［編者按］ 曹培英老師是上海市特級(jí)教師、上海市靜安區(qū)教育學(xué)院副院長(zhǎng)、教育部數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材（人教版）的編委。2007年11月，曹老師在南昌參加江西省第二屆小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)研討會(huì)期間，接受了記者的采訪。
　　
　　記者：曹老師，您好！在課程改革過(guò)程中，有很多教師（特別是青年教師）在評(píng)課時(shí)不知道如何才能評(píng)好課，對(duì)怎樣評(píng)課一直感到困惑。您長(zhǎng)期從事小學(xué)教學(xué)研究工作，是課程改革的實(shí)施者和指導(dǎo)者。請(qǐng)您談?wù)勀鷮?duì)評(píng)課的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，好嗎？
　　曹培英：好的，這個(gè)話題很好。我們知道，評(píng)課是教師在校本研修中互助的重要形式。因?yàn)樵u(píng)課是在大家共同感受和收集課堂信息的基礎(chǔ)上，圍繞共同關(guān)心的問(wèn)題進(jìn)行對(duì)話和反思，以改進(jìn)課堂教學(xué)、提升教學(xué)智慧，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的一種研修活動(dòng)。評(píng)課，能使參與活動(dòng)的教師，從一個(gè)個(gè)課堂教學(xué)實(shí)例中吸取教益，學(xué)習(xí)方法，改進(jìn)不足，這對(duì)提高大家的教學(xué)水平有著直接的幫助。因此，評(píng)課這種直面課堂、聚焦教學(xué)的活動(dòng)形式在課程改革中起著非常重要的作用。很多青年教師對(duì)評(píng)課感到困惑，主要是因?yàn)樗麄儗?duì)評(píng)課的認(rèn)識(shí)不足或缺乏分析、反思課堂教學(xué)的基本知識(shí)和技能。其實(shí)，評(píng)課是有一些基本要素的，把握了評(píng)課的基本要素，評(píng)課也就不難了。
　　記者：那么，評(píng)課的基本要素有哪些呢？
　　曹培英：我認(rèn)為，評(píng)課的基本要素主要有評(píng)課的基本功能、評(píng)課的基本理念、評(píng)課的理論基礎(chǔ)、評(píng)課的分析視野等。在評(píng)課過(guò)程中，參與者有三方主體——執(zhí)教者、觀摩者、評(píng)課者。對(duì)執(zhí)教者來(lái)說(shuō)，評(píng)課的主要功能是激勵(lì)執(zhí)教者（特別是青年教師），喚醒執(zhí)教者的“勝任內(nèi)驅(qū)力”，進(jìn)一步激發(fā)“創(chuàng)新內(nèi)驅(qū)力”。執(zhí)教者上完課后總是希望得到別人的評(píng)價(jià)，這是人之常情。通過(guò)評(píng)課，可以讓執(zhí)教者看到自己的長(zhǎng)處，增強(qiáng)上課的信心。也可讓執(zhí)教者發(fā)現(xiàn)自己的不足，以待日后改進(jìn)。評(píng)課的過(guò)程也是一種教學(xué)臨床診斷，在這個(gè)過(guò)程中執(zhí)教者可以獲得很多有益啟示，從而真正促進(jìn)執(zhí)教者教學(xué)水平的提高。
　　對(duì)觀摩者來(lái)說(shuō)，評(píng)課起著導(dǎo)向、點(diǎn)撥、宣傳的作用。評(píng)課實(shí)際上是一種教學(xué)上的案例分析，這種案例分析對(duì)于觀摩者理解教育理念是非常有效的。我想引用余秋雨先生的一段話來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理，余秋雨先生說(shuō)過(guò)：“佛像它是借用一個(gè)形體來(lái)承載一種普遍佛理，承載過(guò)程也就是具體建構(gòu)過(guò)程。世俗中人并不是直接從佛經(jīng)而大多是從佛像中領(lǐng)悟佛理的。”我的理解是，很多人信佛，但他們并不研究佛教，他們對(duì)佛理的領(lǐng)悟主要是靠瞻仰菩薩和了解菩薩的故事來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此對(duì)于大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)，感悟教育理念最好的方式是在真切觀摩之后，通過(guò)聽(tīng)取分析形成自己的看法，這樣的認(rèn)識(shí)更有利于內(nèi)化，更容易轉(zhuǎn)換為自己的教學(xué)行為。
