若干歷史問題決議篇一：關(guān)于若干歷史問題的決議

《關(guān)于若干歷史問題的決議》為何沒有涉及抗戰(zhàn)時(shí)期歷史問題

作者：穆兆勇 《光明日?qǐng)?bào)》（ 2015年04月11日 11版）

1945年4月，擴(kuò)大的中共六屆七中全會(huì)原則通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》），對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立后特別是六屆四中全會(huì)至遵義會(huì)議期間這段歷史作出鄭重結(jié)論�！稕Q議》是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得全面勝利的重要關(guān)頭作出的，卻沒有涉及抗戰(zhàn)時(shí)期的歷史問題。對(duì)此，《決議》已作了說(shuō)明，指出：“擴(kuò)大的六屆七中全會(huì)認(rèn)為：關(guān)于抗日時(shí)期黨內(nèi)的若干歷史問題，因?yàn)榭谷针A段尚未結(jié)束，留待將來(lái)做結(jié)論是適當(dāng)?shù)��！保ā睹珴蓶|選集》第三卷，人民出版社1991年版，第970頁(yè)）在《決議》通過第二天召開的中共七大預(yù)備會(huì)議上，毛澤東也指出：“至于抗戰(zhàn)時(shí)期的問題，現(xiàn)在還沒有成熟，所以不去解決它�！钡�此后，以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體并未對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期歷史問題作出結(jié)論。認(rèn)真研究中共中央和毛澤東有關(guān)論述，就會(huì)發(fā)現(xiàn)上述說(shuō)明僅是問題的一個(gè)方面�！稕Q議》之所以沒有涉及抗戰(zhàn)時(shí)期歷史問題，關(guān)鍵還是由它要解決的核心問題決定的。

《決議》要解決的核心問題，是揭露和批判三次特別是第三次“左”傾錯(cuò)誤路線的表現(xiàn)和造成的嚴(yán)重危害，剖析產(chǎn)生錯(cuò)誤的社會(huì)根源和思想根源，確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位。之所以要揭露和批判“左”傾錯(cuò)誤路線，一方面是它給中國(guó)革命造成了嚴(yán)重危害，帶來(lái)了嚴(yán)重?fù)p失；另一方面遵義會(huì)議結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤路線在中央的統(tǒng)治，但由于沒有從思想上進(jìn)行系統(tǒng)清算，這種錯(cuò)誤的影響一直存在，在抗戰(zhàn)初期發(fā)展成為以王明為代表的右傾錯(cuò)誤，這成為當(dāng)時(shí)全黨正確認(rèn)識(shí)和貫徹執(zhí)行以毛澤東為代表的正確路線的最大障礙。中國(guó)革命形勢(shì)的發(fā)展，迫切地提出了清算以主觀主義、宗派主義、黨八股為表現(xiàn)形式的“左”傾錯(cuò)誤路線的任務(wù)。為完成這一任務(wù)，中共中央決定從系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義思想理論、討

論研究歷史上的路線問題入手展開整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，教育全黨干部運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，研究和解決中國(guó)革命的具體問題。對(duì)討論研究歷史上的路線問題，1942年3月毛澤東強(qiáng)調(diào)，這個(gè)研究是必需的，“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，并不能把事情辦得更好�！保ā睹珴蓶|文集》第二卷，人民出版社1993年版，第399頁(yè)）他指出，這個(gè)工作我們過去沒有做過，現(xiàn)在正在開始做。《決議》重要起草人之一胡喬木后來(lái)也指出，王明究竟是個(gè)什么人，他搞的一套究竟是對(duì)還是錯(cuò)，“這就要算歷史賬，才能搞清楚”（《胡喬木回憶毛澤東》，人民出版社1994年版，第45頁(yè)）三次“左”傾錯(cuò)誤主要發(fā)生在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，主要發(fā)生在中央領(lǐng)導(dǎo)層。也正是在這個(gè)時(shí)期，毛澤東思想在同這種錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)并深刻總結(jié)這方面歷史經(jīng)驗(yàn)的過程中逐漸形成、發(fā)展起來(lái)。因此，《決議》強(qiáng)調(diào)：“對(duì)于這十年內(nèi)若干黨內(nèi)歷史問題，尤其是六屆四中全會(huì)至遵義會(huì)議期間中央的領(lǐng)導(dǎo)路線問題，作出正式的結(jié)論，是有益的和必要的。”（《毛澤東選集》第三卷，第955頁(yè)）

