎn)古時(shí)代舜帝曾于山下耕作，故又名舜耕山。

大明湖：濟(jì)南市區(qū)護(hù)城河匯集形成的淡水湖，其內(nèi)有北極閣，鐵公祠等景點(diǎn)。

明府城：始建于洪武四年（1371年），是濟(jì)南成為山東政治中心的開端�，F(xiàn)如今保留下來的明府城遺跡主要有濟(jì)南府學(xué)文廟、芙蓉街、曲水亭街、鞭指巷、珍珠泉（清代巡撫大院）、后宰門街、百花洲、王府池子、將軍廟街天主教堂題壁堂等。

所在地

解放閣五龍?zhí)叮骸伴T神”秦瓊故居、名士閣所在地、中共山東早期組織

環(huán)城公園 泉城廣場：中國唯一一個(gè)聯(lián)合國“國際藝術(shù)廣場” [2]

泉樂坊：泉樂坊位于濟(jì)南核心區(qū)域，舊名縣西巷，是連接大明湖和泉城路的泉畔商業(yè)街。項(xiàng)目內(nèi)涓涓泉水串聯(lián)眾多名店旺鋪與特色景點(diǎn)，使人們在享受消費(fèi)樂趣的同時(shí)亦可欣賞到泉城濟(jì)南的翠湖青山、曲水潺潺，領(lǐng)略古老商街的文脈厚重、歷史悠遠(yuǎn)。它既是泉城路繁華的延伸，又是古老秀美濟(jì)南文化的延伸。

“老商埠”歷史街區(qū)：1904年，濟(jì)南對(duì)外自開商埠，商埠區(qū)的道路多以“經(jīng)”、“緯”命名，建筑多為西洋古典或中西合璧風(fēng)格，其中經(jīng)二路曾是民國時(shí)期濟(jì)南的商貿(mào)、金融、郵政中心，是濟(jì)南具有異國情調(diào)的懷舊街區(qū)�，F(xiàn)保留德華銀行、郵務(wù)管理局、電報(bào)收發(fā)局、德國領(lǐng)事館、大西洋鐘表行等遺址。中山公園

洪樓教堂：中國三大天主教堂之一

山東大學(xué)西校區(qū)：早年為齊魯大學(xué)所在地，校內(nèi)建筑中西合璧，素有“濟(jì)南近代建筑博物館”之稱，老舍在此任教時(shí)稱其為“非正式的公園”。

濟(jì)南動(dòng)物園：原名金牛公園

泉城公園：中國最大的城市公園

商河溫泉公園

黃河森林公園：國家級(jí)森林公園

國家森林公園：槐蔭區(qū)張莊路321號(hào)

青島

青島位于中國北方海岸線的中部，西接廣闊腹地，近代因該優(yōu)越的地理位置而受到重視。繼而1891年清政府駐兵建置，1897年德國租借建設(shè)港口和鐵路，青島遂因“一港一路”而興，進(jìn)而成為德日在華商貿(mào)的中樞。近代青島，在德租時(shí)期完成了從偏遠(yuǎn)漁村到商貿(mào)城市的演變；日治時(shí)期又興起了以紡織為首的制造業(yè)，轉(zhuǎn)型為工商業(yè)城市，城市化程度進(jìn)一步提高。伴隨城市發(fā)展興起的交通、建筑、通信、教育和科研等方面

均在中國乃至亞洲占據(jù)重要地位。青島城市構(gòu)建發(fā)展模式的西化從建置初一直持續(xù)了半個(gè)世紀(jì)

，使青島擁有了大量的外來人口（包括外國人）和較高的開放度，居民對(duì)

西方文明和現(xiàn)代化有著較高的認(rèn)同感；相反也造成了中國的傳統(tǒng)文化在青島積蓄不深，而一度被指為“文化沙漠”。2011年，國家發(fā)展和改革委員會(huì)制定發(fā)布了《山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，青島被定位為膠東半島高端海洋產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)核心區(qū)域的龍頭。隨著國家創(chuàng)新型城市的建設(shè)和環(huán)灣型大城市框架的構(gòu)建，青島將建設(shè)成為中國海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展先行區(qū)、國際海洋科研教育中心、東北亞國家航運(yùn)樞紐、北海旅游度假勝地和海上體育運(yùn)動(dòng)基地。2012年度城市科學(xué)發(fā)展指數(shù)排名發(fā)布 青島居第七 [4]

