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批評(píng)教育學(xué)生要注意心理安全

發(fā)布時(shí)間:2019-08-08 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:


  教室里的天棚裂縫了,走廊里的扶手搖動(dòng)了,化學(xué)實(shí)驗(yàn)有劇毒藥品,有人持刀行兇了……請(qǐng)注意安全,采取必要的防范措施,以免傷人;班級(jí)里的失盜案是他干的,電腦課她涉足黃色網(wǎng)站了,他們倆早戀了,朋友之間鬧矛盾了……請(qǐng)注意批評(píng)教育的方式,以免傷人心。傷人者涉及的往往是環(huán)境安全,它們大多是顯性的,具有可預(yù)見性;而傷人心者涉及的往往是心理安全,它們大多是隱性的,具有不可預(yù)見性。內(nèi)在的安全隱患是顆隱形炸彈,不知在什么時(shí)候就會(huì)被引爆。一旦引爆,其后果就不堪設(shè)想。
  學(xué)生只有心理安全了,才能有行為上的安全。近年來,校園事故頻發(fā),大多是由學(xué)生的心理問題造成的,而引發(fā)這顆隱形炸彈的導(dǎo)火索,又往往與批評(píng)教育方法不當(dāng)有關(guān)。
  所謂批評(píng)教育,就是對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤提出意見,并幫助其認(rèn)識(shí)和改正自己的錯(cuò)誤。批評(píng)教育是一把雙刃劍,是一種危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧。用得好,可以事半功倍;用得不好,不僅事倍功半,而且還會(huì)出現(xiàn)安全事故。好與不好之間,主要看是否充分考慮了學(xué)生的心理承受能力。
  所謂心理安全,是指面對(duì)所處環(huán)境的安全狀況持有的一種追求平穩(wěn)、不受威脅的應(yīng)對(duì)性心理機(jī)制,即不需要有任何的戒備心,不擔(dān)心別人會(huì)隨時(shí)指責(zé)和批評(píng)自己,有一種安全感。面對(duì)安全景況,如果形成的是一種良性的應(yīng)對(duì)心理機(jī)制,則其外顯行為是和諧友善的;反之,其外顯行為會(huì)表現(xiàn)為一種安全事故。
  校園安全,重于泰山,青少年是祖國(guó)的未來。中學(xué)生正處于生理和心理的轉(zhuǎn)型期,自我意識(shí)發(fā)展,獨(dú)立意向提高,并逐漸分化,價(jià)值觀、世界觀正在逐步形成。如何讓學(xué)生守住自己的心理防線,不受外界的干擾,進(jìn)而健康成長(zhǎng),學(xué)校教育責(zé)任重大,教師的批評(píng)教育尤其要“審時(shí)度勢(shì)”。
  就教育工作者來說,誰都不希望自己的學(xué)生犯錯(cuò)誤。為此,教師常常想盡各種辦法,避免學(xué)生犯錯(cuò)誤,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,就會(huì)立即采取自認(rèn)為有效的各種措施,批評(píng)教育學(xué)生,并且希望通過批評(píng)教育,杜絕學(xué)生再次犯錯(cuò)誤。其實(shí)這是不現(xiàn)實(shí)的,因?yàn)槿藷o完人、金無足赤,何況是成長(zhǎng)中的學(xué)生呢?他們更容易犯錯(cuò)誤,而且會(huì)再三地犯錯(cuò)誤。學(xué)生也正是在這種不斷犯錯(cuò)誤、矯正錯(cuò)誤的過程中,逐漸成長(zhǎng)起來的,俗話說,不吃一塹,不長(zhǎng)一智。
  但無論怎樣,學(xué)生犯了錯(cuò)誤都是要批評(píng)教育的,那么如何批評(píng)才能既保證學(xué)生的心理安全,又能達(dá)到教育目的呢?