圍繞核心問題的解決，《決議》內(nèi)容的主體部分是詳盡地揭露和剖析三次特別是第三次“左”傾錯(cuò)誤路線發(fā)展過程、主要表現(xiàn)、危害和錯(cuò)誤產(chǎn)生的根源，用大量篇幅從政治、軍事、組織、思想四個(gè)方面對(duì)正確路線、錯(cuò)誤路線進(jìn)行了詳細(xì)對(duì)比論證。這樣，不僅有力揭露和批判了錯(cuò)誤路線，而且系統(tǒng)論述和闡發(fā)了以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于中國(guó)革命基本問題的主要觀點(diǎn)，勾勒出毛澤東思想的基本輪廓和基本內(nèi)容，從而極大地統(tǒng)一了全黨的思想認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)了全黨的團(tuán)結(jié)，為中共七大勝利召開在思想上作好了充分準(zhǔn)備。對(duì)這種對(duì)比論證方式，鄧力群指出：“對(duì)教條主義的危害需要徹底地揭露，需要系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)。用批判這樣一種錯(cuò)誤來(lái)更好地確立毛澤東同志的地位，確立毛澤東思想的地位，使全黨更好地團(tuán)結(jié)在以毛澤東同志為首的黨中央周圍，使黨的思想更好地統(tǒng)一在馬克思列寧主

義普遍真理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想上面，這是歷史和當(dāng)時(shí)的條件要求這樣作的。從主要的意義上講，一九四五年的《決議》確實(shí)完成了它的歷史任務(wù)，而且在中國(guó)歷史的發(fā)展中起過巨大的作用。”（《鄧力群文集》第1卷，當(dāng)代中國(guó)出版社1998年版，第596頁(yè)）

對(duì)《決議》要解決的核心問題和其內(nèi)容的主體部分，中共中央和毛澤東從討論歷史問題一開始，就是十分明確的。1941年9月至10月召開的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議拉開了討論歷史問題、在中央領(lǐng)導(dǎo)層開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的大幕。而對(duì)歷史問題的討論，主要集中在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)路線問題上。此前，毛澤東在審核中共六大以來(lái)文獻(xiàn)資料、主持編輯《六大以來(lái)》過程中，看到了許多在中央蘇區(qū)時(shí)沒有看到的資料，對(duì)“左”傾錯(cuò)誤路線的嚴(yán)重危害有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在這次會(huì)議上，毛澤東指出六屆四中全會(huì)至遵義會(huì)議前中央領(lǐng)導(dǎo)所犯的錯(cuò)誤是“路線錯(cuò)誤”，并對(duì)主觀主義、宗派主義進(jìn)行了分析批判。根據(jù)政治局會(huì)議討論情況，毛澤東起草了一個(gè)《關(guān)于四中全會(huì)以來(lái)中央領(lǐng)導(dǎo)路線問題結(jié)論草案》，對(duì)六屆四中全會(huì)后的“左”傾錯(cuò)誤路線作了一個(gè)清理和總結(jié)。由于當(dāng)時(shí)黨內(nèi)思想認(rèn)識(shí)還不一致，這個(gè)草案被擱置起來(lái)，但它的主要思想觀點(diǎn)和內(nèi)容被后來(lái)起草的決議稿所吸收。1944年5月中共中央決定起草歷史問題文件后，最早形成的草案稿題目是《檢討關(guān)于四中全會(huì)到遵義會(huì)議期間中央領(lǐng)導(dǎo)路線問題的決議（草案）》，中間又改為《關(guān)于四中全會(huì)到遵義會(huì)議期間中央領(lǐng)導(dǎo)路線問題的決定（草案）》。1945年春，毛澤東對(duì)草案稿進(jìn)行第一次修改時(shí)，將題目確定為《關(guān)于若干歷史問題的決議》。既然是“若干歷史問題”，就意味著不可能涉及全部歷史問題。正如前幾個(gè)草案題目顯示的，《決議》內(nèi)容的主體部分，從時(shí)間跨度看，主要是六屆四中全會(huì)到遵義會(huì)議這一時(shí)期；從內(nèi)容看，主要是這一時(shí)期的中央領(lǐng)導(dǎo)路線問題。對(duì)《決議》這種內(nèi)容詳略處理和謀篇布局，毛澤東在中共七大預(yù)備會(huì)議上