青島市位于太平洋黃海西岸，與朝鮮、韓國、日本隔海相望。地域范圍為東經(jīng)119°30′~121°00′，北緯35°35′~37°09′之間，東經(jīng)120度經(jīng)線穿過膠州灣西岸轄區(qū)，全部處于國際時(shí)區(qū)的東八區(qū)內(nèi)。市域陸地總面積約為10654平方千米，統(tǒng)轄海域面積約為13800平方千米。山東省是青島市的第一腹地，與青島市相鄰的城市皆為山東城市：東北部毗鄰煙臺(tái)市、西部緊靠濰坊市、西南部連接日照市。

天津歷史文化篇二：天津歷史文化名人

天津近代史人文匯

中國近代史論文

學(xué)生姓名、學(xué)號(hào)

班

2012年 5月 14日

級(jí)

提要 .................................................................................................................................................. 3

第一節(jié)天津近代歷史名人篇 ..................................................................................................... 4

一、飲冰室主人---梁啟超 ....................................................................................................... 4

1.1 簡介 .......................................................................................................................... 4

1.2 梁啟超生平事跡. ..................................................................................................... 5

1.3 學(xué)術(shù)成就 .................................................................................................................. 6

二、第一代泥人張---張明山 ................................................................................................... 7

2.1 張明山簡介 .............................................................................................................. 7

2.2 “泥人張”個(gè)人經(jīng)歷及其泥人發(fā)展 ...................................................................... 8

2.3 張明山人物榮譽(yù) ...................................................................................................... 8

三、弘一大師---李叔同 ........................................................................................................... 9

3.1 李叔同簡介 .............................................................................................................. 9

3.2 藝術(shù)成就 .................................................................................................................. 9

3.3 其書法展示 ............................................................................................................ 10

3.4 李叔同---人物評(píng)價(jià) ................................................................................................ 10

四、南開大學(xué)創(chuàng)始人---張伯苓 ............................................................................................. 11

4.1 張伯苓簡介 ............................................................................................................ 11

4.2 張伯苓---生平經(jīng)歷 ................................................................................................ 11

4.3 張伯苓---其他成就 ................................................................................................ 12

4.4 張伯苓---教育思想 ................................................................................................ 13

4.5 張伯苓---評(píng)價(jià) ........................................................................................................ 13

五、近代實(shí)業(yè)家---周學(xué)熙 ..................................................................................................... 14

5.1 周學(xué)熙簡介 ............................................................................................................ 14

5.2 周學(xué)熙 - 成就 ...................................................................................................... 14

5.3 對(duì)周學(xué)熙的評(píng)價(jià) .................................................................................................... 16

六、“比當(dāng)民國總統(tǒng)強(qiáng)”---華世奎 ....................................................................................... 16

6.1 華士奎簡介 ............................................................................................................ 16

6.2 華士奎出身 ............................................................................................................ 17

6.3 生平軼事 ................................................................................................................ 17

七、天津其他名人 .......................................................(轉(zhuǎn) 載 于:www.newchangjing.com 蒲 公英文 摘:天津歷史文化).......................................................... 18

7.1 劉鳳鳴 .................................................................................................................... 18

7.2 清代詩人---梅成棟 ................................................................................................ 18

7.3 “老鄉(xiāng)親”---孫菊仙 .............................................................................................. 18

7.4 津畫代表----孫兆祥 .............................................................................................. 18

7.5 甲骨文研究先驅(qū)---王襄 ........................................................................................ 18

7.6南開“校父”---嚴(yán)修 18

第二節(jié) 天津文化篇 ..................................................................................................................... 19

八、天津小吃 ......................................................................................................................... 19

8.1 天津三絕 ................................................................................................................ 19

8.2 特色小吃 ................................................................................................................ 19

8.3 特色早點(diǎn) ................................................................................................................ 19

8.4 天津特產(chǎn) ................................................................................................................ 19

九、旅游景點(diǎn) ......................................................................................................................... 19

9.1 薊縣 ........................................................................................................................ 19

9.2 濱海地區(qū) ................................................................................................................ 20

9.3 其他景點(diǎn) ................................................................................................................ 20

十、天津建筑 ......................................................................................................................... 20

提要

天津，中國第三大城市，中華人民共和國直轄市，中國國家中心城市，中國北方經(jīng)濟(jì)中心、環(huán)渤海地區(qū)經(jīng)濟(jì)中心、中國北方國際航運(yùn)中心、中國北方國際物流中心、國際港口城市和生態(tài)城市。天津素有“渤海明珠”美稱，位于華北平原海河五大支流匯流處，東臨渤海，北依燕山，海河在城中蜿蜒而過，海河是天津的母親河。地處華北平原。經(jīng)歷600余年，特別是近代百年，造就天津中西合璧、古今兼容的獨(dú)特城市風(fēng)貌。