  第一,要了解和掌握學(xué)生的心理狀況,根據(jù)不同學(xué)生的心理承受能力,來正確區(qū)分批評(píng)的輕重緩急。要做到這一點(diǎn),就要求教師在批評(píng)教育的過程中,能夠換位思考,不斷用自省的目光審視自己,審視學(xué)生,進(jìn)行心靈深處的反思:我是否應(yīng)該以這種態(tài)度對(duì)待學(xué)生?我的做法會(huì)不會(huì)傷害學(xué)生的自尊,威脅到學(xué)生的心理安全?批評(píng)失當(dāng)我該怎樣彌補(bǔ)?采用什么方法,才能使學(xué)生既能認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤又能改正錯(cuò)誤呢?等等。
  要達(dá)到對(duì)癥下藥,藥到病除,就要確切診斷病情。心理承受能力差的學(xué)生一般有這樣幾個(gè)特點(diǎn):
  1.性格內(nèi)向,思想偏激,有的還膽小怕事,喜怒哀樂不溢于言表,缺乏與師長(zhǎng)和同學(xué)朋友的交流溝通,造成人際交往上的障礙。對(duì)此類學(xué)生,教師要特別注意自己的語言表達(dá)方式,因?yàn)檫@類學(xué)生受了委屈也不講,要在心里琢磨好長(zhǎng)一段時(shí)間,進(jìn)而影響學(xué)習(xí)、生活和人際關(guān)系,而這些學(xué)生又往往具有很大的潛在爆發(fā)力,如果批評(píng)方法得當(dāng),這種爆發(fā)力就可變?yōu)榉e極進(jìn)取的動(dòng)力,反之就可能是破壞力。
  2.心胸狹隘,對(duì)老師或同學(xué)的批評(píng)教育不能正確理解。這樣的學(xué)生一旦遭到比較尖銳、嚴(yán)厲的批評(píng),就會(huì)感到被拒絕、受冷落或者是受到嫉恨、歧視,甚至是受到威脅,感到危險(xiǎn)和焦慮。表現(xiàn)為自我過敏,神經(jīng)質(zhì)傾向、自衛(wèi)傾向、自卑等。對(duì)此類學(xué)生,教師要向他們做有關(guān)批評(píng)的意義和作用等方面的教育,使他們感到批評(píng)是對(duì)他們負(fù)責(zé),是愛護(hù)和喜歡他們;理解批評(píng)就是被人喜歡、被人接受;敢于批評(píng)和自我批評(píng)就是大家庭的溫暖和熱情,是一種歸屬感,是對(duì)他人的信任、寬容和友好等等。
  3.以自我為中心,自私自利。此類學(xué)生以獨(dú)生子女,家庭經(jīng)濟(jì)狀況優(yōu)越者居多。他們往往以自我為中心考慮問題,目中無人,堅(jiān)信自己的判斷,往往不屑考慮別人的意見或做法,不善于對(duì)自己進(jìn)行自我分析和自我批評(píng);對(duì)別人是馬列主義,對(duì)自己卻是自由主義;常把享受放在首位,做事不考慮別人的感受,總把別人當(dāng)作自己的對(duì)手,當(dāng)別人有困難時(shí),自己意識(shí)不到要幫助別人,甚至意識(shí)到了也不愿伸手援助,有的還暗自得意,等著看別人的笑話。此種類型的學(xué)生,常常是目光短淺,缺乏遠(yuǎn)大理想。如果批評(píng)不當(dāng),就會(huì)造成師生間、同學(xué)間的種種矛盾,矛盾惡化后會(huì)具有較強(qiáng)的攻擊性。對(duì)此類學(xué)生,要加強(qiáng)集體主義、愛國(guó)主義和理想前途的教育。
  4.缺乏同情心。同情是由真實(shí)或想象中的他人情緒、情感狀態(tài)所引起的與之一致的情緒或情感體驗(yàn),是一種替代性的情緒反應(yīng)能力。它使我們有能力設(shè)身處地的為他人著想,與之同哀樂、同甘苦;它是保證人與人交往的感情基礎(chǔ)。可是現(xiàn)在多數(shù)學(xué)生缺少這種同情心,他們受家庭、學(xué)校及社會(huì)的只講“利”,不講“義”,只關(guān)心“分?jǐn)?shù)”,不關(guān)心“人”等不良因素的影響,在家庭,不懂得與父母相親相愛、孝敬長(zhǎng)輩;在學(xué)校,不懂得尊敬老師和團(tuán)結(jié)同學(xué),不懂得關(guān)心、體貼他人;在社會(huì),不懂得尊老愛幼,關(guān)心幫助弱勢(shì)群體,不懂得社會(huì)需要仁愛之心……對(duì)此類學(xué)生,要注意培養(yǎng)他們的“榮辱觀”及對(duì)他人情感的感受力和對(duì)同伴的友誼,讓他們常去體會(huì)助人的快樂,引導(dǎo)學(xué)生的愛心沿著正確方向逐步得到升華。
  5.沉浸于某種不良狀態(tài)而不能自拔或違法違紀(jì)等。沉浸于早戀、網(wǎng)絡(luò)等不良影響而不能自拔者;具有小偷小摸、吸毒等違法亂紀(jì)傾向者。輕則說,或分散精力、影響學(xué)業(yè),或感情沖動(dòng)、種下苦果;重則說,一旦失戀或違法亂紀(jì)行為敗露,罪惡、羞怯、失落、惆悵感就會(huì)交錯(cuò)產(chǎn)生、伴隨左右,具有明顯的自我譴責(zé)傾向,以至產(chǎn)生自殺的念頭。這些問題的出現(xiàn),離不開社會(huì)、學(xué)校及家庭因素,更離不開心理及思想因素。因此,解決這類問題應(yīng)從心理、思想入手,做好預(yù)防和疏導(dǎo);加強(qiáng)青春期生理和心理、理想和前途教育以及法制教育;引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健康、高尚的情操等等。
  第二,要了解教育批評(píng)之所以對(duì)學(xué)生心理安全構(gòu)成威脅的根源:
  1.功利性的應(yīng)試教育體制,是構(gòu)成學(xué)生心理安全威脅的頭號(hào)大敵。重視顯性外在的學(xué)習(xí)成績(jī),而不重視素質(zhì)教育以及內(nèi)在隱性的思想和心理教育等。在安全中只重視外在的現(xiàn)象發(fā)生,常常采取簡(jiǎn)單的頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,甚至是“堵”的懲戒、威懾等批評(píng)教育方式,來處理校園安全事故。僅僅追求“嚴(yán)”字當(dāng)頭,把學(xué)生“管住”不出事,在“預(yù)防”上下的功夫就很少等。另外,因現(xiàn)實(shí)情況下的教育資源短缺,而采取的大班額教學(xué),使教師難于進(jìn)行個(gè)體的“心靈”管理;家長(zhǎng)的家庭教育觀念落后,除了提供物質(zhì)支持就是盲目地質(zhì)問成績(jī),忙于生計(jì),疏于與孩子進(jìn)行“心”的交流等客觀問題的存在,使學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中產(chǎn)生了孤獨(dú)感,甚至出現(xiàn)學(xué)生升入高一級(jí)學(xué)校后,受關(guān)注程度降低和在新集體中的心理定位的偏差,進(jìn)而出現(xiàn)心理安全問題。
  2.封建家長(zhǎng)式教育。教師的教育不講究民主,說一不二,用自己的思想和一整套清規(guī)戒律,去禁錮學(xué)生的思想和行為,強(qiáng)行決定孩子應(yīng)該怎樣,習(xí)慣用諷刺、挖苦、奚落、呵斥等簡(jiǎn)單粗暴的辦法,以“都是為了你好”的名義,來強(qiáng)行矯正學(xué)生的思想行為。這種批評(píng)教育方式,容易使學(xué)生產(chǎn)生較大的心理壓力和恐懼,形成緊張與壓抑的感覺,導(dǎo)致學(xué)生心理失衡和言行的變異,嚴(yán)重的還會(huì)造成不良人格,誘發(fā)各種心理疾病。
  學(xué)生人格的成長(zhǎng)和心理安全,主要取決于社會(huì)環(huán)境和社會(huì)文化的隱性課程。學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,在人格上與教師是平等的,師生關(guān)系緊張會(huì)傷害學(xué)生的自尊,影響他們個(gè)性和健全人格的養(yǎng)成發(fā)展,進(jìn)而威脅學(xué)生的心理安全。雖然“師道尊嚴(yán)”的影響今天依然存在,但是,實(shí)現(xiàn)師生平等是新課程改革的關(guān)鍵,教師必須要打破師生尊卑的樊籬,找到一條平等對(duì)話的渠道:在教育教學(xué)中多給學(xué)生一點(diǎn)理解和尊重、多給學(xué)生一點(diǎn)寬容和溝通、多給學(xué)生一點(diǎn)自主和民主……如果說學(xué)生怕你,就證明你不是一名稱職的教師。學(xué)生只有與教師和諧相處,沒有顧慮,感到心理安全,才能自由地發(fā)表意見,提出問題,并打開創(chuàng)造的閘門。為此,教師只有從心理上走下講臺(tái),走近學(xué)生,才能建立新型的師生關(guān)系,才能使我們的教育沒有局限性,才能激發(fā)學(xué)生無限的潛能。
  第三,要掌握批評(píng)的藝術(shù)。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,教師要關(guān)心、愛護(hù)、尊重、諒解和寬容犯錯(cuò)誤的學(xué)生,只有在教育教學(xué)的過程中做到了這幾點(diǎn),才不會(huì)用挑剔的眼光去看待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,才不會(huì)使學(xué)生感到恐懼、害怕。通過批評(píng)教育傳遞對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重和寬容,幫助他們樹立自尊、自愛和自強(qiáng)的良好心理,促使他們積極認(rèn)識(shí)和改正自己的錯(cuò)誤。
  當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,教師要具體情況具體分析,要選擇適當(dāng)場(chǎng)合,把握最佳時(shí)機(jī),采取靈活多樣的方式方法,來實(shí)施批評(píng)策略:如先充分表?yè)P(yáng),再適度批評(píng),寓批評(píng)于鼓勵(lì)之中;旁敲側(cè)擊,寓批評(píng)于幽默之中;行為暗示,寓批評(píng)于無聲之中;幫助矯正,寓批評(píng)于寬容之中;曉之以理,動(dòng)之以情,寓批評(píng)于和風(fēng)細(xì)雨之中;促膝談心,寓批評(píng)于友善交流之中等等。不僅如此,教師在實(shí)施批評(píng)策略時(shí),還應(yīng)特別注意:批評(píng)要掌握事實(shí)、有的放矢、留有余地、剛?cè)嵯酀?jì)、迂回啟發(fā)等等。
  總之,批評(píng)教育要注意學(xué)生的心理安全,就是要講究方法。批評(píng)有法,而無定法,但不管采取何種方法,都必須從學(xué)生的心理實(shí)際出發(fā),從尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生的基點(diǎn)出發(fā),這樣的批評(píng)方式才能被學(xué)生所理解和接受。
  
  (作者單位:深圳市翰林學(xué)校)

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