指出，在這個(gè)短短的歷史議案中，要把24年的歷史都寫進(jìn)去，是很不容易的，“自然我們還不是修黨史，而是主要講我們黨歷史上的‘左’傾錯(cuò)誤，講黨史上一種比較適合于中國(guó)人民利益的路線與一種有些適合但有些不適合于中國(guó)人民利益的路線的斗爭(zhēng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想同小資產(chǎn)階級(jí)思想的斗爭(zhēng)�！保ā睹珴蓶|文集》第三卷，人民出版社1996年版，第296頁(yè)）基于這種考慮，《決議》對(duì)大革命時(shí)期的重大問題基本沒有涉及，對(duì)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的其他重要事件、重要人物提及得也比較少。這也正是《決議》沒有涉及抗戰(zhàn)時(shí)期歷史問題的重要原因。1991年，胡喬木在解答這個(gè)問題時(shí)指出：“討論歷史問題，本來(lái)就限于土地革命時(shí)期這一段。如果時(shí)間跨度延伸到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，整個(gè)文件的格局就要發(fā)生很大的變化。如果決議要寫到遵義會(huì)議以后、寫到瓦窯堡會(huì)議、西安事變、然后抗戰(zhàn)爆發(fā)、那就涉及很多的問題。因?yàn)榭箲?zhàn)時(shí)期的問題，有些在黨內(nèi)已經(jīng)比較清楚，有些還要看看。但對(duì)四中全會(huì)到遵義會(huì)議這一段，不但向來(lái)沒有這么說(shuō)，而且還曾多次肯定四中全會(huì)是正確的，所以決議要集中力量寫這段。”（《胡喬木回憶毛澤東》，第75頁(yè)）胡喬木這一闡述，應(yīng)該說(shuō)很好地體現(xiàn)了《決議》的意圖和思路。 對(duì)是否涉及抗戰(zhàn)時(shí)期歷史問題，中共中央和毛澤東在起草《決議》過程中也經(jīng)歷了一個(gè)認(rèn)識(shí)過程。在1941年起草的《關(guān)于四中全會(huì)以來(lái)中央領(lǐng)導(dǎo)路線問題結(jié)論草案》中，毛澤東把六屆四中全會(huì)以來(lái)的歷史，分為“四中全會(huì)及其以后”“九一八事變至遵義會(huì)議”“遵義會(huì)議及其以后”三個(gè)時(shí)期進(jìn)行了分析。對(duì)遵義會(huì)議以后的中央領(lǐng)導(dǎo)路線，毛澤東概括地列舉了幾項(xiàng)主要工作，沒有展開詳細(xì)論述，但涉及了抗戰(zhàn)時(shí)期的歷史問題。毛澤東最早提出不對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期歷史問題作結(jié)論，是在1944年3月5日召開的中央政治局會(huì)議上。在這次會(huì)議上，毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)有關(guān)重要?dú)v史問題的爭(zhēng)論作了系統(tǒng)回答，指出：“對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期的問題也許不在七大上作結(jié)論，七大是做四中全會(huì)至遵義會(huì)議這一段歷史的結(jié)論�！保ā稕Q議》

原定提交中共七大討論，后經(jīng)毛澤東提議改由中共六屆七中全會(huì)通過——筆者注）盡管如此，中共中央重新起草決議后的幾個(gè)草案稿，還都涉及了抗戰(zhàn)時(shí)期的歷史問題。1945年3月底，毛澤東在對(duì)草案稿進(jìn)行第三次修改時(shí)，作出一個(gè)重要修改，就是“加寫了關(guān)于抗戰(zhàn)時(shí)期黨史路線問題不作結(jié)論的一段極為重要的話。??這樣，以后稿上涉及抗戰(zhàn)時(shí)期歷史問題的內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)刪去了�！保ā逗鷨棠净貞浢珴蓶|》，第315頁(yè)）