天津，作為有著600多年悠久歷史的城市，在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，也涌現(xiàn)出眾多仁人志士，有商界人士、教育界人士、文藝界人士，還有社會(huì)活動(dòng)家……他們都是鼎鼎大名的人物。

在天津寓居過的名人有直隸總督曾國藩，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者李鴻章，末代皇帝愛新覺羅溥儀，民國大總統(tǒng)袁世凱，軍閥張勛，北洋政府國務(wù)總理顧維鈞，民國總統(tǒng)馮國璋、皖系軍閥首領(lǐng)段祺瑞、北洋大學(xué)創(chuàng)始人和實(shí)業(yè)家盛宣懷，作家張愛玲，美國總統(tǒng)赫伯特·胡佛，美國陸軍參謀長喬治·卡特萊特·馬歇爾，盟軍中國戰(zhàn)區(qū)參謀長約瑟夫·史迪威，英國軍官、蘇丹總督查理·喬治·戈登，軍閥張作霖之子張學(xué)良以及趙四小姐，近代思想家梁啟超，天津、北平市長、烈士張自忠，收藏家、書畫家張伯駒，總理周恩來等；民國時(shí)期有：總統(tǒng)徐世昌，直系軍閥的首領(lǐng)、民國總統(tǒng)曹錕，高凌霨、李純、齊燮元、李杰、施思明等；1949年以后有：總理溫家寶、政協(xié)主席李瑞環(huán)以及王光英、王光美、錢其琛、李森茂等；美國首位華裔女市長陳李琬若。

科學(xué)界

清華校長梅貽琦，兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者于敏；生物學(xué)家李景均；化學(xué)家陸婉珍、邢其毅。南開學(xué)校創(chuàng)始人嚴(yán)修、張伯苓，北洋大學(xué)、耀華學(xué)校校長趙天麟，藝術(shù)教育家弘一法師李叔同；知名學(xué)者有甲骨文最早的研究者王襄。 文化藝術(shù)界

教育家漢語拼音創(chuàng)始人王照，紅學(xué)家周汝昌，克魯格人文獎(jiǎng)獲得者余英時(shí)；著名作家曹禺、馮驥才、穆旦、馮至、方紀(jì)等；《歌唱祖國》的作曲者王莘，第一個(gè)獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)的中國人蘇聰，二胡演奏家宋飛，流行歌手張學(xué)友，北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》的演唱者劉歡，相聲演員郭德綱、于謙，著名京劇演員朱寶光等。

體育界

1924年巴黎奧運(yùn)會(huì)男子400米冠軍伊利克·里達(dá)爾，第一個(gè)打破游泳世界紀(jì)錄的中華人民共和國運(yùn)動(dòng)員穆祥雄，排球教練郎平、王寶泉，排球奧運(yùn)冠軍張娜、

張平、李珊，柔道奧運(yùn)冠軍佟文，跳水奧運(yùn)冠軍桑雪，體操世界冠軍陳一冰、董震以及武術(shù)家霍元甲等。

既然身在天津，就讓我們了解一下當(dāng)?shù)氐臍v史文化背景吧。接下來，讓我們探討一下近代中國中的那些有關(guān)天津的歷史文化以及歷史名人。

第一節(jié)天津近代歷史名人篇

一、飲冰室主人---梁啟超

1.1 簡介

梁啟超（187梁啟超3年～1929年）一字任甫，號(hào)任公、飲冰子，別署飲冰室主人，中國近代史上著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家廣東新會(huì)人。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。其著作合編為《飲冰室合集》。

天津歷史文化篇三：天津歷史文化漫步

天津歷史文化漫步。

（1）古代天津，據(jù)發(fā)掘出土文物的考證，早在戰(zhàn)國時(shí)期已形成若干先民的聚落點(diǎn)。然而，在西漢時(shí)發(fā)生過一次大范圍的海浸，濱海平原淹沒，汪洋一片，荒無人煙。爾后，隨著海河水系的形成，聚落始繁。有文字可考的最早的村落名曰“直沽”，位于海河匯流源頭的三岔口，故又名“三汊沽”。后人曾形象地稱海河為“母親河”，稱三岔口為“天津的搖籃”。比喻生動(dòng)親切，深入人心。