　　對(duì)評(píng)課者來(lái)說(shuō)，有了評(píng)課任務(wù)，自然會(huì)更加認(rèn)真聽(tīng)課，聽(tīng)課過(guò)程中會(huì)進(jìn)行深入思考、聯(lián)想、分析，并且促進(jìn)評(píng)課者整理、歸納要講的內(nèi)容，這對(duì)于提高評(píng)課者的專業(yè)敏感性和專業(yè)判斷能力是非常有益的。
　　記者：評(píng)課的基本理念也是評(píng)課中要把握的基本要素之一，能否具體談?wù)勔�把握哪些基本理念�?br>　　曹培英：好的，我認(rèn)為，評(píng)課的基本理念最主要的有三條。首先，評(píng)課的目的在于“增值”。評(píng)課的主要目的不是水平甄別，而是促進(jìn)教師改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)教師提高教學(xué)技藝，獲得專業(yè)發(fā)展。其次，評(píng)課的標(biāo)準(zhǔn)趨向“多元”。過(guò)去經(jīng)常說(shuō)的“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法”在課改背景下仍然是真理。我們要允許教師保留自己的教學(xué)風(fēng)格，比如有的教師一節(jié)課沒(méi)講幾句話，有的教師卻講得很多，兩種截然不同的風(fēng)格都有可能成為好課。不要以為講得多就是灌輸，無(wú)的放矢地一講到底才是灌輸。如果是有的放矢，知道學(xué)生的問(wèn)題在哪里、困惑在哪里，有針對(duì)性的講解，不是灌輸而是啟發(fā)。課改以來(lái)，強(qiáng)調(diào)“以學(xué)論教”這是對(duì)的，因?yàn)榻虒W(xué)的效能最終反映在學(xué)生的發(fā)展上。但對(duì)于一節(jié)課的評(píng)價(jià)，又必須“以學(xué)論教”和“以教促學(xué)”兼顧。因?yàn)閷W(xué)生的課堂表現(xiàn)不佳有多種原因，可能是教師教學(xué)的不當(dāng)或失誤，也可能是學(xué)生原來(lái)的基礎(chǔ)或習(xí)慣，有些問(wèn)題不是一節(jié)課就能改變的。最后，評(píng)課的方式提倡“對(duì)話”。評(píng)課的過(guò)程應(yīng)該是一種溝通、交流的對(duì)話過(guò)程。有時(shí)，由于時(shí)間緊，執(zhí)教者一上完課，就開(kāi)始評(píng)課，評(píng)課者往往難以把握?qǐng)?zhí)教者的教學(xué)意圖，而出現(xiàn)誤解。執(zhí)教者之所以如此實(shí)施教學(xué)，常常有自己的考慮，有自己的后續(xù)安排，或者說(shuō)有該班特有的前因后果。所以，我認(rèn)為評(píng)課者只有明白了執(zhí)教者的教學(xué)意圖才能更好地評(píng)課。正是基于以上三條，我們重視評(píng)課的會(huì)診、激勵(lì)功能，提倡評(píng)課過(guò)程中的百家爭(zhēng)鳴、集思廣益，并努力創(chuàng)設(shè)民主、平等、包容的評(píng)課氛圍。
　　記者：要想評(píng)好課，是需要一些理論基礎(chǔ)的，您認(rèn)為評(píng)課中需要運(yùn)用哪些理論呢？