正如毛澤東指出的，寫《決議》不是“修黨史”。從以上分析可以看出，作為肩負(fù)特定歷史使命的政治文件，《決議》寫什么、不寫什么、怎么寫，都不是主觀隨意的，而是由歷史的、現(xiàn)實(shí)的客觀需要決定的。在當(dāng)時(shí)條件下，《決議》不需要也沒有必要對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期歷史問題作出結(jié)論，或者說(shuō)作不作出結(jié)論對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的影響不大。如果對(duì)這些問題作出結(jié)論，反而會(huì)影響核心問題的解決。這啟示我們，只有把《決議》放到它形成的特定歷史環(huán)境中，放到黨的整個(gè)發(fā)展歷程中來(lái)考察研究，才能深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)其科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和對(duì)重大歷史問題的結(jié)論，充分認(rèn)識(shí)其重大意義。

（作者單位：中共中央黨史研究室）

若干歷史問題決議篇二：《關(guān)于若干歷史問題的決議》

（一九四五年四月二十日）

若干歷史問題決議

（一九四五年四月二十日中國(guó)共產(chǎn)黨第六屆中央委員會(huì)擴(kuò)大的第七次全體會(huì)議通過）

一

中國(guó)共產(chǎn)黨自一九二一年產(chǎn)生以來(lái)，就以馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合為自己一切工作的指針，毛澤東同志關(guān)于中國(guó)革命的理論和實(shí)踐便是此種結(jié)合的代表。我們黨一成立，就展開了中國(guó)革命的新階段——毛澤東同志所指出的新民主主義革命的階段。在為實(shí)現(xiàn)新民主主義而進(jìn)行的二十四年（一九二一年至一九四五年）的奮斗中，在第一次大革命、土地革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)歷史時(shí)期中，我們黨始終一貫地領(lǐng)導(dǎo)了廣大的中國(guó)人民，向中國(guó)人民的敵人——帝國(guó)主義和封建主義，進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，取得了偉大的成績(jī)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。黨在奮斗的過程中產(chǎn)生了自己的領(lǐng)袖毛澤東同志。毛澤東同志代表中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)人民，將人類最高智慧——馬克思列寧主義的科學(xué)理論，創(chuàng)造地應(yīng)用于中國(guó)這樣的以農(nóng)民為主要群眾、以反帝反封建為直接任務(wù)而又地廣人眾、情況極復(fù)雜、斗爭(zhēng)極困難的半封建半殖民地的大國(guó)，光輝地發(fā)展了列寧斯大林關(guān)于殖民地半殖民地問題的學(xué)說(shuō)和斯大林關(guān)于中國(guó)革命問題的學(xué)說(shuō)。由于堅(jiān)持了正確的馬克思列寧主義的路線，并向一切與之相反的錯(cuò)誤思想作了勝利的斗爭(zhēng)，黨才在三個(gè)時(shí)期中取得了偉大的成績(jī)，達(dá)到了今天這樣在思想上、政治上、組織上的空前的鞏固和統(tǒng)一，發(fā)展為今天這樣強(qiáng)大的革命力量，有了一百二十余萬(wàn)黨員，領(lǐng)導(dǎo)了擁有近一萬(wàn)萬(wàn)人民、近一百萬(wàn)軍隊(duì)的中國(guó)解放區(qū)，形成為全國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放事業(yè)的偉大的重心。

二

在中國(guó)新民主主義革命的第一個(gè)時(shí)期中，在一九二一年至一九二七年，特別是在一九二四年至一九二七年，中國(guó)人民的反帝反封建的大革命，曾經(jīng)在共產(chǎn)國(guó)際的正確指導(dǎo)之下，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的影響、推動(dòng)和組織之下，得到了迅速的發(fā)展和偉大的勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨的全體同志，在這次大革命中，進(jìn)行了轟轟烈烈的革命工作，發(fā)展了全國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)、

青年運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，推進(jìn)并幫助了國(guó)民黨的改組和國(guó)民革命軍的建立，形成了東征和北伐的政治上的骨干，領(lǐng)導(dǎo)了全國(guó)反帝反封建的偉大斗爭(zhēng)，在中國(guó)革命史上寫下了極光榮的一章。但是，由于當(dāng)時(shí)的同盟者國(guó)民黨內(nèi)的反動(dòng)集團(tuán)在一九二七年叛變了這個(gè)革命，由于當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)集團(tuán)的聯(lián)合力量過于強(qiáng)大，特別是由于在這次革命的最后一個(gè)時(shí)期內(nèi)（約有半年時(shí)間），黨內(nèi)以陳獨(dú)秀為代表的右傾思想，發(fā)展為投降主義路線，在黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中占了統(tǒng)治地位，拒絕執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際和斯大林同志的許多英明指示，拒絕接受毛澤東同志和其他同志的正確意見，以至于當(dāng)國(guó)民黨叛變革命，向人民突然襲擊的時(shí)候，黨和人民不能組織有效的抵抗，這次革命終于失敗了。