（２）直沽依河生息，先民除農(nóng)耕外多以捕魚為業(yè)，故史書稱“初僅一漁堡耳”。早期人文心態(tài)如何，文字記載闕如。直沽地處北陲，遠(yuǎn)離中原文化，發(fā)展滯后。先民無法解釋許多自然現(xiàn)象而產(chǎn)生一種恐懼心理，遂以敬神驅(qū)鬼、祈福消災(zāi)的迷信活動(dòng)作為精神支柱。這一點(diǎn)，從許多墓葬中隨葬的神佑與避邪的祭物，可略見其端倪。

（３）隋唐時(shí)期佛教文化已傳布北疆。唐貞觀年間李世民率師遠(yuǎn)征遼東，奏捷回朝途經(jīng)直沽，駐蹕于海河岸邊的慶國寺，同行的鄂國公尉遲敬德在廟中掛甲，李世民遂敕賜更名為“掛甲寺”。這一掌故未見正史記載，屬口碑史料，縣志對(duì)此有所記述，足以憑信。由此可知，至遲在唐朝初年佛教已傳布直沽，寺廟當(dāng)不止慶國寺一處。據(jù)史書記載，元至正年間，有天竺（印度）僧人海會(huì)結(jié)庵于城西北海會(huì)寺，說明直沽當(dāng)時(shí)的佛教已形成一定氣候。明清時(shí)期，佛寺香火日熾，城廂內(nèi)外寺廟多如繁星，《津門保甲圖說》中有圖為證。

清康熙年間，天津有兩位詩僧：一是大悲院的世高，一是海光寺的成衡，結(jié)交名士，吟詩作畫，傳為禪林佳話。近代又出現(xiàn)兩位高僧：一是弘一（李叔同），一是倓虛（王福廷），修持謹(jǐn)嚴(yán)，造詣厚重，前者被尊為“南山律宗第十一世祖”，后者被列為“天臺(tái)宗第四十四世法嗣”，聲名遠(yuǎn)播海內(nèi)外。因此，天津的佛教文化淵源不容忽略。

（４）元朝定都于大都（今北京），糧食、布帛皆仰給于江南，為此開辟了海上運(yùn)輸線，漕運(yùn)文化、媽祖文化伴隨而來。直沽是漕運(yùn)的終點(diǎn)碼頭，為祝禱航行安全，在大、小直沽先后建造了兩座天妃宮（天宮后），每當(dāng)漕船抵達(dá)，官員隆重舉行酬神祭典，成為直沽社會(huì)生活的一大盛事，從而活躍了天妃宮周邊的商家生意。天妃宮的建立，可視為天津城市發(fā)展的歷史坐標(biāo)，故古諺有云：“先有天后宮，后有天津城�！�

天妃即媽祖，傳說中的護(hù)航“女神”，在“落戶”直沽以后，又演化為兼司護(hù)佑?jì)D嬰包括生兒育女的“子孫娘娘”，成為津沽婦女至尊至愛的膜拜偶像；后來又被頌為“三津福主”，儼然天津城的保護(hù)神了。至康熙年間，又推出“天后出巡散�！笔�會(huì)（皇會(huì)），屆期全城載歌載舞，萬人空巷，猶如西方的“狂歡節(jié)”。媽祖文化滲透民俗民風(fēng)領(lǐng)域，構(gòu)成直沽文化的一大特色。

（５）明朝永樂二年（１４０４）天津命名，設(shè)衛(wèi)筑城，奠定了城市發(fā)展的基石，再過兩年，就迎來建城６００周年。天津設(shè)衛(wèi)，成為拱衛(wèi)京師的屏障，軍旅常駐，商販云集，流動(dòng)人口激增，顯現(xiàn)出移民城市的特征，文化上亦然。 《天津衛(wèi)志》載稱：“天津近東海，故荒石蘆荻處，永樂初始辟而居之，雜以閩、廣、吳、楚、齊、梁之民�！币簿褪钦f，天津接納了戍邊、漕運(yùn)、經(jīng)商、逃荒的大批移民，伴隨而來的是軍旅文化、運(yùn)河文化、江淮文化、閩粵文化、伊斯蘭文化，尤應(yīng)提出的是語言文化。據(jù)語言學(xué)家考察，別具特色的天津話，母語源于江淮，人口構(gòu)成的變化鑄造了天津方言。伊斯蘭文化是隨同回民遷徙而傳入的，設(shè)衛(wèi)之初落戶津北天齊廟、穆莊子（后合并稱天穆村），建造了清真寺，清真菜肴也逐漸推廣開來，成為天津飲食文化的重要組成部分。 四方雜處，風(fēng)情各異，移民文化豐富了天津歷史文化的內(nèi)涵。