　　曹培英：評(píng)課要能夠說(shuō)出一點(diǎn)道理來(lái)是需要一些理論支撐的。首先，我想談?wù)劷逃龑W(xué)的理論。教育學(xué)發(fā)展到今天，已經(jīng)成為一個(gè)龐大的學(xué)科群，包含著德育論、課程論、教學(xué)論等。前段時(shí)間有一部分課程論學(xué)者想用課程論取代教學(xué)論，似乎沒(méi)有引起多大的反響。其實(shí)，課程論有課程論研究的東西，教學(xué)論不可能完全由課程論來(lái)取代。我個(gè)人以為，教師應(yīng)用教育理論，重要的不是“鸚鵡學(xué)舌”，學(xué)會(huì)使用一些新的名詞、術(shù)語(yǔ)，而在于理解、應(yīng)用教育理論的基本原理。例如，德育論的一個(gè)基本命題、一個(gè)重要論斷是“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”。如果大家真正理解這句話，就會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在我們經(jīng)常講的“滲透德育”可以說(shuō)是用詞不當(dāng)。因?yàn)槿魏螌W(xué)科的教學(xué)都是一種教育，數(shù)學(xué)教師教學(xué)1加1等于2，不等于3，這就是教學(xué)生相信真理，教育學(xué)生要對(duì)自己的計(jì)算負(fù)責(zé)。每一學(xué)科之所以必須開(kāi)設(shè)，就因?yàn)樗�有其他學(xué)科無(wú)法替代的教育內(nèi)涵。所謂學(xué)科德育，本質(zhì)上不是“滲透”，而是挖掘?qū)W科本身就有的德育因素，讓這些因素在教學(xué)中發(fā)揮潛移默化的影響。
　　比如，有一位教師在教學(xué)“可能性”時(shí)，讓學(xué)生做“拋硬幣”實(shí)驗(yàn)。第一個(gè)學(xué)生發(fā)言：“我拋了10次，5次正面朝上，5次正面朝下�！苯處煴�?yè)P(yáng)了這個(gè)學(xué)生。第二個(gè)學(xué)生發(fā)言：“我拋了12次，6次正面朝上�！逼渌麑W(xué)生都說(shuō)拋了偶數(shù)次，一半正面朝上。當(dāng)時(shí)，我看見(jiàn)坐在我前面的學(xué)生拋的正面朝上的次數(shù)比正面朝下的次數(shù)少，但他匯報(bào)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果卻是拋了偶數(shù)次，正面朝上、朝下各占一半。課堂上出現(xiàn)這種情況，我覺(jué)得很可怕，學(xué)生為了得到老師的表?yè)P(yáng)，可以隨意“偽造”數(shù)據(jù)，以迎合教師的教學(xué)需求。如果教師對(duì)這種現(xiàn)象毫無(wú)覺(jué)察，或者發(fā)現(xiàn)了不加制止、不加引導(dǎo)，行嗎？難道這不是德育嗎？從教學(xué)方式來(lái)講，可以說(shuō)“滲透”，我們希望學(xué)科德育“無(wú)痕”化，即追求“鳥(niǎo)兒飛過(guò)了，天上沒(méi)有留下任何痕跡”的德育最高境界。我再舉一個(gè)正面的例子，教學(xué)“垂直”時(shí)，有教師設(shè)計(jì)了這樣一道題：“垂”字中有幾個(gè)垂足？做完這道題，學(xué)生發(fā)現(xiàn)“垂”字里面竟然有10個(gè)垂足。如果再引申一下，“垂”字中有幾對(duì)互相垂直的筆畫(huà)？那就進(jìn)一步拓展了這道題的數(shù)學(xué)教學(xué)價(jià)值，因?yàn)椴幌嘟坏墓P畫(huà)，其位置關(guān)系也可能互相垂直。這是一道思想性、科學(xué)性、趣味性俱佳的數(shù)學(xué)題。課堂上教師無(wú)需多說(shuō)，學(xué)生自然而然會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑，是啊，我們祖先造的字真是太有意思了！這不是一種很好的民族精神教育嗎？當(dāng)然，追求學(xué)科德育的“無(wú)痕”，并不排斥顯性的學(xué)科德育，隱性與顯性，可以各得其所，和諧共存。