從一九二七年革命失敗至一九三七年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的十年間，中國(guó)共產(chǎn)黨，并且只有中國(guó)共產(chǎn)黨，在反革命的極端恐怖的統(tǒng)治下，全黨團(tuán)結(jié)一致地繼續(xù)高舉著反帝反封建的大旗，領(lǐng)導(dǎo)廣大的工人、農(nóng)民、士兵、革命知識(shí)分子和其他革命群眾，作了政治上、軍事上和思想上的偉大戰(zhàn)斗。在這個(gè)戰(zhàn)斗中，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了紅軍，建立了工農(nóng)兵代表會(huì)議的政府，建立了革命根據(jù)地，分配了土地給貧苦的農(nóng)民，抗擊了當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)政府的進(jìn)攻和一九三一年“九一八”以來(lái)的日本帝國(guó)主義的侵略，使中國(guó)人民的新民主主義的民族解放和社會(huì)解放的事業(yè)，取得了偉大的成績(jī)。全黨對(duì)于企圖分裂黨和實(shí)行叛黨的托洛茨基陳獨(dú)秀派⑴和羅章龍⑵、張國(guó)燾⑶等的反革命行為，也同樣團(tuán)結(jié)一致地進(jìn)行了斗爭(zhēng)，使黨保證了在馬克思列寧主義總原則下的統(tǒng)一。在這十年內(nèi)，黨的這個(gè)總方針和為實(shí)行這個(gè)總方針的英勇奮斗，完全是正確的和必要的。無(wú)數(shù)黨員、無(wú)數(shù)人民和很多黨外革命家，當(dāng)時(shí)在各個(gè)戰(zhàn)線上轟轟烈烈地進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，他們的奮斗犧牲、不屈不撓、前仆后繼的精神和功績(jī)，在民族的歷史上永垂不朽。假如沒有這一切，則抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即不能實(shí)現(xiàn)；即使實(shí)現(xiàn)，亦將因?yàn)闆]有一個(gè)積蓄了人民戰(zhàn)爭(zhēng)豐富經(jīng)驗(yàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨作為骨干，而不能堅(jiān)持和取得勝利。這是毫無(wú)疑義的。

尤其值得我們慶幸的是，我們黨以毛澤東同志為代表，創(chuàng)造性地把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的革命學(xué)說(shuō)應(yīng)用于中國(guó)條件的工作，在這十年內(nèi)有了很大的發(fā)展。我黨終于在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的最后時(shí)期，確立了毛澤東同志在中央和全黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨在這一時(shí)期的最大成就，是中國(guó)人民獲得解放的最大保證。

但是我們必須指出，在這十年內(nèi)，我黨不僅有了偉大的成就，而且在某些時(shí)期中也犯過一些錯(cuò)誤。其中以從黨的一九三一年一月第六屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議（六屆四中全會(huì)）到一九三五年一月擴(kuò)大的中央政治局會(huì)議（遵義會(huì)議）這個(gè)時(shí)期內(nèi)所犯政治路線、軍事路線和組織路線上的“左”傾錯(cuò)誤，最為嚴(yán)重。這個(gè)錯(cuò)誤，曾經(jīng)給了我黨和中國(guó)革命以嚴(yán)重的損失。

為了學(xué)習(xí)中國(guó)革命的歷史教訓(xùn)，以便“懲前毖后，治病救人”，使“前車之覆”成為“后車之鑒”，在馬克思列寧主義思想一致的基礎(chǔ)上，團(tuán)結(jié)全黨同志如同一個(gè)和睦的家庭一樣，如同一塊堅(jiān)固的鋼鐵一樣，為著獲得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利和中國(guó)人民的完全解放而奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨第六屆中央委員會(huì)擴(kuò)大的第七次全體會(huì)議（擴(kuò)大的六屆七中全會(huì)）認(rèn)為：對(duì)于這十年內(nèi)若干黨內(nèi)歷史問題，尤其是六屆四中全會(huì)至遵義會(huì)議期間中央的領(lǐng)導(dǎo)路線問題，作出正式的結(jié)論，是有益的和必要的。