（６）清雍正二年（１７２５）天津改衛(wèi)為州，旋又升州為府，強(qiáng)化了天津的城市地位。天津“地當(dāng)九河要津，路通七省舟車”，有利于商旅往來與物產(chǎn)集散，是北方重要的水陸碼頭。咸豐十年（１８６０）開埠以后，內(nèi)外貿(mào)易迅速增長，碼頭經(jīng)濟(jì)更趨活躍。經(jīng)濟(jì)發(fā)展擴(kuò)大了文化發(fā)展空間。 自清代中葉以來，碼頭周邊陸續(xù)出現(xiàn)了許多茶館、書場、戲園，外地伶人紛至沓來，名曰“跑碼頭”。原來農(nóng)村的野臺(tái)子戲班走進(jìn)城市舞臺(tái)，評(píng)戲、河北梆子等地方戲扎根天津，唱遍北方，因此視天津?yàn)椤鞍l(fā)祥地”。具有濃郁地方特色的各種鼓曲走俏津門，名角輩出，為此贏得“曲藝之鄉(xiāng)”美譽(yù)。獨(dú)具地方風(fēng)格的社火（民間集體游藝活動(dòng)）由來已久，代代相傳，活躍于鄉(xiāng)里。民間習(xí)武之風(fēng)始終不衰，武林高手霍元甲、曹金藻被稱為“回漢雙俠”，聞名遐邇。民間工藝精美無比，楊柳青年畫早在清初就已經(jīng)遠(yuǎn)銷“三北”地區(qū)；張明山家族的泥塑，雅俗共賞，譽(yù)滿三津；磚雕、木雕、風(fēng)箏、絨花、剪紙的制作，都有獨(dú)到之處。凡此種種，無不具有碼頭文化的魅力。尤應(yīng)提及的是，民國以后，武俠、言情、警世、評(píng)書之類的通俗小說，覆蓋文化市場，并造就出一批通俗小說作者，其中名家如劉云若、還珠樓主、鄭證因、宮白羽等人的作品，膾炙人口，暢銷一時(shí)，天津因此被稱為“通俗小說北方創(chuàng)作中心”。碼頭文化具有平民性與親和力，擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，又稱市井文化。 碼頭文化屬于俗文化范疇。曾有這樣一種說法：具有俚俗特色的天津文化可稱之為“衛(wèi)派”文化，與“京派”文化、“海派”文化形成鼎足之勢。

（７）天津歷史文化沿著兩個(gè)層面發(fā)展，既有“下里巴人”，又有“陽春白雪”，即儒雅文化。 在“康乾盛世”時(shí)代，天津文壇欣欣向榮，一派生機(jī)，這與富有鹽商對(duì)文化的投入有直接關(guān)系。其時(shí)，鹽商與縉紳熱衷于筑造私家園林，不下二三十處，著名的如張霖的問津園、龍震的老夫村、查日乾的水西莊、安尚義的沽水草堂的艷雪樓；這些園林不僅花木蔥翠，亭榭玲瓏，令人賞心悅目，而且是人文薈萃之所。莊園主人廣為接納文士賓客，詩酒酬唱，揮毫潑墨，切磋學(xué)問，賞玩珍品，極盡風(fēng)流雅興。其中尤以占地百畝的水西莊為最，與揚(yáng)州小玲瓏山館、杭州小山堂并稱為運(yùn)河三大私家名園，或曰運(yùn)河文化的三顆燦爛明珠。這種人文薈萃之風(fēng)一直保持了數(shù)十年而不衰，許多馳譽(yù)南北的文宗、名流蒞臨津門，有的過境小住，有的落戶久居，推動(dòng)了天津文壇的勃興。道光年間，詩人梅成棟編成《津門詩鈔》一書，內(nèi)收元、明、清以來四百多位詩人、三千多首詩作，毓秀鐘靈，蔚為大觀，堪稱天津文壇的詩品總匯。鄉(xiāng)邦學(xué)人查為仁、金玉岡、康堯衢、崔旭、樊彬、華長卿、楊光儀等皆飽學(xué)之士，有文集傳世。在書畫藝術(shù)方面，天津也是人才濟(jì)濟(jì)，名家輩出。 文人結(jié)社之風(fēng)在天津一直延續(xù)到上個(gè)世紀(jì)３０年代，雖不免曲高和寡，但始終獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