　　要評(píng)好課還要了解一些心理學(xué)的理論，主要有認(rèn)知心理學(xué)、兒童心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)心理學(xué)、多元智能理論、建構(gòu)主義理論等。各種理論相互借鑒，都可以為我們?cè)u(píng)課時(shí)所用。比如，認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為人類的知識(shí)可分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)兩類。陳述性知識(shí)就是可以言傳、講得明白的知識(shí)，程序性知識(shí)是靠學(xué)生自己去默會(huì)的知識(shí)。這樣的知識(shí)分類對(duì)我們?cè)u(píng)課有什么啟示呢？實(shí)際上，教師在開(kāi)始任教階段，往往首先關(guān)注掌握言傳的基本功，力求講得清楚、講得明白。那么再進(jìn)一步發(fā)展，就要自覺(jué)地掌握啟發(fā)學(xué)生默會(huì)的技巧。同樣，評(píng)課時(shí)，我們可以分析，該教師言傳的，講得效果如何；該讓學(xué)生默會(huì)的，是否提供了適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和空間，點(diǎn)撥、引導(dǎo)是否有效，等等。
　　除了心理學(xué)的理論之外，評(píng)課者還要掌握一些其他方面的理論，比如教學(xué)法的理論，甚至學(xué)科發(fā)展史、學(xué)科方法論、認(rèn)識(shí)論、邏輯學(xué)等都可以成為我們?cè)u(píng)課的理論支撐。
　　總之，教師確實(shí)應(yīng)該多學(xué)一點(diǎn)理論知識(shí)，教師不是理論的生產(chǎn)者，而是理論的消費(fèi)者。評(píng)課者應(yīng)該多消費(fèi)一點(diǎn)理論，提高自己的理論素養(yǎng)，從各種理論中找出適合自己的理論，消化、吸收，才能不斷提高評(píng)課水平，從而更自如地作出對(duì)一節(jié)課整體和局部的價(jià)值判斷。
　　記者：評(píng)課確實(shí)需要掌握一些基本理論，但是在掌握基本理論后，要想評(píng)好課，如何(下轉(zhuǎn)第26頁(yè))（上接第19頁(yè)）找到評(píng)課的切入點(diǎn)呢？
　　曹培英：評(píng)課的切入點(diǎn)有很多。通常用得最多的是教學(xué)分析的視角，比如我們可以分析教學(xué)的目標(biāo)與效果、教學(xué)的內(nèi)容與加工、教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)的過(guò)程與結(jié)構(gòu)、教學(xué)的方法與媒體運(yùn)用等。此外也可以用學(xué)科分析的視角，比如從科學(xué)性與通俗性、邏輯性與系統(tǒng)性、理論性與應(yīng)用性、歷史性與人文性等角度進(jìn)行分析。我們還可以用理論分析的視角，比如從探究與接受、認(rèn)知與情感、創(chuàng)新與實(shí)踐、建構(gòu)與應(yīng)用、預(yù)設(shè)與生成、群體與個(gè)體，以及傳統(tǒng)的溫故與知新、講解與練習(xí)等角度進(jìn)行剖析。
　　這些切入點(diǎn)實(shí)際上是提供了評(píng)課的一些分析框架和線索。我們過(guò)去評(píng)課，往往習(xí)慣于按照一節(jié)課的順序來(lái)評(píng)：開(kāi)頭怎樣引入，中間怎樣展開(kāi)、怎樣組織練習(xí)，最后怎樣小結(jié)。這也是可以的，如果能夠結(jié)合各種角度來(lái)找到評(píng)課的切入點(diǎn)，既就課論課，又就課論理，分析就能更加深入，大家的收獲也會(huì)更大。
　　其實(shí)，評(píng)課要評(píng)得好，關(guān)鍵還在于發(fā)現(xiàn)困惑、提出問(wèn)題，在于獨(dú)到的見(jiàn)解、合理的詮釋與可行的建議。這在很大程度上，是一種默會(huì)的知識(shí)，需要細(xì)致觀察、深入思考和逐步積累。借用英國(guó)科學(xué)家、哲學(xué)家波蘭尼的一句話，那就是“我們所知道的多于所能言傳的”。
　　 記者：曹老師，您剛才談了很多評(píng)課方面的問(wèn)題，并且對(duì)如何評(píng)好課談了自己的體會(huì)，我從中受到了很多教益，相信對(duì)廣大教師特別是青年教師也會(huì)有所幫助的，謝謝您接受我的采訪！歡迎您下次再來(lái)南昌。
　　
　　□責(zé)任編輯 周瑜芽
　　E-mail:jxjyzyy@163.com

相關(guān)熱詞搜索：校本 研修 互助 評(píng)課 形式