三

一九二七年革命失敗后，在黨內(nèi)曾經(jīng)發(fā)生了“左”、右傾的偏向。

以陳獨(dú)秀為代表的一小部分第一次大革命時(shí)期的投降主義者，這時(shí)對(duì)于革命前途悲觀失望，逐漸變成了取消主義者。他們采取了反動(dòng)的托洛茨基主義立場(chǎng)，認(rèn)為一九二七年革命后中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于帝國(guó)主義和封建勢(shì)力已經(jīng)取得了勝利，它對(duì)于人民的統(tǒng)治已趨穩(wěn)定，中國(guó)社會(huì)已經(jīng)是所謂資本主義占優(yōu)勢(shì)并將得到和平發(fā)展的社會(huì)；因此他們武斷地說(shuō)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命已經(jīng)完結(jié)，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有待到將來(lái)再去舉行“社會(huì)主義革命”，在當(dāng)時(shí)就只能進(jìn)行所謂以“國(guó)民會(huì)議”為中心口號(hào)的合法運(yùn)動(dòng)，而取消革命運(yùn)動(dòng)；因此他們反對(duì)黨所進(jìn)行的各種革命斗爭(zhēng)，并污蔑當(dāng)時(shí)的紅軍運(yùn)動(dòng)為所謂“流寇運(yùn)動(dòng)”。他們不但不肯接受黨的意見，放棄這種機(jī)會(huì)主義的取消主義的反黨觀點(diǎn)，而且還同反動(dòng)的托洛茨基分子相結(jié)合，成立了反黨的小組織，因而不得不被驅(qū)逐出黨，接著并墮落為反革命。

另一方面，由于對(duì)國(guó)民黨屠殺政策的仇恨和對(duì)陳獨(dú)秀投降主義的憤怒而加強(qiáng)起來(lái)的小資產(chǎn)階級(jí)革命急性病，也反映到黨內(nèi)，使黨內(nèi)的“左”傾情緒也很快地發(fā)展起來(lái)了。這種“左”傾情緒在一九二七年八月七日黨中央的緊急會(huì)議（八七會(huì)議）上已經(jīng)開端。八七會(huì)議在黨的

歷史上是有功績(jī)的。它在中國(guó)革命的危急關(guān)頭堅(jiān)決地糾正了和結(jié)束了陳獨(dú)秀的投降主義，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派屠殺政策的總方針，號(hào)召黨和人民群眾繼續(xù)革命的戰(zhàn)斗，這些都是正確的，是它的主要方面。但是八七會(huì)議在反對(duì)右傾錯(cuò)誤的時(shí)候，卻為“左”傾錯(cuò)誤開辟了道路。它在政治上不認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)應(yīng)當(dāng)根據(jù)各地不同情況，組織正確的反攻或必要的策略上的退卻，借以有計(jì)劃地保存革命陣地和收集革命力量，反而容許了和助長(zhǎng)了冒險(xiǎn)主義和命令主義（特別是強(qiáng)迫工人罷工）的傾向。它在組織上開始了宗派主義的過火的黨內(nèi)斗爭(zhēng)，過分地或不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的單純的工人成分的意義，并造成了黨內(nèi)相當(dāng)嚴(yán)重的極端民主化狀態(tài)。這種“左”傾情緒在八七會(huì)議后繼續(xù)生長(zhǎng)，到了一九二七年十一月黨中央的擴(kuò)大會(huì)議，就形成為“左”傾的盲動(dòng)主義（即冒險(xiǎn)主義）路線，并使“左”傾路線第一次在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)內(nèi)取得了統(tǒng)治地位。這時(shí)的盲動(dòng)主義者認(rèn)為，中國(guó)革命的性質(zhì)是所謂“不斷革命”（混淆民主革命和社會(huì)主義革命），中國(guó)革命的形勢(shì)是所謂“不斷高漲”（否認(rèn)一九二七年革命的失敗），因而他們?nèi)匀徊坏�不去組織有秩序的退卻，反而不顧敵人的強(qiáng)大和革命失敗后的群眾情況，命令少數(shù)黨員和少數(shù)群眾在全國(guó)組織毫無(wú)勝利(來(lái)自:www.newchangjing.com 蒲公 英文 摘:若干歷史問題決議)希望的地方起義。和這種政治上的冒險(xiǎn)主義同時(shí)，組織上的宗派主義的打擊政策也發(fā)展了起來(lái)。但是由于這個(gè)錯(cuò)誤路線一開始就引起了毛澤東同志和在白色區(qū)域工作的許多同志的正確的批評(píng)和非難，并在實(shí)際工作中招致了許多損失，到了一九二八年初，這個(gè)“左”傾路線的執(zhí)行在許多地方已經(jīng)停止，而到同年四月（距“左”傾路線的開始不到半年時(shí)間），就在全國(guó)范圍的實(shí)際工作中基本上結(jié)束了。