（８）１８６０年天津開埠，列強(qiáng)占地開辟租界，清朝統(tǒng)治集團(tuán)興辦“洋務(wù)”也以天津?yàn)榛�地，從而西方文化次第涌入，諸如基督教文化、近代科技文化、西方教育模式、西方建筑文化、競技文化、音樂美術(shù)、娛樂文化等等，天津得領(lǐng)風(fēng)氣之先。當(dāng)時(shí)國家處于政治動(dòng)蕩的歷史時(shí)期，思想觀念的變化，有助于對(duì)封建社會(huì)制度的批判，也有利于向城市近代化的過渡。

１９世紀(jì)末被稱為資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家的嚴(yán)復(fù)，在天津譯書著文，宣傳資產(chǎn)階級(jí)“西學(xué)”，大聲疾呼“變法”、“救亡”、“競存”、“自強(qiáng)”，振聾發(fā)聵，喚醒國人，影響了整整一個(gè)時(shí)代的青年知識(shí)分子。 晚清統(tǒng)治危機(jī)四伏，列強(qiáng)侵略得寸進(jìn)尺，妄圖變中國為殖民地，在天津曾三次掀起聲勢浩大的反帝風(fēng)暴，即火燒望海樓教堂、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與老西開事件，驚天動(dòng)地，可歌可泣!這是侵略與反侵略的政治斗爭，但可巧都是因?yàn)橥鈬鴤鹘淌康目裢�不軌而造成的�?dǎo)火索，也可說是中西方文化猛烈碰撞。雖然不排除其中帶有某種程度的“排外”色彩，但斗爭矛頭直

指列強(qiáng)侵略，敢于斗爭，無所畏懼，發(fā)揚(yáng)了天津人民的愛國愛鄉(xiāng)精神。 綜上所述，天津歷史文化源遠(yuǎn)流長，扎根民間，兼容并收，異彩紛呈。過去曾有“天津是文化沙漠”的說法，顯然不切合歷史實(shí)際。 “吃的講究，穿的時(shí)髦”，希望天津什么都比外地好。在當(dāng)時(shí)已成為天津人的追求。 老天津風(fēng)俗畫，當(dāng)時(shí)的天津已展現(xiàn)出令人稱羨的近代文明。

天津人文歷史

天津地區(qū)從新石器時(shí)代始?xì)v經(jīng)商周、春秋戰(zhàn)國、秦漢、隋唐直至遼宋數(shù)千年的不斷開發(fā)，在原始聚落的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展了早期文明。直金朝，天津地區(qū)因地利而成為戍守要塞－直沽寨；元朝又因海漕輸轉(zhuǎn)形成河港，在此建立海津鎮(zhèn)；明朝設(shè)衛(wèi)筑稱之后，隨著封建商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使天津漸漸發(fā)展成為一座新興的商業(yè)城市；到清代中葉以前，天津得河槽、海運(yùn)和蘆鹽之利，已迅速發(fā)展成為北方的商業(yè)集散中心、拱衛(wèi)京師的畿輔重鎮(zhèn)。從咸豐十年（1860〕被迫開埠至民國時(shí)期，是天津崎型發(fā)展階段，一方面，作為工業(yè)大城市不斷向近代化發(fā)展，另一方面社會(huì)的半封建半殖民地化日益加深。直到

1949年1月15日城市解放，天津才揭開了歷史的嶄新篇章。在距今約5000年前，新石器時(shí)代的先民便已開始在此聚居和勞動(dòng)生息了。薊縣城東五里發(fā)掘的圍坊遺址，即為原始社會(huì)至商、周時(shí)期的文化遺存。殷商時(shí)期，天津北部山區(qū)分布著戌狄等少數(shù)民族的一些小國。西周及春秋時(shí)期，這一地區(qū)是召公姬百及其宗支的封地。戰(zhàn)國時(shí)期，今海河南北大致分屬趙、燕兩國，為燕、趙、齊爭雄角逐之地。

秦代天津地區(qū)屬上谷郡。西漢時(shí)，天津地區(qū)南部屬渤�？さ恼挛�、東平舒、文安縣；北部屬漁陽郡的泉州、雍奴和右北平的無終縣。泉州城遺址在今武清縣的城上村，遺址范圍內(nèi)文物遺存豐富，有鬲、豆、陶釜、瓦當(dāng)和印有“泉州”戳記的陶盆殘片。在其東南11公里的雙口鎮(zhèn)也發(fā)現(xiàn)有“泉州”戳記的陶罐、陶缽等器物。東平村稱遺址在靜海西釣臺(tái)村，遺址上散布著許多戰(zhàn)國和西漢時(shí)期的文物。