一九二八年六、七月間召開的黨的第六次全國(guó)代表大會(huì)的路線，基本上是正確的。它正確地肯定了中國(guó)社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)，指出了引起現(xiàn)代中國(guó)革命的基本矛盾一個(gè)也沒有解決，因此確定了中國(guó)現(xiàn)階段的革命依然是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，并發(fā)布了民主革命的十大綱領(lǐng)⑷。它正確地指出了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)是在兩個(gè)革命高潮之間，指出了革命發(fā)展的不平衡，指出了黨在當(dāng)時(shí)的總?cè)蝿?wù)不是進(jìn)攻，不是組織起義，而是爭(zhēng)取群眾。它進(jìn)行了兩條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)，批判了右的陳獨(dú)秀主義和“左”的盲動(dòng)主義，特別指出了黨內(nèi)最主要的危險(xiǎn)傾向是脫離群眾的盲動(dòng)主義、軍事冒險(xiǎn)主義和命令主義。這些都是完全必要的。另一方面，第六次大會(huì)也有其缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。它對(duì)于中間階級(jí)的兩面性和反動(dòng)勢(shì)力的內(nèi)部矛盾，缺乏正確的估計(jì)和政策；對(duì)于大革命失敗后黨所需要的策略上的有秩序的退卻，對(duì)于農(nóng)村根據(jù)地的重要性和民主

革命的長(zhǎng)期性，也缺乏必要的認(rèn)識(shí)。這些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，雖然使得八七會(huì)議以來(lái)的“左”傾思想未能根本肅清，并被后來(lái)的“左”傾思想所片面發(fā)展和極端擴(kuò)大，但仍然不足以掩蓋第六次大會(huì)的主要方面的正確性。黨在這次大會(huì)以后一個(gè)時(shí)期內(nèi)的工作，是有成績(jī)的。毛澤東同志在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，不但在實(shí)踐上發(fā)展了第六次大會(huì)路線的正確方面，并正確地解決了許多為這次大會(huì)所不曾解決或不曾正確地解決的問題，而且在理論上更具體地和更完滿地給了中國(guó)革命的方向以馬克思列寧主義的科學(xué)根據(jù)。在他的指導(dǎo)和影響之下，紅軍運(yùn)動(dòng)已經(jīng)逐漸發(fā)展成為國(guó)內(nèi)政治的重要因素。黨在白色區(qū)域的組織和工作，也有了相當(dāng)?shù)幕謴?fù)。

但是，在一九二九年下半年至一九三○年上半年間，還在黨內(nèi)存在著的若干“左”傾思想和“左”傾政策，又有了某些發(fā)展。在這個(gè)基礎(chǔ)上，遇著時(shí)局的對(duì)革命有利的變動(dòng)，便發(fā)展成為第二次的“左”傾路線。在一九三○年五月蔣馮閻戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的國(guó)內(nèi)形勢(shì)的刺激下，黨中央政治局由李立三同志領(lǐng)導(dǎo)，在六月十一日通過了“左”傾的《新的革命高潮與一省或數(shù)省的首先勝利》決議案，使“左”傾路線第二次統(tǒng)治了中央的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。產(chǎn)生這次錯(cuò)誤路線（李立三路線）的原因，是由于李立三同志等不承認(rèn)革命需要主觀組織力量的充分準(zhǔn)備，認(rèn)為“群眾只要大干，不要小干”，因而認(rèn)為當(dāng)時(shí)不斷的軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)，加上紅軍運(yùn)動(dòng)的初步發(fā)展和白區(qū)工作的初步恢復(fù)，就已經(jīng)是具備了可以在全國(guó)“大干”（武裝起義）的條件；由于他們不承認(rèn)中國(guó)革命的不平衡性，認(rèn)為革命危機(jī)在全國(guó)各地都有同樣的生長(zhǎng)，全國(guó)各地都要準(zhǔn)備馬上起義，中心城市尤其要首先發(fā)動(dòng)以形成全國(guó)革命高潮的中心，并污蔑毛澤東同志在長(zhǎng)期中用主要力量去創(chuàng)造農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村來(lái)包圍城市，以根據(jù)地來(lái)推動(dòng)全國(guó)革命高潮的思想，是所謂“極端錯(cuò)誤的”“農(nóng)民意識(shí)的地方觀念與保守觀念”；由于他們不承認(rèn)世界革命的不平衡性，認(rèn)為中國(guó)革命的總爆發(fā)必將引起世界革命的總爆發(fā)，而中國(guó)革命又必須在世界革命的總爆發(fā)中才能成功；由于他們不承認(rèn)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的長(zhǎng)期性，認(rèn)為一省數(shù)省首先勝利的開始即是向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的開始，并因此規(guī)定了若干不適時(shí)宜的“左”傾政策。在這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)下，立三路線的領(lǐng)導(dǎo)者定出了組織全國(guó)中心城市武裝起義和集中全國(guó)紅軍進(jìn)攻中心城市的冒險(xiǎn)計(jì)劃；隨后又將黨、青年團(tuán)、工會(huì)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，合并為準(zhǔn)備武裝起義的各級(jí)行動(dòng)委員會(huì)，使一切經(jīng)常工作陷于停頓。在這些錯(cuò)誤決定的形成和執(zhí)行過程中，立三同志拒絕了許多同志的正確的批評(píng)和建議，并在黨內(nèi)強(qiáng)調(diào)地反對(duì)所謂“右傾”，在反“右

若干歷史問題決議篇三：關(guān)于若干歷史問題的決議

《關(guān)于若干歷史問題的決議》:

在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，在40年代的延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨曾進(jìn)行過一次意義深遠(yuǎn)的反對(duì)教條主義的思想解放運(yùn)動(dòng)。這次思想解放運(yùn)動(dòng)，是通過整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對(duì)全黨進(jìn)行的一次馬克思主義教育，也可以說(shuō)是一次總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)通過全面清理王明等人的教條主義的思想路線，反對(duì)把馬列主義教條化，把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)國(guó)際指示神圣化的傾向，總結(jié)黨的歷史上兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)黨的歷史進(jìn)行全面的研究和總結(jié)，通過中共七屆六中全會(huì)，作了一個(gè)影響深遠(yuǎn)的決議。這個(gè)歷史決議的通過，表明全黨思想的高度統(tǒng)一，并標(biāo)志著毛澤東思想已經(jīng)被全黨接受，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。毛澤東及其為代表的領(lǐng)導(dǎo)集體被全黨認(rèn)同。隨后，全黨在毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，在毛澤東思想的指導(dǎo)下，成功地召開了中國(guó)共產(chǎn)黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)，勝利地完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)。

《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》:

它對(duì)建國(guó)三十二年來(lái)黨的重大歷史事件特別是“文化大革命”作出了正確的總結(jié)，科學(xué)地分析了在這些事件中黨的指導(dǎo)思想的正確和錯(cuò)誤，分析了產(chǎn)生錯(cuò)誤的主觀因素和社會(huì)原因，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東同志在中國(guó)革命中的歷史地位，充分論述了毛澤東思想作為我們黨的指導(dǎo)思想的偉大意義，從而分清了是非，糾正了當(dāng)時(shí)存在的各種不正確認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一了全黨和全國(guó)人民的思想，為維護(hù)全黨和全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)，為社會(huì)主義建設(shè)的健康發(fā)展提供了政治保

障�！稕Q議》的通過，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨完成了在指導(dǎo)思想上撥亂反正的歷史任務(wù)。

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