天津地區(qū)瀕臨渤海，具有得天獨(dú)厚的鹽業(yè)生產(chǎn)條件，西漢王朝在全國公設(shè)鹽官38處，條件地區(qū)就有泉州、章武兩處，可見這里的制鹽業(yè)在當(dāng)時(shí)已占有一定的地位。天津枕河瀕海，水運(yùn)歷史悠久。東漢末年，曹操破袁紹后北征烏恒，出于軍事運(yùn)輸?shù)男枰�，自建安十一�?/p>

(206)始，先后開鑿了平虜渠、泉州渠和新河渠三條運(yùn)渠，這是天津地區(qū)歷史上最早的人工河流，也就自那時(shí)起奠定了華北平原上

300余條大小河道匯流至今天天津地區(qū)，循當(dāng)時(shí)稱作派河尾的今海河注入渤海的區(qū)域水文形勢，同時(shí)還為這里后來發(fā)展成河海交通咽喉準(zhǔn)備了條件。曹魏時(shí)處于派河口的漂榆邑（約今東麗區(qū)軍糧城一帶〕，無疑是這種有利條件形成之后不久出現(xiàn)的第一個(gè)原始河口港，輸轉(zhuǎn)、儲(chǔ)存軍需物資是它的首要職能。大業(yè)四年

(608)，隨煬帝為東征高麗，命令開鑿永濟(jì)渠，“自洛口開渠，達(dá)于涿州郡，以通漕運(yùn)”，貫通南北的大運(yùn)河從此形成。大運(yùn)河把黃河、淮河長江和在派尾河入海的華北平原諸河匯成的水系（即今河海水系〕，聯(lián)成水道交通網(wǎng)，遂使地近運(yùn)河北端、兼有河海航運(yùn)之便的派河尾的地位更趨重要。金元時(shí)期是天津城市形成的早期階段。元代在大都（北京〕附近屯田，直沽成為軍屯的重要地區(qū)。

"天津"這個(gè)名字出現(xiàn)于永樂初年，為朱棣所賜，意為天子渡河的地方。永樂二年(1404)，天津作為畿輔要地正式設(shè)衛(wèi)〔衛(wèi)所是明朝的軍事建置），故有“天津衛(wèi)”之稱。后增設(shè)天津左衛(wèi)、天津右衛(wèi)。天津三衛(wèi)直隸于后軍都督府，共有官兵1.6萬余人(1493-1494)間，天津兵備道劉福將衛(wèi)城用磚包砌，建四座城門，分別題額為“鎮(zhèn)東”、“定南”、“安西”、“拱北”城中心建鼓樓，鼓樓下起空心方城，從此天津城初具規(guī)模。此后天津成了離京都既近且大的漕糧儲(chǔ)囤所。

天津的集市和商業(yè)區(qū)正式出現(xiàn)于明宣德年間（1426－1435〕分布于城中心和四門，附近到

弘治年間1488－1505，以增設(shè)五集一市，集市大大活躍了天津市場，這時(shí)的天津已成為中國北方的商品集散地，人口也比往昔大增。明中葉以后，渤海灣西岸鹽場逐漸采用曬鹽技術(shù)，從此天津地區(qū)的鹽產(chǎn)量大大增加，且質(zhì)優(yōu)價(jià)廉。為清代蘆鹽產(chǎn)銷中心轉(zhuǎn)移到天津創(chuàng)造了條件。明崇貞十七年三月十九日，李自成率義軍攻陷北京，建號(hào)大順，次日，天津也成為大順的轄區(qū)。

公元1644年清潮王朝入關(guān)后，隨著統(tǒng)治地位的穩(wěn)固和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，天津衛(wèi)作為京師門戶的地位日益重要。雍正九年升為天津府，轄天津、青縣、靜海、南皮、鹽山、慶云和滄州等6縣1州。從此天津已成為畿輔首邑。清康熙年間，隨著河海航運(yùn)的發(fā)展，南北各地商品大量吞吐，使天津商業(yè)空前繁榮。18世紀(jì)初，由于埠際間商業(yè)的發(fā)展，天津出現(xiàn)了匯兌業(yè)務(wù)的錢莊，此后，南北商人竟相效尤。商業(yè)、金融業(yè)的發(fā)展使天津進(jìn)一步發(fā)展成為中國北方的商貿(mào)中心。

第二次鴉片戰(zhàn)爭間，天津作為拱衛(wèi)京師的軍事重地，其作用更加突出。在三次大沽口之戰(zhàn)中，列強(qiáng)均直取天津，以圖威脅清政府，迫其簽訂城下之盟。根據(jù)1860年10月簽訂的中英、中法《北京條約》，天津被迫開為商埠。隨著天津的開埠，外商開始進(jìn)入天津并設(shè)立洋行，天津也由一個(gè)內(nèi)向的封建性商業(yè)城市逐步演變?yōu)橐匀A北、東北乃至西北為腹地外向貿(mào)易中心。1870年廷任命李鴻章為直隸總督兼北洋通商大臣，李任此職二十余年間極力興辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，通過創(chuàng)辦天津機(jī)械局及開創(chuàng)近代礦業(yè)、交通、郵電事業(yè)，天津成為中國洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的中心1895年，馬關(guān)條約簽訂后，帝國主義列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮。在華北，天津成為爭奪的目標(biāo)，通過劃分租界，設(shè)立銀行，天津的半殖民地化隨之加深。辛亥革命后，天津改為天津縣，直隸省省會(huì)設(shè)于天津。1928年6月28日，直隸省改稱河北省，省會(huì)仍設(shè)天津，以天津城及附近地區(qū)設(shè)置天津特別市，是為天津市之始。民國時(shí)期，天津的文化教育事業(yè)繼續(xù)有所發(fā)展。1919年10月17日，張伯苓創(chuàng)辦南開中學(xué)大學(xué)部，兩年后，正式改稱南開大學(xué)。 天津古代歷史 古代天津，據(jù)發(fā)掘出土文物的考證，早在戰(zhàn)國時(shí)期已形成若干先民的聚落點(diǎn)。然而，在西漢時(shí)期發(fā)生過一次大范圍的海浸，濱海平原淹沒，汪洋一片，荒無人煙。爾后，隨著海河水系的形成，聚落始繁。有文字可考的最早的村落名曰“直沽”，位于海河匯流源頭的三岔口，故又名“三汊沽”。后人曾形象地稱海河為“母親河”，稱三岔口為“天津的搖籃”。比喻生動(dòng)親切，深入人心。直沽依河生息，先民除農(nóng)耕外多以捕魚為業(yè)，故史書稱“初僅一漁堡耳”。早期人文心態(tài)如何，文字記載闕如。直沽地處北陲，遠(yuǎn)離中原文化，發(fā)展滯后。先民無法解釋許多自然現(xiàn)象而產(chǎn)生一種恐懼心理，遂以敬神驅(qū)鬼、祈福消災(zāi)的迷信活動(dòng)作為精神支柱。這一點(diǎn)，從許多墓葬中隨葬的神佑與避邪的祭物，可略見其端倪。 隋唐時(shí)期佛教文化已傳布北疆。唐貞觀年間李世民率師遠(yuǎn)征遼東，奏捷回朝途經(jīng)直沽，駐蹕于海河岸邊的慶國寺，同行的鄂國公尉遲敬德在廟中掛甲，李世民遂敕賜更名為“掛甲寺”。這一掌故未見正史記載，屬口碑史料，縣志對(duì)此有所記述，足以憑信。由此可知，至遲在唐朝初年佛教已傳布直沽，寺廟當(dāng)不止慶國寺一處。據(jù)史書記載，元至正年間，有天竺（印度）僧人海會(huì)結(jié)庵于城西北海會(huì)寺，說明直沽當(dāng)時(shí)的佛教已形成一定氣候。明清時(shí)期，佛寺香火日熾，城廂內(nèi)外寺廟多如繁星，《津門保甲圖說》中有圖為證。 清康熙年間，天津有兩位詩僧：一是大悲院的世高，一是海光寺的成衡，結(jié)交名士，吟詩作畫，傳為禪林佳話。近代又出現(xiàn)兩位高僧：一是弘一（李叔同），一是倓虛（王福廷），修持謹(jǐn)嚴(yán)，造詣厚重，前者被尊為“南山律宗第十一世祖”，后者被列為“天臺(tái)宗第四十四世法嗣”，聲名遠(yuǎn)播海內(nèi)外。因此，天津的佛教文化淵源不容忽略。 元朝定都于大都（今北京），糧食、布帛皆仰給于江南，為此開辟了海上運(yùn)輸線，漕運(yùn)文化、媽祖文化伴隨而來。直沽是漕運(yùn)的終點(diǎn)碼頭，為祝禱航行安全，在大、小直沽先后建造了兩座天妃宮（天宮后），

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